[?]Oui ! Nous sommes seuls dans l'univers ! Jean-Pierre Bibring astrophysicien français (c'est la FIN de l'hypothèse OVNI/E-T)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_d%27exoplanètes_potentiellement_habitables

D'après les lettres ummites ( canular ou pas   ) ,

" La planète UMMO tourne autour de son étoile beaucoup plus vite que ne le fait la Terre autour du Soleil . [...]

Les documents décrivent une trajectoire complexe autour de l'étoile de leur système planétaire , trajectoire qui fait intervenir une deuxième planète .
Ils pensent avoir identifié leur étoile à celle que nous avons répertoriée sous le nom de WOLF 424 , à une distance d'environ 14 , 6 années-lumière .
Mais ils ne sont pas affirmatifs et proposent aussi d'autres identifications .
Je pense , pour ma part , que ce flou procède de la volonté de non-assertion de données trop vérifiables . [...] " [ ce qui est naturel dans les deux hypothèses , réalité ou canular NDC ] 


( UMMO , par Jean Pollion , éditions Aldane , 2002 , p 210 )


A titre de comparaison avec la douteuse UMMO , Gliese 832 c est à 16 , 1 et
Gliese 667 Cc à 23 , 6 années-lumière .

Oui, d'ailleurs l'année ummite est de 232 jours, c'est à cause de cela que je me suis intéressé au dossier ummo il y a très longtemps, et que j'ai compris la supercherie.

Pignon a écrit:

Oui, d'ailleurs l'année ummite est de 232 jours, c'est à cause de cela que je me suis intéressé au dossier ummo il y a très longtemps, et que j'ai compris la supercherie.

Extraits du sous-chapitre Ummo et le temps du livre " UMMO " de Jean Pollion , éditions Aldane 2002 :

" [...]

Les documents donnent quelques références historiques , étapes remarquables 
( ou plutôt sans doute à nous faire remarquer ) , selon eux , de leur développement .
Tous ces repères se situent entre le point zéro et aujourd'hui de leur histoire , c'est-à-dire en transposition future pour nous d'environ 3.100 ans !

Les " dates " sont données dans le format ummite et l'analyse de celui-ci n'a pas encore révélé toutes ses composantes . Les auteurs signalent en plus ( mais c'est vraisemblablement pour dérouter ou désinformer ) un changement de définition de la période orbitale de leur planète , lequel a une incidence sur la durée de l'année . Donc sur le calendrier . Mais la date du changement n'est pas donnée , pas plus que des précisions sur sa consistance .

Pour le reste , c'est-à-dire la vie quotidienne , le jour dure 600 uiw ( c'est l'unité de temps ) soit presque 31 heures : 30 heures et 92 centièmes exactement , soit environ 30 heures et 55 minutes . 
Ce qui met l'uiw à 3 minutes et 5,5 secondes . [...]

Le point de vue ummite sur l'idée de temps 


[...]

Celui qui ne voit pas , qui ne perçoit pas les " variations " de l'Univers dans lequel il est plongé , n'a pas de perception du temps . Il ne voit rien , ne sent rien , ne s'intéresse à rien : il s'ennuie . Et il trouve le " temps long " , par
" absence " d'information .
En allant plus loin , celui qui n'a pas les moyens de percevoir les variations de
l'Univers qui l'entoure , soit parce qu'il dort naturellement , soit parce qu'on l'a endormi ( anesthésie par exemple ) , a perdu la notion du temps pendant la période , et ne la retrouve qu'à travers la première information , le premier
" changement " que constitue le réveil .

Inversement , un individu actif , à l'écoute de toutes les informations , de tous les changements qui l'entourent , vit le temps avec intensité .
D'ailleurs son capital informatif augmente et sa néguentropie aussi .
Il ne le percevra pas comme le déroulement " imposé " d'un compteur quelconque , comme pourrait l'être une horloge .

Oui , d'accord . Mais le temps " objectif " existe par lui-même , puisque les horloges le mesurent , n'est-ce pas ?

Eh bien non ! L'horloge ne mesure pas le temps , elle en donne l'illusion , et dans notre logique de non-séparation des images mentales , nous confondons le temps et sa mesure . [...]


Une horloge , ou n'importe quel dispositif de mesure du temps , ne mesure pas le temps : il mesure une accumulation " normalisée " de variations informatives .


C'est principalement pour cette raison que les Ummites ont désigné " le temps " par UIW , qui se transcrit par " dépendance (U) ;  autre , différence (I) ; information , variation , nouveauté (W) " . Quand un Ummite parle du temps , il évoque sa perception , son interprétation ( dont il se sent dépendant par nature ) (U) de la variété (I) informations (W) [ dont il peut avoir connaissance ou qui lui parviennent ] .

C'est aussi la raison qui les conduit à formuler UWI un " instant " , désigné comme " dépendance (U) ; informations (W) ; différence , écart (I) " ,
qui est reformulable par " une différence (I) dans les informations (W) dont il dépend (U) " .
[...]
"

On le voit : canular ou pas ( strictement aucune importance ) , les écrits ummites portent à la philosophie de haut vol .

Mais de toute façon , ce ne fut pas la préoccupation de M. Jean-Pierre Petit , qui , au contraire de Jean Pollion , s'est " contenté " de pêcher dans ces 
écrits , quelques perles scientifiques de grande valeur et de les exploiter .

Quant à ton idole Bibring , cher Pignon , je suis bien obligé de la déboulonner :
si son intention est louable : " sauvons la Terre , un bien irremplaçable " , il n'a pas à se servir d'un faux dogme " scientifique " ( " les extra-terrestres ne peuvent pas exister " ) et il doit apprendre la philosophie .Ce n'est pas parce que la vie intelligente sur terre est un miracle , qu'une autre vie intelligence sur une autre planète ne pourrait pas bénéficier du même miracle ou d'un autre miracle aboutissant au même résultat .


Ton titre est une provocation et mon [?] ne semble pas suffisant pour en atténuer le caractère . Je verrouille .