L'autopsie du Christ à partir du Saint-Suaire - [Etude de Jean-Christian Petitfils]

Je tiens à préciser que celles et ceux qui désirent "salir" le St SUAIRE n'ont pas leur place dans ce Fil.
Un autre Fil a été ouvert pour les opposants au St Suaire, qui souhaitent s'exprimer

Dans le lien ci-dessous :

https://docteurangelique.forumactif.com/t27999-oppositions-a-l-authenticite-du-suaire-de-turin-bis


-------------------------



Que nous montrent l'histoire et la science à propos du linceul de Turin ? Ce suaire est-il bien le témoin de la Passion et de la Résurrection du Christ ? Jean-Christian Petitfils, auteur de Le Saint Suaire de Turin (Taillandier), répond à nos questions.







Un bilan des recherches et des connaissances acquises sur cette relique de Jésus conservée dans la cathédrale de Turin. Reprenant l'enquête, l'historien retrace les destinées du linceul et ses conditions de conservation dans les différents lieux où il a été présent, relate les formes de dévotion qu'il a connues et examine avec neutralité les découvertes des scientifiques parfois contradictoires.

Une exposition exceptionnelle se tient depuis le 14 octobre 2022 en la cathédrale de Salamanque : The Mystery Man, reconstitution de l’homme du Saint-Suaire, sculpté pour la première fois de façon hyperréaliste et tout à fait conforme aux analyses du Saint Suaire de Turin. Le résultat est frappant et figure une image inédite sinon très violente de la Passion du Christ.

250 blessures

Aucun des sévices qu’endura l’homme du Suaire ne manque : ainsi, le nez est fracassé, l’œil droit est enflé, les épaules lacérées par le poids de la croix, et l’arrière du crâne meurtri par la couronne d’épines ; les pieds sont fléchis et les mains portent des traces de liens.  

150 coups ont, au total, formé les 250 blessures visibles sur le corps de l’homme du Suaire. Parmi ces dernières sont bien entendu représentées les Saintes Plaies – celles des deux mains et des deux pieds, ainsi que le coup de lance porté au flanc droit par le centurion Longin (Jn, 19, 33-34) :
   
Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau.

Le corps porte également les marques de la flagellation sur la majeure partie du corps telles que faites avec un fouet romain (flagrum) lesté de petites haltères de plomb, portées, selon Álvaro Blanco, à environ 60 centimètres de distance.


Ce qu’aucune peinture n’a jamais aussi durement reflété

Ce dernier a déclaré, après avoir observé le résultat pour la première fois, avoir eu l’impression de se trouver « devant l’image du corps de Jésus de Nazareth », ajoutant qu’il s’agissait là d’une représentation « plus dure que ce qu’aucune peinture n’avait jamais rendu ».

L’évêque de Salamanque, Mgr José Luis Retama, dit quant à lui avoir ressenti

«un choc profond et un grand désir de prier devant le mystère de tant d’amour offert par notre Seigneur»

. Si une telle représentation peut être selon lui dérangeante pour certains visiteurs, il y voit, pour d’autres, l’occasion de contempler

« les signes physiques de la Passion du Seigneur et de l’amour de Dieu qui s’est fait chair en Jésus-Christ, mort comme un malfaiteur et comme le sacrifice de notre salut».

Spoiler:

Dans l'Introduction du livre, l'auteur nous apprend, qu'il a été fasciné par la lecture du livre du Docteur Pierre BARBET,
"La Passion de Jésus-Christ selon le chirurgien"


Résumé :

  Si le récit de la Passion du Christ n'a pas manqué de savants exégètes théologiens, seul un chirurgien pouvait tirer de la méditation du texte évangélique une description précise des souffrances physiques du Crucifié.

  Ayant entrepris, en toute indépendance d'esprit et avec la plus grande objectivité scientifique, une étude du Linceul de Turin, le Docteur Pierre Barbet découvrit peu à peu, en vingt années de recherches patientes et minutieuses, tout le détail des souffrances que Notre Seigneur voulut endurer pour nous. Il s'agit moins, dans ce livre, de démontrer l'authenticité d'une relique, que de nous apprendre à «compatir» avec notre Rédempteur.

  Cependant, l'accord saisissant des découvertes anatomiques, des données évangéliques et des images du Linceul aboutit pour l'auteur à la conviction que ce linge a contenu le corps du Christ et qu'il est, comme l'a dit le Pape Pie XI, «une chose sacrée comme peut-être nulle autre».

Eglise en Marche : Actualité du Suaire de Turin

En prévision du colloque sur le linceul de Turin qui aura lieu le 9 mars prochain à l'église saint Roch puis à la salle de l'ASIEM (Paris VII), de nombreuses publications paraissent sur ce sujet : Cahiers Saint Raphaël No 149, Revue internationale sur le linceul de Turin, etc. Président du CIELT (Centre International d'Etudes sur le Linceul de Turin), Laurent Touchagues présente l'état des recherches, ces publications ainsi que le programme du colloque du 9 mars.

L'actualité du Suaire de Turin et la terrible réalité du sacrifice du Christ

La passion du Christ "écrite dans le sang"

Une nouvelle réplique du Suaire de Turin est dévoilée à Washington.

31 mars 2023

   WASHINGTON - L'exposition d'une réplique du Suaire de Turin au Centre d'information catholique de la capitale nationale a été inaugurée le 28 mars à un moment très opportun - juste avant la Semaine sainte, le temps liturgique où l'Église commémore la souffrance et la mort du Christ sur la croix.

Myra Adams, qui dirige le projet National Shroud of Turin Exhibit (NSTE), a vu pour la première fois une représentation du Christ avec toutes les marques de sa passion sur le crucifix dans la chapelle historique de St Peter à Harpers Ferry, en Virginie occidentale. Elle a déclaré que ce crucifix, qui représente des blessures similaires à celles reflétées dans l'image du linceul, lui a fait comprendre la réalité du sacrifice du Christ.

Le projet NSTE vise à mieux faire connaître le suaire de Turin et à organiser une exposition permanente du suaire à Washington. Mme Adams a déclaré au Register que les gens "ne comprennent pas vraiment à quel point les souffrances du Christ étaient horribles". Mais "lorsque les gens voient le linceul et comprennent vraiment ce que toutes les marques signifient, ils ne peuvent même pas croire ce qu'il a enduré".

La réplique du suaire de Turin a été installée au Centre d'information catholique en partenariat avec le Musée de la Bible, le NSTE et le Centre international de sindonologie de Turin, en Italie. Le suaire, un artefact que beaucoup croient être le linceul du Christ, est un tissu de 14 pieds de long - taché de l'image d'un homme décédé qui a été torturé et crucifié - entreposé à Turin, en Italie.

Le père Charles Trullols, directeur du Centre d'information catholique de l'Opus Dei, a déclaré au Register qu'il était heureux que la réplique grandeur nature du linceul soit exposée pendant six mois, car il pense qu'elle "transmet la souffrance de Jésus d'une manière très palpable, afin que nous puissions comprendre l'amour de Dieu pour nous lorsque Jésus est mort sur la croix et qu'il a tant souffert pour nos péchés".

Il a ajouté que la contemplation du linceul avait le pouvoir "d'influencer notre vie spirituelle afin que nous puissions, d'une manière ou d'une autre, rendre à Jésus et à Dieu ce qu'ils nous ont donné par notre propre vie". Il espère qu'un plus grand nombre de personnes observant la réplique et s'informant sur le linceul "transformeront des vies".

Nora Creech, conférencière sur l'histoire du linceul qui a suivi le cours "Shroud Studies" proposé par l'Athénée pontifical Regina Apostolorum à Rome, a qualifié le linceul de "complément parfait des Ecritures". Elle a cité les paroles du pape Benoît XVI selon lesquelles le linceul est une "icône écrite avec du sang", affirmant que le linceul "nous donne tant d'informations sur toute la Passion".

Les marques de la Passion du Christ
Lors de l'inauguration de l'exposition sur le linceul, le 28 mars, au Centre d'information catholique, Mme Creech a passé en revue les détails que le linceul révèle sur la passion et la mort du Christ.

Elle a commencé par souligner que la transpiration de Jésus pendant son agonie dans le jardin était probablement due à une pathologie appelée hématidrose, qui rend la peau extrêmement sensible au toucher, ce qui a rendu les heures suivantes de sa passion beaucoup plus douloureuses.

Par la suite, lorsque Jésus a été livré aux gardes juifs et battu, comme le raconte l'Évangile de Marc, "c'est la première blessure que nous voyons reflétée sur le linceul", car "l'œil droit est très enflé, et les scientifiques ont pu déterminer qu'il a été frappé au visage avec un poing ou peut-être avec un bâton". L'image de l'homme dans le linceul a également le nez cassé.

Un autre élément graphique de la passion du Christ représenté dans le linceul est sa flagellation, a indiqué M. Creech. "Les blessures liées à la flagellation se trouvent sur tout le corps", a-t-elle souligné, sauf que "la plante des pieds n'a pas été flagellée, pas plus que la tête".


Se référant au récit biblique de la couronne d'épines, elle a déclaré qu'en réalité, il s'agissait probablement d'un "chapeau" d'épines enfoncé dans la quasi-totalité de la tête de Jésus, d'après les blessures indiquées sur le linceul, qui couvrent la tête et s'étendent jusqu'au cou. Creech a souligné que les tests effectués sur cette partie du linceul ont révélé la présence de pollen d'une plante originaire de Jérusalem appelée Gundelia tournefortii, dont les épines mesurent entre un pouce et demi et deux pouces de long.

Selon M. Creech, alors que nous imaginons souvent que le Christ portait une croix complète, la réalité est que "la partie verticale de la croix serait restée sur le lieu de l'exécution et la personne condamnée à mort aurait porté la traverse connue sous le nom de patibulum", qui "pesait entre 75 et 120 livres". Le linceul présente des abrasions "à l'épaule droite et à l'omoplate gauche" dues au port de la poutre transversale.

Elle a raconté que le père Karol Wojtyla, futur pape Jean-Paul II , avait rencontré Padre Pio et lui avait demandé quelle était la blessure la plus douloureuse de ses stigmates. Padre Pio a répondu qu'il s'agissait de la blessure à l'épaule droite, qui, selon lui, "était comme un couteau qui le transperçait en permanence". Le linceul, dit-elle, "confirme cette abrasion sur l'épaule".  

Spoiler:

L'étude du linceul

Spoiler:

Lauretta Brown est la rédactrice du Register à Washington.

ICI

Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

Saint-Suaire de Turin : "Le linceul est bien authentique", affirme l'historien Jean-Christian Petitfils

C’est une relique particulièrement vénérée. Un drap de lin de plus de 4m de longueur sur 1m de largeur. Le Saint-Suaire du Turin. Un linceul qui porte l’image, de face et de dos, d’un homme nu qui porte les marques d’une crucifixion. L'historien Jean-Christian Petitfils publie "Le Saint-Suaire de Turin" (éd. Tallandier), une enquête dans laquelle il conclut que le linceul est authentique et qu’il est donc bien celui qui a enveloppé le corps de Jésus en l’an 33.



... le linceul est authentique et il est bien celui qui a enveloppé le corps de Jésus en l’an 33

Et certains fidèles ne ressentent pas forcément le besoin d'une validation de la science pour continuer à vénérer cette relique.

"On n’est pas obligé de croire l’authenticité du linceul. Mais pour moi, il est très clair qu’il est authentique, insiste l'historien. Cela nous permet de mieux comprendre la passion du Christ qui a été extrêmement violente."

ICI

florence_yvonne a écrit:

Toi le tout petit a écrit:

florence_yvonne a écrit:

Sa confiance est apparemment parfois mal placées.

Bonjour, Florence-Yvonne,

Que veux-tu dire par "mal placée" ?

Est-ce que Poutine à la confiance de Dieu ? si c'est le cas, il y a du soucis à ce faire.

La réponse est :

Puisque la Foi est un don de Dieu et que le christianisme est une religion d'alliance :

Il ne faut pas oublier qu'il faut être DEUX pour faire une alliance ... entrer en relation.

Donc pas de don pour celles et ceux qui ne demandent pas un accueil, une réponse.

Dieu offre son amour, la renaissance et la résurrection, Il ne les impose pas. Nous devons dire : Oui.

Du reste, la foi ne se mesure pas uniquement à l'intensité des sentiments de foi.

Et comme il n'y a pas d'amour mais seulement des preuves d'amour, il n'y a pas de foi mais seulement des preuves de foi.

- Quelle preuve ?

Une vie risquée à la suite du Christ.

- Qu'est-ce qu'une vie chrétienne ?

Une vie avec de grands sentiments d'amour de Dieu et du prochain ?

Peut-être.

Mais surtout une vie qui perd sens si le Christ n'est pas la Vérité et la Vie.
_______________________________

Donc pour revenir au sujet du Fil, concernant le St Suaire, PAS BESOIN DE PREUVES ...

Puisqu'Il est ressuscité ! Pourquoi ? c'est le DON DE LA FOI ...

(possibilité de sous-titres en Français) en l'écoutant directement sur You Tube

________________________________________________


Le père Robert J. Spitzer, SJ, fait partie des experts présentés dans un nouveau documentaire, "The Shroud : Face à face", dont la sortie est prévue pour la fin de l'année 2023.

M. Spitzer espère que le travail d'Orlando fera connaître le suaire de Turin à un "tout nouveau public" qui n'est pas susceptible de visiter un musée du suaire ou de lire un livre savant sur le sujet.

"C'est le moyen, je pense, de faire passer le message, et d'une manière convaincante qui ne force pas les gens, qui leur permet de prendre une décision par eux-mêmes",  a déclaré l'animateur de l'émission "Father Spitzer's Universe" sur EWTN.

M. Orlando

Spoiler:

Une relique de la Résurrection ?

Parmi les récentes découvertes scientifiques évoquées dans le film, on peut citer la constatation que l'homme figurant sur le suaire a subi des blessures à la tête causées par un "casque" d'épines, ce qu'un faussaire médiéval n'aurait probablement pas imaginé, puisque les Évangiles ne font référence qu'à une "couronne d'épines".

Par ailleurs, l'épaule droite de l'homme est plus basse que la gauche, ce qui, selon Spitzer, correspond à une luxation de l'épaule, probablement à la suite d'une chute. Cela expliquerait pourquoi les soldats romains auraient forcé un spectateur comme Simon de Cyrène à aider à porter la croix de Jésus.

Une autre découverte convaincante est que la plupart des fossiles de pollen laissés sur le linceul proviennent du nord de la Judée, et non de France ou d'autres endroits où le tissu a été transporté au cours des 700 dernières années.

"Il doit donc être beaucoup plus ancien", explique Spitzer.

Sur la base des recherches qu'il a menées au fil des ans, Spitzer est convaincu de l'authenticité du linceul.

Il adhère à la théorie selon laquelle la "dégénérescence nucléaire spontanée à basse température" de chaque cellule du corps de l'homme crucifié a créé un rayonnement incroyablement intense qui a laissé derrière lui des preuves physiques de la résurrection.

Orlando, pour sa part, n'a pas répondu aux questions concernant les conclusions du film, préférant laisser les téléspectateurs suivre le déroulement de son enquête.

"Je pense que si j'ai fait mon travail, à la fin, quelqu'un rencontrera l'homme Jésus et devra répondre à la question "Qui dites-vous que je suis ?

Plus de détails sur le film sont disponibles : ICI


À PROPOS DU FILM Bande annonce et Résumé

Résumé en Français : Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

Spoiler:

De nouvelles preuves indiquent que le Suaire de Turin n'est pas un faux européen

Le 26 mars 2024



De nouveaux tests scientifiques menés sur le célèbre suaire de Turin ont révélé que le lin utilisé pour sa fabrication a été cultivé au Moyen-Orient.

Les résultats des tests isotopiques apportent une nouvelle preuve que le linceul est le véritable vêtement qui a été utilisé pour couvrir le corps de Jésus-Christ après sa crucifixion - et qu'il ne s'agit pas d'un faux créé dans l'Europe médiévale.

Des fragments de tissu prélevés sur le linceul montrent que son lin provenait du Levant occidental, une bande de terre occupée aujourd'hui par Israël, le Liban et les parties occidentales de la Jordanie et de la Syrie.

William Meacham, l'archéologue américain qui a commandé l'étude, a déclaré :

"Avec une origine proche-orientale probable, de nouveaux doutes doivent être émis quant à l'interprétation du linceul comme une simple fausse relique fabriquée dans l'Europe médiévale, et de nouvelles questions se posent quant à la signification de l'image sur le tissu.

"La possibilité que ce tissu soit en fait le linceul de Jésus est renforcée par ces nouvelles preuves.

"À mon avis, cela reste la meilleure explication pour le linceul".

En tant que membre du conseil d'administration de la Shroud of Turin Education and Research Association (STERA), Meacham a obtenu l'autorisation de tester cinq des sept fils en possession du groupe.

Ces fils proviennent d'un échantillon connu sous le nom de "pièce de Raes", qui a été retiré du Suaire en 1973 à des fins de recherche sur les textiles.

Quatorze fils ont été fournis par l'archevêché de Turin au physicien Ray Rogers, membre de l'équipe scientifique américaine qui avait étudié le linceul sur place en 1978, et qui ont ensuite été transmis au STERA.

Les tests ont été effectués au laboratoire des isotopes stables de l'université de Hong Kong, qui est en mesure de tester de très petits échantillons, même inférieurs à 1 mg.

Selon M. Meacham, l'origine orientale du linceul est importante car "elle renforce d'autres caractéristiques qui vont dans ce sens".



Il explique :

"Le pollen est l'élément le plus remarquable. Même si de nombreuses identifications ont été écartées depuis, certaines espèces prises ensemble indiquent toujours une présence méditerranéenne orientale.

"De même, la couronne d'épines [sur le linceul] en forme de casque plutôt que de cercle romain est un trait caractéristique de l'Asie Mineure et du Levant.

Le linceul est conservé à Turin, en Italie, depuis 1578, en provenance de Chambéry, en France, où il était conservé depuis les années 1350.

Il a fait une entrée fracassante sur la scène intellectuelle européenne en 1898, lorsque les premières photographies ont été publiées, montrant une image faciale réaliste sur le négatif photographique en noir et blanc.

Le linceul a été étudié au milieu du XXe siècle par le chirurgien français Pierre Barbet, qui a ensuite écrit un livre sur les blessures de la passion du Christ intitulé Un médecin au Calvaire.

Spoiler:

________________________________