Persécution des chrétiens chinois

https://www.infochretienne.com/face-a-la-persecution-en-chine-lappel-a-la-desobeissance-fidele-du-pasteur-wang-yi-bouleverse-et-pousse-a-lintrospection/?fbclid=IwAR3U0xK_lvkwTKotMaSpW-oCLSFLCl68VHwrir5eSVDZZTDZmwhOSEbeCRI


Personnellement, jouer au martyr n'a jamais été mon fort. Sans contester le régime communiste chinois, il demeure que ce régime, en tant que politique, contrevient à sa première fonction, qui consiste à protéger le Bien commun, d'après Rom.13/1-6, I Pie.2/13-14 et les "Politiques" d'Aristote. Or, quel bien commun est plus important à protéger que la cohérence, sans laquelle tout rapport humain autre que la barbarie est impossible? De sorte qu'on se demande comment le "Parti" peut autoriser les courtiers chinois, des bourses de Shanghai et de Hong Kong, à transiger en temps chrétien, tout en persécutant les adeptes chinois de ce temps? Je veux bien que la dialectique soit le nerf du marxisme mais pas l'illogisme...

En tout cas c'est pas sur le forum que quelqu'un va se soucier de chrétiens chinois persécutés.

Merci à Zibou d'avoir relayé ce prêche émouvant , qui rappelle notamment Paul : " Toute autorité vient de Dieu " mais qui pousse en même temps à imiter saint Paul dans ses témoignages historiques et sa résistance morale aux persécutions de toutes origines .

La soumission partielle récente du Vatican aux autorités chinoises est-elle moins christique ou plus christique que celle de ce pasteur ? Elle heurte en tout cas des chrétiens de l'église catholique clandestine .

Seul le Seigneur jugera , comme le suggère le pasteur Wang Yi .

Les prières sont en tout cas indispensables .

En même temps la chine c'est loin, c'est sûrement difficile d'avoir une idée précise sur ce qui s'y passe concrètement.

Et la Corée du Nord, tu as une idée précise sur ce qui s'y passe concrètement ?

Je ne parle pas de ce que racontent les médias mais de ce qui se passe réellement dans la vie quotidienne des chrétiens.

Saint Glinglin a écrit:

Des églises en Chine, des mosquées en France.... Tout baigne.

Pourquoi pas des synagogues en Arabie?

Saint Glinglin a écrit:

Parce que dire que le christianisme chinois a été apporté par des missionnaires est un mensonge du gouvernement chinois ?

Non ce n'est pas un mensonge mis une réalité!

Je n'ai pas parlé de mensonge, mais les médias ne donnent qu'un aspect du réel à travers leur discours.
Quant à savoir ce que vivent les chrétiens chinois dans leur quotidien, c'est une autre histoire car la Chine c'est loin.

Le Notre Père en chinois pour les soutenir dans l'épreuve:

PRIERE "NOTRE PERE" (Matthieu 6:9)

- 所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
- suǒ yǐ nǐmen dǎo gào, yāo zhè yàng shuō, wǒ men zài tiān shǎng de fǔ, yuàn rén dōu zūn nǐ de míng wéi shèng.
- Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;

- 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
- yuàn nǐ de guó jiàng lín , yuàn nǐ de zhǐ yì háng zài de shǎng, rú tóng háng zài tiān shǎng.
- que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

- 我们日用的饮食，今日赐给我们。
- wǒ men rì yòng de yǐn shí, jīn rì cì gěi wǒ men.
- Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien.

https://chine.in/mandarin/vocabulaire/index.php?id=166

P.RAZZO/CIRIC
Messe dominicale dans l'église Notre Dame de Chine, Paris.

Mgr Augustine Cui Tai, évêque auxiliaire du diocèse de Xuanhua, dans la province chinoise de Hebei, a été arrêté par les autorités en 2007. Il est depuis détenu illégalement par les autorités sans aucun motif ni procédure légale. Fait encore plus inquiétant : on est sans nouvelle de lui depuis le printemps 2021.

Il fait partie de ces figures méconnues du grand public et qui forcent pourtant le respect. Mgr Augustine Cui Tai, évêque auxiliaire du diocèse de Xuanhua, dans la province chinoise de Hebei, a été emprisonné en 2007 par les autorités. S’il a connu quelques brèves périodes de libération, il a passé l’essentiel de cette période emprisonné dans un lieu inconnu sans aucun motif ni procédure légale.

Ces dernières années, les autorités ont accordé à l’évêque de courtes visites à ses parents âgés à chaque fête du printemps (Nouvel An lunaire) ou à la mi-automne. Mais depuis le printemps 2021, soit plus d’un an, on ignore où il se trouve. Et les fidèles, comme le rapporteAsianews, n’ont aucun moyen de savoir quoi que ce soit sur son état de santé ou sur le lieu où il est retenu. Âgé de 71 ans, Mgr Cui fait partie de ces évêques reconnus par le Saint-Siège mais pas par le gouvernement chinois. C’est Benoît XVI qui a approuvé sa nomination en 2013.

Une oppression omniprésente

En Chine, le parti communiste tolère difficilement l’Église catholique dans le pays. Si l’oppression du gouvernement chinois à l’égard des catholiques n’est pas aussi visible et massive qu’à une époque, elle n’en demeure pas moins omniprésente. Au regard du dynamisme du christianisme dans le pays, la question de la nomination des évêques, l’une des grandes causes de discorde entre le gouvernement chinois et le Saint-Siège, est donc de première importance pour le Vatican. D’où l’accord entre le Saint-Siège et la Chine sur la nomination des évêques renouvelé pour la seconde fois en 2022. Souvent critiqué de manière virulente, « sans accord, il n’y aurait plus d’Église catholique en Chine », insistait pour sa part en août dernier le cardinal secrétaire d’État Pietro Parolin, à qui le pape François a confié personnellement l’épineux dossier des relations avec Pékin.


source :  Ateleia

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Photo d'illustration

L’ONG ChinaAid, qui dénonce les violations de la liberté religieuse en Chine, a publié le 13 février son rapport annuel 2022 sur la persécution des religions. Le document dresse le constat alarmant d’un étau qui ne cesse de se resserrer autour des chrétiens.

Si les persécutions dont sont victimes les chrétiens de Chine sont loin d’être nouvelles, elles semblent s’aggraver d’année en année. C’est en tout cas le constat que pose ChinaAid, une ONG qui dénonce les violations des droits de l’Homme et de la liberté religieuse en Chine. Selon son dernier rapport annuel sur la persécution 2022, publié le 13 février 2023, la pression exercée par le gouvernement sur les chrétiens ne cesse d’empirer. Deux méthodes sont principalement employées par Pékin : la soumission forcée des chrétiens à l’idéologie communiste véhiculée par le gouvernement chinois d’une part, des attaques directes contre la pratique du culte chrétien d’autre part. 

Renforcement de la campagne de sinisation de la religion

Le rapport note ainsi que les actions de Pékin pour siniser la foi des chrétiens s’intensifient. En d’autres termes, il s’agit de forcer l’alignement des religions sur la culture chinoise et le régime communiste. Cette campagne engendre des répressions impitoyables contre tout ce qui ne correspond pas au modèle communiste tel que défini par Pékin. Les chrétiens sont parmi les premiers à en faire les frais. 

Wang Yang, membre du Bureau politique du PCC, a résumé cette politique lors d’un congrès rassemblant différents chefs religieux à Beijing, le 27 janvier 2023. Selon le rapport, le dirigeant a insisté sur le fait que « les groupes religieux devront s’unir autour du PCC et du gouvernement pour forger une “énergie positive” et aider à réaliser le “rêve chinois”. » Quelques mois plus tôt, en août 2022, Wang Yang avait déjà rencontré les dirigeants de l’Association patriotique catholique chinoise ainsi que ceux de la Conférence des évêques de l’Église catholique de Chine. Il leur avait alors demandé, selon ChinaAid, « de soutenir fermement la direction du PCC, de résister spontanément à l’infiltration des forces étrangères, d’utiliser la culture chinoise, la langue chinoise et les styles de communication chinois pour interpréter et étudier les canons religieux, et ainsi d’approfondir la sinisation du catholicisme en Chine et de garantir le contrôle ferme de l’Église catholique par des catholiques patriotes. »

La sinisation est particulièrement visible dans les politiques éducatives. En mai, un formulaire d’enquête sur les croyances religieuses des étudiants chinois a commencé à être distribué, dont les stipulations sont particulièrement restrictives.

Des persécutions de plus en plus violentes

L’ONG relève également une multiplication d’actes de persécutions qui n’ont plus rien d’insidieux. Entre autres, une vague de démolitions d’églises ordonnée par le gouvernement. Plusieurs diocèses ont vu leurs églises rasées après que certains évêques ont refusé d’adhérer à l’Église patriotique de Chine, seule reconnue par Pékin, à l’inverse de l’Église dépendante du Saint-Siège, qui y est formellement interdite. Pour ne citer qu’un exemple, l’église gothique de Beihan (diocèse de Taiyuan), la plus grande de toute la province, a été totalement dynamitée le 25 août 2022. 

Les fidèles chrétiens, toutes confessions confondues, sont directement visés par des arrestations arbitraires, basées sur de fausses accusations. Selon ChinaAid, « les autorités pénitentiaires refusent à nombre de ces prisonniers les visites de leur avocat et sont privés de tout contact avec leur famille. » « Dans certains cas, ils se sont vu refuser tout traitement médical et ont été condamnés à des peines sévères disproportionnées par rapport à leur crime présumé », poursuit le rapport qui donne plusieurs exemples de chrétiens concernés. Le rapport révèle que quatre évêques ainsi qu’au moins 10 prêtres ont disparus sans laisser de traces.

Surveillance constante et censure immédiate 

Les minorités religieuses sont sous surveillance permanente, y compris dans la sphère virtuelle. La censure est omniprésente, notamment sur les réseaux sociaux où aucune référence à la foi chrétienne n’est acceptée. Le 8 février 2023, un article écrit en ligne par un avocat et portant sur la foi chrétienne à l’ère de la censure sur Internet était… censuré, à peine quelques heures après sa publication. L’édition de livres chrétiens fait elle aussi l’objet de multiples restrictions.



source :  Ateleia

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Image d'illustration. Cathédrale de l'Immaculée-Conception, Pékin.

La maison diocésaine de la ville de Datong, au nord-est de la Chine, est en cours de démolition par les autorités chinoises depuis le 22 février. Un énième acte d’intimidation envers les catholiques de Chine, déjà fortement persécutés par le régime communiste.

La police de la ville de Datong, située dans la province de Shanxi au nord-est de la Chine, a entamé le 22 février la démolition de la maison diocésaine. Celle-ci servait jusqu’ici de couvent à des religieuses ainsi que de presbytère à des prêtres. L’église est pour le moment épargnée mais le bâtiment diocésain n’a pas eu cette chance et est déjà partiellement détruit. 

Les fidèles de Datong multiplient les appels à prier pour que cesse la destruction et que le maire de la commune change d’avis, rapporteAsiaNews. Le diocèse est sans évêque depuis 2005, après la mort de Mgr Thaddeus Guo Yingong qui avait passé plus de 10 ans aux travaux forcés pendant la Révolution culturelle. En novembre 2018, un groupe de fidèles avait déjà fait circuler une lettre ouverte dénonçant l’oppression croissante de la communauté chrétienne par le gouvernement chinois.

Intensification des persécutions

Le diocèse de Datong n’est pas le seul concerné par la destruction de biens appartenant aux Églises chrétiennes. Dans son rapport annuel 2022 portant sur les persécutions contre les religions, l’ONG ChinaAid a dénoncé les nombreuses atteintes aux lieux de culte, dans un contexte de renforcement de la politique de sinisation des religions. Pékin mène une véritable campagne visant à soumettre les minorités religieuses aux normes établies par le Parti communiste chinois. Cette sinisation à marche forcée concerne aussi bien le catholicisme que les autres religions officielles comme le bouddhisme, le protestantisme ou encore l’islam. Or, le christianisme est de plus en plus perçu comme le cheval de Troie de l’Occident, dont l’influence n’est pas tolérée en territoire chinois.

Ceci entraîne une série de vexations et d’actes d’intimidations envers catholiques et protestants. Les croix trop visibles sont régulièrement retirées et remplacées par des drapeaux chinois, et plusieurs églises ont déjà été rasées, à l’image de celle de Beihan, dans le diocèse de Taiyuan, dynamitée le 25 août 2022. Beaucoup d’églises font par ailleurs l’objet de fermetures arbitraires. 


Selon l’Index de persécution 2022 de l’ONG protestante Portes Ouvertes, près d’une église ciblée sur deux dans le monde l’est en Chine. 


source :  Ateleia