Adoration du Saint Sacrement «on line» ?

Bonjour,

Avec l'âge je ne puis me déplacer comme je le désirerais jusqu'à un endroit où il y a l'Adoration perpétuelle du Saint Sacrement. Aussi ai-je trouvé sur internet «Adoration du Saint Sacrement, en direct, on line ». Je vois bien à l'écran l'image de la véritable Hostie consacrée, mais je ne suis pas dans la chapelle ou l'église où ça se passe en réalité. Que faut-il penser de cette pratique nouvelle ?

Il existe depuis longtemps la «Messe télévisée» qui est acceptée par l'Église et je comprends très bien ce qui en est. Mais il me semble que de passer un long moment devant une «image du Saint Sacrement reproduite par une caméra» , c'est bien différent. Je vois cela plutôt comme lorsque pour aider mon attention je prie devant une image de sainte Anne, saint Joseph, etc.. Ces derniers ne sont pas là dans l'image. Pour l'adoration de «Jésus présent dans l'Hostie» je sais que tout est question de FOI, mais j'hésite quand même. Qu'en dites-vous ?

Godefroy

J'ai testé le système avec la messe traditionnelle en ligne mais j'ai pas accroché, ça fait pas le même effet qu'en vrai je pense.

Ceci dit, savoir qu'à cet instant le sacrifice de Notre Seigneur est réalisé n'est pas sans effet, c'est sûr.

Donc pourquoi pas pour l'adoration, savoir que le Christ est présent à tel endroit, c'est plus que le simple fait de voir une image...

Godefroy a écrit:

Bonjour,

Avec l'âge je ne puis me déplacer comme je le désirerais jusqu'à un endroit où il y a l'Adoration perpétuelle du Saint Sacrement. Aussi ai-je trouvé sur internet «Adoration du Saint Sacrement, en direct, on line ». Je vois bien à l'écran l'image de la véritable Hostie consacrée, mais je ne suis pas dans la chapelle ou l'église où ça se passe en réalité. Que faut-il penser de cette pratique nouvelle ?

Il existe depuis longtemps la «Messe télévisée» qui est acceptée par l'Église et je comprends très bien ce qui en est. Mais il me semble que de passer un long moment devant une «image du Saint Sacrement reproduite par une caméra» , c'est bien différent. Je vois cela plutôt comme lorsque pour aider mon attention je prie devant une image de sainte Anne, saint Joseph, etc.. Ces derniers ne sont pas là dans l'image. Pour l'adoration de «Jésus présent dans l'Hostie» je sais que tout est question de FOI, mais j'hésite quand même. Qu'en dites-vous ?

Godefroy

Bien sûr que vous pouvez adorer Jésus eucharistie par l'accès internet ou TV à la chapelle où il est exposé.

Mais je me demande si votre incapacité à vous déplacer ne devrait pas vous permettre encore plus, à savoir développer le BUT de l'eucharistie : l'oraison du coeur, c'est-à-dire l'adoration de Jésus qui, habite réellement dans votre coeur.

Deux mini videos sur ce point :

Eucharistie 2- Les 2 manières de communier : sacramentellement et spirituellement (2 mn) https://youtu.be/axc_SQ3zofM
Eucharistie 20- Doit-on adorer l’eucharistie dans l’ostensoir ou le tabernacle ? (5 mn) https://youtu.be/5vdTFWCxxXo

Arnaud Dumouch a écrit:

Mais je me demande si votre incapacité à vous déplacer ne devrait pas vous permettre encore plus, à savoir développer le BUT de l'eucharistie : l'oraison du coeur, c'est-à-dire l'adoration de Jésus qui, habite réellement dans votre coeur.

Ah quand même !


Quand Jésus dit à la Samaritaine que DÉSORMAIS, ce n'est plus ici ou là, dans un temple ou sur un autel qu'il faut adorer, mais en Esprit et dans la Réalité (Vérité) c'était que quelque chose avait changé et ce n'était pas pour recommencer le même schéma.

Jésus nous apprend que nous sommes en lui, comme il est dans le Père unis par le Saint-Esprit et qu'il faut être présent dans sa Présence, là où on est, dans ce qu'on fait, dans ce qu'on pense et ce qu'on dit, il n'y a pas à séparer notre vie ordinaire de sa Présence éternelle.

Chaque fois que nous sortons de cet axe, nous péchons, peu importe le péché, car c'est sortir de l'axe qui est un péché (étymologiquement : rater la cible, se tromper de but).


Adorer Dieu n'est pas une posture mais un style de vie.
Nos sens sont toujours captivés par l'extérieur seul.
Le péché originel duquel dérivent tous les autres, qui comme au jardin d'Eden fonctionne par la vision du fruit, écouter la voix de son mental menteur, prendre le fruit et l'ingérer) et nous font sortir de la Présence, et c'est alors que les repères extérieurs, comme le saint-sacrement, une croix, qui indiquent qu'il faut rester dans l'Axe sont utiles.

Il ne faut donc pas focaliser sur la balise, sa forme, son lieu, mais suivre l'action qu'elle indique : veiller en tout temps.

J&B a écrit:

Ah quand même !


Quand Jésus dit à la Samaritaine que DÉSORMAIS, ce n'est plus ici ou là, dans un temple ou sur un autel qu'il faut adorer, mais en Esprit et dans la Réalité (Vérité) c'était que quelque chose avait changé et ce n'était pas pour recommencer le même schéma.

On dirait que pour vous, il y a une opposition ?

Si Jésus se fait pain, c'est pour être mangé et nous apprendre cette intériorité.

Eucharistie 3- Pourquoi le Christ choisit-il du pain et du vin ? (5 mn) https://youtu.be/OawE7Ru4BBw

Bonjour et remerciements...

... pour vos réponses que j'ai lues attentivement et que j'ai comprises. Pour mon compte j'ai tout résumé par le « Heureux ceux qui croient sans avoir vu » en saint Jean 20, 24-29.

J'ai le goût d'être un peu comme le Pape François et de parler davantage «pastorale» que «théologie» ! Les pères neptiques enseignaient concrètement «à réciter sans cesse la prière de Jésus». Sans plus discuter faites-ça et vous atteindrez la divinisation ! Le Sacré Coeur de Jésus demandait à sainte Marguerite Marie de prier devant le Saint Sacrement ... pour grandir dans Son Amour. Pratique reprise par la suite par d'autres saintes et saints : adorer Jésus présent dans l'Hostie, au Saint Sacrement... Les fruits viendront en leur temps.

Donc, concrètement je parle de «passer du temps» "devant" la «présence réelle» de Jésus. C'est pourquoi j'essaie de distinguer entre «présence réelle» et «image de». Ainsi la web camera (parfois en trouble) de l'église de la paroisse catholique francophone Sainte Agnès à Miami me permet de voir en direct l'hostie dans l'ostensoir. C'est alors que j'essaie de tondre les poils sur les oeufs en me demandant : «Suis-je autant «présent à la Présance» que les adorateur de Miami ? Je me dis : «Je regarde une image que projette une caméra ! Il en est ainsi lorsque je tiens en main une image de la Saint Vierge Marie pour m'aider à mieux prier !»

Finalement je reviens à la théologie et à la Parole de Dieu « Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Je quitte alors l'écran de l'ordi pour entrer dans la Foi qui m'assure que Jésus est présent dans tous les ostensoirs et les tabernacles du monde entier, et que je puis l'adorer dans la FOI.

Godefroy

Godefroy a écrit:

Finalement je reviens à la théologie et à la Parole de Dieu « Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Je quitte alors l'écran de l'ordi pour entrer dans la Foi qui m'assure que Jésus est présent dans tous les ostensoirs et les tabernacles du monde entier, et que je puis l'adorer dans la FOI.

Jésus est plus que présent dans tous les ostensoirs du monde, il est surtout présent dans le cœur de tous les croyants.
Pas besoin de l'ostie pour cela, juste de croire en ses paroles:

Jean 14:23  Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

Hillel31415 a écrit:

Jésus est plus que présent dans tous les ostensoirs du monde, il est surtout présent dans le cœur de tous les croyants.
Pas besoin de l'ostie pour cela, juste de croire en ses paroles:

Jean 14:23  Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

C'est uniquement par la sainte hostie que se REALISE cette Promesse....PRO+MESSE.

Hillel31415 a écrit:

Jésus est plus que présent dans tous les ostensoirs du monde, il est surtout présent dans le cœur de tous les croyants.
Pas besoin de l'ostie pour cela, juste de croire en ses paroles:

Jean 14:23  Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

Jésus est présent réellement dans l'hostie parce qu'il l'a dit (et vous n'y croyez pas):

"Ceci est mon Corps..."

Dans les deux , le but de sa Présence dans l'hostie étant la Présence dans le coeur.

Si la présence de l'hostie peut se faire sans l'avoir en face de sois mais via internet...
Admettons que la liaison soit mauvaise l'image de l'hostie est parasité, la présence du Christ est quand même là... Non ?
Et si l'hostie est à 100m et caché par une porte ?

Bref... Vous voyez bien ... Ce qui est important, c'est de croire en la présence réelle du Christ près de tout ceux qui croient en Lui.

Hillel31415 a écrit:

Si la présence de l'hostie peut se faire sans l'avoir en face de sois mais via internet...
Admettons que la liaison soit mauvaise l'image de l'hostie est parasité, la présence du Christ est quand même là... Non ?
Et si l'hostie est à 100m et caché par une porte ?

Bref... Vous voyez bien ... Ce qui est important, c'est de croire en la présence réelle du Christ près de tout ceux qui croient en Lui.

Les deux Hillel... Du moment que cela vous conduit, ensuite, à l'intériorisation que vous mettez en valeur.

c'est le principe de l'adoration du saint Sacrement. On l'adore sur l'autel en vue de mieux recevoir Jésus hostie à la messe, en vue de mieux le garder en soi toute la journée.

Ah oui, vous avez Jésus en vous que pendant le temps de la digestion, c'est vrai...

Jésus n'est pas dans votre cœur mais dans votre estomac en fait.

Arf, je ne m'y fais pas décidément...

Rejette le protestantisme et tu comprendras tout.

http://www.eglise.catholique.fr/approfondir-sa-foi/la-celebration-de-la-foi/les-sacrements/leucharistie/370318-quel-est-le-sens-de-ladoration-eucharistique/

Citation :

L’adoration eucharistique ne doit pas nous faire oublier les autres formes de présence du Christ : à travers sa Parole « celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le » ; dans la vie quotidienne « quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux » ; au coeur de chaque être humain « ce que vous faites au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous le faites ». Mais comme nous le rappelle le concile Vatican II, l’Eucharistie est « source et sommet de toute vie chrétienne ».