Motu Proprio sur le missel de St Pie V dévoilé aux evêques

http://www.la-croix.com/article/index.jsp?docId=2307230&rubId=4078

Je me réjouis à l'idée de la publication prochaine de ce document.

- VR -

Il est très important.

Il doit faire cesser les ridicules conflits.

La messe de saint Pie V et la messe de Paul VI sont l'authentique messe de l'Eglise catholique.

Arnaud Dumouch a écrit:

Il est très important.

Il doit faire cesser les ridicules conflits.

La messe de saint Pie V et la messe de Paul VI sont l'authentique messe de l'Eglise catholique.

Arnaud et VR je me réjouis également, vite que ce document soit publié.

Enfin... je commence vraiment à l'aimer ce Benoit XVI ! il fera parler encore de lui et l'Esprit ne s'y est pas trompé

j'aime les deux messes

C'est le retour du sacré parce quoique l'on en dise, la messe de Paul a été dévié de son origine
Aujourd'hui, nous voyons de plus en plus de libertés qui sont prises avec la liturgie qui fait que cela découragent même les plus endurcies.

A chaque fois, j'enrage à la messe quand je vois le prêtre laisser sa place à je ne sais quel badaud qui parle de la faim dans le monde et de la lutte contre la torture.
D'accord, personne ne doit ignorer ces sujets mais enfin, la messe est un mystère qui nous dépasse et elle sanctifie les fidèles et je vous prie de bien vouloir relire certains textes du Padre Pio ou du Curé d'Ars.

Le sacré a disparu.
Qui a encore notion de la messe, du sacrifice du fils pour le père qui est donné ?

Si Benoit XVI doit éditer ce motu proprio en faveur de la messe de toujours, c'est parce que DIEU le lui a demandé !!

Cette messe, c'est la messe de Ste Thérese, du Padre Pio, du Cur d'Ars, de Jean XXIII et de Marcel Van !!

Voici en glanant sur le net :

Usage du missel de 1962 : annonce du Motu Proprio de Benoît XVI
Présentation aux représentants des conférences épiscopales



ROME, Jeudi 28 juin 2007 (ZENIT.org) – Le Vatican annonce la prochaine publication d’un « Motu Proprio » de Benoît XVI sur l'usage du missel promulgué en 1962 par le bienheureux pape Jean XXIII, au coeur du concile Vatican II.

Un communiqué de la salle de presse du Saint-Siège indique en effet aujourd’hui que le cardinal secrétaire d'Etat, Tarcisio Bertone, a présidé, mercredi après-midi, au Vatican, « une réunion destinée à présenter aux représentants des conférences épiscopales l'esprit et le contenu du Motu Proprio relatif à l'usage du missel de 1962 ».

Après cette session, le pape Benoît XVI est lui-même venu rencontrer les représentants des conférences épiscopales, précise la même source, pour « s'entretenir de manière approfondie pendant près d'une heure avec les participants ».

« La publication du document est prévue dans quelques jours, lorsqu’il aura été adressé à l'ensemble des évêques, avec la date de son entrée en vigueur. Il sera accompagné d'une lettre détaillée du Saint-Père », de façon à expliquer l’origine et la portée du document.

Selon des nouvelles diffusées en Allemagne par « Die Welt », le pape pourrait publier de motu proprio autour du 7 juillet, pour d’autres sources, plus tôt encore.

La lettre personnelle du pape expliquerait, selon certaines sources, « la grande richesse » de la tradition liturgique latin et supprimerait la nécessité d’une dispense de l’évêque avant une célébration en latin dans le rite saint Pie V.

Il suffira qu’une assemblée rassemble 30 fidèles pour que la célébration selon le rite préconciliaire soit possible.

Par cette publication concernant la liturgie eucharistique, le pape Benoît XVI souhaite contribuer à guérir les blessures suscitées par certaines mises en œuvre de la réforme liturgique conciliaire. Mais cela ne signifie en aucune façon accorder des concessions aux contestataires de l’enseignement du concile, en particulier en matière d’œcuménisme et de dialogue interreligieux.

Citation :

Mais cela ne signifie en aucune façon accorder des concessions aux contestataires de l’enseignement du concile, en particulier en matière d’œcuménisme et de dialogue interreligieux.
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C'est important à rappeler.

La forme est une chose.

Mais le fond des avancées de Vatican II en théologie et en humilité sont ESSENTIELS et à ne pas changer, selon les directions données par les papes.

Marthe Robin et les traditionnalistes : la prophétie

Chers amis,

Il n'est pas inutile de rappeler deux réflexions de Marthe Robin qui s'adressent autant aux partisans qu'aux opposants à la liturgie dite de St Pie V.

Le précédent Père Abbé de l'Abbaye bénédictine de Fontgombault, Dom Jean Roy, suite à l'interdiction de la liturgie traditionnelle dans les années 70 avait confié sa douleur à Marthe Robin, déplorant la disparition d'un trésor plus que millénaire, qu'il estimait puissamment contemplatif et si expressif du Mystère de la Rédemption. Avec son étonnante sagesse, Marthe lui avait assuré que cette liturgie retrouverait une place dans l'Eglise, non pas toute la place, mais une place irremplaçable. Elle voyait que cette diversité liturgique était une richesse pour l'Eglise, dont l'unité n'est pas uniformité.

Elle disait aussi que l'amour de cette liturgie ne devait pas être confondu avec un rejet de Vatican II. Cependant Marthe savait que certains parmi les traditionnalistes avaient peur de la nouveauté du Concile. Elle voyait bien que c'était une impasse, autant que le modernisme qui voulait interpréter le Concile en rupture complète avec tout l'héritage traditionnel.
Face à cela Marthe répondait : "la clef pour interpréter Vatican II, c'est Ste Thérèse de Lisieux !!!" Gustave Thibon disait : "être catholique, c'est être ni un fossile, ni un invertébré, ni un arbre sans fruit nouveaux, ni un arbre sans racines..." Sainte Thérèse nous donne le véritable équilibre entre enracinement et nouveauté.
Marthe fut prophétique puisqu'après sa mort l'Esprit Saint nous a donné la plus grande sainte des temps modernes comme Docteur de l'Eglise pour notre temps !

Amicalement,
Marc

source

Merci Acri,

le trésor qu'est Ste Thérese de Lisieux est sans cesse à creuser :-)

Et plus encore Vatican II.

Que Dieu ne cesse jamais de conduire son Eglise comme Il l'a toujours fait. Il l'aime et la préserve, non des erreurs, mais de ne plus avancer vers la Vérité toute entière.

- spidle33 -

Chers Amis,

Il faut remercier Acri pour avoir mentionné St Thérèse, elle fait partie des saints du 19 eme siècle qui furent suscités pour secouer le formalisme et la pétrification que produisirent le jansénisme et le moralisme protestant; ce que peu de grands maîtres catholiques avaient perçu.

Il est tout à fait exacte que les extrémismes dans l'Eglise ont essayé d'imposer leur conception idéologique de la société et contraindre l'Eglise à accepter leur point de vue comme une fatalité....

Quoiqu'il en soit, il semble évident que les cristallisations de ces deux pôles opposés source leur réflexions dans le berceau tragique de la culture révolutionnaire pour des motifs opposés mais leur origine leur est commune.
Dans ces deux cas, il y a un commun profil psychologique qui se traduit pour l'un par le rejet du changement: le concile et par l'autre, c'est en fait le rejet de l'Eglise comme l'a voulu le Christ-Jésus par peur d'être rejeté d'un monde qui a fait choix d'un usage obsessionnel et inversé de la liberté.

La crispation s'est portée sur la liturgie, car elle touche directement le peuple et donc toutes les couches sociales; la tentation était donc très grande d'utiliser la liturgie comme vecteur essentiel d'un conflit éminemment idéologique.

Le cardinal Pie, archevêque de Poitiers fut l'une des très rares intelligences de son temps: 19eme siècle a comprendre le génie luciférien de la praxis révolutionnaire: qu'il s'agisse des contre-révolutionnaires ou des révolutionnaires; de la gauche ou de la droite.

Tout le travail d'un intellectuel catholique d'aujourd'hui est de reprendre la pensée catholique là où elle tomba en dissection pour la remettre dans son unité et sortir l'Eglise des idéologies qui continuent de la morceler. L'Evangile n'est ni de gauche ni de droite, car comme l'Eglise tous les deux sont au coeur de l'Amour, ils ne doivent qu'être l'amour....

Il faut aider le pape à remettre en action toute la pensée catholique et gagner la place de cette pensée d'abord au sein de l'Eglise et dans la cité.
Ce dont nous avons le plus besoin ce sont des adorateurs contemplatifs et des esprits libres capables d'oser faire sauter des clivages, des rivets qui n'ont aucune légitimité...
Il faut revenir aux fondements de la vie intellectuelle occidentale et s'alimenter auprès de la patristique.

Mais ne nous faisons pas d'illusion, notre travail aujourd'hui avec la grâce de Dieu ne portera de fruits que pour les générations à venir.

Il faudra attendre la disparition des deux générations post-conciliaires pour que l'Eglise grandisse et recueille les fruits d'une restauration spirituelle dans les Coeurs de L'Immaculée et de Jésus.

Soyez bénis, Charles

Cher charles,

je vous rejoins et je me porte volontaire pour etre de ces adorateurs contemplatifs :-)
Je dirais meme des acteurs contemplatifs !

Nous avons vu la déchristianisation de notre pays, et nous sommes au plus bas (ou presque).
Réjouissons-nous, une fois au fond, on ne pourra que remonter !

Acri a écrit:

Marthe Robin et les traditionnalistes : la prophétie

Elle disait aussi que l'amour de cette liturgie ne devait pas être confondu avec un rejet de Vatican II. Cependant Marthe savait que certains parmi les traditionnalistes avaient peur de la nouveauté du Concile. Elle voyait bien que c'était une impasse, autant que le modernisme qui voulait interpréter le Concile en rupture complète avec tout l'héritage traditionnel.
Face à cela Marthe répondait : "la clef pour interpréter Vatican II, c'est Ste Thérèse de Lisieux !!!"

Bien sur, d'ailleurs Ste Thérèse est la dernière docteur de l'Eglise élevée par le Pape Jean Paul II
L'avenir de l'Eglise se trouve dans la petite voie de Ste Thérèse prolongée par Marcel Van
Si vous voulez comprendre, c'est par ici que vous devez chercher.

xxx

Chers Amis,
Plusieurs de vos interventions, surtout celle d'Olivier, semblent annoncer la perception d'une plus grande intériorité de l'Église;
Nous allons vers une spiritualisation de l'Église et donc nécessaire cette purification intérieure de l'institution marchera avec celle de ses enfants.

Il faut demander la grâce de cette spiritualisation, de ce changement de peau qui ne peut procèder que par l'Immaculée.

Soyez bénis, Charles

C'est une excellente chose que cette démarche de Benoît XVI. Il était d'ailleurs temps.

Tout bien sûr ne se passera pas sans problèmes et sans réactions mais c'est un grand pas qui est fait.

Comment satisfaire chacun ?

Ce dimanche nous avions la messe des jeunes, c'est une fois par mois et les jeunes aiment la chorale africaine... moi aussi d'ailleurs en fait j'aime tout....
Du moment que l'on ne danse pas autour de l'autel pendant la Consécration. La Consécration est un temps fort, très important, Notre Dieu vient.. C'est l'Amour qui descend sur l'autel.

Ceci pour en venir à dire qu'à la sortie de la messe certains ont réclamé et menacé de ne plus venir à la messe si cela continue...

que faire pour tenir l'église au milieu du village ???

C'est pourquoi je pense que si la Volonté de Dieu s'accomplira de toute façon, ce ne sera pas sans problèmes.

Pour ce qui est des adorateurs contemplatifs je suis partante car je suis déjà inscrite en ma paroisse.

En union de prières car je ne sais le degré mais nous allons souffrir , l'Eglise va encore souffrir mais le Seigneur marche avec nous

Chère Elise,
La souffrance de l'Eglise était dans les reins d'Abel, elle fut dans tous ceux qui ne vécurent que dans un effort surhumain de fidélité au Dieu d'Adam et Eve, au Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, elle continue pour les fidèles qui ne demandent qu'une grâce, celle d'être enfoncés dans la fidélité de Notre Seigneur qui est le seul fidèle d'entre les fidèles.

Oui, l'Eglise ne fait qu'entrer dans son Golgotha, et il n'est d'autre place pour les pauvres de Dieu que celle qui consiste à être dans les pas de l'Epouse du Christ comme les Marie aux pieds de la Croix.

Mais n'est-ce pas aussi le vaisseau de l'espérance, Dieu n'a que faire des orgueilleux, des puissants, sa gloire il la confie aux pauvres aux humbles, à ceux qui souffrent et offrent, à ceux qui témoignent sachant qu'il n'y a pour eux aucune victoire en ce monde, mais tout dans le Coeur de Jésus....

Notre force et victoire est de savoir qu'elles viendront d'autant mieux que nous laisserons par l'Immaculée la puissance du seigneur investire nos faiblesses, nos pauvretés.

C'est l'heure de Jésus mais c'est aussi celle de l'Immaclée et qui avait-il de plus pauvre que dans cette mère assistant dans l'impuissance humaine à l'échec humain d'un fils que Dieu son Père avait désigné comme le Victorieux. C'est dans la désolation de Marie que vint sa magnifier la victoire de son Fils et c'est en elle que se trouve la nôtre.

Soyez bénis, Charles

P.S. Faisons de cet espace un lieu de vraies réflexions, de discussion approfondie qu'aura nourrie le silence et la prière. Si c'est plus que jamais l'heure de l'amour de charité que ce ne soit jamais celle des affections humaines , car elles triomphent toujours aux dépends de la Charité et de la Vérité. Sachons rester dans l'ordre majeur, dans les catégories supérieures pour que triomphe toujours l'amour de Dieu pour les hommes et l'amour des hommes our leur Créateur.

Cher Charles,

Je ne trouve rien à redire à ce que tu as écrit. C'est juste, plein de bon sens et de charité.

Si le Seigneur veut bien m'admettre dans son Golgotha , s'Il me fait l'honneur de boire aussi à son calice et m'en donne la force car sans Lui je ne peux rien, combien je Lui rendrai grâce.

Saint Louis-Marie de Montfort a annoncé que Marie serait très présente dans les derniers temps.

En union de prières avec Notre Mère l'Immaculée.

La position du patriarche illustre le fixisme dont est victime une parti de l'orthodoxie, mais il est intéressant de voir que les contacts au plus haut niveau ne sont plus dans l'observation mais bien dans la reconstruction...

Prions, prions...
Soyez bénis, Charles

charles a écrit:

La position du patriarche illustre le fixisme dont est victime une parti de l'orthodoxie, mais il est intéressant de voir que les contacts au plus haut niveau ne sont plus dans l'observation mais bien dans la reconstruction...

Prions, prions...
Soyez bénis, Charles

L'Evangile est à la fois ce qu'il y a de plus TRADITIONNEL et de plus NOUVEAU.

il est question de liturgie...