Quels critères définissent l'origine de l'homme ?

La recherche sur les origines de l’Homme remonte au XIXe siècle ; des restes d’Hommes fossiles ont été découverts en Europe, puis en Asie et finalement en Afrique. L’origine de l’Homme a été ainsi promenée d’un continent à l’autre jusqu’à sa fixation en Afrique tropicale. Soixante années de recherches internationales dans cette région ont permis de dessiner un arbre phylogénétique de l’Homme depuis environ 10 millions d’années, avec un grand nombre de ses branches.

Spoiler:

Yves Coppens est un paléontologue qui a fait toute sa carrière à Paris, successivement à la Sorbonne (Laboratoire de Paléontologie des Vertébrés et de Paléontologie humaine, 1956), au Muséum National d’Histoire Naturelle (Institut de Paléontologie, 1957), au Musée de l’Homme (Laboratoire d’Anthropologie biologique, 1969), et au Collège de France (Chaire de Paléoanthropologie et de Préhistoire, 1983). Il a été titulaire de deux Chaires, une Chaire au Muséum et une Chaire au Collège de France. Il est, en outre, entré en France à l’Académie des Sciences de l’Institut de France (1983) et à l’Académie nationale de Médecine (1991). Paléontologue de terrain, il a mis sur pied, seul ou en collaboration, d’importantes expéditions internationales dès 1960, en Afrique (Tchad, Éthiopie) et en Asie (Chine, Mongolie, Russie). Il en a rapporté des tonnes de fossiles de vertébrés, parmi lesquels un certain nombre d'espèces nouvelles de crocodiles, hippopotames, proboscidiens, et hominidés. Il a décrit et signé ou cosigné 3 genres nouveaux et 6 espèces nouvelles de ces derniers. C’est la signification environnementale de tous ces vertébrés qui lui a permis de découvrir et de décrire la corrélation entre un changement climatique et l’émergence du genre humain (1975) ; l’Homme serait né de la nécessité d’une adaptation à une sécheresse.

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Quels critères définissent l'origine de l'homme ?

Les grandes étapes de l'hominisation

Pour Teilhard de Chardin « l'hominisation est l'ensemble des processus évolutifs par lesquels les Hommes ont acquis les caractères qui les distinguent des autres primates ».

L'évolution du genre Homo est marquée par :

la bipédie est la première étape de l'hominisation acquise chez les Australopithèques.

D'autres étapes se mettent en place progressivement :

l'augmentation du volume encéphalique passe de 300-400 cm3 chez les Australopithèques à environ 1.400 cm3 chez l'Homme actuel, mais... Homo sapiens neanderthalensis avait un volume crânien supérieur de l'ordre de 1.600 cm3. La comparaison de crânes et de moulages endocrâniens montre une augmentation du volume crânien et une vascularisation de plus en plus importante.

le langage nécessite la présence d'un appareil vocal et le développement de certaines aires cérébrales (les aires de Broca). Par des moulages endocrâniens et des études de bases de crânes, les spécialistes estiment que Homo erectus pouvait parler.

Spoiler:

Theilhard de Chardin avait une théorie, c'est l'évolution de l'esprit -> Alpha & Omega.
C'est une théorie complémentaire au darwinisme, le darwinisme c'est le point de vue biologique, le point de vue de Teilhard de Chardin concerne l'esprit. 
C'est un sujet complexe, proche des théories hérétiques.
C'est un sujet que nous devrions discuter sur ce forum de qualité supérieure.

Pour nous, on doit considérer la question de l'origine de l'homme du point de vue de la science moderne, qui fait autorité dans le domaine de la connaissance aujourd'hui.
La science moderne ne considère pas l'esprit comme un critère de définition, par contre, elle considère les productions culturelles comme significatives, la fabrication d'outils, les vêtements etc..

La domestication du feu par exemple est considérée comme un facteur déterminant de l'hominisation :

La maîtrise du feu est importante dans l'évolution humaine. C'est l'une des premières preuves de notre humanité. En effet, l'homme est le seul animal qui a non seulement domestiqué le feu, mais qui a aussi été capable de le reproduire à volonté.

"Aux environs de 400 000 ans, avec l'apparition des premiers foyers aménagés, se développe vraisemblablement autour du feu une vie sociale plus organisée. Le feu a été un formidable moteur d'hominisation. Il éclaire et prolonge le jour aux dépens de la nuit ; il a permis à l'homme de pénétrer dans les cavernes. Il réchauffe et allonge l'été aux dépens de l'hiver ; il a permis à l'homme d'envahir les zones tempérées froides de la planète. Il permet de cuire la nourriture et, en conséquence, de faire reculer les parasitoses. Il améliore la fabrication des outils en permettant de durcir au feu la pointe des épieux. Mais c'est surtout un facteur de convivialité". Henry de Lumley 2004.

https://www.hominides.com/html/dossiers/feu_domestication.php