Prières musulmanes dans des cours de récréation [ dérives islamistes en France]

Prières musulmanes dans les cours de récréation à Nice : «Un cas d'école de l'éternelle impuissance de l'État»

FIGAROVOX/TRIBUNE - Dans une lettre adressée à Élisabeth Borne, le maire de Nice, Christian Estrosi, a alerté sur des prières musulmanes qui se seraient tenues dans des cours d'écoles.
Publié le 19/06/2023

La journaliste et essayiste Céline Pina déplore un déni constant du gouvernement face à la montée de l'islamisme.

Il est en effet pénible, pour qui suit attentivement ces dossiers de voir l'Éducation nationale paraître découvrir tous les matins la réalité de l'emprise islamiste sur la population musulmane dans certains quartiers. Elle semble ouvrir à chaque fois de grands yeux étonnés sur le fait que l'école est la cible privilégiée de cette idéologie.

L'islam politique voit en effet dans la laïcité un obstacle à son ambition totalitaire et impérialiste. La laïcité est la manière d'être d'un peuple qui croit en son libre arbitre et en sa capacité créatrice pour faire naître un monde commun et une société politique adossée à la raison humaine.

L'islamisme, lui, ne cherche que la soumission des hommes. Il mise sur la servitude volontaire, quand l'idéal laïque, lui, croit à la liberté et à la responsabilité. En cela la laïcité est difficile et exigeante car elle impose de grandir, là où l'islamisme laisse l'homme en enfance, irresponsable et baignant dans la pensée magique où l'on se soumet dans l'attente d'une rétribution de sa sujétion.

La nécessité pour les islamistes de réislamiser la population musulmane en Europe, afin d'en faire un outil de pression pour rendre impossible son intégration dans la civilisation occidentale et imposer un multiculturalisme de fait, fait de l'école une cible. Les valeurs de l'islam sont aujourd'hui incompatibles avec la notion d'égalité en droit des êtres humains, avec le concept de liberté d'expression et de conscience ; la réislamisation est un refus parfaitement assumé de l'intégration et porte une volonté de détruire notre société politique. Pour les islamistes, l'école est un outil au service de la civilisation occidentale.

La réislamisation passe donc par un affrontement avec l'école.

"Les provocations n'étant suivies d'aucunes sanctions, c'est comme si elles étaient validées en creux et appellent à monter d'un cran dans la logique revendicative."

Rien de nouveau sous le soleil. Cette démarche est connue, assumée notamment par l'État islamique en son temps, les frères musulmans, les wahhabites et les salafistes. L'offensive ne date pas d'hier et est parfaitement renseignée. Elle a débuté en 1989, avec l'affaire du foulard de Creil.

Face déjà à l'incapacité de l'éducation nationale de réagir, il a fallu voter la loi de 2004 proscrivant le port de signes religieux. En réalité seul l'islam était en cause. Petit à petit les études, sondages, monographies sont tous allés dans le même sens : emprise grandissante et non minoritaire des islamistes sur la population musulmane, entrisme de l'idéologie islamiste dans les institutions, censure et autocensure des institutions et du personnel, organisation et structuration des attaques lancées contre l'école.

Depuis le rapport Obin, on ne peut que constater la progression de l'influence islamiste à l'école. Sur les élèves musulmans en premier lieu, mais aussi sur les jeunes professeurs, prêts à renoncer à la laïcité et sur les personnels encadrant qui ne veulent pas d'ennuis. La hiérarchie de l'éducation nationale cultive avec un bel acharnement le déni, au point qu'elle semble surprise à chaque nouveau scandale constaté. Mais étant donné que le meurtre atroce de Samuel Paty n'a pas réussi à la faire réagir, on voit mal comment cette nouvelle provocation devrait la faire sortir de son apathie.

humanlife a écrit:

Et ne pas réagir face à ces dérives, c'est se faire complice des religieux qui manipulent les enfants.

FIGAROVOX/TRIBUNE -
Publié le 19/06/2023

La journaliste et essayiste Céline Pina déplore un déni constant du gouvernement face à la montée de l'islamisme.
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En effet, au vu du jeune âge de ces enfants, l'initiative ne vient pas d'eux. Comme dans le cas de l'offensive visant à imposer l'abaya à l'école, elle s'appuie sur la volonté des islamistes d'imposer la religion avant tout autre obligation. Ainsi la prière ne doit-elle souffrir aucun délai et être exécutée avant toute autre priorité.

La repousser en fin de journée pour respecter les obligations légales est vu comme le choix de se soumettre à une autorité autre qu'islamique. Ce choix est donc impur et ne saurait être respecté.

Rien de mieux que d'instrumentaliser les enfants dans ce but. L'école n'osant rien imposer va ainsi entrer dans une logique de négociation.

Si les islamistes n'y retirent rien de matériel immédiatement, ils enregistrent néanmoins des victoires symboliques :

les provocations n'étant suivies d'aucunes sanctions, c'est comme si elles étaient validées en creux et appellent à monter d'un cran dans la logique revendicative.

Le Figaro - éternelle impuissance d' l'état : ICI

LE FIGARO. - Selon un sondage de l'IFOP, ICI

«La définition du principe de laïcité ne fait pas l'unanimité», écrivez-vous. «La moitié (51%) des enseignants cite comme définition la plus juste au sein d'une liste le fait que la laïcité se trouve être «la garantie par la République de la liberté de conscience de chacun». Sur la même question, en 2018, c'étaient 56% des enseignants qui reliaient cette définition à la laïcité (soit une baisse de 5 points)»,

- comment expliquer ce recul ?

- La définition de la Laïcité s'estompe à cause de qui et à cause de quoi ?

A la 50 : 05 de la vidéo dans le lien ci-dessous, Marc MENANT auteur de "La laïcité dévoilée" : ICI explique :

https://www.cnews.fr/emission/2023-06-21/face-linfo-emission-du-21062023-1368727
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1 – PLUS DE LA MOITÉ DES ENSEIGNANTS SE SONT DÉJÀ AUTOCENSURÉS POUR EVITER DE POSSIBLES INCIDENTS SUR LES QUESTIONS DE RELIGION

2 – DANS LE PUBLIC, LE NOMBRE D’ENSEIGNANTS CONFRONTÉS A DES CONTESTATIONS D’ENSEIGNEMENTS A AUGMENTÉ FORTEMENT DEPUIS 2020

3 – DEPUIS SEPTEMBRE 2021, PRES D’UN ENSEIGNANT DU PUBLIC SUR DEUX A ÉTÉ CONFRONTÉ A AU MOINS ATTEINTE A LAICITÉ DURANT LA VIE SCOLAIRE

4 – DANS LES LYCÉES PUBLICS, UN ENSEIGNANT DU PUBLIC SUR DEUX A DÉJÀ CONSTATÉ LE PORT DE VÊTEMENTS TRADITIONNELS LARGES COMME UNE ABAYA OU UN QAMIS

5 – A PEINE LA MOITIÉ DES ENSEIGNANTS A SIGNALÉ A L’ADMINISTRATION LES ÉLEVES QUI PORTAIENT UNE TENUE RELIGIEUSE DANS L’ENCEINTE D’UN ÉTABLISSEMENT

6 – DEUX ENSEIGNANTS SUR TROIS ESTIMENT QUE LES TENUES TYPE « ABAYA » OU « QAMIS » ONT UN CARACTÈRE RELIGIEUX

7 – DES JEUNES PROFS PARTICULIÈREMENT OUVERTS À UN ASSOUPLISSEMENT DES RÈGLES DE LAICITÉ

8 – L’ASSASSINAT DE SAMUEL PATY, ENTRE CRAINTES ET MANQUE DE PRISE DE CONSCIENCE…

9 – UNE MAJORITÉ D’ENSEIGNANTS CRAINT D’AVOIR À GÉRER DES SITUATIONS D’ÉLÈVES PORTANT DES TENUES RELIGIEUSES

10 – SEULS SIX ENSEIGNANTS SUR DIX ONT EU UN TEMPS D’HOMMAGE À SAMUEL PATY DANS LEUR ÉTABLISSEMENT
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Contacts Ifop

IFOP : Les enseignants face à l'expression du fait religieux à l'école et aux atteintes à la Laïcité : ICI

Ifop – François Kraus – Directeur du pôle politique : 0661003776 – francois.kraus@ifop.com

florence_yvonne a écrit:

Quoi qu'il en soit, les parents doivent apprendre à leurs enfants le respect des règlement de l'établissement scolaires qu'ils fréquentent.

C'est exact, Florence-Yvonne, ce sont aux adultes que reviennent le droit d'apprendre à leurs enfants "futurs adultes de demain"  le respect des Lois de la République comme celle de 2004.

florence_yvonne a écrit:

Le problème, c'est que beaucoup de parent délèguent aux enseignants la tache d'enseigner les valeurs morales à leurs enfants.

En effet, Florence-Yvonne, mais il y a également une relation de confiance qui naît entre parents et enseignants.

Sinon, cette relation déjà bien complexe serait encore plus difficile à gérer.

Cette confiance réciproque n'exclut pas le contrôle (devoirs, cours, assiduité, comportement ...) où chacun prend ses responsabilités.

Et çà continue ... Les Frères Musulmans gagnent du terrain en France et les atteintes à la Laïcité s'enchaînent :  

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Footballeuses voilées : le Conseil d’État donne raison aux Hijabeuses

Le rapporteur public du Conseil d’État a estimé, lundi 26 juin, que la Fédération française de football ne pouvait pas proscrire le port de signes religieux par les licenciés. Le collectif des Hijabeuses, qui a déposé la contestation, pourrait obtenir gain de cause.

«En ce qui concerne la participation des sélections nationales françaises dans des compétitions internationales d'une part, ainsi que l'organisation des compétitions nationales d'autre part, la Fédération française de football rappelle son souci de respecter les principes constitutionnels et législatifs de laïcité qui prévalent dans notre pays et qui figurent dans ses statuts.»

En février 2022, la Fédération française de football (FFF), à contre-courant de la Fifa qui l'avait autorisé, a réaffirmé l'interdiction pour les jeunes femmes de jouer en portant le hijab, s'appuyant notamment sur le «principe de neutralité» érigé comme règle dans le sport et puisant sa source dans la loi française de 1905 sur la laïcité.

Pendant l'audience, le rapporteur public, qui dit le droit et dont l'avis est généralement suivi, est allé dans le sens du collectif. Il a recommandé l'annulation de cet article 1 et demandé que la FFF modifie son règlement.

S'il a estimé que la question pouvait se poser pour les joueuses sélectionnées en équipe de France, où elles représentent «la Nation» et effectuent «une mission de service public», la question est «autrement plus discutable» pour les autres joueuses licenciées de la FFF.

Il n'y a ni «prosélytisme», ni «provocation» dans le seul port du hijab, et aucune «exigence de neutralité» pour ces joueuses, a-t-il aussi dit.
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Naëm Bestandji dit :

"Le Hyjab ne permet pas aux filles d'accéder au sport, c'est l'inverse" ;

"Comme leur dénomination l’indique, les « hijabeuses » sont des militantes religieuses avant d’être des joueuses. Leur consentement à se soumettre au patriarcat islamiste compte plus que le ballon rond. Ces militantes ne sont pas interdites de terrain. Seul leur voile l’est. En juillet 2021, dans un reportage censé défendre les « hijabeuses », Founé Diawara (« hijabeuse » et co-présidente du groupe) avait déclaré à propos de son voile qu’elle « n’avait pas la possibilité de l’enlever » car cela lui est « inconcevable ».

En janvier 2022, elle déclare pour un publireportage fort complaisant du Parisien qui couvre le match devant le Sénat : « Nous voulons être libres. Alors laissez-nous jouer ».

Pourtant :

La règle 50.2 de la charte olympique, qui n'autorise « aucune sorte de démonstration ou de propagande politique, religieuse ou raciale dans un lieu, site ou autre emplacement olympique »,
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La socialiste Annie Sugier, :

«le voile islamique s'assimile à un apartheid sexuel. Une séparation physique, à la fois concrète et symbolique, entre les hommes et les femmes. C'est la promotion d'un modèle de société où la femme est en liberté conditionnelle : elle peut être dans l'espace public, à condition qu'elle soit couverte.»

À l’opposé, Founé Diawara, la coprésidente des Hijabeuses, affirmait :

«Ce qui motive notre action, c'est l'injustice. Ce n'est pas qu'une question de droit des femmes musulmanes, mais de droit des femmes tout court.»
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Quelle est la signification du hijab ?

Hidjab signifie « séparation », et dans un sens concret il se traduit la plupart du temps par « rideau » : il est devenu le symbole d'une séparation, même si dans le Coran, il ne signifie pas obligatoirement que ce soit entre les hommes et les femmes. Et c'est un signe religieux.

Naëm  Bestandji - Les Islamistes en France : ICI

Conseil d'Etat se prononce sur le droit de porter le hijab : ICI

Éric Piolle propose de les remplacer par des fêtes laïques liées à la République, à l'abolition de l'esclavage ou aux droits des personnes LGBT.

Les propos du maire de Grenoble Éric Piolle ont fait réagir fortement. Sur le réseau social Twitter, l'édile grenoblois a d'abord proposé de supprimer les jours fériés religieux afin de «rendre le calendrier plus pluraliste». Invité par la suite sur BFMTV ce lundi, l'élu EELV a détaillé sa proposition, en plaidant pour la possibilité de choisir ses jours fériés «en fonction des convictions spirituelles».

Éric Piolle s'est prononcé sur ce sujet épineux à la suite des nombreuses absences scolaires constatées le jour de l'Aïd, fête musulmane qui marque la rupture du jeûne du mois de ramadan. «Je rappelle que les élèves et les agents ont le droit d'être absents pour des fêtes religieuses», a notamment tenu à commenter le maire grenoblois.

L'élu écologiste a aussi proposé d'établir de nouveaux jours fériés qui soient «des signes attachés à notre Histoire», évoquant la Commune de Paris, des fêtes liées aux droits de la femme ou des personnes LGBT comme le jour de l'extension du mariage aux personnes homosexuelles, ou encore l'abolition de l'esclavage qui est actuellement férié uniquement dans les départements outre-mer.
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À lire aussi Céline Pina : «Ce que révèle la polémique autour d'un supposé fichage des élèves absents pour l'Aïd»

«Au départ les jours fériés ne sont pas pour avoir des jours de vacances mais pour aller célébrer, déposer une gerbe, aller à la messe pour les catholiques», s'est aussi expliqué Éric Piolle qui veut marquer ainsi «une évolution de la société».

Lundi de Pentecôte
À ce titre, le maire de Grenoble a remis en cause ce lundi de Pentecôte, où les chrétiens célèbrent la venue du Saint-Esprit sur la terre qui marque aussi la naissance de l'Église chrétienne. «La fête de la Pentecôte c'est le dimanche, le lundi c'est le lendemain de la cuite, c'est férié comme le lundi de Pâques parce qu'il y avait trop de bombances, trop de nourriture et d'alcool la veille», a notamment expliqué Éric Piolle sans préciser que ce lundi férié est en réalité hérité d'une longue liturgie appelée «octave» qui s'étirait, avant les réformes de l'Église en 1965, toute la semaine après le dimanche de Pentecôte comme une longue célébration religieuse.

D'ailleurs, avant la Révolution, la semaine qui suivait la Pentecôte -comme celle de Pâques- était fériée. Et aujourd'hui encore, s'il n'y a plus de liturgie religieuse propre le lundi, le long week-end est l'occasion de nombreux pèlerinages, rassemblements ou autres événements religieux en France.
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À lire aussi Goldnadel : «Justine Triet, Éric Piolle, Élisabeth Borne ou les trois formes de discours du conformisme dominant»

La suppression en France des jours fériés est un vieux débat nourri régulièrement par des arguments économiques et souvent politiques. Cependant, rares sont les hommes politiques à avoir touché à ces fêtes. De Gaulle avait supprimé le 8 Mai, célébration de la victoire alliée de 1945, avant que celle-ci ne soit réinstaurée en 1968, puis supprimé à nouveau par le président Valéry Giscard d'Estaing en 1975, au nom de la réconciliation franco-allemande, avant que François Mitterrand décide de chômer définitivement cette journée.

Aujourd'hui, les jours fériés sont au nombre de 11 en France, à l'exception de l'Alsace, de la Moselle et des DOM-TOM, en raison de particularismes locaux. Six sont de nature religieuse, les cinq autres commémorent des grandes dates de l'histoire.
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https://www.lefigaro.fr/actualite-france/le-maire-eelv-de-grenoble-reclame-la-suppression-des-jours-feries-religieux-20230530

https://www.lefigaro.fr/vox/societe/celine-pina-ce-que-revele-la-polemique-autour-d-un-suppose-fichage-des-eleves-absents-pour-l-aid-20230524

https://www.lefigaro.fr/vox/culture/goldnadel-justine-triet-eric-piolle-elisabeth-borne-ou-les-trois-formes-de-discours-du-conformisme-dominant-20230529

humanlife a écrit:

Et quel pourrait en être le résultat selon vous ?
Si l'état sanctionne trop sévèrement les dérives identitaires religieuses, cela peut aussi leur faire de la publicité en les faisant passer pour des victimes. Cela fait aussi partie de la stratégie des frères musulmans, comme vous devez probablement le savoir.

Votre réflexion est très intéressante.

Sauf que vous oubliez un détail,  cela fait des décennies que les gouvernements successifs éblouissent la France par un laxisme politique en matière d'atteintes à la Laïcité mais toujours avec un deux poids deux mesures (ex : La statue de St Michel déboulonnée). Quant au processus de "victimisation" il a démarré depuis fort longtemps.

Concernant les Hyjabeuses depuis novembre 2021, ces joueuses âgées entre 18 et 25 ans, qui sont originaires d'Île-de-France, ont saisi le Conseil d'Etat afin d'obtenir le droit de jouer voilées lors des compétitions officielles.


Les hijabeuses qui demandent le droit de jouer voilées en compétition : ICI
Elles ont fondé le collectif des Hijabeuses.
Leur objectif ? Demander l'abrogation ou la modification de l'article 1er des statuts de la FFF, qui proscrit

"tout port de signe ou tenue manifestant ostensiblement une appartenance religieuse".
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Naëm Bestandji ancien militant de “Ni putes ni soumise”, dans son livre “Le linceul du féminisme. Caresser l’islamisme dans le sens du voile”.

Il précise bien que « Le voile est un outil patriarcal » ;

Il démontre que les islamistes détournent des versets du Coran et les hadith [recueil des dires du prophète,] pour justifier le port du voile.

Or, il faut le marteler dit-il : le voile existait avant l’apparition de l’islam. Il a été créé dans l’antiquité patriarcale, quand il a été question de différencier les femmes dites respectables des prostituées.

Les religions n’ont fait qu’entériner les cultures de leur époque. Et le paradoxe est encore plus immense quand on voit que le Coran ne légifère pas sur le voile, mais que tout est venu après, avec les islamistes.

Pour eux, cela a été une façon de réguler la société sur une base patriarcale, de séparer les sexes.

Il attire notre attention lorsqu'on écoute ce que disent les islamistes dans les vidéos :

Ils commencent par parler de religion, puis ils passent à l’argument de la femme tentatrice et provocatrice. Il faut cacher leur corps, etc ...
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Si vous voulez en savoir plus, Cher Humanlife, je vous invite à lire le livre.

Et quelles sont vos propositions ?

florence_yvonne a écrit:

Quel pourcentage de musulmans sont islamistes ?

Êtes-vous inquiet de l’entrisme des Frères musulmans en France ?
Par Le Figaro ICI
Publié le 16/05/2023

Oui    94,26%
Non     5,74%

169 976 votant
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D'après
Florence Bergeaud-Blackler :

«Nous payons surtout le prix de notre aveuglement continu depuis un demi-siècle face à la claire avancée des tendances fondamentalistes dans le paysage islamique français, avancée que la normativité halal montrait très bien depuis les années 1990.»


ENTRETIEN - Menacée de mort pour ses écrits, la spécialiste de l’islamisme, Florence Bergeaud-Blackler, pointe l’influence «considérable» de l’idéologie frériste sur des millions de personnes en France.

LE FIGARO. - En 2019, les services de renseignement évaluaient le nombre de Frères musulmans à environ 50.000 personnes.

Peu nombreux diront certains ! Mais ils influencent par leur idéologie des millions de personnes ... .

Les Frères Musulmans veulent rendre nos sociétés charia compatibles : ICI

Après les Hijabeuses, la Ligue des droits de l'Homme se retourne également contre la FFF

INFO L'EQUIPE. Après le collectif des Hijabeuses, la Ligue des droits de l'Homme a également saisi le Conseil d'État pour contester le « principe de neutralité » prôné dans l'article 1 des statuts de la FFF, qu'elle souhaite faire abroger.

La LDH dénonce « une atteinte disproportionnée à la liberté d'expression »

Sollicitée, la FFF nous a confirmé la réception de cette réclamation préalable de la LDH, datée du 15 décembre et adressée à Noël Le Graët, le patron de l'instance. Mais elle n'a pas souhaité effectuer de commentaires sur le sujet.

La Ligue des droits de l'Homme souhaite que les footballeurs, hommes et femmes, disposent de modalités d'expression beaucoup plus larges sur le terrain ou en conférence de presse.

« Il apparaît que le texte en litige porte, au regard des conditions qu'il pose, une atteinte disproportionnée à la liberté d'expression garantie par l'article 10 de la convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales », argumente la LDH dans sa requête sommaire devant le Conseil d'État, que nous avons pu consulter.

LDH : ICI

Footballeuses voilées : Darmanin « très opposé » au port du hijab pendant les matchs

le 27/06/2023

Gérald Darmanin s’est opposé mardi 27 juin au port du voile dans le football, alors qu’un collectif a entamé un recours en ce sens auprès du Conseil d’État. Le rapporteur public, dont l’avis est généralement suivi, avait défendu le droit de porter le hijab.

Le ministre de l’intérieur a dénoncé sur RTL

« les associations communautaristes », qui ne veulent « non pas défendre une cause très noble qui est la liberté de culte » mais donner « un coup de boutoir contre la République ». « On n’a pas à porter des vêtements religieux quand on fait du sport (…) Quand on joue au football, vous n’êtes pas obligé de savoir la religion de la personne en face de vous » , a-t-il insisté.

La Croix - Darmanin très opposé au port du hijab durant les matchs : ICI