| | | Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) |  |
| | |
| Auteur | Message |
|---|
Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 1/7/2022, 10:21 | |
| PSAUME 50 Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour,
selon ta grande miséricorde, efface mon péché.
Lave-moi tout entier de ma faute,
purifie-moi de mon offense.
Oui, je connais mon péché,
ma faute est toujours devant moi.
Contre toi, et toi seul, j'ai péché,
ce qui est mal à tes yeux, je l'ai fait.
Ainsi, tu peux parler et montrer ta justice,
être juge et montrer ta victoire.
Moi, je suis né dans la faute,
j'étais pécheur dès le sein de ma mère.
Mais tu veux au fond de moi la vérité ;
dans le secret, tu m'apprends la sagesse.
Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur ;
lave-moi et je serai blanc, plus que la neige.
Fais que j'entende les chants et la fête :
ils danseront, les os que tu broyais.
Détourne ta face de mes fautes,
enlève tous mes péchés.
Crée en moi un coeur pur, ô mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint.
Rends-moi la joie d'être sauvé ;
que l'esprit généreux me soutienne.
Aux pécheurs, j'enseignerai tes chemins ;
vers toi, reviendront les égarés.
Libère-moi du sang versé, Dieu, mon Dieu sauveur,
et ma langue acclamera ta justice.
Seigneur, ouvre mes lèvres,
et ma bouche annoncera ta louange.
Si j'offre un sacrifice, tu n'en veux pas,
tu n'acceptes pas d'holocauste.
Le sacrifice qui plaît à Dieu,
c'est un esprit brisé ;
tu ne repousses pas, ô mon Dieu,
un coeur brisé et broyé.
Accorde à Sion le bonheur,
relève les murs de Jérusalem.
Alors tu accepteras de justes sacrifices,
oblations et holocaustes ;
alors on offrira des taureaux sur ton autel.Méditation
Frère Pascal Marin Dans le secret, dans le silence, lorsque se taisent les bruits du monde, une petite voix se fait entendre. Celle qui veut en nous la vérité. Elle devient à certains moments de nos vies extrêmement ténue, cette voix. Presque inaudible. Car le mal commis, car le sang versé aux idoles égare l’homme. S’use en lui le sens du bien. Alors tout se confond, le bien, le mal, tout s’efface dans la tristesse. Mais il veille en nous, l’Esprit Saint, le gardien de nos âmes. Feu sous la cendre, il attend le réveil. Au choc d’une rencontre, d’un mot, d’une chute, au craquement des « os broyés », peut-être, la petite voix se fait plus forte, elle crie ! Tu as perdu le sens du bien ! Et la tristesse peu à peu s’évanouit. cède la place à la douleur d’avoir péché, douleur des cœurs brisés à la vision d’un désastre, lorsque la brume des illusions se dissipe. Oui, j’ai failli à aimer comme Lui aime. « Contre toi et toi seul, j’ai péché. » Et le voilà de retour en mon âme, Celui qui l’a créée et vient la recréer. Il souffle à nouveau l’Esprit de vérité. Il console. Il lave. Il purifie. Il rend plus blanc que neige. Et il fait entendre une douce musique. Elle se reconnaît entre mille. C’est la joie ! Et la joie ne trompe pas. Déjà le salut est à l’œuvre. Un esprit généreux travaille au cœur. Il rend zélé pour aimer comme Il aime.Esprit de sainteté, viens laver nos cœurs de ce qui les souille ! Redresse ce qui est faussé ! Donne-nous la joie éternelle ! |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 3/7/2022, 20:07 | |
| PSAUME 51 Pourquoi te glorifier du mal,toi, l'homme fort ?Chaque jour, Dieu est fidèle.De ta langue affilée comme un rasoir,tu prépares le crime,fourbe que tu es !Tu aimes le mal plus que le bien,et plus que la vérité, le mensonge ;tu aimes les paroles qui tuent,langue perverse.Mais Dieu va te ruiner pour toujours,t'écraser, t'arracher de ta demeure,t'extirper de la terre des vivants.Les justes verront, ils craindront,ils riront de toi :« Le voilà donc cet hommequi n'a pas mis sa force en Dieu !Il comptait sur ses grandes richesses,il se faisait fort de son crime ! »Pour moi, comme un bel olivierdans la maison de Dieu,je compte sur la fidélité de mon Dieu,sans fin, à jamais !Sans fin, je veux te rendre grâce,car tu as agi.J'espère en ton nom devant ceux qui t'aiment :oui, il est bon !Méditation
Frère Franck DuboisIl faudra un jour choisir. Le mirage des puissances, ou la force cachée de qui n’a plus que Dieu. Le choix est difficile, car la puissance est trompeuse, maudire est si aisé. Elle est efficace, la parole aiguisée qui cloue mon ennemi, redoutable la calomnie honteuse qui musèle l’adversaire. Le beau parleur mettra le monde à ses pieds, séduisant à grand tour de langue. Mais l’on ne bâtit pas sur le mensonge, et l’on ne possède pas vraiment ce que l’on domine. Seul, le superbe triomphe et c’est déjà sa ruine. Il est vivant, certes, mais tellement isolé. Sa vie est une mort, prisonnier de son jeu, enchaîné par les mots qu’il a trop méprisés.
La parole peut tuer, mais elle peut nous faire vivre. Le Vivant lui-même, du haut de son ciel nous a un jour remis ce pouvoir étonnant de parler pour bénir.Nous serons-nous jamais assez tus, avant d’ouvrir la bouche ? Aurons-nous jamais assez médité sur la force cachée dans les mots les plus humbles ? La maison de mon Dieu, d’où je serai si fort, ce sont ces mots vénérables que lui nous a donnés. C’est sa Parole sacrée, déposée dans le Livre, et ces psaumes rocailleux venus du fond des hommes. Il y a tout caché au profond de moi-même un lieu sûr et paisible où je reposerai ces mots frêles mais puissants. Ils jailliront, sans prévenir au temps de la détresse, ils fleuriront, gracieux, lorsque je bénirai. Ils consoleront, tranquilles, lorsqu’auprès de mes frères je serai comme celui, fidèle et généreux, qui a fait de son Verbe la tente où je demeure. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 6/7/2022, 11:20 | |
| PSAUME 52 Dans son coeur, le fou déclare :
« Pas de Dieu !
Tout est corrompu, abominable,
pas un homme de bien !
Des cieux, le Seigneur se penche
vers les fils d'Adam
pour voir s'il en est un de sensé,
un qui cherche Dieu.
Tous, ils sont dévoyés ;
tous ensemble, pervertis :
pas un homme de bien,
pas même un seul !
N'ont-ils donc pas compris,
ces gens qui font le mal ?
Quand ils mangent leur pain,
ils mangent mon peuple.
Dieu, jamais ils ne l'invoquent !
Et voilà qu'ils se sont mis à trembler,
à trembler sans raison.
Oui, Dieu a dispersé les os de tes assiégeants ;
tu peux en rire : Dieu les rejette.
Qui fera venir de Sion
la délivrance d'Israël ?
Quand le Seigneur ramènera les déportés de son peuple,
quelle fête en Jacob, en Israël, quelle joie !Méditation
Frère Philippe Verdin Pour l'homme d'aujourd'hui, dans les grandes métropoles occidentales, difficile d’imaginer le monde avec Dieu. Cependant, la foi en Dieu est largement admise dans les pays en voie de développement. Pour l’Egyptien ou le Nigérian, pour le Colombien ou le Philippin, l’homme sans Dieu est beaucoup plus à plaindre que l’homme sans argent. En revanche, nous autres nous ressemblons à Dieu dans le psaume : nous cherchons autour de nous s’il existe encore un homme sensé, un homme qui cherche Dieu.
Pour le croyant, impossible de dire qu’il n’y a pas de Dieu, puisqu’il l'a rencontré. Pour l’incroyant, impossible de dire qu’il y a un Dieu, puisqu’il ne l’a jamais vu. Chacun doit-il rester sur son quant à soi ? Non ! l’homme de foi ne renonce pas à dire à l’incroyant : Dieu existe, Dieu existe, je le connais.Et comme Bernadette Soubirous, il peut ajouter : « Mais je ne suis pas chargé de te le faire croire , je ne suis pas chargé de te faire croire en Dieu, je suis juste chargé de t'annoncer la bonne nouvelle. Dieu existe. Le chrétien doit prouver que l’affirmation de Dieu n’est pas déraisonnable. Mais quant à la foi, elle est un don de Dieu. À l’Esprit-Saint de faire son travail et de convertir le mécréant.
Il me semble d’ailleurs qu’au café du commerce ou dans les rédactions des magazines on fait moins le procès de Dieu aujourd'hui que celui des religions. Elles seraient responsables de la violence dans le monde.
Fais de nous, Seigneur, des instruments de paix. Notre vie peut témoigner que tu es vivant, notre vie doit prouver que tu nous as confié la paix. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 8/7/2022, 10:24 | |
| PSAUME 53 Par ton nom, Dieu, sauve-moi,
par ta puissance rends-moi justice ;
Dieu, entends ma prière,
écoute les paroles de ma bouche.
Des étrangers se sont levés contre moi,
des puissants cherchent ma perte :
ils n'ont pas souci de Dieu.
Mais voici que Dieu vient à mon aide,
le Seigneur est mon appui entre tous.
Que le mal retombe sur ceux qui me guettent ;
par ta vérité, Seigneur, détruis-les.
De grand coeur, je t'offrirai le sacrifice,
je rendrai grâce à ton nom, car il est bon !
Oui, il m'a délivré de toute angoisse :
j'ai vu mes ennemis défaits.
Méditation
Sœur Anne Lécu Détruis !
Jamais le psalmiste n’est complaisant avec ce qui l’abîme et qui détruit le monde.
Toutes les puissances qui blessent l’homme et menacent sa vie n’ont qu’un avenir, la destruction.
Détruis, Seigneur, ce qui nous tue !
Détruis, Seigneur, ce qui en nous savonne la planche et nous entraîne à glisser loin de toi.
Détruis ce qui me guette, la peur de manquer, le désir de mettre la main sur ce monde, la sournoise envie de domination.
Détruis la petite voix qui accuse ceux avec qui je vis, de mille maux divers et usurpés.
Et quand bien même ce serait vrai, fais-la taire !
Que le mal retombe sur le mal,
Que la violence fasse violence à la violence,
Que soit détruite la destruction,
et que meureLa vérité de ta parole et son tranchant, c’est de faire retourner le néant au néant, oui, d’ anéantir ce qui n’a pas de consistance.
Ce que tu veux, c’est que l’homme vive, délivré de ce qui le soumet, délivré de son esclavage. Mais quelle épreuve pour celui qui aime ses chaînes !
Détruis mes ennemis Seigneur !
Toi qui détruis ce qui abîme l’homme sans jamais détruire l’homme, défais, en mon ennemi, toutes les forces de destruction qui abîment ceux qu’il blesse.
Toi Seigneur, tu détruis ce qu’il y a à détruire : les puissances qui nous asservissent, la vanité, l’amour de la puissance, l’esprit calculateur, évaluateur.
C’est ta parole de vérité qui tranche dans le vif pour extraire la vermine, le mensonge et l’illusion…
Afin que l’homme soit sauf de ses ennemis.
« J’ai vu mes ennemis détruis ». la mort ! |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 9/7/2022, 14:39 | |
| PSAUME 54 Mon Dieu, écoute ma prière,
n'écarte pas ma demande.
Exauce-moi, je t'en prie, réponds-moi ;
inquiet, je me plains.
Je suis troublé par les cris de l'ennemi
et les injures des méchants ;
ils me chargent de crimes,
pleins de rage, ils m'accusent.
Mon coeur se tord en moi,
la peur de la mort tombe sur moi ;
crainte et tremblement me pénètrent,
un frisson me saisit.
Alors, j'ai dit : « Qui me donnera des ailes de colombe ?
Je volerais en lieu sûr ;
loin, très loin, je m'enfuirais
pour chercher asile au désert. »
J'ai hâte d'avoir un abri
contre ce grand vent de tempête !
Divise-les, Seigneur,
mets la confusion dans leur langage !
Car je vois dans la ville
discorde et violence :
de jour et de nuit, elles tournent
en haut de ses remparts.
Au-dedans, crimes et malheurs ;
au-dedans, c'est la ruine :
fraude et brutalité
ne quittent plus ses rues.
Si l'insulte me venait d'un ennemi,
je pourrais l'endurer ;
si mon rival s'élevait contre moi,
je pourrais me dérober.
Mais toi, un homme de mon rang,
mon familier, mon intime !
Que notre entente était bonne,
quand nous allions d'un même pas
dans la maison de Dieu !
Que la mort les surprenne,
qu'ils descendent vivants dans l'abîme,
car le mal habite leurs demeures,
il est au milieu d'eux.
Pour moi, je crie vers Dieu ;
le Seigneur me sauvera.
Le soir et le matin et à midi,
je me plains, je suis inquiet.
Et Dieu a entendu ma voix,
il m'apporte la paix.
Il me délivre dans le combat que je menais ;
ils étaient une foule autour de moi.
Que Dieu entende et qu'il réponde,
lui qui règne dès l'origine,
à ceux-là qui ne changent pas
et ne craignent pas Dieu.
Un traître a porté la main sur ses amis,
profané son alliance :
il montre un visage séduisant,
mais son coeur fait la guerre ;
sa parole est plus suave qu'un parfum,
mais elle est un poignard.
Décharge ton fardeau sur le Seigneur :
il prendra soin de toi.
Jamais il ne permettra
que le juste s'écroule.
Et toi, Dieu, tu les précipites au fond de la tombe,
ces hommes qui tuent et qui mentent.
Ils s'en iront dans la force de l'âge ;
moi, je m'appuie sur toi !Méditation
Sœur Véronique Margron Un tout proche. Tel est celui qui m’a trahi. Qui a profité de mon amour. De ma confiance. Pour se servir de moi, me briser peut-être, pour saccager toute possible confiance en une parole, un visage, un amour. Confiance en moi-même surtout.
Un intime, qui a charge de me protéger, alors que son mensonge m’enserre, me déchire au dedans et outrage ainsi l’enfant qui continue de vivre en chacun de nous.
Ou même encore ce croyant qui dénonce - parfois de façon anonyme - son frère dans la foi car il estime que ses mœurs ou ses propos ne sont pas conformes à l’idée qu’il se fait de la règle ou du vrai.
Quand l’adversaire frappe, le coup est dur, mais logique. Mais quand il s’agit de celui, de celle que j’aime, avec qui je partage le pain (*) - compagnon de route, de travail, de foi, de vie - comment survivre ? Comment ne pas se durcir, ou laisser l’aigreur m’envahir, elle qui empoisonne et emprisonne ?Où trouver le goût et la force de rouvrir la confiance ?
« Tu donneras ta vie pour moi ! Affirmes-tu ? En vérité je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m'aies renié trois fois. » (**) C’est ce que répond Jésus à Pierre, alors qu’il partage un dernier repas avec ses compagnons. Ce qu’il vit alors, dans son cœur d’homme, vient se lover dans nos peines : un parmi les Douze - eux qui ont tout reçu de Jésus - Judas, va vendre son Seigneur pour quelques dérisoires pièces d’argent. Un autre, Simon-Pierre, lui que le Christ va faire « berger de ses brebis » (***), prémices de son Église, va par trois fois le renier.
Pourtant, c’est à ces hommes qui se sont dérobés et l’ont trompé que le Ressuscité donnera toute sa paix et un avenir inédit.
* Psaume 40, verset 10
** Évangile selon saint Jean, chapitre 13, verset 38
*** Évangile selon saint Jean, chapitre 21, verset 15
|
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 12/7/2022, 22:41 | |
| PSAUME 55 Pitié, mon Dieu !
Des hommes s'acharnent contre moi ;
tout le jour, ils me combattent, ils me harcèlent.
Ils s'acharnent, ils me guettent tout le jour ;
mais là-haut, une armée combat pour moi.
Le jour où j'ai peur,
je prends appui sur toi.
Sur Dieu dont j'exalte la parole,
sur Dieu, je prends appui ;
plus rien ne me fait peur :
que peuvent sur moi des êtres de chair ?
Tout le jour, leurs paroles me blessent,
ils ne pensent qu'à me faire du mal ;
à l'affût, ils épient, ils surveillent mes pas,
comme s'ils voulaient ma mort.
Vont-ils échapper malgré leurs crimes ?
Que ta colère, mon Dieu, abatte les nations !
Toi qui comptes mes pas vagabonds,
recueille en tes outres mes larmes ;
(cela n'est-il pas dans ton livre ?)
Le jour où j'appellerai, mes ennemis reculeront ;
je le sais, Dieu est pour moi.
Sur Dieu dont j'exalte la parole,
le Seigneur dont j'exalte la parole,
sur Dieu, je prends appui :
plus rien ne me fait peur !
Que peuvent sur moi des humains ?
Mon Dieu, je tiendrai ma promesse,
je t'offrirai des sacrifices d'action de grâce
car tu m'as délivré de la mort
et tu préserves mes pieds de la chute,
pour que je marche à la face de Dieu
dans la lumière des vivants.
Méditation
Frères du 28 Le mot le plus important de ce psaume est « je prends appui sur toi » (*). Ce verbe qui désigne dans la bible l’essentiel de l’acte de foi : quand l’angoisse me prend, quand je perds pied, quand les drames de la vie me submergent, « sur Dieu je prends appui », il est mon Rocher, ma citadelle, le roc sur lequel je peux construire ma vie. Au regard de ceux qui me guettent tout le jour, qui m’épient, surveillent mes pas, je peux opposer le regard de Dieu parce que je marche à sa face dans la lumière des vivants.
Il compte mes Même si je ne sais pas trop ce que Dieu peut en faire ?…..Comme les marins bretons pris dans la tempête, je peux faire des promesses, des vœux qui se transformeront en « ex-voto » dans les églises. C’est un échange de bons procédés entre ceux qui sont liés par une alliance et ce qui plait à Dieu. Dans le sacrifice d’action de grâce, ce n’est pas le rite, mais quelque chose qui va se graver dans le cœur la « gratitude, la reconnaissance »; quelque chose qui n’a rien à voir avec des remerciements dictés par la politesse, mais un sentiment qui va s’installer au fond du cœur et nourrir l’amour pour toujours !
* versets 4, 5, 12
** verset 9pas vagabonds et recueille mes larmes dans ses outres (**). Comme quoi, elles ne sont pas perdues ! |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 20/7/2022, 10:29 | |
| PSAUME 56 Pitié, mon Dieu, pitié pour moi !
En toi je cherche refuge,
un refuge à l'ombre de tes ailes,
aussi longtemps que dure le malheur.
Je crie vers Dieu, le Très-Haut,
vers Dieu qui fera tout pour moi.
Du ciel, qu'il m'envoie le salut :
(mon adversaire a blasphémé !)
Que Dieu envoie son amour et sa vérité !
Je suis au milieu de lions
et gisant parmi des bêtes féroces ;
ils ont pour langue une arme tranchante,
pour dents, des lances et des flèches.
Dieu, lève-toi sur les cieux :
que ta gloire domine la terre !
Ils ont tendu un filet sous mes pas :
j'allais succomber.
Ils ont creusé un trou devant moi,
ils y sont tombés.
Mon coeur est prêt, mon Dieu,
mon coeur est prêt !
Je veux chanter, jouer des hymnes !
Éveille-toi, ma gloire !
Éveillez-vous, harpe, cithare,
que j'éveille l'aurore !
Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur,
et jouerai mes hymnes en tous pays.
Ton amour est plus grand que les cieux,
ta vérité, plus haute que les nues.
Dieu, lève-toi sur les cieux :
que ta gloire domine la terre !Méditation
Frère Pascal Marin Il est drôle le psalmiste ! Plus il souffre, plus il aime Dieu. Plus il se sent persécuté, plus il voit monter en lui la clameur d’une grande louange vers Dieu. Signe indubitable tant de santé psychique que de pureté du cœur, il ne Lui en veut pas pour le mal qui lui arrive. Pas plus d’ailleurs qu’il n’en veut à ceux qui eux en veulent à sa vie. Il n’accuse pas. Ni Dieu, ni ses adversaires. Il n’a aucun mot de vengeance à la bouche. Il sait ce qu’il veut. Il veut vivre ! Face à ses adversaires, il ne lui faut pas haïr, mais agir. Agir, c’est-à-dire résister à leur force d’esprit : « Ils ont pour langue une arme tranchante, pour dents, des lances et des flèches. » Et surtout ne pas répondre à la haine par la haine. Leur triomphe serait garanti. Mais résister d’une force d’en haut, de lumière, de joie, d’Esprit Saint. Une force qui ne peut qu’exciter la fureur des violents.D’autant plus qu’ils sont impuissants devant elle. Et leur fureur alors les destine à tomber tôt ou tard dans le trou qu’ils ont creusé pour lui. Voilà pourquoi il crie vers Dieu. Il n’attend pas de Lui le secours d’une légion d’anges guerriers, mais un esprit d’amour qui protège son âme : « Que Dieu envoie son amour et sa vérité. » Et cet esprit, nous savons qu’il l’a déjà reçu. Sa prière nous le dit. Ce qu’il demande à grands cris agit déjà en lui, à la source de sa prière.
Jésus, tu nous enseignes qu’il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime (*). Tu as donné ta vie pour nous. Tu veux que nous vivions nous aussi de cet amour.
* Évangile selon saint Jean, chapitre 15, verset 13 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 21/7/2022, 10:46 | |
| PSAUME 57 Vraiment, vous bâillonnez la justice, vous qui jugez !
Est-ce le droit que vous suivez, fils des hommes ?
Mais non, dans vos coeurs vous commettez le crime ;
sur la terre vos mains font régner la violence.
Les méchants sont dévoyés dès le sein maternel,
menteurs, égarés depuis leur naissance ;
ils ont du venin, un venin de vipère,
ils se bouchent les oreilles, comme des serpents
qui refusent d'écouter la voix de l'enchanteur,
du charmeur le plus habile aux charmes.
Dieu, brise leurs dents et leur mâchoire,
Seigneur, casse les crocs de ces lions :
Qu'ils s'en aillent comme les eaux qui se perdent !
Que Dieu les transperce, et qu'ils en périssent,
comme la limace qui glisse en fondant,
ou l'avorton qui ne voit pas le soleil !
Plus vite qu'un feu de ronces ne lèche la marmite,
que le feu de ta colère les emporte !
Joie pour le juste de voir la vengeance,
de laver ses pieds dans le sang de l'impie !
Et l'homme dira : « Oui, le juste porte du
fruit ;
oui, il existe un Dieu pour juger sur la terre. »Méditation
Frère Franck DuboisC’en est trop. Des images terribles qui heurtent et éclaboussent. Une haine brutale qui révulse et dégoûte. Comment l’amour et la paix pourraient-ils se glisser au creux de cette violence ? Quelle brèche laisserait-voir Dieu dans ce tableau rouge-sang ?
Je n’en vois qu’une : elle est au centre. Une brèche qui d’un coup a bu toute violence. Celle qu’ouvrit un jour sur le côté, le centurion romain, au corps pendu en croix. Qui aurait pu prévoir pareil retournement ? Qui savait que les coups mérités depuis toujours par l’impie retomberaient sur qui n’aurait jamais péché ?Au jour du jugement, Dieu ne transperce personne, mais c’est l’homme dans sa folie qui transperça son Dieu. Au jour du jugement le sang nous a lavés, mais c’est le sang du juste qui baignera nos pieds : au pressoir de la croix, le vin pour nous tiré. Et l’eau, précieuse et pure qui jaillit du côté n’ira jamais se perdre. Elle coule désormais, vivifiant mon baptême.
Il existe donc un Dieu pour juger sur la terre et son grand tribunal est un poteau dressé. La justice jusqu’à lui était bien bâillonnée, mais sa Passion muette l’a pour nous libérée. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 22/7/2022, 10:38 | |
| PSAUME 58Délivre-moi de mes ennemis, mon Dieu ;
de mes agresseurs, protège-moi.
Délivre-moi des hommes criminels ;
des meurtriers, sauve-moi.
Voici qu'on me prépare une embuscade :
des puissants se jettent sur moi.
Je n'ai commis ni faute, ni péché, ni le mal, Seigneur,
pourtant ils accourent et s'installent.
Réveille-toi ! Viens à moi, regarde,
Seigneur, Dieu de l'univers, Dieu d'Israël :
lève-toi et punis tous ces païens,
sans pitié pour tous ces traîtres des
malheur !
R/ Le soir, ils reviennent :
comme des chiens, ils grondent,
ils cernent la ville.
Les voici, l'écume à la bouche,
l'épée aux lèvres : « Qui donc entendrait ? »
Mais toi, Seigneur, tu t'en amuses,
tu te ris de tous ces païens.]
Auprès de toi, ma forteresse, je veille ;
oui, mon rempart, c'est Dieu !
Le Dieu de mon amour vient à moi :
avec lui je défie mes adversaires.
[Ne les supprime pas, Seigneur,
de peur que mon peuple n'oublie !
Que ta puissance les terrasse et les disperse,
Seigneur, notre bouclier !
Ils pèchent dès qu'ils ouvrent la bouche ;
qu'ils soient pris à leur orgueil
puisqu'ils mentent et qu'ils maudissent !
Dans ta colère, détruis-les ;
détruis-les, qu'ils disparaissent !
Alors on saura que Dieu règne en Jacob
et sur l'étendue de la terre.
Le soir, ils reviennent :
comme des chiens, ils grondent,
ils cernent la ville.
Ils vont en quête d'une proie,
affamés, hurlant dans la nuit.]
Et moi, je chanterai ta force,
au matin j'acclamerai ton amour.
Tu as été pour moi un rempart,
un refuge au temps de ma détresse.
Je te fêterai, toi, ma forteresse :
oui, mon rempart, c'est Dieu,
le Dieu de mon amour.Méditation
Frère Philippe Verdin Il y a ce mystère, ce paradoxe qui peut faire trébucher la foi : pourquoi moi, pourquoi moi qui ne fais de mal à personne, moi qui suis un ami de Dieu, pourquoi suis-je une victime ? Pourquoi les méchants s’acharnent-ils contre moi ? Pourquoi Dieu ne récompense-t-il pas l’homme bon, dés ici-bas ? Pourquoi mes ennemis prospèrent-ils en toute impunité alors que, moi, je souffre ?
« Alors il est vrai que le serviteur n’est pas plus grand que le maitre » (*). Jésus a souffert jusqu’à la mort ce mystère d’iniquité. La consolation du juste agressé, la consolation de Job, c’est de savoir que Dieu, lui, ne l’oublie pas. La consolation de l’innocent bousculé, c’est aussi sa profonde paix. La paix est le plus grand trésor en ce monde. Même si je subis la vindicte de mes ennemis, je sais que je suis dans le droit Et le Seigneur va me délivrer. Il a délivré Adam de la mort. Il a délivré la femme adultère de ses lapidateurs. Il a délivré Zachée de ses compromissions. Il a délivré saint Pierre de sa trahison. Dés maintenant, Jésus me protège. Il a donné ordre à ses anges de garder mes pieds du faux-pas. Il y a une manière chrétienne de juger l’injustice. Elle procède en trois temps : d’abord reconnaître que les choses pourraient être pires, et rendre grâce à Dieu pour le bien qu’il me fait. Ensuite tirer parti de l’épreuve pour grandir dans l’amour et la fidélité. Enfin combattre l’injustice avec les autres, pour que ce qui m’arrive n’écrase jamais plus les chétifs.Par l’épreuve, Seigneur, donne-moi la force de me battre pour les autres et avec les autres.
* Évangile selon saint Jean, chapitre 15, verset 20hemin. Ma force, c’est ma conscience. |
| | | | La Caverne du Pèlerin
 Messages : 123
Inscription : 07/08/2015
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 23/7/2022, 11:24 | |
| Amen ! Un grand merci à vous.
Soyez béni + _________________ La Caverne du Pèlerin Chaîne catholique sur YouTube ayant pour but de propager la Tradition de l'Église Maison d'édition catholique Livres de spiritualité chrétienne, de théologie et d'histoire.  'Lire et comprendre le Livre de l'Apocalypse' Lire la chaîne d'or de Saint Thomas d'Aquin : Saint Matthieu et Saint Marc - Saint Luc et Saint Jean | |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 23/7/2022, 11:43 | |
| PSAUME 59 Dieu, tu nous as rejetés, brisés ;tu étais en colère, reviens-nous !Tu as secoué, disloqué le pays ;répare ses brèches : il s'effondre.Tu mets à dure épreuve ton peuple,tu nous fais boire un vin de vertige.Tu as donné un étendard à tes fidèles,était-ce pour qu'ils fuient devant l'arc ?Que tes bien-aimés soient libérés ;sauve-les par ta droite, réponds-nous !Dans le sanctuaire, Dieu a parlé :« Je triomphe ! Je partage Sichemje divise la vallée de Soukkôt.« A moi Galaad, à moi ManasséEphraim est le casque de ma tête,Juda, mon bâton de commandement.« Moab est le bassin où je me lave ;sur Édom, je pose le talon.Crieras-tu victoire sur moi, Philistie ? »Qui me conduira dans la Ville-forte,qui me mènera jusqu'en Édom,sinon toi, Dieu, qui nous rejetteset ne sors plus avec nos armées ?Porte-nous secours dans l'épreuve :néant, le salut qui vient des hommes !Avec Dieu nous ferons des prouesses,et lui piétinera nos oppresseurs !Méditation
Sœur Anne Lécu Vin de vertige
La coupe est pleine, mon Dieu.
Il serait temps que tu nous donnes à boire autre chose que cette piquette qui nous saoule, et nous disloque de l’intérieur. Nous sommes comme des pantins, abandonnés par un enfant trop gâté qui change de jouets chaque matin.
Est-ce que par hasard tu délires ? A quoi joues-tu ? Si tu es en colère, dis-le !
Ceux qui croient voir encore ta trace dans le reflet du monde n’en peuvent plus des moqueries, et se demandent s’ils n’ont pas eu la berlue !
Le train du monde déraille, nul ne sait où est le frein. Et tu crois que je vais te laisser faire, sans crier vers toi, en tapant une belote au jardin, après le barbecue ?
Il en est tant et tant qui n’ont plus de mots pour t’appeler.
Leur langue a été arrachée.
Ils n’ont plus de larmes non plus.
Même plus cette colère qui mSais-tu qu’il y a des femmes dont le ventre est ouvert, et d’autres à qui l’on a arraché un enfant ?Sais-tu qu’il y a des pères dont on a tué le fils ?Sais-tu qu’il y a des enfants qui n’ont plus de musique dans la tête, qui ne chantent plus en allant à l’école, des enfants sans sourire et sans rire ? Le sais-tu ?Et en plus, il faudrait que je me taise ?Tu entends ce que disent les notables de ton peuple ? Non mais je rêve !Dans le sanctuaire, Dieu a parlé« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »Le cri de ton Fils unique, qui a bu jusqu’à la nausée ce vinaigre de vertige, résonne encore dans tous les cris du monde.N’oublie pas, ô notre Père,qu’Il crie vers toi, tant que des hommes crient.e brûle, car elle est partie de leur ventre. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 25/7/2022, 21:42 | |
| PSAUME 60 Dieu, entends ma plainte,exauce ma prière ;des terres lointaines je t'appellequand le coeur me manque.Jusqu'au rocher trop loin de moitu me conduiras,car tu es pour moi un refuge,un bastion, face à l'ennemi.Je veux être chez toi pour toujours,me réfugier à l'abri de tes ailes.Oui, mon Dieu, tu exauces mon voeu,tu fais largesse à ceux qui craignent ton nom.Accorde au roi des jours et des jours :que ses années deviennent des siècles !Qu'il trône à jamais devant la face de Dieu !Assigne à sa garde Amour et Vérité.Alors, je chanterai sans cesse ton nom,j'accomplirai mon voeu jour après jour.Méditation
Sœur Véronique MargronIl est tant de terres lointaines. De terres inhospitalières. Terres du non-sens, de la maladie. Terre de l’incompréhension ou de la déception. Terre du chagrin car la mémoire est trop lourde des larmes que la vie n’a pas permis de verser depuis la mort des êtres que nous avons chéris, partis trop tôt, dans nos enfances inconsolables. Terres où nous nous égarons loin du Dieu de la promesse, de ses entrailles de père et de mère (*) tout ensemble. Nous errons à la poursuite de chimères de l’image de nous-mêmes, du regard des autres. Ou de l’éphémère tourbillon de la vie.Terres lointaines du cœur dur, du repli sur des habitudes faussement rassurantes, ou un monde qui nous ressemble et de certitudes.
Qui n’est pas parti vers des terres lointaines ?
Nul besoin de bagages ou de papiers. C’est nous, la terre lointaine.Comme si une part de nous-même pouvait toujours s’en aller à la dérive. Par trop de peine, d’esseulement, de mirages.
« Je t’appelle mon Dieu quand mon cœur vient à me manquer. » Tant que j’appelle, je suis sauvée. Tant que je me tourne vers toi, rien n’est perdu. Je peux crier, hurler ma détresse, pleurer, devant le non-sens de la vie. Ou te supplier pour qu’enfin que tu viennes et prennes en souci les damnés de la terre.
Tout, sauf se taire, et laisser gagner le murmure du serpent que rien ne te touche depuis ton ciel.
Toi, le Dieu de mon amour, viens à mon aide. Ne t’éloigne pas quand mon cœur me manque et que la terre de ma vie devient étrangère. Viens me sauver, quand il fait noir au dedans.
* cf. livre d’Isaïe, chapitre 49, versets 14-16 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 26/7/2022, 21:37 | |
| PSAUME 61 Je n'ai de repos qu'en Dieu seul,
mon salut vient de lui.
Lui seul est mon rocher, mon salut,
ma citadelle : je suis inébranlable.
Combien de temps tomberez-vous sur un homme
pour l'abattre, vous tous,
comme un mur qui penche,
une clôture qui croule ?
Détruire mon honneur est leur seule
pensée ;
ils se plaisent à mentir.
Des lèvres, ils bénissent ;
au fond d'eux-mêmes, ils maudissent.
Je n'ai mon repos qu'en Dieu seul ;
oui, mon espoir vient de lui.
R/ Lui seul est mon rocher, mon salut,
ma citadelle : je reste inébranlable.
Mon salut et ma gloire
se trouvent près de Dieu.
Chez Dieu, mon refuge,
mon rocher imprenable !
Comptez sur lui en tous temps,
vous, le peuple.
Devant lui épanchez votre coeur :
Dieu est pour nous un refuge.
L'homme n'est qu'un souffle,
les fils des hommes, un mensonge :
sur un plateau de balance, tous ensemble,
ils seraient moins qu'un souffle.
N'allez pas compter sur la fraude
et n'aspirez pas au profit ;
si vous amassez des richesses,
n'y mettez pas votre coeur.
Dieu a dit une chose,
deux choses que j'ai entendues.
Ceci : que la force est à Dieu ;
à toi, Seigneur, la grâce !
Et ceci : tu rends à chaque homme
selon ce qu'il fait.
Méditation
Frères du 28 Rocher imprenable
Le Rocher, c’est ce qui tient bon, comme le point d’appui solide dans un monde qui passe, quand l’homme n’est qu’un souffle. Ce Dieu-Rocher, le peuple de l’Exode dans son histoire s’est adressé à Lui souvent. Mourant de soif au désert, il récriminait alors contre Moïse qui l’avait libéré de l’esclavage du Pharaon. Car il lui fallait endurer des privations plus dures que celles en terre étrangère. Mais l’impossible s’était alors produit : Moïse avait fait jaillir de l’eau du rocher. C’est l’épisode des eaux de Massa et Mériba, au chapitre 17 du livre de l’Exode. Dieu est donc Celui qui est sûr et fidèle. Au moment même où on allait l’accuser de surdité et d’abandon, Il manifeste sa bienveillance et étanche toutes les soifs.Mais un verset résonne avec une étrange actualité dans nos pays riches (*) : « Si vous amassez des richesses, n’y mettez pas votre cœur » . N’allez pas faire de votre argent, de vos propriétés, de vos biens de consommation, une nouvelle idole. « Là où est votre trésor, là sera votre cœur » nous dit Jésus dans l’Evangile de Matthieu (**). Le pouvoir de l’argent est à ce point tyrannique que Jésus déclare deux versets plus loin : « Personne ne peut servir deux maîtres. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent ».L’auteur du psaume est donc informé de tous les obstacles qui peuvent entraver, pervertir, pourrir la relation de confiance en Dieu. Et c’est donc d’un cœur et d’un élan sans partage qu’il se tourne vers Celui dont il assure : « Devant lui, épanchez votre cœur : Chez Dieu, mon refuge, mon rocher imprenable »
* verset 11
** chapitre 6, verset 21 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 28/7/2022, 10:27 | |
| PSAUME 62 Dieu, tu es mon Dieu,
je te cherche dès l'aube :
mon âme a soif de toi ;
après toi languit ma chair,
terre aride, altérée, sans eau.
Je t'ai contemplé au sanctuaire,
j'ai vu ta force et ta gloire.
Ton amour vaut mieux que la vie :
tu seras la louange de mes lèvres !
Toute ma vie, je vais te bénir,
lever les mains en invoquant ton nom.
Comme par un festin, je serai rassasié ;
la joie sur les lèvres, je dirai ta louange.
Dans la nuit, je me souviens de toi
et je reste des heures à te parler.
Oui, tu es venu à mon secours :
je crie de joie à l'ombre de tes ailes.
Mon âme s'attache à toi,
ta main droite me soutient.
Mais ceux qui pourchassent mon âme,
qu'ils descendent aux profondeurs de la terre,
qu'on les passe au fil de l'épée,
qu'ils deviennent la pâture des loups !
Et le roi se réjouira de son Dieu.
Qui jure par lui en sera glorifié,
tandis que l'homme de mensonge
aura la bouche close !Méditation
Frère Pascal Marin Voilà le psalmiste en pleine crise d’amour mystique ! Comme la bien-aimée du Cantique des cantiques, dès l’aube, il recherche son divin bien-aimé ! Il est prêt à mourir, s’il le faut, pour aller vers Lui. Son amour ne vaut-il pas mieux que la vie ? Sa chair dépérit comme une terre sans eau ! Il se souvient des visites du Très-Haut dans les veilles de la nuit ! Que sont devenus ces moments d’éternité, saturé de joie qu’il était, dans la contemplation au sanctuaire ? Quand sera-t-il rassasié à nouveau ? Quand pourra-t-il le bénir d’avoir été béni par Lui ? Mais l’attente ne va durer que la moitié d’un psaume. Il est bien là et avec quelle force, quelle gloire, quelle pPar les rues et les places ? À l’horizon lointain où l’aube se lève ? Au sanctuaire ? Non, je t’ai cherché à l’extérieur de moi, alors que tu étais là présent à l’intérieur de moi-même, dira plus tard un grand priant des psaumes. C’est en son âme qu’il a retrouvé le Bien-Aimé, le soutien de sa vie : « Mon âme s’attache à toi, ta main droite me soutient. » La respiration de son âme, sa prière, l’arrache à la solitude affolée, où il périssait dans l’absenceJésus, en nous apprenant à demander l’Esprit Saint à Notre Père céleste, tu nous inities à la vraie prière. Là où souffle l’Esprit, à l’appel du désir, le priant ne se sent jamais seul. Dans la paix de l’âme se lève pour lui la Présence. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 30/7/2022, 10:14 | |
| PSAUME 63 Écoute, ô mon Dieu, le cri de ma plainte ;face à l'ennemi redoutable, protège ma vie.Garde-moi du complot des méchants,à l'abri de cette meute criminelle.Ils affûtent leur langue comme une épée,ils ajustent leur flèche, parole empoisonnée,pour tirer en cachette sur l'innocent ;ils tirent soudain, sans rien craindre.Ils se forgent des formules maléfiques,ils dissimulent avec soin leurs pièges ;ils disent : « Qui les verra ? »Ils machinent leur crime :Notre machination est parfaite ;le coeur de chacun demeure impénétrable !Mais c'est Dieu qui leur tire une flèche,soudain, ils en ressentent la blessure,ils sont les victimes de leur langue.Tous ceux qui les voient hochent la têtetout homme est saisi de crainte :il proclame ce que Dieu a fait,il comprend ses actions.Le juste trouvera dans le Seigneurjoie et refuge,et tous les hommes au coeur droit,leur louange.Méditation
Frère Franck DuboisPas vu, pas pris. L’illusion est tenace : n’existerait vraiment que tout ce qui se voit. Et l’on oublie que Dieu sait ce qui est caché, et l’on en oublie Dieu, car il est bien caché ! Entre nous, tout est clair, la nuit voilera ce dont l’on est peu fier. On s’accommode, on dissimule on complote en secret : « Dieu surtout, laisse-nous, nous sommes si bien ensemble à profiter de l’ombre et des recoins tordus. » Tout est permis, dans un monde sans Lui où les enfants gâtés gaspillent sans réserve ce qu’il nous a laissé de grâces à partager. Fébrile, on imagine refoulant les limites de ce qui se peut faire, foulant au passage les faibles dont on se sert. Et les mêmes se plaignent à la moindre déconvenue : « Dieu où es-tu ? Le jouet est cassé ! On a tué le monde, à force de tricher.Mais nos mains sont bien propres, que nous tendons vers toi. Et le cœur qu’on te montre est digne, n’est-ce-pas ? »Et la flèche est tirée, traversant le cœur des hommes malhonnêtes. Non que Dieu les châtie et veuille ainsi leur perte. Mais leur mal caché, dissimulé d’eux-mêmes, les pêcheurs endurcis ne pourront l’ignorer à l’heure où la Lumière viendra les éclairer. Dieu pénètre les cœurs, c’est là leur jugement. « Cela était en moi, ce mauvais, cette haine ? Je me mentais moi-même, jouant dans la pénombre. Pardon ! » La vie n’est pas un jeu. Il n’y a pas de cachette. Dieu me voit, je le sais. Et son regard d’amour éclaire ma ténèbre : « Que mes yeux soient les Tiens, à l’heure de la nuit ! »oindre déconvenue : « Dieu où es-tu ? Le jouet est cassé ! On a tué le monde, à force de tricher ! |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 31/7/2022, 21:39 | |
| PSAUME 64  Il est beau de te louer,
Dieu, dans Sion,
de tenir ses promesses envers toi
qui écoutes la prière.
Jusqu'à toi vient toute chair
avec son poids de péché ;
nos fautes ont dominé sur nous :
toi, tu les pardonnes.
Heureux ton invité, ton élu :
il habite ta demeure !
Les biens de ta maison nous rassasient,
les dons sacrés de ton temple !
Ta justice nous répond par des prodiges,
Dieu notre sauveur,
espoir des horizons de la terre
et des rives lointaines.
Sa force enracine les montagnes,
il s'entoure de puissance ;
il apaise le vacarme des mers,
le vacarme de leurs flots
et la rumeur des peuples.
Les habitants des bouts du monde sont pris d'effroi
à la vue de tes signes ;
aux portes du levant et du couchant
tu fais jaillir des cris de joie.
Tu visites la terre et tu l'abreuves,
tu la combles de richesses ;
les ruisseaux de Dieu regorgent d'eau :
tu prépares les moissons.
Ainsi, tu prépares la terre,
tu arroses les sillons ;
tu aplanis le sol, tu le détrempes sous les pluies,
tu bénis les semailles.
Tu couronnes une année de bienfaits ;
sur ton passage, ruisselle l'abondance. :
Au désert, les pâturages ruissellent,
les collines débordent d'allégresse.
Les herbages se parent de troupeaux
et les plaines se couvrent de blé.
Tout exulte et chanteMéditation
Frère Philippe Verdin C’est une bonne nouvelle inouïe pour les hommes : Dieu ne vit pas dans un canton du ciel inaccessible, loin de notre pauvre terre. Régulièrement, il se promène parmi nous. Il vient sur terre. Il se promenait déjà au jardin d’Eden à la recherche de ses amis Adam et Eve (*). Jésus, le Fils de Dieu, a marché sur nos routes, a bu dans nos bars, a dansé dans nos salles des fêtes, a goûté les pommes de reinettes et les berlingots. Il continue à se promener parmi nous et à fréquenter ici-bas ses amis. Là où Dieu passe, la vie passe avec lui. Le printemps détrône l’hiver. Le couple stérile attend un bébé.Voilà la bonne nouvelle et si Dieu détournait une demi-seconde son attention de notre petite planète bleue, le tohu-bohu originel reprendrait son empire, le soleil et les météorites nous dégringoleraient sur la tête et les Mozart du vingt-et-unième siècle retourneraient se cacher dans les cavernes.
Oui Dieu veille à chaque instant sur chacun de nous. Il nous donne la vie et nous fait vivre. Cette Alliance est pour lui définitive. Elle est scellée par l’amour. Quand le psalmiste décrit Dieu qui abreuve la terre, il ne parle pas seulement de la pluie féconde. Il parle aussi de l’Esprit- Saint. Dieu est à l’œuvre en chaque créature comme la rosée qui descend sur la terre. Il lui donne la vie et la grâce, il suscite la beauté et la tendresse… de l’intérieur.Donne-nous Seigneur un cœur abreuvé de ta présence.
* Livre de la Genèse, chapitre 3, verset 8 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 2/8/2022, 11:08 | |
| PSAUME 65 Acclamez Dieu, toute la terre ;
fêtez la gloire de son nom,
glorifiez-le en célébrant sa louange.
Dites à Dieu : « Que tes actions sont redoutables !
En présence de ta force, tes ennemis s'inclinent.
Toute la terre se prosterne devant toi,
elle chante pour toi, elle chante pour ton nom. »
Venez et voyez les hauts faits de Dieu,
ses exploits redoutables pour les fils des hommes.
Il changea la mer en terre ferme ;
ils passèrent le fleuve à pied sec.
De là, cette joie qu'il nous donne.
Il règne à jamais par sa puissance.
Ses yeux observent les nations ;
que les rebelles courbent la tête !
Peuples, bénissez notre Dieu !
Faites retentir sa louange,
car il rend la vie à notre âme,
il a gardé nos pieds de la chute.
C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés,
affinés comme on affine un métal ;
tu nous a conduit dans dans un piège,
tu as serré un étau sur nos reins.
Tu as mis des mortels à notre tête ;
nous sommes entrés dans l'eau et le feu,
tu nous as fait sortir vers l'abondance.
Je viens dans ta maison avec des holocaustes,
je tiendrai mes promesses envers toi,
les promesses qui m'ouvrirent les lèvres,
que ma bouche a prononcées dans ma détresse.
Je t'offrirai de beaux holocaustes
avec le fumet des béliers ;
je prépare des boeufs et des chevreaux.
Venez, écoutez, vous tous qui craignez
Dieu :
je vous dirai ce qu'il a fait pour mon âme ;
quand je poussai vers lui mon cri,
ma bouche faisait déjà son éloge.
Si mon coeur avait regardé vers le mal,
le Seigneur n'aurait pas écouté.
Et pourtant, Dieu a écouté,
il entend le cri de ma prière.
Béni soit Dieu
qui n a pas écarté ma prière,
ni détourné de moi son amour !Méditation
Sœur Anne Lécu L’eau et le feu
L’eau inonde, et noie.
Il faut avoir pris la mer une nuit de tempête pour comprendre ceux qui y voyaient le lieu des enfers, emplis de monstres inconnus.
Le feu consume et brûle, il réduit en cendres tout ce qu’il trouve.
Et tout y passe.
Il faut avoir vu le feu crépiter et rougeoyer dans le noir des nuits d’été pour comprendre comment la terreur peut être mêlée de fascination.
Les Hébreux, pour quitter l’esclavage et ses chaînes, sont entrés dans la mer.
La mer, un instant, a retenu son souffle, éblouie de voir ce petit peuple déterminé à vaincre ses propres démons, pour aller au désert rendre un culte à son Dieu.
Et le peuple est passé à travers la mer, sans mouiller sa sandale, si ce n’est dans une flaque, ici ou là, où un poisson se débattait car ils n’allaient pas assez vite et que déjà l’eau lui manquait.Car si l’eau tue quand elle inonde, elle tue aussi ceux qui en manquent.
Et le peuple l’apprit à ses dépends. Au désert, c’est dans le feu qu’il est entré.
Alors, il apprit Dieu.
Il apprit à mendier son eau, car Dieu donne aux mains vides.
Et il apprit du feu à brûler ses idoles, à marcher dans la nuit.
Car Dieu, son Dieu, était le feu qui éclairait sa nuit et réchauffait son cœur.
Toujours, le peuple doit passer par l’eau et par le feu.
Engloutir les chaînes qui le lient, et brûler ses idoles.
Au petit matin de Pâques, tu nous laisses, Seigneur, l’eau et le feu, sans danger désormais.
A ceux qui ont traversé la nuit avec toi, tu fais de l’eau un vin de joie, et ton feu brûle en nous du désir d’inviter le monde à cette fête. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 3/8/2022, 10:20 | |
| PSAUME 66 Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse,
que son visage s'illumine pour nous ;
et ton chemin sera connu sur la terre,
ton salut, parmi toutes les nations.
R/ Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ;
qu'ils te rendent grâce tous ensemble !
Que les nations chantent leur joie,
car tu gouvernes le monde avec justice ;
tu gouvernes les peuples avec droiture,
sur la terre, tu conduis les nations.
R/ Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ;
qu'ils te rendent grâce tous ensemble !
La terre a donné son fruit ;
Dieu, notre Dieu, nous bénit.
Que Dieu nous bénisse,
et que la terre tout entière l'adore !Méditation
Sœur Véronique Margron Rien de plus mystérieux, unique, qu’un visage.
Nous passons des heures à contempler le visage du nouveau-né, de l’enfant endormi, le visage de l’être aimé.
Nous contemplons aussi le visage travaillé par les ans, ou creusé par la maladie et qui va mourir. Nous le contemplons, non qu’il soit esthétique. Mais parce qu’il est beau. Beauté de l’histoire partagée, de l’amour vécu, de la fidélité qui a traversé la violence des flots de l’existence. Beauté de son dénuement même. Lui qui est remis à notre responsabilité.
Le visage est ainsi unique. Nul ne lui ressemble. Non de par sa plasticité, mais par sa profondeur qui m’appelle, me convoque. C’est ce que déploie le philosophe Emmanuel Lévinas : Le visage est épiphanie, manifestation qui m’oblige à le secourir, à prendre soin de sa nudité, de sa vulnérabilité.
Voilà sa véritable beauté, celle qui dit le cœur de l’humain. Ce ne sont ni la cupidité, l ‘avidité, la convoitise, qui caractérisent l’homme.Mais qu’il puisse, à tout moment, quitter la fascination de la puissance, au nom d’un seul visage véritablement rencontré.
Vocation véritable de l’humain.
Vocation de Dieu. Lui qui se donne à rencontrer par son visage.
« Que son visage s’illumine pour nous » invoque le psalmiste. Lui, le Dieu de l’Alliance, lui dont le visage fut bafoué, humilié, défiguré, qu’il vienne nous apprendre ce que nous sommes véritablement. Que son visage brille sur le nôtre, nous transforme.
Épouser le visage de Dieu. Se laisser renouveler par le visage du Christ, icône du Père.
Que notre Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse.
Que son visage se grave sur nos traits. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 5/8/2022, 09:54 | |
| PSAUME 67 Dieu se lève et ses ennemis se dispersent,
ses adversaires fuient devant sa face.
Comme on dissipe une fumée, tu les dissipes ;
comme on voit fondre la cire en face du feu,
les impies disparaissent devant la face de Dieu.
Mais les justes sont en fête, ils exultent ;
devant la face de Dieu ils dansent de joie.
Chantez pour Dieu, jouez pour son nom,
frayez la route à celui qui chevauche les nuées.
Son nom est Le Seigneur ; dansez devant sa face.
Père des orphelins, défenseur des veuves,
tel est Dieu dans sa sainte demeure.
A l'isolé, Dieu accorde une maison ;
aux captifs, il rend la liberté ;
mais les rebelles vont habiter les lieux arides.
Dieu, quand tu sortis en avant de ton peuple,
quand tu marchas dans le désert, la terre trembla ;
les cieux mêmes fondirent
devant la face de Dieu, le Dieu du Sinaï,
devant la face de Dieu, le Dieu d'Israël.
Tu répandais sur ton héritage une pluie généreuse,
et quand il défaillait, toi, tu le soutenais.
Sur les lieux où campait ton troupeau,
tu le soutenais. Dieu qui es bon pour le pauvre
Le Seigneur prononce un oracle,
une armée de messagères le répand :
« Rois en déroute, armées en déroute !
On reçoit en partage les trésors du pays.
« Resterez-vous au repos derrière vos murs
quand les ailes de la Colombe se couvrent d'argent,
et son plumage, de flammes d'or,
quand le Puissant, là-bas, pulvérise des rois
et qu'il neige au Mont-Sombre ? »
Mont de Basan, divine montagne,
mont de Basan, fière montagne !
Pourquoi jalouser, fière montagne,
la montagne que Dieu s'est choisie pour demeure ?
Là, le Seigneur habitera jusqu'à la fin.
Les chars de Dieu sont des milliers de myriades;
au milieu, le Seigneur ; au sanctuaire, le Sinaï.
Tu es monté sur la hauteur, capturant des captifs,
recevant un tribut, même de rebelles,
pour avoir une demeure, Seigneur notre Dieu.Méditation
Frères du 28 Etre devant la face de Dieu, c'est vivre en sa présence. Pourtant, cette face de Dieu peut nous faire peur car la lumière dont elle resplendit pourrait venir révèler notre vérité et mettre en évidence notre faute. Au début du livre de la Genèse, au jardin de l'Eden, Adam se cache quand il entend les pas de Dieu car il est nu (*)… Sauf que le regard de notre Dieu n'est pas un regard qui surveille mais un regard qui rayonne de la Lumière et du feu de son amour !
Dieu, nous le nommons « Emmanuel », c'est-à-dire en hébreu « Dieu avec nous ». Dans le désert du Sinaï quand Dieu fait alliance avec son peuple et qu'il vient le visiter, il est enveloppé de lumière.La bénédiction divine donnée à Moïse, (**), offre alors une promesse pour toutes les générations : « Que le Seigneur te bénisse et te garde ! Que le Seigneur fasse pour toi rayonner son visage et te fasse grâce ! Que le Seigneur te découvre sa face et t'apporte la paix ! »
Le regard de Dieu est donc capable d'illuminer les hommes. Ils nous soutient de son regard d'amour, fidèle et plus fort que la mort. De psaume en psaume, la lumière est appelée, convoquée et se propage alors, contre la mort. « Donne la lumière à mes yeux, garde-moi du sommeil de la mort »
Pour nous, Dieu a révélé son visage en Jésus : « Je suis la lumière du monde » (***). La foi en Jésus est une lumière qui transforme le croyant lui-même en un être lumineux, comme le dit encore Jésus : « Croyez en la lumière et vous deviendrez fils de lumière ».
* chapître 3
** chapître 6 du livre des Nombres
*** Evangile selon saint Jean, Chapître 12 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 6/8/2022, 10:27 | |
| PSAUME 68 Sauve-moi, mon Dieu :
les eaux montent jusqu'à ma gorge !
J'enfonce dans la vase du gouffre,
rien qui me retienne ;
je descends dans l'abîme des eaux,
le flot m'engloutit.
Je m'épuise à crier,
ma gorge brûle.
Mes yeux se sont usés
d'attendre mon Dieu.
Plus abondants que les cheveux de ma tête,
ceux qui m'en veulent sans raison ;
ils sont nombreux, mes détracteurs,
à me haïr injustement.
Moi qui n'ai rien volé,
que devrai-je rendre ?
Dieu, tu connais ma folie,
mes fautes sont à nu devant toi.
Qu'ils n'aient pas honte pour moi, ceux qui t'espèrent,
Seigneur, Dieu de l'univers ;
qu'ils ne rougissent pas de moi, ceux qui te cherchent,
Dieu d'Israël !
C'est pour toi que j'endure l'insulte,
que la honte me couvre le visage :
je suis un étranger pour mes frères,
un inconnu pour les fils de ma mère.
L'amour de ta maison m'a perdu ;
on t'insulte, et l'insulte retombe sur moi.
Si je pleure et m'impose un jeûne,
je reçois des insultes ;
Si je revêts un habit de pénitence,
je deviens la fable des gens :
on parle de moi sur les places,
les buveurs de vin me chansonnent.Méditation
Frère Franck DuboisLa fable des gens
Le regard brûlant de ceux qui ne croient pas. Ils me font mal ces yeux qui parfois dévisagent une bête de cirque : « Voyez, il croit en Dieu ! Serait-il donc idiot, ou bien juste inconscient ? N’a-t-il pas vu comme nous, l’évidence est contraire. Dieu, qui l’a jamais vu ? c’est qu’il n’existe pas. » Et puis viendra la liste, que l’on connaît déjà : les guerres, les catastrophes, et bien d’autres misères qui salissent le monde et endeuillent nos cœurs. Je m’use moi aussi, à entendre ces plaintes, et à constater comme eux l’absence pathétique de Dieu dans tout cela. Je m’use à l’attendre le Salut que j’espère, je m’use et suis usé de ces mots en rafale qui minent jusqu’à ma foi. Mais en moi une passion s’obstine malgré tout.Vin nouveau, outre neuve, c’en est fait de l’usure. Je m’enivre en puisant à la source incroyable. C’est moi qui bois le vin, c’est moi qui déraisonne. Je suis ivre, perdu, livré à une réponse, un seul mot de mon Dieu qui viendrait renverser les évidences abjectes. Je suis fou, abandonné à la force muette qui là haut me viendra à l’heure ultime – qui sait –. Ma vie est suspendue à ce Dieu que j’adore, mon souffle est retenu à son souffle ténu. Car il est là, tout de même, et sans lui je le sais, la vie ne serait pas, et grâce à lui je suis. En moi il attend que germe sur terre le Salut semé autrefois. C’est lui-même qui attend que l’homme se réveille pour délivrer le monde du Mal qu’il a battu. C’est lui-même et c’est moi. La victoire est certaine. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 8/8/2022, 10:25 | |
| PSAUME 69 Mon Dieu, viens me délivrer ;
Seigneur, viens vite à mon secours !
Qu'ils soient humiliés, déshonorés,
ceux qui s'en prennent à ma vie !
Qu'ils reculent, couverts de honte,
ceux qui cherchent mon malheur ;
que l'humiliation les écrase,
ceux qui me disent : « C'est bien fait ! »
Mais tu seras l'allégresse et la joie
de tous ceux qui te cherchent ;
toujours ils rediront : « Dieu est grand ! »
ceux qui aiment ton salut.
Je suis pauvre et malheureux,
mon Dieu, viens vite !
Tu es mon secours, mon libérateur :
Seigneur, ne tarde pas !
Méditation
Sœur Anne Lécu Vite !
Il y a urgence, Seigneur !
Tous ceux dont la vie s’effondre, poursuivis, acculés, ont un besoin immédiat de ton secours.
Tu dois venir !
Ou envoyer quelqu’un !
Il y a des moqueurs, qui se rient de ces petites gens qui ont mis en toi leur confiance ! D’autres disent que c’est bien fait, qu’ils n’ont que ce qu’ils méritent, ces pauvres sots qui croient encore en Dieu ! Ils n’avaient qu’à ne pas être si naïfs ; ni si honnêtes !
Eux, les glacés, ils se moquent de cette foi qui brûlent du dedans ceux qui t’aiment !
Tu dois venir !
Sais-tu qu’il y a des puissants qui sont en train d’arraisonner la terre à leurs délires, de hacher menu tout ce qui tente de résister ? Ne tarde pas, Seigneur, ou plus personne n’y comprendra rien !Tout nous échappe, nous sommes déroutés. Il y a vraiment urgence, Seigneur et les coups redoublés dont nous martelons le ciel doivent impérativement te réveiller !
A moins que tu ne dormes pas…
Et que déjà tu sois venu ?
A moins que tu ne te caches dans les convois d’exilés qui fuient leur maison ?
A moins que ce ne soit toi, cette silhouette assise derrière la vieille dame qui égraine son chapelet dans une église vide ? Ou toi encore, présent à côté de cet homme qui roule soigneusement son tapis de prière, avant d’aller embrasser ses enfants dans la nuit, sans savoir du tout, de quoi demain sera fait ?
A moins que ce ne soit toi, qui glisses à mon oreille cette supplique ardente :
« Je suis pauvre, viens vite, ne tarde pas, j’ai tant besoin de toi ». |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 9/8/2022, 10:47 | |
| PSAUME 70 En toi, Seigneur, j'ai mon refuge :garde-moi d'être humilié pour toujours.Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,tends l'oreille vers moi, et sauve-moi.Sois le rocher qui m'accueille,toujours accessible ;tu as résolu de me sauver :ma forteresse et mon roc, c'est toi !Mon Dieu, libère-moi des mains de l'impie,des prises du fourbe et du violent.Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,mon appui dès ma jeunesse.Toi, mon soutien dès avant ma naissance,tu m'as choisi dès le ventre de ma mère,tu seras ma louange toujours !Pour beaucoup, je fus comme un prodige ;tu as été mon secours et ma force.Je n'avais que ta louange à la bouche,tout le jour, ta splendeur.Ne me rejette pasmaintenant que j'ai vieilli ;alors que décline ma vigueur,ne m'abandonne pas.Mes ennemis parlent contre moi,ils me surveillent et se concertent.Ils disent : « Dieu l'abandonne !Traquez-le, empoignez-le, il n'a pas de défenseur ! »Dieu, ne sois pas loin de moi ;mon Dieu, viens vite à mon secours !Qu'ils soient humiliés, anéantis,ceux qui se dressent contre moi ;qu'ils soient couverts de honte et d'infamie,ceux qui veulent mon malheur !Et moi qui ne cesse d'espérer,j'ajoute encore à ta louange.Ma bouche annonce tout le jourtes actes de justice et de salut ;(je n'en connais pas le nombre.)Je revivrai les exploits du Seigneuren rappelant que ta justice est la seule.Mon Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse,jusqu'à présent, j'ai proclamé tes merveilles.Aux jours de la vieillesse et des cheveux blancs,ne m'abandonne pas, ô mon Dieu ;et je dirai aux hommes de ce temps ta puissance,à tous ceux qui viendront, tes exploits.Si haute est ta justice, mon Dieu,toi qui as fait de grandes choses :Dieu, qui donc est comme toi ?Toi qui m'as fait voir tant de maux et de détresses,tu me feras vivre à nouveau,à nouveau tu me tireras des abîmes de la terre,tu m'élèveras et me grandiras,tu reviendras me consoler.Et moi, je te rendrai grâce sur la harpepour ta vérité, ô mon Dieu !Je jouerai pour toi de ma cithare,Saint d'Israël !Joie sur mes lèvres qui chantent pour toi,et dans mon âme que tu as rachetée !Alors, tout au long du jour,ma langue redira ta justice ;c'est la honte, c'est l'infamiepour ceux qui veulent mon malheur.Méditation
Sœur Véronique MargronDes heures sombres, d’un non-sens abyssal, noir.
Comme celui de cette amie - pourtant tout près de toi - qui, dans un souffle, me confie « depuis un an nous sommes dans les enfers de la terre, je suis dans les abîmes. Et rien. Pas une lumière pour réchauffer. Une caresse pour retrouver courage. Rien que la crainte - ou le secret désir - de se laisser tomber sans distinguer le fond. »
Pourtant, de toutes les forces de mon âme, je veux pouvoir dire comme le psalmiste, pour elle, pour tant d’autres, pour moi : « Toi qui m'as fait voir tant de maux et de détresses, tu me feras vivre à nouveau, à nouveau tu me tireras des abîmes de la terre, tu reviendras me consoler. » (*)
Une consolation, tout en discrétion.
Trop peut-être devant la persévérance du mal.
Croire que tu m’accueilles et me refais dans la prière solitaire. Tu me recrées. Tu tisses la toile de ma chair invisible. C’est elle qui tient ma vie qui se débat en ce monde. Que la prière soit désertique n’est pas grave. Je sais que ma solitude est habitée de toi. À mon insu. Mes larmes du dedans, tu les reçois. Il me faut juste me retourner. Revenir. Demeurer, avec mes pauvres mots.
Non tu n’es pas le Tout Autre, mais bien le tout proche, en ton Fils plein de miséricorde (**), aujourd’hui toujours. Si dans sa vie il s’est fait compagnon de ceux qui se croyaient au loin, il l’est encore dans la communion qu’il partage désormais avec son Père. Notre Dieu n’est pas au ciel. Mais là, accueillant et accessible en sa douceur d’aimer. Ses entrailles sont ouvertes. Rien ne saurait Le séparer de nous, pas plus les cheveux blancs que nos détresses, nos colères, nos doutes. Rien.* Psaume 70, verset 21
** Lettre aux Hébreux, chapitre 4, verset 15
|
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 16/8/2022, 10:19 | |
| PSAUME 71Dieu, donne au roi tes pouvoirs,à ce fils de roi ta justice.Qu'il gouverne ton peuple avec justice,qu'il fasse droit aux malheureux !Montagnes, portez au peuple la paix,collines, portez-lui la justice !Qu'il fasse droit aux malheureux de son peuple,qu'il sauve les pauvres gens, qu'il écrase l'oppresseur !Qu'il dure sous le soleil et la lunede génération en génération !Qu'il descende comme la pluie sur les regains,une pluie qui pénètre la terre.En ces jours-là, fleurira la justice,grande paix jusqu'à la fin des lunes !Qu'il domine de la mer à la mer,et du Fleuve jusqu'au bout de la terre !Des peuplades s'inclineront devant lui,ses ennemis lécheront la poussière.Les rois de Tarsis et des Ilesapporteront des présents.Les rois de Saba et de Sebaferont leur offrandeTous les rois se prosterneront devant lui,tous les pays le serviront.Il délivrera le pauvre qui appelleet le malheureux sans recours.Il aura souci du faible et du pauvre,du pauvre dont il sauve la vie.Il les rachète à l'oppression, à la violence ;leur sang est d'un grand prix à ses yeux.Qu'il vive ! On lui donnera l'or de Saba.On priera sans relâche pour lui ;tous les jours, on le bénira.Que la terre jusqu'au sommet des montagnessoit un champ de blé :et ses épis onduleront comme la forêt du Liban !Que la ville devienne florissantecomme l'herbe sur la terre !Que son nom dure toujours ;sous le soleil, que subsiste son nom !En lui, que soient bénies toutes les familles de la terre ;que tous les pays le disent bienheureux !Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël,lui seul fait des merveilles !Béni soit à jamais son nom glorieux,toute la terre soit remplie de sa gloire !Amen ! Amen !Méditation
Frères du 28 On aurait pu penser que ce psaume a été écrit pour la fête du Christ-Roi, mais il n’en est rien. Ce Roi qui est annoncé par ce psaume, c’est pour nous Jésus, le Messie des pauvres, celui qui était l’ami des pécheurs, celui qui faisait bon accueil aux prostituées, celui qui dérangeait tellement les puissants qu’ils ont obtenu sa condamnation à mort. Mais Il est aussi celui qui “par sa mort a vaincu la mort”.
La royauté en Israel est une restitution tardive et qui a été vivement critiquée par le prophète Samuel : au peuple qui demande un roi, il annonce que ce roi le fera souffrir par sa violence. Samuel finira pourtant par donner l’onction royale à David et lui fixera comme fonction l’établissement de la paix (*) - y compris et surtout la paix sociale. Il sera donc le défenseur du droit des pauvres (**) il répondra à leurs appels (**) et leur sang aura beaucoup de prix à ses yeux” (**).
Cette paix du Christ s’inscrit sur l’horizon d’une nature réconciliée et d’une paix “ pour toutes les familles de la terre “ (***). Dans l’ancien testament, seulement trois rois réussissent à plaire à Dieu : tous les autres pratiqueront la violence et l’idolâtrie !
* versets 7 et 9
** versets 4, 12 et 14
*** versets 16 et 17 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 17/8/2022, 11:20 | |
| PSAUME 72Vraiment, Dieu est bon pour Israël,
pour les hommes au coeur pur.
Un rien, et je perdais pied,
un peu plus, et je faisais un faux pas ;
car j'étais jaloux des superbes,
je voyais le succès des impies.
Jusqu'à leur mort, ils ne manquent de rien,
ils jouissent d'une santé parfaite ;
ils échappent aux souffrances des hommes,
aux coups qui frappent les mortels.
Ainsi, l'orgueil est leur collier,
la violence, l'habit qui les couvre ;
leurs yeux qui brillent de bien-être
trahissent les envies de leur coeur.
Ils ricanent, ils prônent le mal,
de très haut, ils prônent la force ;
leur bouche accapare le ciel,
et leur langue parcourt la terre.
Ainsi, le peuple se détourne
vers la source d'une telle abondance.
Ils disent : « Comment Dieu saurait-il ?
le Très-Haut, que peut-il savoir ? »
Voyez comme sont les impies :
tranquilles, ils amassent des fortunes.
Vraiment, c'est en vain que j'ai gardé mon coeur pur,
lavé mes mains en signe d'innocence !
Me voici frappé chaque jour,
châtié dès le matin.
Si j'avais dit : « Je vais parler comme eux »,
j'aurais trahi la race de tes fils.
Longtemps, j'ai cherché à savoir,
je me suis donné de la peine.
Mais quand j'entrai dans la demeure de Dieu,
je compris quel serait leur avenir.
Vraiment, tu les as mis sur la pente :
déjà tu les entraînes vers la ruine.
Comment vont-ils soudain au désastre,
anéantis, achevés par la terreur ?
A ton réveil, Seigneur, tu chasses leur image,
comme un songe au sortir du sommeil.
Oui, mon coeur s'aigrissait,
j'avais les reins transpercés.
Moi, stupide, comme une bête,
je ne savais pas, mais j'étais avec toi.
Moi, je suis toujours avec toi,
avec toi qui as saisi ma main droite.
Tu me conduis-selon tes desseins ;
puis tu me prendras dans la gloire..
Qui donc est pour moi dans le ciel
si je n'ai, même avec toi, aucune joie sur la terre ?
Ma chair et mon coeur sont usés :
ma part, le roc de mon coeur, c'est Dieu pour toujours.
Qui s'éloigne de toi périra :
tu détruis ceux qui te délaissent.
Pour moi, il est bon d'être proche de Dieu ;
j'ai pris refuge auprès de mon Dieu ;
pour annoncer les oeuvres du Seigneur
aux portes de Sion.Méditation
Frère Pascal Marin Voilà le psalmiste en proie au doute. C’est qu’elles sont fortes les valeurs de ceux qui ne partagent pas sa foi. Elles sont puissantes les tentations du monde. Ne s’est-il pas trompé ? N’est-il pas resté fidèle pour du vent ? Le voilà jaloux de ceux qui réussissent. À quoi bon toute la peine que lui vaut son désintérêt pour les profits de ce monde : argent, pouvoir, santé, considération, audience, plaisirs ; eux, « jusqu’à leur mort, ils ne manquent de rien, ils échappent aux souffrances des hommes. » Il s’estime floué. Il s’indigne : « Me voilà frappé chaque jour », « c’est en vain que j’ai gardé mon cœur pur. » La révolte a monté en lui. À tel point qu’il fut tout près d’abandonner sa voie : « Un rien, et je perdais pied, un peu plus, et je faisais un faux pas, car j’étais jaloux des superbes. »Mais la prière l’a réveillé : « Je ne savais pas, mais j’étais avec toi. » Ce qu’un monde aveuglé par sa propre lumière ne peut pas voir, un cœur priant en garde la mémoire : il est bon Celui qui veille sur le cœur de l’homme. Elle est douce, Sa Présence, à qui lui porte attention. Qui s’oriente à la lumière des cœurs vivra. Qui s’en détourne, aurait-il conquis le monde entier, va errer dans la mort. Sans joie, sans espérance. La gloire du monde n’est qu’un rêve, une image. « À ton réveil, tu chasses leur image, comme un songe au sortir du sommeil. »
Jésus, au désert tu as résisté aux tentations de puissance et de gloire. Que nos cœurs éclairés par la foi guident notre marche à ta suite dans la nuit de ce monde. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 18/8/2022, 10:11 | |
| PSAUME 73Pourquoi, Dieu, nous rejeter sans fin ?
Pourquoi cette colère sur les brebis de ton troupeau ?
Rappelle-toi la communauté
que tu acquis dès l'origine,
la tribu que tu revendiquas pour héritage,
la montagne de Sion où tu fis ta demeure.
Dirige tes pas vers ces ruines sans fin,
l'ennemi dans le sanctuaire a tout saccagé ;
dans le lieu de tes assemblées, l'adversaire a rugi
et là, il a planté ses insignes.
On les a vus brandir la cognée,
comme en pleine forêt,
quand ils brisaient les portails
à coups de masse et de hache.
Ils ont livré au feu ton sanctuaire,
profané et rasé la demeure de ton nom.
Ils ont dit : « Allons ! Détruisons tout ! »
Ils ont brûlé dans le pays les lieux d'assemblées saintes.
Nos signes, nul ne les voit ;
il n'y a plus de prophètes !
Et pour combien de temps ?
Nul d'entre nous ne le sait !
Dieu, combien de temps blasphémera l'adversaire ?
L'ennemi en finira-t-il de mépriser ton nom ?
Pourquoi retenir ta main,
cacher la force de ton bras ?
Pourtant, Dieu, mon roi dès l'origine,
vainqueur des combats sur la face de la terre,
c'est toi qui fendis la mer par ta puissance,
qui fracassas les têtes des dragons sur les eaux;
toi qui écrasas la tête de Léviathan
pour nourrir les monstres marins ;
toi qui ouvris les torrents et les sources,
toi qui mis à sec des fleuves intarissables.
A toi le jour, à toi la nuit,
toi qui ajustas le soleil et les astres !
C'est toi qui fixas les bords de la terre ;
l'hiver et l'été, c'est toi qui les formas.
Rappelle-toi : l'ennemi a méprisé ton nom,
un peuple de fous a blasphémé le Seigneur.
Ne laisse pas la Bête égorger ta Tourterelle,
n'oublie pas sans fin la vie de tes pauvres.
Regarde vers l'Alliance : la guerre est
partout ;
on se cache dans les cavernes du pays.
Que l'opprimé échappe à la honte,
que le pauvre et le malheureux chantent ton nom !
Lève-toi, Dieu, défends ta cause !
Rappelle-toi ces fous qui blasphèment tout le jour.
N'oublie pas le vacarme que font tes ennemis,
la clameur de l'ennemi, qui monte sans fin.Méditation
Frère Franck Dubois Des ruines, lève-toi
Se souvenir de Dieu au milieu de ces ruines. Mais un passé glorieux console-t-il d’une défaite ? En quoi la mémoire d’un temps bien révolu pourrait en ce matin me donner de revivre ? L’homme que je suis se rappelle le passé, celui que j’ai vécu, celui qu’on m’a conté. Mais Dieu ? Dieu, c’est d’aujourd’hui, maintenant, que tu dois te soucier.
Rappelle-toi de moi et l’Eglise sainte, celle que tu voulus, inébranlable sur terre. Celle dont les portes tiendront sur l’Adversaire. Et vois aujourd’hui : la détresse la gagne. Il y a tant à faire, et si peu de moyens. Va-t-on longtemps encore s’inquiéter et gémir, regretter le passé sans plus croire à l’avenir ? Mais l’avenir, aujourd’hui, c’est cela que je veux. Je ne veux pas mourir, je veux connaître Dieu. Je veux vivre mille fois, debout, vivant, heureux. Je veux en moi la force et l’espoir des prophètes. Je veux des frères chrétiens assemblés pour la fête. Je veux la paix aussi, la douceur tranquille de celui qui s’endort dans un silence simple. Je veux cela maintenant, car demain, que m’importe, il ne m’appartient pas, et il est bien trop loin. A toi le jour, à toi la nuit. Le jour de mes espoirs, la nuit de nos échecs. Le passé dans tes mains est recueilli déjà, l’avenir tu le scrutes et je ne le vois pas. Mais toi et moi, ô mon Dieu partageons cet instant. A l’heure où je te prie, maintenant, souviens-toi. Sans toi je le sais ma vie n’est qu’une ruine. Avec toi, montre-moi, que rien n’est impossible. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 19/8/2022, 11:17 | |
| PSAUME 74A toi, Dieu, nous rendons grâce ;
nous rendons grâce, et ton nom est proche :
on proclame tes merveilles !
« Oui, au moment que j'ai fixé,
moi, je jugerai avec droiture.
Que s'effondrent la terre et ses habitants :
moi seul en ai posé les colonnes !
« Aux arrogants, je dis : Plus d'arrogance !
et aux impies : Ne levez pas votre front !
Ne levez pas votre front contre le ciel,
ne parlez pas en le prenant de haut ! »
Ce n'est pas du levant ni du couchant,
ni du désert, que vient le relèvement.
Non, c'est Dieu qui jugera :
il abaisse les uns, les autres il les relève.
Le Seigneur tient en main une coupe
où fermente un vin capiteux ;
il le verse, et tous les impies de la terre
le boiront jusqu'à la lie.
Et moi, j'annoncerai toujours
dans mes hymnes au Dieu de Jacob :
« Je briserai le front des impies,
et le front du juste s'élèvera ! »Méditation
Frère Philippe Verdin La Vierge Marie visiblement connaissait les psaumes par cœur. Quand elle chante le « Magnificat » (*) avec sa voix fraiche et joyeuse, elle reprend sans même s’en rendre compte les versets de notre psaume. Les humbles, ceux qui sont toujours derrière, les oubliés, les dédaignés, Dieu les couronne d’amour et de tendresse. Il leur donne la première place au festin des noces de l’Agneau. Mais les repus, les suffisants, les riches, Dieu leur impose de servir les petits. Alors c’est le monde à l’envers ! et c’est la révolution !
Oui d'accord, mais ce programme, est-ce pas une utopie ? Ou alors est-ce seulement une espérance pour le paradis ? Quand les honneurs seront-ils renversés ? Est-il possible qu’on laisse une place pour les étrangers, les boiteux, les filles moches et les garçons qui bégaient ? Les enfants trisomiques peuvent-ils jouer avec les blondinets dans le square ?
Les saints et les saintes ont le génie de reconnaître les enfants de Dieu dans le troupeau des petits et des disgraciés.Voyez sœur Emmanuelle avec les chiffonniers qui ont la morve au nez et des hépatites dans les veines, Voyez Padre Pio avec les paumés de la modernité, le père Damien avec les lépreux d’Océanie, l’abbé Pierre avec les SDF, le père Wresenski et Geneviève de Gaulle Anthonioz avec les mères débordées et illettrées, Paul VI qui fit assoir Joseph, paysan du Burkina, parmi les évêques du Concile au beau milieu de Saint Pierre de Rome. Jeanne Jugan avec les vieillards abandonnés, les sœurs de Saint-Vincent de Paul qui soignent les malades du SIDA en Centrafrique, les chefs scouts qui organisent des grands jeux entre les tours des banlieues, les grands-parents qui donnent des cours de rattrapage au petit Mohamed et à la petite Jennifer, tous, tous, ils prouvent en douce que le royaume de Dieu est déjà là.
Fais de moi, Seigneur, le signe de la révolution des cœurs qui a déjà commencé.
* Évangile selon saint Luc, chapitre 1, versets 46 à 55 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 22/8/2022, 10:44 | |
| PSAUME 75Dieu s'est fait connaître en Juda ;en Israël, son nom est grand.A Salem il a fixé sa tente,et sa demeure à Sion.Ici, il a brisé les traits de l'arc,l'épée, le bouclier et la guerre.Magnifique, toi, tu resplendisau-dessus d'une montagne de butin.Les voici dépouillés, ces guerriers,endormis, tous ces braves aux mains inertes.Sous ta menace, Dieu de Jacob,le char et le cheval se sont figés.Toi, tu es le redoutable !Qui tiendra sous les coups de ta fureur ?Des cieux, tu prononces le verdict ;la terre a peur et se taitquand Dieu se lève pour juger,pour sauver tous les humbles de la terre.La colère des hommes te rend gloirequand les survivants te font cortège.Faites des voeux et tenez vos promessesau Seigneur votre Dieu ;vous qui l'entourez,portez votre offrande au redoutable.Il éteint le souffle des princes,lui, redoutable aux rois de la terre !Méditation
Sœur Anne LécuPeur
Il est des hommes qui ont fait croire aux autres que Dieu avait double visage. Un visage de bonté pour ceux qui observaient ses lois, et un visage de colère contre ceux qui s’en éloignaient.
Il est des hommes qui ont utilisé la peur de Dieu, pour asseoir leur autorité, au prétexte de dire son Nom.
Mais c’est bobards et menteries !
Ils flattent en nous les forces qui veulent venir à bout de Toi !
Et voilà que tu viens faire les comptes et prononcer ton verdict.
Ils peuvent trembler – oui – avoir peur, ceux qui ont monté les hommes les uns contre les autres, accusés ceux-ci, divisés ceux-là et fait de ton Nom une arme de guerre !Tu viens briser – oui – briser le bouclier, l’épée, briser la guerre, casser la guerre, (sans briser le guerrier) ; qu’elle ne soit plus !Alors, il peut se figer, le char ! Son avenir est la décharge.Et l’armure du guerrier peut perdre sa brillance ! Elle est destinée au feu de la forge, qui en fera de jolies balustrades, et des râteaux de jardiniers.Tu viens tordre – oui – tordre les paroles fausses de ceux qui ont tordu ton Nom. Et les menteurs peuvent trembler, car tout ce qui est faussé et vrillé, va subir ta force de redressement !Une fois déshabillés de leurs menteries, tu les regarderas bien dans les yeux, et ils verront que Toi Seigneur, tu as connu la peur à chaque fois qu’un de nous a tremblé.Alors, ils connaîtront la « crainte de Dieu », cette phobie que les amoureux éprouvent à l’idée de blesser celui ou celle qu’ils aiment. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 23/8/2022, 10:13 | |
| PSAUME 76Vers Dieu, je crie mon appel !
Je crie vers Dieu : qu'il m'entende !
Au jour de la détresse, je cherche le Seigneur ;
la nuit, je tends les mains sans relâche,
mon âme refuse le réconfort.
Je me souviens de Dieu, je me plains,
je médite et mon esprit défaille.
Tu refuses à mes yeux le sommeil ;
je me trouble, incapable de parler.
Je pense aux jours d'autrefois,
aux années de jadis ;
la nuit, je me souviens de mon chant,
je médite en mon coeur, et mon esprit s'interroge.
Le Seigneur ne fera-t-il que rejeter,
ne sera-t-il jamais plus favorable ?
Son amour a-t-il donc disparu ?
S'est-elle éteinte, d'âge en âge, la parole ?
Dieu oublierait-il d'avoir pitié,
dans sa colère a-t-il fermé ses entrailles ?
J'ai dit : « Une chose me fait mal,
la droite du Très-Haut a changé. »
Je me souviens des exploits du Seigneur,
je rappelle ta merveille de jadis ;
je me redis tous tes hauts faits,
sur tes exploits je médite.
Dieu, la sainteté est ton chemin !
Quel Dieu est grand comme Dieu ?
Tu es le Dieu qui accomplis la merveille,
qui fais connaître chez les peuples ta force :
tu rachetas ton peuple avec puissance,
les descendants de Jacob et de Joseph.
Les eaux, en te voyant, Seigneur,
les eaux, en te voyant, tremblèrent,
l'abîme lui-même a frémi.
Les nuages déversèrent leurs eaux,
les nuées donnèrent de la voix,
la foudre frappait de toute part.
Au roulement de ta voix qui tonnait,
tes éclairs illuminèrent le monde,
la terre s'agita et frémit.
Par la mer passait ton chemin,
tes sentiers, par les eaux profondes ;
et nul n'en connaît la trace.
Tu as conduit comme un troupeau ton peuple
par la main de Moïse et d'Aaron.Méditation
Sœur Véronique Margron « Le Seigneur dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.
Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays vers un bon et vaste pays. Voici, les cris d'Israël sont venus jusqu'à moi ». (*)
Un Dieu qui entend et tient parole.
La parole, c’est ce qui nous tient, tous, chacun. C’est ce qui nous fait vivre. Et peut nous faire mourir quand elle se métamorphose en mensonge, en dédain, en désinvolture.Quand elle ne prend pas au sérieux la douleur, l’oppression, le silence.
Le psalmiste souffre : Son Dieu serait-il un Dieu inconstant qui hier accomplit des merveilles, étendit son bras contre les ennemis, et aujourd’hui il aurait oublié ? « La droite du Très Haut a changé. » (**)
C’est là aussi que se faufile ma plainte.Où est-il le Dieu de mon Salut ? Celui de toute pitié ? Est-il trop occupé pour prendre soin de ma supplique ? De celle que je porte avec d’autres ? Questions sans réponse. Mais question juste devant la douleur et le non-sens.
Alors je tente un pas de côté, modeste.
Car mon Dieu est celui du psalmiste mais autrement que pour lui. Car sa parole, celle qui fait sa force, nous a été donnée, entièrement, dans le Verbe fait chair, Jésus, Parole du Père où tout est dit.
Parole d’un pauvre. D’un Fils qui tient sa Promesse non par son bras puissant, mais par sa vie confiée, par son côté ouvert d’où coule la vie.
Oui, mon Dieu tient parole. Sinon je suis perdue. Mais le Christ Jésus l’adresse à mon cœur, pour me soulever vers les vivants.
« Quel Dieu est grand comme Dieu ? » (***) Le « Très bas » qui s’invite chez moi.
* Livre de l’Exode, chapitre 3, versets 8 à 11
** psaume 76, verset 21
*** psaume 76, verset 14lainte. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 24/8/2022, 10:14 | |
| PSAUME 77Écoute ma loi, ô mon peuple,
tends l'oreille aux paroles de ma bouche.
J'ouvrirai la bouche pour une parabole,
je publierai ce qui fut caché dès l'origine.
Nous avons entendu et nous savons
ce que nos pères nous ont raconté ;
nous le redirons à l'âge qui vient,
sans rien cacher à nos descendants :
les titres de gloire du Seigneur,
sa puissance et les merveilles qu'il a faites.
Il fixa une règle en Jacob,
il établit en Israël une loi,
loi qui ordonnait à nos pères
d'enseigner ces choses à leurs fils,
pour que l'âge suivant les connaisse,
et leur descendance à venir.
Qu'ils se lèvent et les racontent à leurs fils
pour qu'ils placent en Dieu leur espoir
et n'oublient pas les exploits du Seigneur
mais observent ses commandements. :
Qu'ils ne soient pas, comme leurs pères,
une génération indocile et rebelle,
génération de coeurs inconstants
et d'esprits infidèles à Dieu.
Les fils d'Éphraïm, archers d'élite,
se sont enfuis, le jour du combat :
ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu,
ils refusaient de suivre sa loi ;
ils avaient oublié ses exploits,
les merveilles dont ils furent les témoins.
Devant leurs pères il accomplit un miracle
en Égypte, au pays de Tanis :
il fend la mer, il les fait passer,
dressant les eaux comme une digue ;
le jour, il les conduit par la nuée,
et la nuit, par la lumière d'un feu.
Il fend le rocher du désert
les désaltère aux eaux profondes ;
de la roche, il tire des ruisseaux
qu'il fait dévaler comme un fleuve.
Mais ils péchaient encore contre lui,
dans les lieux arides ils bravaient le Très-Haut ;
ils tentaient le Seigneur dans leurs coeurs,
ils réclamèrent de manger à leur faim.Méditation
Frères du 28 Tends l’oreille
Il y a un devoir de mémoire, une nécessité de se remémorer les hauts faits de Dieu dans les âges passés. Pour le peuple hébreu, le passage de la Mer Rouge, la nuée pour le conduire dans le désert ou le rocher fendu, sont autant d’évènements fondateurs.
Il y a un devoir de mémoire, car la connaissance du passé éclaire les hauts faits du présent. Non seulement pour Israël, mais aussi pour nous, frères de la Nouvelle Alliance. Ainsi, le verset 16 : « De la roche, il tire des ruisseaux qu’il fait dévaler comme un fleuve » éclaire le sens de l’eau tirée du côté du Christ sur la croix, lui, notre Rocher. C’est le nouveau baptême de l’Eglise dans l’eau et l’Esprit.
Il y a un devoir de mémoire, un devoir de transmission aux générations qui suivent : « Qu’ils se lèvent et racontent ces exploits à leurs fils pour qu’ils placent en Dieu leur espoir ». L’oubli menaçait et menace toujours de recouvrir cette extraordinaire histoire entre Dieu et son peuple : « Ils avaient oublié ses exploits, les merveilles dont ils furent les témoins » (*)
Il y a un devoir de mémoire, une urgence pour notre génération d’une nouvelle évangélisation, pour reprendre l’expression de Jean-Paul II. Il s’agit de proposer aux hommes d’aujourd’hui la Bonne Nouvelle dans des mots qui les rejoignent, qui les aide à mieux vivre en frères, à mieux réussir leurs amours, à mieux surmonter les épreuves de la vie.
Puisse la force de l’Esprit venir « nous désaltérer en eau profonde », à la source même de notre baptême.
* verset 11 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 25/8/2022, 10:32 | |
| PSAUME 78Dieu, les païens ont envahi ton domaine ;
ils ont souillé ton temple sacré
et mis Jérusalem en ruines.
Ils ont livré les cadavres de tes serviteurs
en pâture aux rapaces du ciel
et la chair de tes fidèles, aux bêtes de la terre ;
ils ont versé le sang comme l'eau
aux alentours de Jérusalem :
les morts restaient sans sépulture.
Nous sommes la risée des voisins,
la fable et le jouet de l'entourage.
Combien de temps, Seigneur, durera ta colère
et brûlera le feu de ta jalousie ?
Déverse ta fureur
sur les païens qui ne t'ont pas reconnu,
sur les royaumes qui n'invoquent pas ton nom,
car ils ont dévoré Jacob
et ravagé son territoire.
Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres :
que nous vienne bientôt ta tendresse,
car nous sommes à bout de force !
Aide-nous, Dieu notre Sauveur,
pour la gloire de ton nom !
Délivre-nous, efface nos fautes,
pour la cause de ton nom !
Pourquoi laisser dire au païens :
« Où donc est leur Dieu ? »
Que les païens, sous nos yeux, le reconnaissent:
il sera vengé, le sang versé de tes serviteurs.
Que monte en ta présence la plainte du captif !
Ton bras est fort : épargne ceux qui doivent mourir.
[Rends à nos voisins, sept fois, en plein coeur,
l'outrage qu'ils t'ont fait, Seigneur Dieu.]
Et nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis,
sans fin nous pourrons te rendre grâce
et d'âge en âge proclamer ta louange.Méditation
Frère Philippe Verdin Quel chrétien n’a éprouvé la risée des voisins parce qu’il essayait timidement de vivre sa foi ? Au Soudan du Nord, en Indonésie de l’ouest, au Nigéria du centre, on assassine les chrétiens comme des agneaux de bas prix à l’abattoir. Chez nous, Dieu merci il n’en n’est pas ainsi. Mais les humiliations dans la cour de récréation pour la fille qui porte une petite croix autour du cou, mais les ricanements sur les plateaux de télévision, mais les lazzis des collègues quand on annonce qu’on prend quelques jours de congés pour un pèlerinage, mais les haussements d’épaules dédaigneux quand les amis découvrent que vous êtes dames caté…
Peut-être vaut-il mieux cette risée que l’indifférence. Peut-être pouvons-nous répondre avec humour au conformisme bien-pensant qui juge que les trucs de curés sont réservés aux vieilles filles mal dans leur peau et aux bigots.Peut-être pouvons-nous nous souvenir des moqueries et des crachats que le Christ eut à subir (*). Peut-être pouvons-nous plaindre les voisins qui se gaussent, sûrs de leur supériorité de libres-penseurs voltairiens pourtant bien ringarde. Peut-être devons-nous nous souvenir que les mêmes qui nous pointaient du doigt sont venus nous trouver en cachette pour demander de mettre un cierge à la grotte pour leur fils drogué. Peut-être devons-nous ne pas oublier les fiers qui gloussent mais qui viennent nous trouver en cachette pour qu’on leur donne des raisons d’espérer lorsqu’un décès les surprend.Seigneur, garde-nous de nous moquer de ceux qui ne croient pas comme nous.
* Évangile selon saint Matthieu, chapitre 27, versets 27 et suivants |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 26/8/2022, 10:50 | |
| PSAUME 79Berger d'Israël, écoute,
toi qui conduis Joseph, ton troupeau :
resplendis au-dessus des Kéroubim,
devant Éphraïm, Benjamin, Manassé !
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
R/ Dieu, fais-nous revenir ;
que ton visage s'éclaire,
et nous serons sauvés !
Seigneur, Dieu de l'univers,
vas-tu longtemps encore
opposer ta colère aux prières de ton peuple,
le nourrir du pain de ses larmes,
l'abreuver de larmes sans mesure ?
Tu fais de nous la cible des voisins :
nos ennemis ont vraiment de quoi rire !
R/ Dieu, fais-nous revenir ;
que ton visage s'éclaire,
et nous serons sauvés !
La vigne que tu as prise à l'Égypte,
tu la replantes en chassant des nations.
Tu déblaies le sol devant elle,
tu l'enracines pour qu'elle emplisse le pays.
Son ombre couvrait les montagnes,
et son feuillage, les cèdres géants ;
elle étendait ses sarments jusqu'à la mer,
et ses rejets, jusqu'au Fleuve.
Pourquoi as-tu percé sa clôture ?
Tous les passants y grappillent en chemin ;
le sanglier des forêts la ravage
et les bêtes des champs la broutent.
R/ Dieu de l'univers, reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu'a plantée ta main puissante,
le rejeton qui te doit sa force.
La voici détruite, incendiée ;
que ton visage les menace, ils périront !
Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l'homme qui te doit sa force.
Jamais plus nous n'irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom !
R/ Seigneur, Dieu de l'univers,
fais-nous revenir ;
que ton visage s'éclaire,
et nous serons sauvés !Méditation
Sœur Anne Lécu Cette vigne
C’était un grand cru.
Le maître de chais soignait cette vigne comme son épouse. Chaque matin, il passait dans ses rangs, goûtait là un raisin, caressait ici une feuille, dégageait ailleurs un cep.
Il connaissait la couleur de la terre et son goût, qui se retrouvaient dans la robe de son vin, et la chaleur du soleil qui lui donnait sa profondeur.
C’était un grand cru, présent à toutes les fêtes. Tous les mariés en avaient bu, à chaque naissance on trinquait.
Mais le temps de la fête n’est plus.
La vigne, abandonnée aux éléments et aux animaux, périt. Les sangliers s’en mêlent. Ils la dévastent et mangent un peu de tout, ceps, feuilles, fruits. Car le sanglier ne connaît ni le prix du vin ni celui de la fête. Et l’homme seul pleure quand la fête n’est plusLe soin séculaire du maître de chais est réduit à néant. Il n’y a plus ni ouvrier, ni vendangeur. Ils ont été tués. Plus de fête, plus de vin, plus de joie.
Le maître du domaine avait pourtant tenté de sauver sa vigne. Il avait envoyé son Fils, son unique héritier. Mais, comme les raisins foulés, son sang a rougi la terre de cette vigne ; il « couvre les montagnes » et s’étend « jusqu’à la mer ».
Et le grand bois où le Fils fut sacrifié se dresse comme un nouveau cep, d’où jaillit ce nouveau vin.
Inutile de reconstruire la clôture. Ce vin est pour tous.
Il est le grand vin de la fête, celui que l’on sert en dernier, celui que l’on n'attendait plus.
Il est Dieu lui-même qui s’offre en libation, pour sauver nos fêtes dévastées, et leur rendre la joie. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 27/8/2022, 10:29 | |
| PSAUME 80Criez de joie pour Dieu, notre force,
acclamez le Dieu de Jacob.
Jouez, musiques, frappez le tambourin,
la harpe et la cithare mélodieuse.
Sonnez du cor pour le mois nouveau,
quand revient le jour de notre fête.
C'est là, pour Israël, une règle,
une ordonnance du Dieu de Jacob ;
il en fit, pour Joseph, une loi
quand il marcha contre la terre d'Égypte.
J'entends des mots qui m'étaient inconnus :
« J'ai été le poids qui chargeait ses épaules ;
ses mains ont déposé le fardeau.
« Quand tu criais sous l'oppression, je t'ai sauvé;
je répondais, caché dans l'orage,
je t'éprouvais près des eaux de Mériba.
« Écoute, je t'adjure, ô mon peuple ;
vas-tu m'écouter, Israël ?
Tu n'auras pas chez toi d'autres dieux,
tu ne serviras aucun dieu étranger.
« C'est moi, le Seigneur ton Dieu,
qui t'ai fait monter de la terre d'Égypte !
Ouvre ta bouche, moi, je l'emplirai.
« Mais mon peuple n'a pas écouté ma voix,
Israël n'a pas voulu de moi.
Je l'ai livré à son coeur endurci :
qu'il aille et suive ses vues !
« Ah ! Si mon peuple m'écoutait,
Israël, s'il allait sur mes chemins !
Aussitôt j'humilierais ses ennemis,
contre ses oppresseurs je tournerais ma main.
« Mes adversaires s'abaisseraient
devant lui ;
tel serait leur sort à jamais !
Je le nourrirais de la fleur du froment,
je le rassasierais avec le miel du rocher ! »Méditation
Sœur Véronique Margron « Les eaux de Mériba » (*), les eaux de la discorde, de la querelle. Nous sommes dans le désert. Le peuple est sorti d’Égypte depuis 38 ans et il continue de marcher vers la terre attendue, promise. Pour l’heure, rien que du désert, encore et toujours.
Les fils d’Israël n’en peuvent plus. Ils s’adressent alors à ses intercesseurs : Moïse et Aaron. Est-ce parce qu’ils sont à bout de force ? Est-ce Moïse et son frère Aaron qui eux-mêmes doutent ? En tout cas la défiance est là : nombre des compagnons de la première génération sont morts avant d’atteindre le pays de miel. La seconde génération commence à craindre le même sort.
Terrible temps du doute.
La discorde, la querelle habitent parfois nos vies. Y compris en notre Église où il peut être si difficile de débattre sereinement, dans le respect de chacun et de sa sensibilité.« Les eaux de Mériba » (*), les eaux de la discorde, de la querelle. Nous sommes dans le désert. Le peuple est sorti d’Égypte depuis 38 ans et il continue de marcher vers la terre attendue, promise. Pour l’heure, rien que du désert, encore et toujours.
Les fils d’Israël n’en peuvent plus. Ils s’adressent alors à ses intercesseurs : Moïse et Aaron. Est-ce parce qu’ils sont à bout de force ? Est-ce Moïse et son frère Aaron qui eux-mêmes doutent ? En tout cas la défiance est là : nombre des compagnons de la première génération sont morts avant d’atteindre le pays de miel. La seconde génération commence à craindre le même sort.
Terrible temps du doute.
La discorde, la querelle habitent parfois nos vies. Y compris en notre Église où il peut être si difficile de débattre sereinement, dans le respect de chacun et de sa sensibilité. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 28/8/2022, 18:42 | |
| PSAUME 81Dans l'assemblée divine, Dieu préside ;
entouré des dieux, il juge.
« Combien de temps jugerez-vous sans justice,
soutiendrez-vous la cause des impies ?
« Rendez justice au faible, à l'orphelin ;
faites droit à l'indigent, au malheureux.
« Libérez le faible et le pauvre,
arrachez-les aux mains des impies. »
Mais non, sans savoir, sans comprendre,
ils vont au milieu des ténèbres :
les fondements de la terre en sont ébranlés.
« Je l'ai dit : Vous êtes des dieux,
des fils du Très-Haut, vous tous !
« Pourtant, vous mourrez comme des hommes,
comme les princes, tous, vous tomberez ! »
Lève-toi, Dieu, juge la terre,
car toutes les nations t'appartiennent.Méditation
Frères du 28 « Lève-toi, Dieu, juge la terre, car toutes les nations t’appartiennent. »
Quand on pense à un juge, on pense le plus souvent à l’homme chargé de rendre froidement la justice en appliquant des lois. Pourtant un juge, c’est aussi celui qui sert d’arbitre dans une contestation, celui qui est appelé à évaluer une situation, donner son avis. Dans la situation que décrit le psaume d’aujourd’hui, Dieu est qualifié pour donner son avis et prendre parti devant tous ceux qui jugent sans justice. « Rendez justice au faible, à l’orphelin. Faites droit à l’indigent, au malheureux. Libérez le faible et le pauvre ».
Tel est le visage de notre Dieu qui se lève comme juge pour nous sauver. Il est notre délivrance et nul Dieu n’est comme lui. Il juge avec justice parce qu’il libère de la main des impies, des profiteurs, les êtres sans défense.L’ordre injuste qui règne sur notre monde, favorise souvent les impies au dépens des pauvres opprimés et humiliés. Cette situation, Dieu ne l’accepte pas. Si Dieu se lève et prend parti pour les faibles, les malheureux, les humiliés, c’est parce qu’ils doivent être libérés, c’est-à-dire mis en sécurité, protégés.Exercer la justice à leur égard consiste à les délivrer de leurs oppresseurs dont ils sont victimes et à rétablir leurs droits. Telle est la promesse de Dieu et de son Messie. A notre petite logique humaine du profit, Dieu oppose sa propre logique. Celle de l’Evangile, où les derniers sont premiers. Notre espérance, c’est que l’Esprit de Dieu se répande sur le monde et saisisse toutes les nations, impies compris car, comme le dit le psaume, c’est à Dieu que tous appartiennent. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 29/8/2022, 10:28 | |
| PSAUME 82Dieu, ne garde pas le silence,
ne sois pas immobile et muet.
Vois tes ennemis qui grondent,
tes adversaires qui lèvent la tête.
Contre ton peuple, ils trament un complot,
ils intriguent contre les tiens.
Ils disent : " Venez ! retranchons-les des nations:
que soit oublié le nom d'Israël ! "
Oui, tous ensemble ils intriguent ;
ils ont fait alliance contre toi,
ceux d'Edom et d'Ismaël,
ceux de Moab et d'Agar ;
Guébal, Ammon, Amalec,
la Philistie, avec les gens de Tyr ;
même Assour s'est joint à eux
pour appuyer les fils de Loth.
Traite-les comme tu fis de Madian,
de Sissera et Yabin au torrent de Qissôn :
ils ont été anéantis à Enn-Dor,
ils ont servi de fumier pour la terre.
Supprime leurs chefs comme Oreb et Zéèb,
tous leurs princes, comme Zéba et Salmuna,
eux qui disaient : " A nous,
à nous le domaine de Dieu ! "
Dieu, rends-les pareils au brin de paille,
à la graine qui tourbillonne dans le vent.
Comme un feu dévore la forêt,
comme une flamme embrase les montagnes,
oui, poursuis-les de tes ouragans,
et que tes orages les épouvantent !
Que leur front soit marqué d'infamie,
et qu'ils cherchent ton nom, Seigneur !
Frappés pour toujours d'épouvante et de honte,
qu'ils périssent, déshonorés !
Et qu'ils le sachent :
toi seul, tu as pour nom Le Seigneur,
le Très-Haut sur toute la terre !
Méditation
Frère Pascal Marin C’est l’histoire d’une nation qu’on a voulu rayer de la carte, jusqu’à faire oublier son nom. Mais est-ce uniquement cette histoire-là, celle des violentes tribulations de l’Israël ancien ? Non, on les a vu ailleurs aussi ces chefs et ces princes, qui disaient : « À nous le domaine de Dieu ! » La puissance n’appelle-t-elle pas toujours plus de puissance ? Aujourd’hui encore les dominants de ce monde dans la politique, la finance, l’économie, veulent élargir toujours plus leur domaine, jusqu’à y inclure et la terre et le ciel. Mais est-ce la cause de Dieu que défend le psalmiste, lorsqu’il crie dans sa prière : « Qu’ils le sachent : toi seul, tu as pour nom Le Seigneur, le Très-Haut sur toute la terre ! » Dieu aurait-il alors besoin qu’un homme l’avertisse du danger qui le guette ?« Vois tes ennemis qui grondent, les adversaires qui lèvent la tête. » Mais non, le psalmiste sait bien que les idolâtres du pouvoir ne peuvent pas se maintenir devant sa face : « Rends-les pareils au brin de paille, à la graine qui tourbillonne dans le vent. » C’est la cause de l’homme que défend le psalmiste. Et sa prière porte plus loin que la seule situation de son peuple humilié. Elle rejoint la prière de tous les humiliés de la terre.
Jésus, au jour de Ta passion, Ponce Pilate a appris de ta bouche qu’un seul a pour nom Le Seigneur, lorsque tu lui as dit : « Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir s’il ne t’avait été donné d’en haut » (*). Délivre-nous de tout esprit de domination, donne-nous l’amour des pauvres !
* Évangile selon saint Jean, chapitre 19, verset 11 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 30/8/2022, 10:26 | |
| PSAUME 83De quel amour sont aimées tes demeures,Seigneur, Dieu de l'univers !Mon âme s'épuise à désirerles parvis du Seigneur ;mon coeur et ma chair sont un crivers le Dieu vivant !L'oiseau lui-même s'est trouvé une maison,et l'hirondelle, un nid pour abriter sa couvée :tes autels, Seigneur de l'univers,mon Roi et mon Dieu !Heureux les habitants de ta maison :ils pourront te chanter encore !Heureux les hommes dont tu es la force :des chemins s'ouvrent dans leur coeur !Quand ils traversent la vallée de la soif,ils la changent en source ;de quelles bénédictions la revêtentles pluies de printemps !Ils vont de hauteur en hauteur,ils se présentent devant Dieu à Sion.Seigneur, Dieu de l'univers, entends ma prière ;écoute, Dieu de Jacob.Dieu, vois notre bouclier,regarde le visage de ton messie.Oui, un jour dans tes parvisen vaut plus que mille.J'ai choisi de me tenir sur le seuil,dans la maison de mon Dieu,plutôt que d'habiterparmi les infidèles.Le Seigneur Dieu est un soleil,il est un bouclier ;le Seigneur donne la grâce,il donne la gloire.Jamais il ne refuse le bonheurà ceux qui vont sans reproche.Seigneur, Dieu de l'univers,heureux qui espère en toi !Méditation
Frère Franck DuboisLa place est incommode, balayée par le vent. On tient à peine ici, sur le seuil, à la porte. Dedans, c’est la pénombre, c’est l’église, c’est le Temple où Dieu est retiré. C’est la pièce cachée où il faut le trouver. C’est le mystère profond dont il fait sa demeure. Au dehors, c’est la ville, sa lumière, ses cris, la foule qui ignore que Dieu habite ici. Je suis là, entre deux, sur la crête fragile. Je suis là, sur le seuil où tout devient possible, et je voudrais d’un coup embrasser l’un et l’autre : le monde qui bouillonne et mon Dieu si paisible. Les étreindre et unir dans une seule prière et la ville et le Temple et l’univers entier.
Ce parvis est gravé par les pas trop pressés de ceux qui vont et viennent et rarement ne s’arrêtent.
Ils courent, ils s’affairent : l’argent, la gloire, ou bien d’autres soucis, la maladie, la peine. Figés dans leurs pensées ils n’entreront jamais. C’est donc moi qui pour eux parlerai à mon Dieu : « Tu la vois cette ville, je te l’offre aujourd’hui. Prends pitié de la foule qui t’oublie chaque jour, qui meurt sans le savoir de t’avoir ignoré. Prends pitié de mes frères, pas un ne doit se perdre. Avec eux je viendrai sur ce seuil béni, je gravirai les marches d’où l’on voit et la ville et Dieu. Et ce seuil si étroit se changera en place où l’arbre de la vie offrira ombre et abri. Alors tu sortiras et tous verront ta face. » Sur le seuil un chemin s’est ouvert en mon cœur. Il va de l’homme à Dieu : le Temple est intérieur. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 3/9/2022, 20:35 | |
| PSAUME 84Tu as aimé, Seigneur, cette terre,
tu as fait revenir les déportés de Jacob ;
tu as ôté le péché de ton peuple,
tu as couvert toute sa faute ;
tu as mis fin à toutes tes colères,
tu es revenu de ta grande fureur.
Fais-nous revenir, Dieu, notre salut,
oublie ton ressentiment contre nous.
Seras-tu toujours irrité contre nous,
maintiendras-tu ta colère d'âge en âge ?
N'est-ce pas toi qui reviendras nous faire vivre
et qui seras la joie de ton peuple ?
Fais-nous voir, Seigneur, ton amour,
et donne-nous ton salut.
J'écoute : que dira le Seigneur Dieu ?
Ce qu'il dit, c'est la paix
pour son peuple et ses fidèles ;
qu'ils ne reviennent jamais à leur folie !
Son salut est proche de ceux qui le craignent.
et la gloire habitera notre terre.
Amour et vérité se rencontrent
justice et paix s'embrassent ;
la vérité germera de la terre
et du ciel se penchera la justice.
Le Seigneur donnera ses bienfaits,
et notre terre donnera son fruit.
La justice marchera devant lui,
et ses pas traceront le chemin.Méditation
Frère Philippe VerdinQuand Dieu vient sur la terre, quand Dieu naît de la même terre que les hommes, quand Jésus naît de la Vierge Marie et vient vivre avec vous, il ne le fait pas comme une corvée. Le Fils de Dieu ne quitte pas le sein du Père (*), ne descend pas du ciel pour obéir en râlant. Il n’est pas la personne de la Trinité qui se dévoue. Il fallait qu'il y en ait un qui s'y colle pour sauver le monde, bon c'est bon, j'y vais. Non, il vient parmi nous avec joie. Toute l'écriture le dit, Dieu aime la terre. Dieu trouve sa joie dans la compagnie des hommes affirme le livre des proverbes (**). Mieux, il danse pour nous avec des cris de joie écrit Sophonie le prophète (***). Il danse pour nous quand il nous rencontre ! Alors ce n’est pas le Dieu barbu et impassible avachi dans un nuage, comme se l’imaginent trop de nos contemporains.C’est un Dieu qui danse et qui crie quand il nous rencontre. Ce n’est pas un Dieu qui nous en veut d’avoir tué son fils et qui nous le fait payer, c’est un Dieu qui aime cette terre et l’a faite belle pour notre plaisir.
Dieu aime tellement cette terre qu’il y passe le plus clair de son temps. Dieu traverse nos vies. Dieu est là mais nous ne le voyons pas. Nous sommes trop absorbés par nos soucis, nos envies, notre nombril. Dieu établit pourtant sa demeure dans notre cœur par la grâce du baptême. Nous le portons en nous, nous le portons sans y penser. Alors que par son Esprit-Saint le Seigneur nous fasse aimer cette terre. Et que cette terre chante son amour du Seigneur.
* Évangile selon saint Jean, chapitre 1, verset 18
** Livre des Proverbes, chapitre 8, verset 31
*** Livre de Sophonie, chapitre 3, verset 17 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 4/9/2022, 21:33 | |
| PSAUME 85Écoute, Seigneur, réponds-moi,
car je suis pauvre et malheureux.
Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu,
sauve ton serviteur qui s'appuie sur toi.
Prends pitié de moi, Seigneur,
toi que j'appelle chaque jour.
Seigneur, réjouis ton serviteur :
vers toi, j'élève mon âme !
Toi qui es bon et qui pardonnes,
plein d'amour pour tous ceux qui t'appellent
écoute ma prière, Seigneur,
entends ma voix qui te supplie.
Je t'appelle au jour de ma détresse,
et toi, Seigneur, tu me réponds.
Aucun parmi les dieux n'est comme toi,
et rien n'égale tes oeuvres.
Toutes les nations, que tu as faites,
viendront se prosterner devant toi
et rendre gloire à ton nom, Seigneur,
car tu es grand et tu fais des merveilles,
toi, Dieu, le seul.
Montre-moi ton chemin, Seigneur,
que Je marche suivant ta vérité ;
unifie mon coeur pour qu'il craigne ton nom.
Je te rends grâce de tout mon coeur, Seigneur mon Dieu,
toujours je rendrai gloire à ton nom ;
il est grand, ton amour pour moi :
tu m'as tiré de l'abîme des morts.
Mon Dieu, des orgueilleux se lèvent contre moi,
des puissants se sont ligués pour me perdre :
ils n'ont pas souci de toi.
Toi, Seigneur,
Dieu de tendresse et de pitié,
lent à la colère,
plein d'amour et de vérité !
Regarde vers moi,
prends pitié de moi.
Donne à ton serviteur ta force,
et sauve le fils de ta servante.
Accomplis un signe en ma faveur ;
alors mes ennemis, humiliés,
verront que toi, Seigneur,
tu m'aides et me consoles.Méditation
Sœur Anne Lécu Ton nom
Écoute, ô mon Dieu, le souffle de ma voix, si petite, si pauvre devant toi, ce tout petit murmure de rien du tout que je lance vers le ciel. Seigneur, toi qui tends l’oreille, toi qui n’es qu’oreille tendue vers nous, écoute, écoute la respiration de tes enfants qui te supplient et l’immense rumeur des peuples qui s’adressent à toi.
Ils tentent de murmurer ton Nom ; ils le découvrent en le balbutiant ; ils l’habitent en le chantant ; ils en font leur maison, leur abri, le sol où déposer leur pas. Quand se lève le chant de ceux qui te cherchent, quand des hommes acclament ton Nom, quelque chose en moi s’agenouille, et quelque chose en moi se redresse.Quand je murmure ton Nom, Seigneur, en laissant mon souffle se mêler à celui du vent, ton souffle me ranime et vient rassembler mes petits bouts de vie éparpillés.Ton Nom, imprononçable, aux multiples facettes, murmuré chaque fois pour la première fois,ton Nom est le secret le plus intime de chacun.Tu es celui qui vient, qui ne cesse de venir, d’être là et de venir encore.
Jésus – Dieu sauve –, Emmanuel – Dieu avec nous –, dit déjà tout de toi.
A ton Nom, Seigneur, tout être tombe à genou ; La terre se prosterne, le ciel s’agenouille et toutes les nations s’inclinent devant toi.
Viens Seigneur ! Viens murmurer en moi ton Nom, l’inscrire dans ma croute, le graver sur mes mains, toi qui as gravé mon nom sur ta peau, et le nôtre à chacun, gravés sur tes paumes, à en saigner.
Et que tout en moi s’agenouille et proclame que tu es Seigneur ! |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 11/9/2022, 21:44 | |
| PSAUME 86Eelle est fondée sur les montagnes saintes.
Le Seigneur aime les portes de Sion
plus que toutes les demeures de Jacob.
Pour ta gloire on parle de toi,
ville de Dieu !
« Je cite l'Egypte et Babylone
entre celles qui me connaissent. »
Voyez Tyr, la Philistie, l'Ethiopie ;
chacune est née là-bas.
Mais on appelle Sion : « Ma mère ! »
car en elle, tout homme est né.
C'est lui, le Très-Haut, qui la maintient.
Au registre des peuples, le Seigneur écrit ;
« chacun est né là-bas. »
Tous ensemble ils dansent, et ils chantent ;
« En toi, toutes nos sources ! »MEDITATION
Sœur Véronique MargronS’il est bien une inégalité, c’est bien celle de la naissance. Entre amour et abandon, entre naissance espérée, attendue et naissance redoutée. Entre pauvreté et confort. Naître n’est pas toujours une bénédiction, pas davantage un don. Enfance heureuse, protégée, oui, mais aussi enfance bafouée, délaissée, douloureuse.Violence des inégalités dès les commencements. Si nous pouvons nous émerveiller, il nous arrive tout autant de craindre pour la vie, l’avenir, du petit d’homme qui vient au monde.Une autre naissance est racontée par le psalmiste. « On appelle Sion : « Ma mère ! » car en elle, tout homme est né. » (*)Pour le priant, Jérusalem - Sion - est ville universelle, la cité fondée non de mains d’hommes mais par le Seigneur. Tous les peuples pourront ainsi renaître, Jérusalem sera comme leur mère. Dieu donne à chacun, d’où qu’il vienne, droit de cité dans la ville sainte.Donner droit de cité. N’est-ce pas là ce que réalise l’amitié du Christ ? Lui qui ne fait acception de personne : enfant, malade, pécheur, étranger… Tout un chacun a droit de cité auprès de lui. À commencer par celles et ceux qui n’ont plus de lieu à eux : un paralytique passé par le toit, une femme qui va être lapidée, un homme pendu au bois d’une croix, comme Jésus. Chacune, chacun est de plein droit en sa présence aimante. En son secours.Si le droit d’asile est loin d’être garanti en ce monde, il n’en est rien auprès de Dieu. La vraie cité sainte n’est plus une ville, mais un corps vivant, aimant, un corps ouvert à toute détresse comme à toute joie. Oui, en lui, en Jésus, tout homme est né. Et chacun peut renaître (**), même vieux ou abîmé, car c’est de l’eau et de l’Esprit, donnés par le Fils, qu’il revient vers la vie véritable. Celle qui retrouve un avenir.
* Psaume 86, verset 5
** Évangile selon saint Jean, chapitre 3, versets 4 à 8. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 12/9/2022, 20:54 | |
| PSAUME 87 Seigneur, mon Dieu et mon salut,
dans cette nuit où je crie en ta présence,
que ma prière parvienne jusqu'à toi,
ouvre l'oreille à ma plainte.
Car mon âme est rassasiée de malheur,
ma vie est au bord de l'abîme ;
on me voit déjà descendre à la fosse,
je suis comme un homme fini.
Ma place est parmi les morts,
avec ceux que l'on a tués, enterrés,
ceux dont tu n'as plus souvenir,
qui sont exclus, et loin de ta main.
Tu m'as mis au plus profond de la fosse,
en des lieux engloutis, ténébreux ;
le poids de ta colère m'écrase,
tu déverses tes flots contre moi.
Tu éloignes de moi mes amis,
tu m'as rendu abominable pour eux ;
enfermé, je n'ai pas d'issue :
à force de souffrir, mes yeux s'éteignent.
Je t'appelle, Seigneur, tout le jour,
je tends les mains vers toi :
fais-tu des miracles pour les morts ?
leur ombre se dresse-t-elle pour t'acclamer ?
Qui parlera de ton amour dans la tombe,
de ta fidélité au royaume de la mort ?
Connaît-on dans les ténèbres tes miracles,
et ta justice, au pays de l'oubli ?
Moi, je crie vers toi, Seigneur ;
dès le matin, ma prière te cherche :
pourquoi me rejeter, Seigneur,
pourquoi me cacher ta face ?
Malheureux, frappé à mort depuis l'enfance,
je n'en peux plus d'endurer tes fléaux ;
sur moi, ont déferlé tes orages :
tes effrois m'ont réduit au silence.
Ils me cernent comme l'eau tout le jour,
ensemble ils se referment sur moi.
Tu éloignes de moi amis et familiers ;
ma compagne, c'est la ténèbre.
Méditation
Frères du 28 C'est le psaume le plus désespéré de la Bible : « ma compagne, c'est la ténèbre ». point final !
Même quand on a toutes les raisons de penser que Dieu nous en veut, que sa colère pèse sur nous, quand on ne comprend pas pourquoi il nous rejette et pourquoi nous sommes enfermés dans le malheur, dans la nuit, il ne reste qu'un seul recours : crier vers Dieu, avec l'espoir qu'il entendra et que ma plainte lui parviendra.
Apparemment, il n'y pas d'issue, il n'y a que la solitude et la perspective d'une mort prochaine dernière étape de l'exclusion qui débouche sur le royaume de la mort. Reste le cri, le cri de Job, le cri d’Israël réduit en esclavage en Egypte : j'ai entendu le cri que lui arrachent ses surveillants.Ce qui rend cette souffrance insupportable, c'est l'absence des amis ; ils se sont éloignés, comme si c'était Dieu lui-même qui non seulement restait loin, mais se chargeait d'éloigner les proches.
Peut-on encore parler d'amour, de fidélité et de justice ? Reste le cri, l'appel au secours. Dernier requis tant que le souffle n'est pas totalement éteint.
L'expérience chrétienne parle de « nuit », de traversée de la nuit, que connaissent aussi Saint Jean de la Croix que Thérèse de Lisieux. Elle fait partie de la croix du Christ qui lui aussi est mort dans un grand cri, abandonné de Dieu lui-même. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 13/9/2022, 21:02 | |
| PSAUME 88L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ;
ta fidélité, je l'annonce d'âge en âge.
Je le dis : C'est un amour bâti pour toujours ;
ta fidélité est plus stable que les cieux.
« Avec mon élu, j'ai fait une alliance,
j'ai juré à David, mon serviteur :
J'établirai ta dynastie pour toujours,
je te bâtis un trône pour la suite des âges. »
Que les cieux rendent grâce pour ta merveille, Seigneur,
et l'assemblée des saints, pour ta fidélité.
Qui donc, là-haut, est comparable au Seigneur ?
Qui d'entre les dieux est semblable au Seigneur ?
Parmi tous les saints, Dieu est redoutable,
plus terrible que tous ceux qui l'environnent.
Seigneur, Dieu de l'univers, qui est comme toi,
Seigneur puissant que ta fidélité environne ?
C'est toi qui maîtrises l'orgueil de la mer ;
quand ses flots se soulèvent, c'est toi qui les apaises.
C'est toi qui piétinas la dépouille de Rahab ;
par la force de ton bras, tu dispersas tes ennemis.
A toi, le ciel ! A toi aussi, la terre !
C'est toi qui fondas le monde et sa richesse !
C'est toi qui créas le nord et le midi :
le Tabor et l'Hermon, à ton nom, crient de joie.
A toi, ce bras, et toute sa vaillance !
Puissante est ta main, sublime est ta droite !
Justice et droit sont l'appui de ton trône.
Amour et Vérité précèdent ta face.
Heureux le peuple qui connaît l'ovation !
Seigneur, il marche à la lumière de ta face ;
tout le jour, à ton nom il danse de joie,
fier de ton juste pouvoir.
Tu es sa force éclatante ;
ta grâce accroît notre vigueur.
Oui, notre roi est au Seigneur ;
notre bouclier, au Dieu saint d'Israël.Méditation
Frère Pascal Marin La répétition n’est pas toujours un signe de sénilité. Elle peut être aussi la manifestation de l’essentiel. L’unique qui compte et mérite d’être dit se doit d’être répété sans cesse. Ici le mot « fidélité » revient quatre fois dans la bouche du psalmiste pour nommer le Dieu en qui il met sa foi. Il vaut certes mieux se fier à ce qui est fidèle ! Et « la fidélité de Dieu est plus stable que les cieux. » Voilà une idée qui nous parle, à nous qui avons perdu la stabilité des cieux cosmiques. Nos cieux, nous savons désormais qu’ils évoluent sans cesse depuis le big-bang jusqu’à la mort thermique de l’univers. Mais ce qui compte dans tout ce mouvant du cosmos, c’est que les cieux dont il est question dans la foi, eux reposent sur une stabilité plus essentielle à notre vie que tout ce qu’il y a dans le cosmos : l’amour de Dieu !Dieu ne cesse pas de nous être fidèle : « C’est un amour bâti pour toujours, ta fidélité, plus stable que les Cieux. » Elle porte ce qu’il y a de plus merveilleux dans toute la création, la communion des saints : « l’assemblée des saints te rend grâce pour ta fidélité, Seigneur ! » Les saints ont su puiser dans la fidélité de Dieu la force de tenir ferme dans la foi. Et leur sens de la foi les a mis sur la voie de la vie éternelle.
Jésus, ton apôtre saint Paul nous dit de toi : « Si nous sommes infidèles, lui il reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même » (*). Ta fidélité, Seigneur, est plus forte que toutes nos infidélités. Elle sait comment réveiller notre foi et raviver en nos vies la joie d’être sauvé.
* deuxième lettre de saint Paul à Timothée, chapitre 2, verset 13 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 14/9/2022, 21:56 | |
| PSAUME 89D'âge en âge, Seigneur,
tu as été notre refuge.
Avant que naissent les montagnes,
que tu enfantes la terre et le monde,
de toujours à toujours,
toi, tu es Dieu.
Tu fais retourner l'homme à la poussière ;
tu as dit : « Retournez, fils d'Adam ! »
A tes yeux, mille ans sont comme hier,
c'est un jour qui s'en va, une heure dans la nuit.
Tu les as balayés : ce n'est qu'un songe ;
dès le matin, c'est une herbe changeante :
elle fleurit le matin. elle change ;
le soir, elle est fanée, desséchée.
Nous voici anéantis par ta colère ;
ta fureur nous épouvante :
tu étales nos fautes devant toi,
nos secrets à la lumière de ta face.
Sous tes fureurs tous nos jours s'enfuient,
nos années s'évanouissent dans un souffle.
Le nombre de nos années ? soixante-dix,
quatre-vingts pour les plus vigoureux !
Leur plus grand nombre n'est que peine et misère ;
elles s'enfuient, nous nous envolons.
Qui comprendra la force de ta colère ?
Qui peut t'adorer dans tes fureurs ?
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :
que nos coeurs pénètrent la sagesse.
Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?
Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.
Rassasie-nous de ton amour au matin,
que nous passions nos jours dans la joie et les chants.
Rends-nous en joies tes jours de châtiment
et les années où nous connaissions le malheur.
Fais connaître ton oeuvre à tes serviteurs
et ta splendeur à leurs fils.
Que vienne sur nous
la douceur du Seigneur notre Dieu !
Consolide pour nous l'ouvrage de nos mains ;
oui, consolide l'ouvrage de nos mains.Méditation
Sœur Anne Lécu Le nombre de nos années
Tout passe si vite !
A peine ai-je eu le temps de me détourner de mon enfance, que j’ai déjà les cheveux blancs.
Et pourtant, du dedans, je balbutie encore, et c’est à peine si j’ai appris à murmurer ton Nom.
Il me faudrait mille ans, ou peut-être l’éternité entière pour que j’aie le temps d’apprendre à écouter le bruit de fin silence qui émane de ton souffle quand tu t’adresses à moi. Et mille ans de plus pour savoir te répondre, avec cette délicatesse que tu as pour nous. Et plusieurs vies, pour comprendre ce que tu attends de moi.
Le printemps est là ; mais à peine ai-je le dos tourné, que c’est la fin de l’été !
Nous avons semé les graines de tomates, nous avons pensé à autre chose, et le fruit rouge est là.Tu l’as chauffé de ton soleil, et la pluie du ciel l’a nourri. Pendant ce temps, nous étions ailleurs, nous perdions notre temps en billevesées et nous t’oubliions.
Qu’est-ce que ce souffle, Seigneur, que tu retires de la gorges de l’homme avant même qu’il ait appris à respirer à ton rythme ?
Combien de ceux que nous aimons sont partis en terre trop tôt ?
Avons-nous su seulement leur dire des mots de profondeur, et recevoir les leurs, sans tourner la tête trop vite ?
Qu’avons-nous le temps de bâtir, qui soit solide, si le souffle du temps s’acharne à accélérer le rythme des jours et des ans ?
A moins de déposer nos années et nos petites œuvres, en kit, là devant toi, et nos égarements, et nos étourderies, pour que tu reconstruises tout cela à l’endroit, dans l’éclat de ta présence ? |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 15/9/2022, 22:13 | |
| PSAUME 90Quand je me tiens sous l'abri du Très-Haut
et repose à l'ombre du Puissant,
je dis au Seigneur : « Mon refuge,
mon rempart, mon Dieu, dont je suis sûr ! »
C'est lui qui te sauve des filets du chasseur
et de la peste maléfique ;
il te couvre et te protège.
Tu trouves sous son aile un refuge :
sa fidélité est une armure, un bouclier.
Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,
ni la flèche qui vole au grand jour,
ni la peste qui rôde dans le noir,
ni le fléau qui frappe à midi.
Qu'il en tombe mille à tes côtés,
qu'il en tombe dix mille à ta droite,
toi, tu restes hors d'atteinte.
Il suffit que tu ouvres les yeux,
tu verras le salaire du méchant.
Oui, le Seigneur est ton refuge ;
tu as fait du Très-Haut ta forteresse.
Le malheur ne pourra te toucher,
ni le danger, approcher de ta demeure :
il donne mission à ses anges
de te garder sur tous tes chemins.
Ils te porteront sur leurs mains
pour que ton pied ne heurte les pierres ;
tu marcheras sur la vipère et le scorpion,
tu écraseras le lion et le Dragon.
« Puisqu'il s'attache à moi, je le délivre ;
je le défends, car il connaît mon nom.
Il m'appelle, et moi, je lui réponds ;
je suis avec lui dans son épreuve.
« Je veux le libérer, le glorifier ;
de longs jours, je veux le rassasier,
et je ferai qu'il voie mon salut. »Méditation
Sœur Véronique Margron Des visages. Des centaines de visages sont là quand je prie le psaume 90. Connus. Aimés, admirés aussi. Des moines et moniales qui tous les soirs - comme tous les religieux et tant de chrétiens - chantent, prient, méditent ce psaume. Il est une rumination, une mémoire croyante du fond des âges. Une respiration, habitée de mille histoires.
Ces femmes et ces hommes me portent pour que mon pied ne heurte les pierres de trop de dureté de l’existence, de trop de violence. À toute heure ils sont là, fidèles, se tenant debout devant le Seigneur de leurs vies de nos vies, de ma vie. Ils prient le psaume 90 qui devient une rumeur du monde. Du monde qui refuse que le désespoir l’emporte et de se soumettre à la convoitise qui tue. Une rumeur qui croit à l’impossible.
Leurs vies sont pourtant telles que la mienne, que la nôtre.Grandes souvent, mais avec leurs lots de petitesses, d’ombres, de douleurs de vivre aussi. Nos soucis sont les leurs. Nos bonheurs les touchent. Ils sont des compagnons d’une humanité intégrale avec ses hauts et ses bas. Mais une humanité qui prend soin du monde des hommes en les portant vers le Seigneur afin qu’il soit un refuge pour chacun. Tous les hommes sont là. Rassemblés en cette prière. Portés par les priants visibles et invisibles.
Je ne sais ce que la prière peut accomplir: « Tu trouves sous son aile un refuge, tu ne craindras pas les terreurs de la nuit ou le fléau qui frappe à midi. Le malheur ne pourra te toucher. »
Non, je ne sais. Car le mal est là. Mais je sais ce que la prière nous épargne de plus de malheur encore. De plus de laideur et de barbarie en ce monde. Alors, reprendre. Ensemble. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 16/9/2022, 19:46 | |
| PSAUME 91Qu'il est bon de rendre grâce au Seigneur,
de chanter pour ton nom, Dieu Très-Haut,
d'annoncer dès le matin ton amour,
ta fidélité, au long des nuits,
sur la lyre à dix cordes et sur la harpe,
sur un murmure de cithare.
Tes oeuvres me comblent de joie ;
devant l'ouvrage de tes mains, je m'écrie :
« Que tes oeuvres sont grandes, Seigneur !
Combien sont profondes tes pensées ! »
L'homme borné ne le sait pas,
l'insensé ne peut le comprendre :
les impies croissent comme l'herbe,
ils fleurissent, ceux qui font le mal,
mais pour disparaître à tout jamais.
Toi, qui habites là-haut,
tu es pour toujours le Seigneur.
Vois tes ennemis, Seigneur,
vois tes ennemis qui périssent,
et la déroute de ceux qui font le mal.
Tu me donnes la fougue du taureau,
tu me baignes d'huile nouvelle ;
j'ai vu, j'ai repéré mes espions,
j'entends ceux qui viennent m'attaquer.
Le juste grandira comme un palmier,
il poussera comme un cèdre du Liban ;
planté dans les parvis du Seigneur,
il grandira dans la maison de notre Dieu.
Vieillissant, il fructifie encore,
il garde sa sève et sa verdeur
pour annoncer : « Le Seigneur est droit !
Pas de ruse en Dieu, mon rocher !Méditation
Frères du 28 Le bonheur, oui ! Aujourd’hui, une sorte de large dilatation de la vie s’exprime, en annonçant « dès le matin ton amour » (*) Le bonheur avec la musique qui s’écoute, légère, aérienne, subtile : « Sur la lyre à dix cordes et sur la harpe, avec un murmure de cithare » (**)
Le bonheur, la musique, et la joie aussi !« Devant l’ouvrage de tes mains je m’écrie : que tes œuvres sont grandes Seigneur, combien sont profondes tes pensées! » Quel élan d’exultation, de dépassement, d’étonnement envahit le croyant en prière ! En contraste, quelle pitié pour celui qui n’entre pas dans la compréhension de ta geste, Seigneur. Quelle pitié pour l’homme borné, l’insensé, celui qui ne peut rien saisir de cet amour que tu lui portes.
« Tu me donnes la fougue du taureau, tu me baignes d’huile nouvelle » (***).L’image est puissante. Elle dit cette énergie que toi, Seigneur, tu mets en moi, cette énergie qui fait que je fonce dans la direction que tu m’indiques. Aucun obstacle ne peut résister à ma course fougueuse sur le chemin que tu éclaires par ta parole.
Le cèdre du Liban, au verset 13, évoque la réussite harmonieuse du croyant, sa noblesse, sa royauté. Il porte du fruit, car il est irrigué de sève. Souvenez-vous du psaume 1, l’homme qui murmure la loi du seigneur est « comme un arbre, planté près d'un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt ». De psaume en psaume, les images se répondent, la vie circule ! La verdeur du croyant peut lui faire dire alors avec assurance au verset 16 : « Le Seigneur est droit, pas de ruse en Dieu mon Rocher ! »
* verset 2
** verset 4
*** verset 11 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 17/9/2022, 22:09 | |
| PSAUME 92Le Seigneur est roi ;
il s'est vêtu de magnificence,
le Seigneur a revêtu sa force.
Et la terre tient bon, inébranlable ;
dès l'origine ton trône tient bon,
depuis toujours, tu es.
Les flots s'élèvent, Seigneur,
les flots élèvent leur voix,
les flots élèvent leur fracas.
Plus que la voix des eaux profondes,
des vagues superbes de la mer,
superbe est le Seigneur dans les hauteurs.
Tes volontés sont vraiment immuables :
la sainteté emplit ta maison,
Seigneur, pour la suite des temps.Méditation
Frère Pascal Marin Comment trouver un équilibre dans les tribulations de l’histoire, dans l’Exode et l’Exil, problème de survie pour l’Israël ancien ? Comment ne pas être dispersé par un monde soumis à un rythme de plus en plus rapide, problème d’équilibre qui est le nôtre à nous contemporains ? La prière du psalmiste vient s’inscrire au lieu même de ces questions. La réponse que trouve la prière est de mettre l’âme en paix, au repos dans la vision d’un Dieu dont le trône tient bon dès l’origine, dont les volontés sont immuables, dont l’être est de toujours à toujours. Un autre priant, durement éprouvé par le temps, par son passage incessant de demain vers hier, trouvera dans la profondeur de l’aujourd’hui la paix du Grand Aujourd’hui, l’éternité de Dieu qui habite au présent notre temps.Et ce symbole biblique des périls du monde, flots du déluge, flots de la mer qui engloutirent pharaon et ses armées, flots de la tempête où le prophète Jonas fut jeté au monstre marin , flots redoutables qui s’élèvent et élèvent leur voix et leur fracas, comme pour emporter le ciel dans leur fureur, ces flots sont impuissants devant la majesté divine : « Plus que la voix des eaux profondes, des vagues superbes de la mer, superbe est le Seigneur dans les hauteurs. »
Jésus, qui as marché sur les eaux et qui, sur ton ordre, as fait s’apaiser une tempête, toi qui nous invites à ne pas avoir peur de ce qui peut nous arriver, donne-nous de savoir trouver en toi notre paix profonde. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 19/9/2022, 15:03 | |
| PSAUME 93Dieu qui fais justice, Seigneur,
Dieu qui fais justice, parais !
Lève-toi, juge de la terre ;
aux orgueilleux, rends ce qu'ils méritent.
Combien de temps les impies, Seigneur,
combien de temps vont-ils triompher ?
Ils parlent haut, ils profèrent l'insolence,
ils se vantent, tous ces malfaisants.
C'est ton peuple, Seigneur, qu'ils piétinent,
et ton domaine qu'ils écrasent ;
ils massacrent la veuve et l'étranger,
ils assassinent l'orphelin.
Ils disent : « Le Seigneur ne voit pas,
le Dieu de Jacob ne sait pas ! »
Sachez-le, esprits vraiment stupides ;
insensés, comprendrez-vous un jour ?
Lui qui forma l'oreille, il n'entendrait pas ?
il a façonné l'oeil, et il ne verrait pas ?
il a puni des peuples et ne châtierait plus ?
Lui qui donne aux hommes la connaissance,
il connaît les pensées de l'homme,
et qu'elles sont du vent !
Heureux l'homme que tu châties, Seigneur,
celui que tu enseignes par ta loi,
pour le garder en paix aux jours de malheur,
tandis que se creuse la fosse de l'impie.
Car le Seigneur ne délaisse pas son peuple,
il n'abandonne pas son domaine :
on jugera de nouveau selon la justice ;
tous les hommes droits applaudiront.
Qui se lèvera pour me défendre des méchants ?
Qui m'assistera face aux criminels ?
Si le Seigneur ne m'avait secouru,
j'allais habiter le silence.
Quand je dis : « Mon pied trébuche ! »
ton amour, Seigneur, me soutient.
Quand d'innombrables soucis m'envahissent,
tu me réconfortes et me consoles.
Es-tu l'allié d'un pouvoir corrompu
qui engendre la misère au mépris des lois ?
On s'attaque à la vie de l'innocent,
le juste que l'on tue est déclaré coupable.
Mais le Seigneur était ma forteresse,
et Dieu, le rocher de mon refuge.
Il retourne sur eux leur méfait :
pour leur malice, qu'il les réduise au silence,
qu'il les réduise au silence, le Seigneur notre Dieu.Méditation
Frère Franck Dubois Silence ! J’éteindrai la radio, fermerai le journal, l’ordinateur, et le reste, je veux fuir. Ni entendre, ni voir, tout ça est trop cruel. Je veux sortir d’ici, me retirer ailleurs. Je voudrais tellement voir sans m’écorcher les yeux. Entendre et écouter sans blesser mes oreilles. Ne pas devenir fou à fréquenter le monde. Ne pas perdre l’espoir à vivre l’injustice.Ce silence c’est en Dieu que je le trouverai. Et c’est avec ses yeux que je regarderai. Blotti dans sa paix j’écouterai le monde, sa rumeur, ses cris. Me retirer en Dieu, caché dans son silence : voilà tout mon désir. Ce n’est pas m’absenter des hommes et de leurs luttes. Ce n’est pas déserter et renier mes frères. Jésus est-il plus loin, depuis qu’il est monté ? Son Esprit court encore, sur la terre des vivants et porte jusqu’au Père le grand remous du monde. Je veux joindre ma vie à ce mouvement divin : je veux prêter mon âme à la prière du Fils qui porté par l’Esprit remonte vers le Père. Je veux donner mon corps, ses yeux et ses oreilles, que mes sens aiguisés vibrent chacun plus fort, traversés par la plainte de l’univers entier. Je veux me fatiguer à être dans le monde, et porter dedans moi toute angoisse et toute peine pour les montrer à Dieu qui peut tout apaiser. Je serai son veilleur.Silence ! Le bruit en moi s’achève. J’éteins toute violence, je mène un peu du monde jusque dans mon refuge. Silence ! Ma paix est contagieuse, lorsque Dieu me rejoint. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 27/9/2022, 10:47 | |
| PSAUME 94Venez, crions de joie pour le Seigneur,
acclamons notre Rocher, notre salut !
Allons jusqu'à lui en rendant grâce,
par nos hymnes de fête acclamons-le !
Oui, le grand Dieu, c'est le Seigneur,
le grand roi au-dessus de tous les dieux :
il tient en main les profondeurs de la terre,
et les sommets des montagnes sont à lui ;
à lui la mer, c'est lui qui l'a faite,
et les terres, car ses mains les ont pétries.
Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous,
adorons le Seigneur qui nous a faits.
Oui, il est notre Dieu ;
nous sommes le peuple qu'il conduit,
le troupeau guidé par sa main.
Aujourd'hui écouterez-vous sa parole ?
« Ne fermez pas votre coeur comme au désert,
comme au jour de tentation et de défi,
où vos pères m'ont tenté et provoqué,
et pourtant ils avaient vu mon exploit.
« Quarante ans leur génération m'a déçu,
et j'ai dit : Ce peuple a le coeur égaré,
il n'a pas connu mes chemins.
Dans ma colère, j'en ai fait le serment :
Jamais ils n'entreront dans mon repos. »Méditation
Frère Philippe Verdin Comment oublier la rencontre de Jésus avec Marthe et Marie ? (*). Marthe s’active, un fichu sur la tête, un plumeau dans la main gauche, une casserole dans la main droite. Marie, elle, ne fait rien. On a souvent lu cette page comme la description des deux vocations complémentaires, contemplatives et actives. Saint Augustin, toujours malin, propose une autre interprétation : « Marthe n’avait qu’un souci : comment nourrir le Seigneur. Marie n’avait qu’un souci : comment être nourrie par le Seigneur. » Toute la question est de savoir si nous voulons de la nourriture que la Parole de Dieu, c'est-à-dire la Bible, nous sert. Saint Jean trouve que ces mets on d’abord un goût amer. C’est difficile de lire la Bible. C’est vieux, c’est touffu, c’est symbolique, il y a des lambeaux entiers qu’on ne comprend pas. Il y a de la violence, des meurtres, des vengeances, des viols.Même les paroles de bonté sont difficiles à entendre : « Pardonne jusqu’à 70 fois 7 fois ! » (**). « Si on te gifle, tends l’autre joue ! » (***). La parole de Dieu nous ébranle. On préfère ne pas l’entendre. Et pourtant des milliers de saints et de saintes en ont fait leur miel. Jean-Paul Kauffmann, otage au Liban pendant trois ans, a tenu en captivité avec un seul livre : la Bible. Thérèse de Lisieux, qui n’avait pas de Bible dans son Carmel, apprenait par cœur les lectures pendant la messe pour les recopier dans un cahier et pouvoir ainsi méditer le Cantique des cantiques et l’Apocalypse.
La Parole de Dieu parle de nous et de Dieu, de nous dans notre relation à Dieu. Pour écouter la Parole de Dieu, c’est comme pour la prière : il faut s’opiniâtrer. Croyez-moi, la Parole de Dieu devient alors source de vie, de force, d’espérance, un cocktail rafraîchissant qui dilate le cœur. Ouvrez le livre et laissez-vous saisir par Dieu.
* Évangile selon saint Luc, chapitre 10, versets 38 à 42
** Évangile selon saint Matthieu, chapitre 18, verset 22
*** chapitre 5, verset 39 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 28/9/2022, 10:33 | |
| PSAUME 95Chantez au Seigneur un chant nouveau,
chantez au Seigneur, terre entière,
chantez au Seigneur et bénissez son nom !
De jour en jour, proclamez son salut,
racontez à tous les peuples sa gloire,
à toutes les nations ses merveilles !
Il est grand, le Seigneur, hautement loué,
redoutable au-dessus de tous les dieux :
néant, tous les dieux des nations !
Lui, le Seigneur, a fait les cieux :
devant lui, splendeur et majesté,
dans son sanctuaire, puissance et beauté.
Rendez au Seigneur, familles des peuples,
rendez au Seigneur la gloire et la puissance,
rendez au Seigneur la gloire de son nom.
Apportez votre offrande, entrez dans ses parvis,
adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté :
tremblez devant lui, terre entière.
Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! »
Le monde, inébranlable, tient bon.
Il gouverne les peuples avec droiture.
Joie au ciel ! Exulte la terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entière est en fête.
Les arbres des forêts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre.
Il jugera le monde avec justice,
et les peuples selon sa vérité !Méditation
Sœur Anne Lécu Joie
« Les arbres des forêts dansent de joie »
Les arbres se réjouissent et la terre entière chante.
Les ruisseaux ont donné aux hommes l’eau dans laquelle le Christ fut baptisé.
Les montagnes ont donné la hauteur, où il s’est installé pour proclamer l’heureuse nouvelle : « Heureux les cœurs qui ne s’agrippent pas, qui ne possèdent pas, qui n’ont rien à eux, le Royaume, la maison de Dieu est pour eux. »
Les champs de blé ont donné le grain à partir duquel on fait le pain.
Le Seigneur prit le pain et le pain fut béni, et le pain fut rompu, et le pain fut donné.
Les hommes ont pris le Christ, et le Christ fut béni, et le Christ fut rompu et le Christ s’est donné.
« Les arbres des forêts dansent de joie »
L’un des leurs, le premier arbre du premier jardin, a donné à la création le bois de la croix. Et la croix a donné le trône où siège le roi de pauvreté, le trône où se dresse l’agneau vainqueur ; la croix a donné à l’univers entier le trône où Dieu se donne.
« Joie au ciel ! La campagne toute entière est en fête. »
La terre a donné tout ce qu’elle possédait.
C’est l’heure de moissonner et l’heure de vendanger.
Tout est prêt pour le banquet des noces du ciel et de la terre.
Il n’y a plus qu’à rassembler les convives.
S’ils traînent, alourdis de ce à quoi ils s’agrippent et qu’ils n’ont pas encore donné, le jardinier du petit matin de Pâque vient les prendre un à un par la main.
Chantons le Seigneur qui ne nous a pas oubliés, car il vient !
Alors ne reste que la joie.
La joie, c’est ce qui reste quand on a tout donné. |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 29/9/2022, 10:07 | |
| PSAUME 96Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !
Joie pour les îles sans nombre !
Ténèbre et nuée l'entourent,
justice et droit sont l'appui de son trône.
Devant lui s'avance un feu
qui consume alentour ses ennemis.
Quand ses éclairs illuminèrent le monde,
la terre le vit et s'affola ;
les montagnes fondaient comme cire devant le Seigneur,
devant le Maître de toute la terre.
Les cieux ont proclamé sa justice,
et tous les peuples ont vu sa gloire.
Honte aux serviteurs d'idoles qui se vantent de vanité !
A genoux devant lui, tous les dieux !
Pour Sion qui entend, grande joie !
Les villes de Juda exultent
devant tes jugements, Seigneur !
Tu es, Seigneur, le Très-Haut
sur toute la terre :
tu domines de haut tous les dieux.
Haïssez le mal, vous qui aimez le Seigneur,
car il garde la vie de ses fidèles
et les arrache aux mains des impies.
Une lumière est semée pour le juste,
et pour le coeur simple, une joie.
Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes ;
rendez grâce en rappelant son nom très saint.Méditation
Sœur Véronique Margron Le cœur simple. Mais qu’est-ce qu’un cœur simple pour Dieu ? Un cœur sincère et droit. Un cœur qui ne veut pas connaître la méchanceté et refuse la duplicité ou l’art destructeur du mensonge. Surtout un cœur qui aime, passionnément, sans se lasser, avec une fidélité inventive. Un cœur qui ne renonce pas devant les creux et les méandres de la vie, parfois ses abîmes.
Mais existe-t-il un tel cœur ? Un humain peut-il se prévaloir d’aimer ainsi ? De devenir un, véritablement lui-même. Non pour se regarder, mais au contraire pour se détourner de lui, au profit de la vie bonne, de la justice, pour d’autres.
Moi, Seigneur, je suis empêtrée dans mes ambiguïtés, ma part obscure, mes peurs, tout ce qui retient mon âme d’être vraiment libre, pour toi mon ami et mon Dieu ; pour d’autres, dont la peine, la question, la plainte, le silence, m’implorent.En ton Fils, c’est ainsi que tu as vécu, l’homme vrai, le cœur pur. Non une pureté de séparation, hautaine, lointaine, mais celle qui traduit la blessure d’aimer avec justesse. « Heureux les cœurs purs » dis-tu dans les Béatitudes (*). Heureux ceux qui vont de compagnie, consentent à la douleur de l’amitié, du don. Ceux qui prennent tout ensemble : la peine et la joie, la colère et la douceur. Heureux ceux qui liguent de concert leur cœur, leur pensée, leur volonté, pour les orienter tous trois vers ce qui fait vivre, vers ce qui restaure. Là est l’unité véritable, la simplicité.
C’est ton courage seul qui peut nourrir ma pauvre force. La porter si nécessaire. Juste pour m’approcher de toi. De mon humanité aussi. Sur ce chemin, ta joie est offerte avec largesse, y compris par gros temps.
* Êvangile selon st Mathieu, chapître 5,
verset 8 |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 30/9/2022, 11:55 | |
| PSAUME 97Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras très saint, par sa main puissante,
il s'est assuré la victoire.
Le Seigneur a fait connaître sa victoire
et révélé sa justice aux nations ;
il s'est rappelé sa fidélité, son amour,
en faveur de la maison d'Israël ;
la terre tout entière a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
sonnez, chantez, jouez ;
jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur !
Que résonnent la mer et sa richesse,
le monde et tous ses habitants ;
que les fleuves battent des mains,
que les montagnes chantent leur joie,
à la face du Seigneur, car il vient
pour gouverner la terre,
pour gouverner le monde avec justice
et les peuples avec droiture !Méditation
Frères du 28 « Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles. »
Quand on entonne un chant nouveau, on y met toute sa joie.
Quelle joie éclatante émane de ce psaume ! D’abord, il y a le chœur de ceux qui chantent. Puis ces voix sont accompagnées d’instruments tels que la lyre, la trompette et le cor. Laissez-vous porter par cette harmonie, puissante et joyeuse symphonie. Qui n’a jamais fait l’expérience d’une telle allégresse ? Lequel d’entre nous n’a jamais participé à de tels transports, soit en mêlant sa voix à d’autres voix qui montent vers le Seigneur, soit tout simplement en goûtant à la musique sacrée ?
Il est digne en effet de te bénir, Seigneur, parce que tes merveilles nous emplissent de joie. Dans notre vie, dans notre histoire, tu nous as montré que tu étais le Sauveur, notre Sauveur. La création toute entière avec les instruments de musique, se joint aux habitants du monde dans une vaste symphonie pour célébrer leur sauveur.Tout ceux parmi nous qui ont admiré la beauté de la nature – celle de la montagne notamment – ont vécu, à l’unisson de cette joie où l’univers entier rend gloire au Seigneur.
« La terre et la mer acclament Dieu, les fleuves l’applaudissent et les montagnes crient de joie. »
Au chapitre 5 de l’Apocalypse, Saint Jean parle aussi d’un chant nouveau adressé, celui-ci, à Jésus, sauveur du monde. Ce sont les quatre vivants et les vingt quatre anciens qui l’entonnent. Ils sont rejoints par une multitude d’anges et par toutes les créatures de l’univers entier ; celles qui vivent dans le ciel, sur la terre, sous la terre et dans la mer. Une mise en scène extraordinaire pour chanter. Ils concluent leur chant en s’exclamant « A celui qui siège sur le trône ainsi qu’à l’Agneau, la louange, l’honneur, la gloire et la puissance dans les siècles des siècles. » |
| | | | Invité
Invité
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) 1/10/2022, 10:05 | |
| PSAUME 98 Le Seigneur est roi : les peuples s'agitent.
Il trône au-dessus des Kéroubim : la terre tremble.
En Sion le Seigneur est grand :
c'est lui qui domine tous les peuples.
Ils proclament ton nom, grand et redoutable,
car il est saint !
Il est fort, le roi qui aime la justice.
C'est toi, l'auteur du droit,
toi qui assures en Jacob la justice et la droiture.
Exaltez le Seigneur notre Dieu,
prosternez-vous au pied de son trône
car il est saint !
Moïse et le prêtre Aaron,
Samuel, le Suppliant,
tous, ils suppliaient le Seigneur,
et lui leur répondait.
Dans la colonne de nuée, il parlait avec eux ;
ils ont gardé ses volontés, les lois qu'il leur donna.
Seigneur notre Dieu, tu leur as répondu :
avec eux, tu restais un Dieu patient,
mais tu les punissais pour leurs fautes.
Exaltez le Seigneur notre Dieu,
prosternez-vous devant sa sainte montagne,
car il est saint,
le Seigneur notre Dieu.Méditation
Frère Pascal Marin La grande diversité des visages de saints dans la communion des saints a de quoi troubler le sens de ce que « saint » veut dire. Elle peut rendre flous les contours de la sainteté elle-même. Pour retrouver ce sens, comment ne pas scruter la source de toute sainteté ? Car il est saint ! Car il est saint ! Car il est saint ! Cette triple affirmation de la sainteté de Dieu soutient ici la prière. Et quels traits offre-t-elle, cette sainteté qui se dit d’abord et surtout du Dieu saint ? Un mot revient plusieurs fois dans la bouche du psalmiste et d’autres mots, qui lui sont associés, viennent se ranger sous sa bannière et en renforcer le sens. Il n’est question ici que de justice et de justice encore, à travers le droit, la droiture et les lois. Dieu « aime la justice ».Il est « l’auteur du droit ». Il assure « la justice et la droiture ». « Car il est saint ! » Cette orientation très ferme du sens de « saint » vers la « justice » se retrouve à la toute fin de la Bible, au livre de l’Apocalypse. La sainteté de Dieu y est triplement acclamée par les quatre vivants : « Saint, saint, saint, le Seigneur Dieu » (*). Et la sainteté de Dieu, c’est la justice de son jugement : « Tu es juste, toi le saint, parce que tu as exercé le jugement » (**). Mais à quoi bon retrouver le sens de ce que « saint » veut dire ? Pourquoi la prière irait-elle dans ce sens ? Pourquoi, sinon pour ouvrir à une vie une voie de sainteté ? La finale de l’Apocalypse adresse ainsi à tout priant cet appel : « Que le juste pratique encore la justice et que celui qui est saint se sanctifie encore ! » (***).
* livre de l’Apocalypse, chapitre 4, verset 8
** chapitre 16, verset 5
*** chapitre 22, verset 11 |
| | | | Contenu sponsorisé
| | Sujet: Re: Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) | |
| |
| | | | | | Méditons avec les psaumes (Psaume dans la Ville) | |
|
Sujets similaires | |
|
| | Permission de ce forum: | Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
| |
| |
| |
