Le ZA-Zen selon Evelyne Desmedt ...

dims a écrit:

Non le relatif est la réalité illusoire et l'absolu la réalité mon petit bonhomme. C'est pour cela que l'on marque la différence entre relatif et absolu. Ça c'est typiquement du grand Gérard.

La vraie nature de l’esprit est comme le ciel. Il n’y a pas de méditation à faire, aussi évitez la méditation. En gardant l’esprit ordinaire dans son mode originel spontané, il n’est adultéré par aucun concept artificiel. Saraha

Allez j'en ai assez entendu de votre bouddhisme frelaté.

La vraie nature de l'esprit comme le ciel c'est la réalité absolue que vous avez encore oubliez de préciser...

vous vous emmêlez les pinceaux quand vous dites
Ensuite il y a méditation tant qu'il y a l'illusion que quelqu'un médite
parce que vous voulez exprimer la réalité absolue sans le préciser

À oui il faut vous tenir la main j'avais oublié.
En tout cas pas de méditation du point de vue de la réalité

dims a écrit:

À oui il faut vous tenir la main j'avais oublié.
En tout cas pas de méditation du point de vue de la réalité

Non c'est moi qui vous tient la main:
pas de méditation du point de vue de la réalité absolue.

C'est vous qui vous emmêlez les pinceaux puisque vous restez borné sur la vue illusoire. Et cela ne fait tilt que quand je vous renvoi à une citation. Et la vous dites à oui du point de vue absolu bla bla bla

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

À oui il faut vous tenir la main j'avais oublié.
En tout cas pas de méditation du point de vue de la réalité

Non c'est moi qui vous tient la main:
pas de méditation du point de vue de la réalité absolue.

C'est bien vous avez compris

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

À oui il faut vous tenir la main j'avais oublié.
En tout cas pas de méditation du point de vue de la réalité

Non c'est moi qui vous tient la main:
pas de méditation du point de vue de la réalité absolue.

C'est bien vous avez compris

ça c'est sûr que j'ai compris. Depuis le début.

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

À oui il faut vous tenir la main j'avais oublié.
En tout cas pas de méditation du point de vue de la réalité

Non c'est moi qui vous tient la main:
pas de méditation du point de vue de la réalité absolue.

C'est bien vous avez compris

ça c'est sûr que j'ai compris. Depuis le début.

Dans ce cas ne dites pas avec force la méditation c'est quand il n y a plus d'ego. Si c'est ensuite pour dire "ah oui du point de vue absolu il n' y a pas de méditation".

Vraiment pitoyable !

dims a écrit:

C'est vous qui vous emmêlez les pinceaux puisque vous restez borné sur la vue illusoire. Et cela ne fait tilt que quand je vous renvoi à une citation. Et la vous dites à oui du point de vue absolu bla bla bla

Je ne m'emmêle pas les pinceaux puisque justement je fais bien la part entre relatif et absolue!

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

Non c'est moi qui vous tient la main:
pas de méditation du point de vue de la réalité absolue.

C'est bien vous avez compris

ça c'est sûr que j'ai compris. Depuis le début.

Dans ce cas ne dites pas avec force la méditation c'est quand il n y a plus d'ego. Si c'est ensuite pour dire "ah oui du point de vue absolu il n' y a pas de méditation".

Vraiment pitoyable !

Ben deux fois si, je le dis avec force, parce que justement quand vous vous exprimez en ne précisez jamais que c'est du point de vue absolue.

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

C'est vous qui vous emmêlez les pinceaux puisque vous restez borné sur la vue illusoire. Et cela ne fait tilt que quand je vous renvoi à une citation. Et la vous dites à oui du point de vue absolu bla bla bla

Je ne m'emmêle pas les pinceaux puisque justement je fais bien la part entre relatif et absolue!

Vous êtes borné à la vue illusoire la preuve avec le cinéma que vous venez de me faire pour la méditation.

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

C'est vous qui vous emmêlez les pinceaux puisque vous restez borné sur la vue illusoire. Et cela ne fait tilt que quand je vous renvoi à une citation. Et la vous dites à oui du point de vue absolu bla bla bla

Je ne m'emmêle pas les pinceaux puisque justement je fais bien la part entre relatif et absolue!

Vous êtes borné à la vue illusoire la preuve avec le cinéma que vous venez de me faire pour la méditation.

Mais bien sûr un cinéma (nécessaire) puisque vous négligez de préciser de quel point de vue vous vous exprimez

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

C'est bien vous avez compris

ça c'est sûr que j'ai compris. Depuis le début.

Dans ce cas ne dites pas avec force la méditation c'est quand il n y a plus d'ego. Si c'est ensuite pour dire "ah oui du point de vue absolu il n' y a pas de méditation".

Vraiment pitoyable !

Ben si je le dis avec force, parce que justement quand vous vous exprimez vous ne précisez jamais que c'est du point de vue absolue.

C'est compressible pourtant puisque c'est vous qui comprenez que c'est le point de vue absolu.

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

ça c'est sûr que j'ai compris. Depuis le début.

Dans ce cas ne dites pas avec force la méditation c'est quand il n y a plus d'ego. Si c'est ensuite pour dire "ah oui du point de vue absolu il n' y a pas de méditation".

Vraiment pitoyable !

Ben si je le dis avec force, parce que justement quand vous vous exprimez vous ne précisez jamais que c'est du point de vue absolue.

C'est compressible pourtant puisque c'est vous qui comprenez que c'est le point de vue absolu.

Non, ce n'est pas compréhensible du point de vue relatif, donc je précise à votre place qu'il s'agit du point de vue absolu!!!!
Je fais tout le boulot quoi !....

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Je vous ai juste forcé à admettre que vous aviez faux.

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Ce n'est pas un cinéma que de le préciser, c'est une nécessité!

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Je vous ai juste forcé à admettre que vous aviez faux.

C'est ridicule. Je n'ai faux nulle part!
(vous allez encore tournez en rond logntemps?)

Il faut que je vous re re re démontre que je n'ai faux nulle part...

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Ce n'est pas un cinéma que de le préciser, c'est une nécessité!

Dans la citation de Bouddha, dit il qu'il parle du point de vue absolu ? Non et pourtant si on est intelligent on le comprend.

Mais puisque vous n'êtes pas en mesure de comprendre quand on parle du point de vue absolu alors je vous le préciserez dorénavant.

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Je vous ai juste forcé à admettre que vous aviez faux.

C'est ridicule. Je n'ai faux nulle part!
(vous allez encore tournez en rond logntemps?)

C'est vous qui me faites tourner en rond avec votre fierté mal placée.

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Ce n'est pas un cinéma que de le préciser, c'est une nécessité!

Dans la situation de Bouddha dit il qu'il parle du point de vue absolu ? Non et pourtant si on est intelligent on le comprend.

Mais puisque vous n'êtes pas en mesure de comprendre quand on parle du point de vue absolu alors je vous le préciserez dorénavant.

Si, je suis en mesure de le comprendre puisque je le précise à votre place...

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Ce n'est pas un cinéma que de le préciser, c'est une nécessité!

Dans la situation de Bouddha dit il qu'il parle du point de vue absolu ? Non et pourtant si on est intelligent on le comprend.

Mais puisque vous n'êtes pas en mesure de comprendre quand on parle du point de vue absolu alors je vous le préciserez dorénavant.

Si je suis en mesure de le comprendre puisque je le précise à votre place...

Je ne le précise pas car j'estime que vous êtes en mesure de comprendre. Donc ne me demandez pas de préciser si vous comprennez.

Vous voyez vous relancez les gens pour rien.

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Si vous le précisez c'est que vous l'avez compris donc arrêtez votre cinéma c'est bon.

Je vous ai juste forcé à admettre que vous aviez faux.

C'est ridicule. Je n'ai faux nulle part!
(vous allez encore tournez en rond logntemps?)

C'est vous qui me faites tourner en rond avec votre fierté mal placée.

Aucune fierté de ma part. Juste rétablir qu'il faut toujours préciser quand on parle du point de vue absolu

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

Ce n'est pas un cinéma que de le préciser, c'est une nécessité!

Dans la situation de Bouddha dit il qu'il parle du point de vue absolu ? Non et pourtant si on est intelligent on le comprend.

Mais puisque vous n'êtes pas en mesure de comprendre quand on parle du point de vue absolu alors je vous le préciserez dorénavant.

Si je suis en mesure de le comprendre puisque je le précise à votre place...

Je ne le précise pas car j'estime que vous êtes en mesure de comprendre. Donc ne me demandez pas de préciser si vous comprennez.

Vous voyez vous relancez les gens pour rien.

Si il faut toujours le préciser. C'est public un forum. Donc je le fais à votre place.
Dites moi merci

Allez d'accord on a compris ! Vous parlez pour ne rien dire.
Bizarrement avant la citation vous n'aviez pas compris puisque vous insistez sur le fait que la médiation c'est justement l'absence d'ego.
J'ai suffisamment perdu de temps avec vous (et oui encore).

dims a écrit:

Allez d'accord on a compris ! Vous parlez pour ne rien dire.
Bizarrement avant la citation vous n'aviez pas compris puisque vous insistez sur le fait que la médiation c'est justement l'absence d'ego
J'ai suffisamment perdu de temps avec vous (et oui encore).

Non je ne parle pas pour ne rien dire. Quand je précise à votre place qu'il s'agit de sutras du troisième tour de roue (vue absolue) ce n'est sûrement pas parler pour ne rien dire.

ça valait le coup d'insister, votre phrase était tellement ridicule, est tellement ridicule! (un sutra du 3eme tour au moins on sait que c'est absolu)

Heureusement que je vous ai cité les sutras sinon jaimais vous n'auriez compris que je m'exprimais à partir de ce point de vue.
C'est certainement la contradiction que vous portaient les paroles du Bouddha, qui vous a poussé à rebrousser chemin.

Ma phrase n'est ridicule en rien puisque du point de vue absolu il n y a pas de méditation vu qu'il n y a plus l'illusion de quelqu'un qui médite. C'est pas grave mon petit bonhomme !

dims a écrit:

Heureusement que je vous ai cité les sutras sinon jaimais vous n'auriez compris que je m'exprimais à partir de ce point de vue.
C'est certainement  la contradiction que vous portaient les paroles du Bouddha, qui vous a poussé à rebrousser chemin.

Je n'ai rebroussé aucun chemin. Je suis juste venu, à votre place, préciser qu'il s'agissait de sutras du 3eme tour

dims a écrit:

Ma phrase n'est ridicule en rien puisque du point de vue absolu il n y a pas de méditation vu qu'il n y a plus l'illusion de quelqu'un qui médite. C'est pas grave mon petit bonhomme !

Si si elle est hautement ridicule venant de vous! (ce n'est pas un sutra)

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Heureusement que je vous ai cité les sutras sinon jaimais vous n'auriez compris que je m'exprimais à partir de ce point de vue.
C'est certainement  la contradiction que vous portaient les paroles du Bouddha, qui vous a poussé à rebrousser chemin.

Je n'ai rebroussé aucun chemin. Je suis juste venu, à votre place, préciser qu'il s'agissait de sutras du 3eme tour

C'est cela oui
C'est surtout une excuse pour ne pas passer pour imbécile.

Au final il n y a pas de méditation comme je vous l'avez dit. Merci de l'avoir reconnu.

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Ma phrase n'est ridicule en rien puisque du point de vue absolu il n y a pas de méditation vu qu'il n y a plus l'illusion de quelqu'un qui médite. C'est pas grave mon petit bonhomme !

Si si elle est hautement ridicule venant de vous! (ce n'est pas un sutra)

Parceque vous ne parlez qu'en sutra ? Non je ne crois pas.
De plus ma dernière citation ne vient pas d'un sutra.

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Heureusement que je vous ai cité les sutras sinon jaimais vous n'auriez compris que je m'exprimais à partir de ce point de vue.
C'est certainement  la contradiction que vous portaient les paroles du Bouddha, qui vous a poussé à rebrousser chemin.

Je n'ai rebroussé aucun chemin. Je suis juste venu, à votre place, préciser qu'il s'agissait de sutras du 3eme tour

C'est cela oui
C'est surtout une excuse pour ne pas passer pour imbécile.

Au final il n y a pas de méditation comme je vous l'avez dit. Merci de l'avoir reconnu.

Non vous n'avez pas dit que c'est du point de vue absolue. J'ai du le faire à votre place.

dims a écrit:

Aldous59 a écrit:

dims a écrit:

Ma phrase n'est ridicule en rien puisque du point de vue absolu il n y a pas de méditation vu qu'il n y a plus l'illusion de quelqu'un qui médite. C'est pas grave mon petit bonhomme !

Si si elle est hautement ridicule venant de vous! (ce n'est pas un sutra)

Parceque vous ne parlez qu'en sutra ? Non je ne crois pas.
De plus ma dernière citation ne vient pas d'un sutra.

Je n'ai jamais dit que je ne parlais qu'en sutra.
Ce n'est peut être pas un sutra mais c'est une citation (la dernière)

Une vérité sur le fonctionnement du psychisme, le désir ne peut cesser selon certains, mais il peut cesser selon d'autres . Même le Bouddha a essayé d'arrêter de se nourrir mais il dû se réalimenter après son expérience, disant qu'il fallait respecter en tout toujours et partout un juste milieu .