Sommes-nous tous frères ?

Toi le tout petit a écrit:

Mais attention à ne pas tomber dans l'apologie du Protestantisme.

Qu'est-ce que tu as contre les protestants ? ce sont souvent des gens très bien.

Rien du tout - Il existe pour les religions non-catholiques une Section "Débats avec les religions non-catholiques" afin d'y approfondir sa Foi

j'i du mal a suivre là ?

citer Marting luther King c'est pas faire l’apologie du protestantisme , de plus Gandhi est cité et lui il a changé son pays sans tuer personne chose que l’Église catholique n'a réussit vu toutes ses guerres !
il faut bien se dire que de tels hommes de Paix se verront ouvrir les Portes du royaume de Dieu là où des catholique appelant à la guerre et massacre se la verront fermée !!

Mathieu 5

5 Heureux ceux qui sont doux,
car ils hériteront la terre !
6 Heureux ceux qui ont faim et soif de justice,
car ils seront rassasiés !
,,,,,,,,,
,,,,,,,,
9 Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu !
10 Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice,
car le royaume des cieux est à eux !

Et tout comme l'appellation "frère" ne se limite pas qu'aux chrétiens... Un athée est aussi notre frère..

Lydie25  

Au niveau de l'avatar choisi,  il existe le profil de chaque intervenant.  
Ainsi que le sexe qui est normalrment précisé.

Bien entendu,  il existe des Chrétiens qui regroupent les Catholiques,  les Protestants et les Orthodoxes.

C'est un Forum Catholique,  où les intervenants s'expriment librement dans le respect de la Foi Catholique.

Si un intervenant non-catholique souhaite approfondir sa religion, il existe une Section  "Débats avec les religions non Catholiques ".

Christian59,  ne précise pas qu'il est Catholique donc s'il souhaite Parler de Luther , personnage non-catholique, il peut le faire dans cette section ouverte à toutes les religions.

De plus,  j'apprécie beaucoup échanger avec Christian59.  

A moins que ce soit Le défenseur des droits des personnes de couleur,  Monsieur Martin Luther King.
Dans ce cas, il n'y a pas de soucis .

Et si c'est le cas, alors oublions la remarque.

Tourterelle a écrit:

Et tout comme l'appellation "frère" ne se limite pas qu'aux chrétiens...   Un athée est aussi notre frère..

Chère Tourterelle,

Il existe plusieurs définitions .... donc le choix est ouvert à plusieurs interprétations

lydie25 a écrit:

Excusez moi, mais je N AI RIEN COMPRIS... à ce que vous me répondez.

Vous demandez :

" mais je voudrais savoir qui est catholique : je cherche depuis mon inscription."

Alors, je vous précise dans mon message précédent :

Au niveau de l'avatar choisi,  il existe le profil de chaque intervenant.  

Ainsi que le sexe qui est normalement précisé.

Toi le tout petit a écrit:

Il existe plusieurs définitions .... donc le choix est ouvert à plusieurs interprétations  

L'Eglise catholique reconnaît pourtant pleinement le principe de fraternité humaine, selon la parole de Jésus dans l'évangile :

19 mars 2024

Evêques de France, rassemblés à Lourdes, lieu de prière et de solidarité avec les personnes les plus fragiles, nous exprimons notre grande inquiétude et nos profondes réserves à l’égard du projet de loi annoncé sur la fin de vie. Nous proclamons sans nous lasser que toute vie humaine mérite d’être inconditionnellement respectée et accompagnée avec une authentique fraternité.

https://eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france/cef/assemblees-plenieres/assemblee-pleniere-de-mars-2024/550565-ne-devoyons-pas-la-fraternite-declaration-des-eveques-de-france-sur-le-projet-de-loi-sur-la-fin-de-vie/

humanlife a écrit:

Toi le tout petit a écrit:

Il existe plusieurs définitions .... donc le choix est ouvert à plusieurs interprétations  

L'Eglise catholique reconnaît pourtant pleinement le principe de fraternité humaine, selon la parole de Jésus dans l'évangile :

19 mars 2024

Evêques de France, rassemblés à Lourdes, lieu de prière et de solidarité avec les personnes les plus fragiles, nous exprimons notre grande inquiétude et nos profondes réserves à l’égard du projet de loi annoncé sur la fin de vie. Nous proclamons sans nous lasser que toute vie humaine mérite d’être inconditionnellement respectée et accompagnée avec une authentique fraternité.

https://eglise.catholique.fr/conference-des-eveques-de-france/cef/assemblees-plenieres/assemblee-pleniere-de-mars-2024/550565-ne-devoyons-pas-la-fraternite-declaration-des-eveques-de-france-sur-le-projet-de-loi-sur-la-fin-de-vie/

Oui, Humanlife,

Avez-vous lu attentivement les écrits de St Paul postés ?

Il  me semble que St Paul a été habité par l'Esprit Saint et en mission pour le Christ ...

Ses écrits nous précisent, qu'il faut VIVRE EN ESPRIT et VIVRE EN CHRIST ...

Comme :

En Éphésiens 2.12 Paul décrit des non-chrétiens comme étant

« sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde ».

L'Apôtre Marc nous précise :

Marc pose une condition (la foi) et son corolaire (le baptême) :

« Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné » (v.16).

Marc 16
15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues ;

Cher Christian59,

Je vous ai envoyé un m.p.

Toi le tout petit, 

Les écrits de St Paul ne retirent pas le principe de fraternité humaine établi par l'Eglise catholique selon la parole de Jésus dans l'évangile, confirmé par l'encyclique du pape François, qui est le thème du fil, et qui a été malheureusement largement contesté au cours du débat.

En ces périodes de doute dans la foi et sur l'avenir du monde, il me semble important de rappeler ces principes catholiques fondamentaux pour la foi chrétienne, et je dois dire que je ne me doutais pas personnellement d'une telle portée prophétique de l'encyclique Fratelli Tutti du pape François, car je pensais naïvement que ces principes élémentaires étaient acquis pour le plus grand nombre des croyants.

Vous avez raison, Humanlife,

Les principes catholiques fondamentaux, repris également par St PIE X dans mon message posté au-dessus.

Le pape François lui, s'appuie sur le deuxième commandement de Jésus dans son encyclique Fratlli Tutti pour rappeler la nécessité d'envisager la fraternité humaine comme condition indissociable de la charité chrétienne :

180. Reconnaître chaque être humain comme un frère ou une sœur et chercher une amitié sociale qui intègre tout le monde ne sont pas de simples utopies. Cela exige la décision et la capacité de trouver les voies efficaces qui les rendent réellement possibles. Tout engagement dans ce sens devient un exercice suprême de la charité. En effet, un individu peut aider une personne dans le besoin, mais lorsqu’il s’associe à d’autres pour créer des processus sociaux de fraternité et de justice pour tous, il entre dans « le champ de la plus grande charité, la charité politique ».[165] Il s’agit de progresser vers un ordre social et politique dont l’âme sera la charité sociale.[166] Une fois de plus, j’appelle à réhabiliter la politique qui « est une vocation très noble, elle est une des formes les plus précieuses de la charité, parce qu’elle cherche le bien commun ».[167]

Christian59,

Pour votre message rempli de l'Amour du Christ.

Vous écrivez :

"les apôtres n'avait rien que ce que DIEU ne leurs avait donner l'église n'a pas changer c'est nous qui avons changer ."

________________

Je partage aussi ce triste constat  

Nous avons TOUS besoin de notre Guide, de notre Berger qui rassemble TOUTES Ses brebis autour de Lui.  

humanlife a écrit:

Le pape François lui, s'appuie sur le deuxième commandement de Jésus dans son encyclique Fratlli Tutti pour rappeler la nécessité d'envisager la fraternité humaine comme condition indissociable de la charité chrétienne :

180. Reconnaître chaque être humain comme un frère ou une sœur et chercher une amitié sociale qui intègre tout le monde ne sont pas de simples utopies. Cela exige la décision et la capacité de trouver les voies efficaces qui les rendent réellement possibles. Tout engagement dans ce sens devient un exercice suprême de la charité. En effet, un individu peut aider une personne dans le besoin, mais lorsqu’il s’associe à d’autres pour créer des processus sociaux de fraternité et de justice pour tous, il entre dans « le champ de la plus grande charité, la charité politique ».[165] Il s’agit de progresser vers un ordre social et politique dont l’âme sera la charité sociale.[166] Une fois de plus, j’appelle à réhabiliter la politique qui « est une vocation très noble, elle est une des formes les plus précieuses de la charité, parce qu’elle cherche le bien commun ».[167]

progresser vers un ordre sociale et politique c'est exactement se que le monde veux , mais hélas sans DIEU ou en se créant son propre DIEU .
l'homme crée DIEU a son image .
ont ne peux pas séparer la charité de l'évangile .
vous pensez que les moines et moniales qui sont enfermer dans les monastères n'aiment pas les hommes ?
associer pour créer un processus sociale , Jésus ne va il pas sur les places embaucher les ouvriers qui n'ont pas de travail pour ensuite leur donner leurs salaires ?
ne faut il pas aller d'abord a l'école pour faire ensuite quelque travail , ne faut il pas d'abord aller a l'église avant d'être envoyer dans le monde pour faire oeuvre de charité ?
quelqu'un a dit un jour j'ai chercher l'église , je l'ait trouver dans le monde , j'ai chercher le monde je l'ait trouver dans l'église .
l'église n'est elle pas les appelé hors du monde , dans le livre de l'apocalypse il est dit sortez d'elle mon peuple .
la charité ne doit elle pas se faire d'abord dans l'église pour l'évangélisation et l'aide aux chrétiens , l'autre partis est le monde gérer avec nos impôts .

Toi le tout petit a écrit:

humanlife a écrit:

Le pape François lui, s'appuie sur le deuxième commandement de Jésus dans son encyclique Fratlli Tutti pour rappeler la nécessité d'envisager la fraternité humaine comme condition indissociable de la charité chrétienne :

Egalement comme St Pie X :

« Il n’y a pas de vraie fraternité en dehors de la charité chrétienne, qui, par amour pour Dieu et son Fils Jésus-Christ notre Sauveur, embrasse tous les hommes pour les soulager tous et pour les amener tous à la même foi et au même bonheur du ciel. En séparant la fraternité de la charité chrétienne ainsi entendue, la démocratie, loin d’être un progrès, constituerait un recul désastreux pour la civilisation. »

Il semble pourtant que le sens donné à la fraternité humaine par le pape François et l'Eglise catholique aujourd'hui est différent de celui donné par Pie X en son temps :

59. Dans les traditions juives, le commandement d’aimer et de prendre soin de l’autre semblait se limiter aux relations entre les membres d’une même nation. Le précepte ancien « tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lv 19, 18) était généralement censé se rapporter à des concitoyens. Cependant, surtout dans le judaïsme qui s’est développé hors de la terre d’Israël, les frontières se sont élargies. L’invitation à ne pas faire aux autres ce que tu ne veux pas qu’ils te fassent est apparue (cf. Tb 4, 15). Le sage Hillel (Ier siècle av. J.-C.) disait à ce sujet : « Voilà la loi et les prophètes ! Tout le reste n’est que commentaire ».[55] Le désir d’imiter les attitudes divines a conduit à surmonter cette tendance à se limiter aux plus proches : « La pitié de l’homme est pour son prochain, mais la pitié du Seigneur est pour toute chair » (Si 18, 13).

60. Dans le Nouveau Testament, le précepte d’Hillel est exprimé positivement : « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes » (Mt 7, 12). Cet appel est universel ; il vise à inclure tous les hommes uniquement en raison de la condition humaine de chacun, car le Très-Haut, le Père qui est aux cieux, « fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons » (Mt 5, 45). En conséquence, il est demandé : « Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant » (Lc 6, 36).

si en Jésus nous Vivons n'avoir qu'1 Père, comme Lui-Même , alors forcément nous reconnaissons en tout homme un frère !
maintenant on peut refuser cette Vérité, mais je pense que si nous faisons cela c'est à notre détriment en gardant en notre cœur une porte fermée à son Esprit, car nous ne cédons pas Tout notre être à La Paternité Divine qui nous a pourtant Céder son Fils qui Lui-Même se dit Notre frère !

Citation :

Humanlife :

Inscrite dans la devise de la République française, la fraternité est un principe [...]

 ...  franc-maçonnique tout simplement. Rideau ! 









Autrement ... 

C'est la charité d'ordre proprement surnaturel qui est un principe de la vie religieuse des catholiques. Pas de confusion svp. La charité dont il est question dans l'Église est une vertu théologale. 






Et ce que l'Église raconte depuis ses origines n'a rien à voir avec la fraternité des révolutionnaires de 1789. Ces derniers ne faisaient pas dans la prédication religieuse catholique et chrétienne, tout le monde le comprendra. 

Lydie25,

Je n'apprécie guère le ton que vous employez.

Soyez plus respectueuse à l'égard de votre interlocuteur. SVP.

Vous m'interrogez et vous vous ne souhaitez pas la réponse.

Il faut savoir ce que vous voulez.

Pilgrim2 a écrit:

Citation :

Humanlife :

Inscrite dans la devise de la République française, la fraternité est un principe [...]

 ...  franc-maçonnique tout simplement. Rideau ! 









Autrement ... 

C'est la charité d'ordre proprement surnaturel qui est un principe de la vie religieuse des catholiques. Pas de confusion svp. La charité dont il est question dans l'Église est une vertu théologale. 






Et ce que l'Église raconte depuis ses origines n'a rien à voir avec la fraternité des révolutionnaires de 1789. Ces derniers ne faisaient pas dans la prédication religieuse catholique et chrétienne, tout le monde le comprendra. 

vous citez une période douloureuse de l'histoire et de l'église et de la république .
d'un coté la république est née dans un bain de sang causant un génocide en Vendée pour s"imposer  .
de l'autre l'église soutenant les royalistes ses membre les plus fondamentalistes se firent jeter hors de France seul ceux qui ont collaborer furent laisser .
on est meme aller chercher les moine et moniale dans les monastères .
fallait il que l'église soutienne la république ou la royauté NON , l'église est hors du monde .

Théodéric a écrit:

si en Jésus nous Vivons n'avoir qu'1 Père, comme Lui-Même , alors forcément nous reconnaissons en tout homme un frère !
maintenant on peut refuser cette Vérité, mais je pense que si nous faisons cela c'est à notre détriment en gardant en notre cœur une porte fermée à son Esprit, car nous ne cédons pas Tout notre être à La Paternité Divine qui nous a pourtant Céder son Fils qui Lui-Même se dit Notre frère !

e pense que les hommes sont nos Frere en Humanité , la question que l'on devrait se poser , comment pouvons nous les aimer pour qu'ils deviennent Frere en Christ , comment Jésus voudrait que je les aiment ?
a chaque rencontre ont devrait dire Seigneur comment veux tu que j'aime cette personne ?
des chrétiens ont espérer prier toute leur vie pour la conversion des autres et c'est aprés leurs mort que les conversion se sont produite .
un moine malade de l'Abbaye de Fontgombault a prier pour un évêque a l'hospital , lui a guérit le moine est décédé de sa maladie .

Bernadette Soubirous dira
Mourant sans cesse à moi-même. En paix, supportant la douleur, je travaille, je souffre et j'aime, sans autre témoin que son coeur.

Celui qui n'est pas prêt à tout souffrir pour le Bien-Aimé et à faire en tout sa sainte Volonté n'est pas digne du divin nom d'Ami... car ici-bas, l'Amour ne se vit pas sans douleur.

C'est en aimant la Croix que l'on trouve son Cœur, car le divin Amour ne vit pas sans douleur. Je ne vivrai pas un instant que je ne le passe en aimant. Celui qui aime fait tout sans peine, ou bien sa peine, il l'aime. Pourquoi il faut souffrir ? Parce qu'ici-bas, le pur amour ne vit pas sans souffrances. Ô Jésus, Jésus je ne sens plus ma croix quand je songe à la Vôtre...

le cœur de la Grotte aujourd’hui c’est l’autel, pas la statue de Marie.


un jour un Frere m'a dit tu sait je regarde parfois les illustration des témoins de Jéhovah un monde parfait , ou les gens semblent heureux , mais il me dit je ne l'aime pas , parce que l'on ne vois pas Jésus , Jésus semble absent de se monde qui semble heureux , moi je veux la présence de Jésus aux milieux du monde .

Tout à fait, Théodéric.

"Hé bien dit toi bien que jamais l’Église guidée par l'Esprit ne dira cela !"

____________

Comme le précise St Paul  :

Vivre en Christ, Vivre en Esprit.

Théodéric a écrit:

humanlife a écrit:

Spoiler:

60. Dans le Nouveau Testament, le précepte d’Hillel est exprimé positivement : « Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes » (Mt 7, 12). Cet appel est universel ; il vise à inclure tous les hommes uniquement en raison de la condition humaine de chacun, car le Très-Haut, le Père qui est aux cieux, « fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons » (Mt 5, 45). En conséquence, il est demandé : « Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant » (Lc 6, 36).

Heuuu Pouffff ,
tu vois ce que vient de dire M Macron au nom de la fraternité républicaine !!??

Ce ne sont pas des propos de Macron, mais ceux du pape François dans son encyclique Fratelli Tutti, et qui représentent l'avis de l'Eglise catholique sur la fraternité humaine.

Il semble que la méconnaissance actuelle des chrétiens sur leur propre religion est d'une ampleur insoupçonnée.

humanlife a écrit:

Spoiler:

Ce ne sont pas des propos de Macron, mais ceux du pape François dans son encyclique Fratelli Tutti, et qui représentent l'avis de l'Eglise catholique sur la fraternité humaine.

Il semble que la méconnaissance actuelle des chrétiens sur leur propre religion est d'une ampleur insoupçonnée.

c'est le meltingpot plus ou moins light que tu fais d'on je parle pas des propos du pape !

et Pilgrim2 le signal avec raison !!

Il n'y a aucun melting pot dans mon message, ce sont des citations de l'encyclique Fratelli Tutti du pape François.

humanlife a écrit:

Il n'y a aucun melting pot dans mon message, ce sont des citations de l'encyclique Fratelli Tutti du pape François.

je répond a l'ensemble de tes remarques , c'est pas en citant le pape sur une réponse que le reste est en ordre !!
tu es mon frère parce qu'iL n'y a qu'1 Père donc je ne fais pas semblant !!

Je ne sais pas de quoi tu parles, je n'ai fait que proposer les idées de l'Eglise catholique et du pape François sur la fraternité, inspirées de la parole de Jésus dans l'évangile.

humanlife a écrit:

Je ne sais pas de quoi tu parles, je n'ai fait que proposer les idées de l'Eglise catholique et du pape François sur la fraternité, inspirées de la parole de Jésus dans l'évangile.

Certes, Humanlife,

Or les Papes en général, sont inspirés par la Parole de Jésus dans l'Evangile ... à commencer par le premier : l'apôtre Pierre.

Ce n'est pas parce que vous citez le Pape François, que toutes les interprétations d'autres papes et diverses personnes  sont erronées ou à rejeter .

Les arguments complètent mais ne remplacent pas  

humanlife a écrit:

Il n'y a aucun melting pot dans mon message, ce sont des citations de l'encyclique Fratelli Tutti du pape François.

Il est très probable que vous ne l ayez pas lue :

d une part , vous avez prétendu que le pape  avait dit que toute l humanité était frère ce qui n est pas le cas

d autre part il y a bien des passages qui font le constat que ce n est pas du tout le cas , mais plutôt le sens opposé ; c est à dire que pour parler d une humanité dans laquelle tout le monde seraient frères , il faudrait répondre à quelques exigences qui en sont absolument pas remplies dans el monde actuel et dont les politiques actuelles ( qu elles soient au pouvoir ou dans l opposition )  ne vont pas dans la direction d un rassemblement fraternel mais au contraire d une division



paragraphe 12 :
"‘‘S’ouvrir au monde’’ est une expression qui, de nos jours, est adoptée par l’économie et les finances ( ... ) Cette culture fédère le monde mais divise les personnes et les nations, car « la société toujours plus mondialisée nous rapproche, mais elle ne nous rend pas frères »

et quand on lit le paragraphe 13 et 14 ,il semble très bien écrit pour les chrétiens occidentaux qui décrivent leur malaise actuel :
paragraphe 13 :
C est précisément pourquoi s’accentue aussi une perte du sens de l’histoire qui se désagrège davantage. On observe la pénétration culturelle d’une sorte de ‘‘déconstructionnisme’’, où la liberté humaine prétend tout construire à partir de zéro.
( ... )
C’est dans ce sens qu’allait un conseil que j’ai donné aux jeunes : « Si quelqu’un vous fait une proposition et vous dit d’ignorer l’histoire, de ne pas reconnaître l’expérience des aînés, de mépriser le passé et de regarder seulement vers l’avenir qu’il vous propose, n’est-ce pas une manière facile de vous piéger avec sa proposition afin que vous fassiez seulement ce qu’il vous dit ? Cette personne vous veut vides, déracinés, méfiants de tout, pour que vous ne fassiez confiance qu’à ses promesses et que vous vous soumettiez à ses projets. C’est ainsi que fonctionnent les idéologies de toutes les couleurs qui détruisent (ou dé-construisent) tout ce qui est différent et qui, de cette manière, peuvent régner sans opposition. Pour cela elles ont besoin de jeunes qui méprisent l’histoire, qui rejettent la richesse spirituelle et humaine qui a été transmise au cours des générations, qui ignorent tout ce qui les a précédés »

paragraphe 14
Ce sont les nouvelles formes de colonisation culturelle. N’oublions pas que « les peuples qui aliènent leur tradition, et qui par une manie imitative, par violence sous forme de pressions, par une négligence impardonnable ou apathie, tolèrent qu’on leur arrache leur âme, perdent, avec leur identité spirituelle, leur consistance morale et, enfin, leur indépendance idéologique, économique et politique »

paragraphe 15
Aujourd’hui, dans de nombreux pays, on se sert du système politique pour exaspérer, exacerber et pour polariser. Par divers procédés, le droit d’exister et de penser est nié aux autres, et pour cela, on recourt à la stratégie de les ridiculiser, de les soupçonner et de les encercler. Leur part de vérité, leurs valeurs ne sont pas prises en compte, et ainsi la société est appauvrie et réduite à s’identifier avec l’arrogance du plus fort. De ce fait, la politique n’est plus une discussion saine sur des projets à long terme pour le développement de tous et du bien commun, mais uniquement des recettes de marketing visant des résultats immédiats qui trouvent dans la destruction de l’autre le moyen le plus efficace. Dans ce jeu mesquin de disqualifications, le débat est détourné pour créer une situation permanente de controverse et d’opposition

paragraphe 16
Dans ces conflits d’intérêts qui nous opposent tous les uns aux autres, où gagner devient synonyme de détruire, comment est-il possible de lever la tête pour reconnaître son voisin ou pour se mettre du côté de celui qui est tombé en chemin ? Un projet visant de grands objectifs pour le développement de toute l’humanité apparaît aujourd’hui comme un délire.


Or , à la vue de vos posts ici et là , vous défendiez un modèle de société qui était intolérante envers son passé , assez fière de sa politique , qui se voulait mondialisée mais qui n est donc pas fraternel

Je n'ai pas parlé de politique, j'ai simplement repris les propos de l'Eglise catholique et du pape François sur la fraternité humaine, qui sont des données religieuses. Tous les humains vivants sur terre sont nés du même Père selon la Bible, et descendants du couple humain originel Adam et Ève.

Vous pouvez contester l'autorité de l'Eglise catholique et du pape François, la contestation de la théologie catholique a toujours fait partie des débats de société.

humanlife a écrit:

Je n'ai pas parlé de politique, j'ai simplement repris les propos de l'Eglise catholique et du pape François sur la fraternité humaine, qui sont des données religieuses. Tous les humains vivants sur terre sont nés du même Père selon la Bible, et descendants du couple humain originel Adam et Ève.

Vous pouvez contester l'autorité de l'Eglise catholique et du pape François, la contestation de la théologie catholique a toujours fait partie des débats de société.

Vos interventions ne se limitaient pas au sujet de ce fil , et on a bien perçu sur d autres sujets que vous aviez une preoccupation politique

D autre part , vous n avez pas repris fratella tutti , puisque vous avez fait une fausse citation d une part
et que d autre part
paragraphe 12 :
"‘‘S’ouvrir au monde’’ est une expression qui, de nos jours, est adoptée par l’économie et les finances ( ... ) Cette culture fédère le monde mais divise les personnes et les nations, car « la société toujours plus mondialisée nous rapproche, mais elle ne nous rend pas frères »


Donc acte ! Tous les êtres humains ne sont pas frères !

Le sujet proposé ici n'est pas en lien avec un objectif politique. Si vous voulez discuter des propositions politiques, je vous suggère de vous référer au fil concerné.

L'aspect politique de la mondialisation peut diviser les humains sur leur nature fraternelle selon certains points de vue, mais je dirais que cela est discutable, car la mondialisation est aussi un phénomène naturel de l'évolution, et qui au contraire peut tendre à montrer la similitude de la nature humaine et donc la fraternité, à travers des contacts plus étendus entre les peuples, et donc une nouvelle connaissance de l'altérité.

Cependant, comme il est raconté dans la Genèse, le fraternité n'est pas seulement un symbole d'amour ou d'unité, mais aussi de rivalité et de violence, comme en témoigne l'expérience des frères Abel et Caïn.

humanlife a écrit:

L'aspect politique de la mondialisation peut diviser les humains sur leur nature fraternelle selon certains points de vue, mais je dirais que cela est discutable

Vous discutez contre le pape , désormais ?

J'espère que le chirurgien qui m'opérera mardi me considérera comme son frère (ou sa sœur)