Allez analysons le Coran (besoin d'halim et de tout les musulmans)

JB je te fais confiance tu as lu le Coran dit nous réellement ce que tu en as pensé...

On va analyser la Coran et on va voir les esclaves sont autorisés dans l'islam ?OUI OU NON

On trompe les gens c'est pas possible.

Je serai même pour analyser la vie de Mahomet j'ai lue sa bio version soufistes très édulcorée mais on échappé pas à ses massacres,et on prends chaques actes et on dit "t'es d'accord avec moi il a fait ça Mahomet" et tu reponds

sonia a écrit:

JB je te fais confiance tu as lu le Coran dit nous réellement ce que tu en as pensé...

Ce que j'en dis ici, reflète assez ce que j'en pense...et analyser le Coran ne mène à rien, puisqu'il s'annule lui-même en sourates contradictoires, en d'autres termes, il est divisé contre lui-même...

D'ailleurs, tu dois penser par toi-même, c'est à dire observer ton âme pour voir comment elle gère et digère  le Coran, le chaud, le froid, le sucré et l'amer, la laideur et la beauté, ce qui t'unit à Dieu et ce qui t'en éloigne.

Autant, par le passé, tu étais passionnée pour l'islam, autant maintenant tu le vomis, mais il est temps maintenant de t'en détacher, tu ne crois pas ?

Et Jésus devrait suffire à ne pas analyser le Coran

J&B a écrit:

Citation :

sonia a écrit:

JB je te fais confiance tu as lu le Coran dit nous réellement ce que tu en as pensé...

Ce que j'en dis ici, reflète assez ce que j'en pense...et analyser le Coran ne mène à rien, puisqu'il s'annule lui-même en sourates contradictoires, en d'autres termes, il est divisé contre lui-même...

D'ailleurs, tu dois penser par toi-même, c'est à dire observer ton âme pour voir comment elle gère et digère  le Coran, le chaud, le froid, le sucré et l'amer, la laideur et la beauté, ce qui t'unit à Dieu et ce qui t'en éloigne.

Autant, par le passé, tu étais passionnée pour l'islam, autant maintenant tu le vomis, mais il est temps maintenant de t'en détacher, tu ne crois pas ?

Et Jésus devrait suffire à ne pas analyser le Coran

Une fois de plus, J&B, vous dit les mots justes. Moi non plus, je ne comprends pas la démarche de Sonia : est-elle retournée dans l'islam ? si oui, ce n'est certainement pas sur ce forum qu'elle trouvera une réponse.

Il y a quelques années je crois, Dieu n'était qu'Amooooooooour dans l'Islam... je m'en souviens.
Et maintenant, Sonia, vous cherchez quoi ? essayez au moins de faire des phrases complètes et non des petits bouts à la suite des uns des autres.

Si vous êtes catholique comme vous le dites, vous ne devriez  vous occuper que de vivre l'Evangile.

Oui je me detache mais je devrais plus fréquenter cette partie du forum car je vois qu'Halim essaie de manipuler ça m'énerve.alors voilà moi je serai prête à perdre mon temps avec ça car j'aimerais que les chrétiens bien pensant lisent verset par verset(avc la protection de Dieu car le Coran est mauvais pour moi)on peut s'amuser verset par verset ils devraientetre heureux de cela les musulmans et pas fuir.Mais tu as raison...je devrais plus lire des messages manipulateurs ,lire ce qui parle d'autres religions aucun souci.

Je suis pas catholique je suis theiste,oui Dieu je l'ai rencontrer en dehors de l'islam j'étais tellement persuadée à l'époque que toutes les religions menent à Dieu .et que je pouvais rentrer dans n'importe quel religion en ayant confiance au fond au fond je trouverais la même chose :le don de soi,l'amour,tout donner à Dieu etc

Maintenant moi j'ai fais mon boulot j'ai averti voilà si vous voulez faites vos recherches par vous même sur l'islam voilà ,pas en écoutant les autres,mais en lisant le Coran avec Dieu seul en priant avant de lire le Coran voilà .

L'islam à casse ma relation avec Dieu enfin c'est plus exactement comme avant ,il a commencé à me faire accepter et a tolérer des choses que j'aurais jamais accepté avant petit a petit après j'avais juste envie qu'on aime l'islam je voyais une haine de smusulmans qui commençait en France je vois toujours ça mais faut dire la vérité sur l'islam tout en aimant aimant les musulmans et qu'ils subissent pas de racisme de la discrimination,en les regardant pas mal...etc j'ai commencé à manipuler je trouve car je disais pas tout ce qui me derangeait et quand j'ai vu mon erreur que c'était mal l'islam j'osais plus revenir en arrière .

Je fais pleins de fautes car je m'exprime vite,je dis e que je ressens et je cherche pas à faire des belles phrases,je fis juste les choses comme je le ressens ,après j'écris avec mon portable et parfois ils choisissent les mots que je voulais pas car j'écris vite etc

N'hésitez pas à cliquer sur le bouton "Editer" pour corriger, ça m'arrive sans cesse aussi, sinon les lecteurs comprennent mal

sonia a écrit:

Avant que la politique s'empare du christianisme il s'est propagé sans aucune guerre avec amour point.

Chère sonia,
C'est curieux votre profond endoctrinement, vous tombez exactement dans les mêmes erreurs des chrétiens qui penseraient que l'Islam se serait répandu par l'épée alors que le Christianisme le fut par la seule foi. C'est vraiment a en mourir de rire. Ceci n'était vrai que du temps de Jésus, mais en réalité, très vite ce sont les chrétiens qui vont imposer leur foi sous la contrainte, ceci à l'aide des empereurs et des grands évêques. Au début du Christianisme, comme les chrétiens n'étaient pas puissants, ils étaient obligés de se limiter aux simples conversions, étant donné que les romains les persécutaient. Cependant, dès lors que le Christianisme a été déclaré religion d'État, c'est tout le contraire qui allait se produire. L'empereur, sollicité par les évêques, intervient même dans la vie interne de l'Église, convoquant des conciles, imposant des décisions en matière de dogme ou de discipline et faisant appliquer celles-ci par le bras séculier. C'est le cas en particulier lors de la querelle donatiste en Afrique du Nord et de la crise arienne en Orient, mais aussi les dissidents hérétiques ou schismatiques, disciples des gnostiques Valentin ou Marcion, de Montant, de Paul de Samosate ou même de Novatien, qui constituent des communautés séparées, qui sont définitivement exclues. Leurs réunions cultuelles sont interdites, même dans les maisons privées, leurs lieux de culte confisqués, c'est la barbarie la plus complète.

Ma chère amie, en dehors des premiers temps où il ne disposait de pas beaucoup de fidèles, le Christianisme s'est propagé par la foi mais très vite ce sera par l'épée et la contrainte. Encore une fois la supercherie d'un Christianisme tolérant apparaît et merci de m'avoir donné l'occasion de le montrer..

Vous avez raison Halim, le christianisme au temps de sa gloire a utilisé l'épée. L'Islam aussi. L'orgueil atteint tous les hommes.

Cependant, en Islam c'est dans le Coran qu'il est écrit qu'il faut utiliser l'épée, pas dans l'évangile, ni dans les conciles de l'Eglise catholique

En Islam donc le musulman peut prendre l'épée à la gloire d'Allah et être récompensé dans son paradis.

Tandis que le chrétien qui prend l'épée, est appelé par sa foi à se sentir pécheur et se repentir

Cette raison seule, suffit, pour nous chrétiens, pour déclarer que le Coran ne peut être pleinement spirituel et de source totalement divine.

Une épée c'était plus loyal pour le combat, enfin pour les guerriers des temps anciens, maintenant on est envahi par le diable et ses anges belliqueux qui menacent gravement l'humanité on a plus à faire à des Musulmans mais à des êtres démoniaques ; voir les attentats terroristes . Ces démons ont inversé les valeurs de la Justice .

lion-des-bois a écrit:

Cependant, en Islam c'est dans le Coran qu'il est écrit qu'il faut utiliser l'épée, pas dans l'évangile, ni dans les conciles de l'Eglise catholique

Cher lion-des-bois,
Les choses se présentent malheureusement très claires pour toute personne qui fait un minimum d'effort en ce sens. Faites donc un petit examen de conscience et surtout rappelez-vous: «Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre: JE SUIS venu apporter, non la paix, mais l'Épée.» Matthieu 10:34.. Ensuite sachez qu'absolument toute la violence que subit le monde actuellement même celle que l'on rapporte iniquement a l'Islam, ce sont les chrétiens qui les commettent ou laissent faire toutes ces violences et le font avec de très bonnes raisons… religieuses et au nom de leur idée de Dieu.. Réveillez-vous, ne laissez pas votre bonne conscience vous endormir a éternité. Comprenez, mon cher ami, que personne ne pourra vous accompagner sur cette mentalité si de ce fait vous attribuez toutes les belles choses de la chrétienté jusqu'à la fin des temps a JÉSUS et que vous ne lui rapportez absolument aucune de ses atrocités.. A un certain moment il vous faut savoir vous arrêter.. Ce grand prophète prend donc l'actif et le passif de tout les tenants du christianisme car cela forme les conséquences de sa propre action et de sa vision. L'Eglise est-ce un produit de Christ oui ou non.. Si oui, vous comprenez ce que vous lui attribuez de fait, ses bienfaits tout comme ses dépassements. Si vous voulez tout simplement le réhabiliter vous en avez le plein droit mais agissez de même avec tout les grands hommes de l'humanité. Cela est une évidence qui n'échappe a personne et je ne pense pas qu'une telle banalité puisse vous échapper.

Halim a écrit:

si de ce fait vous attribuez toutes les belles choses de la chrétienté jusqu'à la fin des temps a JÉSUS et que vous ne lui rapportez absolument aucune de ses atrocités.

quelles atrocités le Christ a-t-il commises durant sa vie ?

Seul l'homme commet des atrocités, et de toute confession religieuse ou non religieuse.

Le christianisme n'a jamais prôné la guerre, même si le Christ sait que sa venue va créer des conflits.

Aucun texte chrétien ne dit qu'il faut tuer au nom du Christ.

lion-des-bois a écrit:

quelles atrocités le Christ a-t-il commises durant sa vie ?

Cher lion-des-bois,
Si vous lisiez couramment la Bible avec totale indépendance vous ne m'aurez pas posé cette question. C'est pourtant bien JÉSUS qui a dit « N'allez pas croire que je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu abolir mais accomplir. » (Mt 5, 17 [1].) La déclaration ainsi prêtée au Messie nous montre a quel point point il nous faut nous maintenir sur l'ancien testament et les anciens écrits bibliques.. C'est un véritable appel a l’héritage juif d’un Dieu tout puissant justicier et vengeur qui reste clairement très présent par cette parole de JÉSUS.. Donc s'il vous plait ne donnez pas une image innocente et docile de notre Seigneur.. La base donc c'est l'ancien testament avec tout ce qu'il comporte de violence et de guerre. JÉSUS lui-même saisit sa venue comme intempestive : « Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive » (Mt 10,34). C'est cette conscience de JÉSUS de mettre en crise par ses paroles et ses actions des manières habituelles de se rapporter à la Loi, aux institutions religieuses de l’époque, et en fin de compte à la tradition des pères qui a créé tout cette tumulte. Alors s'il vous plait, mon cher ami, faites votre possible pour voir au moins au minimum ces choses en face et auxquelles sont confronté toute l'humanité..

Ce grand prophète prend donc l'actif et le passif de tout les tenants du christianisme car cela forme les conséquences de sa propre action et de sa vision. Vous ne voulez surement pas nous dire que tout cela a été fait a retardement, car quand on place une mine explosive on en reste comptable quelque soit le jour de son explosion, fusse des siècles après. Il ne vous échappe surement pas que l’Eglise Catholique Romaine est pour beaucoup déclarée organisation criminelle transnationale et est considérée comme une bombe a retardement de la part de Christ. Il vous faut vous y mettre pour apprendre la vérité alarmante derrière la plus grande dissimulation de délits de l'histoire de l'Eglise. Ses conspirations et secrets sont apportés maintenant à la lumière mondialement, cela ne devrait point vous échapper. Cette vérité frappe aux yeux de tous ceux qui savent que l'expérience chrétienne bien avant l'Islam a fait ses preuves et vous ne pourrez pas le cacher indéfiniment. Absolument tout le monde est au courant des guerres qui suivirent après le départ de Christ. Le promoteur initial en reste le seul comptable. Vous devez malheureusement choisir.. Nous autres musulmans n'accusons ni le prophète de l'Islam ni le fils bénie de Marie, mais c'est a ce résultat que nous arrivons, si on s’apprêtait a lire l'histoire a votre manière..

Halim

Pour connaître l'esprit d'un prophete je vais tenir compte:

-ces actes durant sà vie
-les personnes qui ont été à son contact le plus proche ,de ceux qui l'ont suivi,comment ont il été touches par Dieu?
-les guerres JUSTE APRES la mort du prophète faite par LES PESSONNE QUI ONT SUIVI LE PROPHETE car c'est la ou on peut voir comment il a touches les gens
Je sais que j'ai du mal à m'exprimer mais JUSTE APRÈS (ET PENDANT 300 ANS )la mort de Jésus le christianisme s'est rependu sans guerre,Les disciples de Jésus (ceux qui ont suivi Jesus)ont pas tués et ont donné leurs vies.Quand on voit Mahomet c'est le contraire.

C'est faux ce que tu dis sur Jésus ou soit
-tu as pas bien lue le Nouveau testament et tu te contentes de phrases par ci par là et tu analyses
-tu es hypocrite et tu mens

tu sais que jesus parle en parabole?,mais Jésus dans ses actes en lui même tu as rien à dire.Arrete d'essayer de defrndre l'islam a tout prix,est ce que dans ton esprit tu es honnête envers toi même? Tu te dis de dis pas que tu puisses te tromper?(je sais c'est haram)je pe'se que si tu analysais sérieusement et que tu te débarrassés des peurs qu'on t'à inculqué "interdit de remettre en question l'islam"mais que tu recherches réellement la Vérité toi et Dieu seul tu arrêterais de dire des bêtises sur Jésus.

humanlife a écrit:

Je cite: " Dieu veut l'Islam et le christianisme".
Encore une idée à toi, fais attention quand même car tu prétends dans ton propos connaître la volonté de Dieu à partir de ton idée.

Les religions sont des créations humaines et si on prend les tris religions principales judaïsme, christianisme, islam.

On voit bien qu'elles se contredisent.

Prenons le cochon et le chameau par exemple.

Il est interdit pour le juif de les manger, le chrétien peut les manger sans problèmes et le musulman peut manger du chameau mais pas le cochon.

sonia a écrit:

Je sais que j'ai du mal à m'exprimer mais JUSTE APRÈS (ET PENDANT 300 ANS )la mort de Jésus le christianisme s'est rependu sans guerre,Les disciples de Jésus (ceux qui ont suivi Jesus)ont pas tués et ont donné leurs vies.Quand on voit Mahomet c'est le contraire.

Chère sonia,
Il faut tout simplement avoir un peu de courage pour comprendre profondément l'allégorie aussi bien pour Jésus que pour les autres apôtres et messagers de Dieu. On ne peut pas lire ésotériquement les paroles de l'un et exotériquement ceux de l'autre. C'est tout simplement du deux poids et deux mesures. Tout est donc fait dans la plus grande malhonnêteté intellectuelle. Mettant de coté le fait que la Guerre faisait partie de la vie quotidienne des chrétiens bien avant l'avènement de l'Islam, vous revenez par astuce a la vie intime et personnelle de Jésus Christ en sachant pertinemment que la religion de Christ ne concernait aucunement ni le pouvoir ni la gestion pragmatique de la cité. "Mon royaume n'est pas de ce monde" disait-il sans cesse. Normalement on n'oppose et compare que des choses qui se trouvent dans un même plan. Le Christ au niveau du pouvoir ne représente qu'une petite partie de la société civile. Et qui ne sait que la société civile ne propose que ce qui est "La Paix". Mais une fois au pouvoir la personnalité civile élue se trouvera nécessairement devant la difficulté majeure de gérer une préoccupation populaire et de prendre une décision quelques fois les plus lourdes et les plus dures qui soient pour sauver la vie des concitoyens et faire perdurer leurs droits. La vie du prophète Mohamed que le salut soit sur lui ne saurait en ce sens être seulement une simple répétition de celle de Jésus mais avec quelque chose de plus. "JÉSUS AU POUVOIR". Imaginez Jésus au pouvoir aux prises avec ceux qui ont décidé de tuer les apôtres de Dieu comme ce fut le cas de Pierre et de Paul. La vie du plus grand des prophètes n'est donc point une répétition de celle Jésus. C'est la véritable mise en oeuvre de la clémence de Jésus dans tout les domaines dans la protection des humains là ou Jésus n'a pu accéder. La famille, le Pouvoir, etc...etc.. Jésus a vraiment dit beaucoup de choses mais le prophète de l'Islam les a concrétisé sur le terrain avec tout ce que cela comporte de grandes difficultés pragmatiques dans la gestion.

Que peuvent faire les musulmans devant l’étroitesse d’esprit de certains prétendus disciples du Christ qui veulent a tout prix la crucifixion du plus juste pour la rémission de leurs péchés. Heureusement que le prophète MOHAMED que la paix et le salut éternels soient sur lui, nous a orienté vers la justice et non vers la rançon injuste du meilleur d'entre nous. Les chrétiens essaient d'expliquer que c'est en laissant les justes payer pour les pauvres que la vie serait rose. C'est justement contre cela que le prophète de l'islam a dégainé son épée. Pour qu'aucun juste ne soit victime d'une quelconque injustice. Le Djihad en Islam c'est seulement se défendre et défendre ceux qui comme jésus seraient victimes des tyrans. Non pas exploiter leurs états d’âme pour causer des crimes dans le monde et ensuite être sauvé par la foi..

Yacoub tu es trop degoute de l'islam donc t'es devenu athee,quand on a pas connu Dieu avant l'islam je le comprends très bien.

@Sonia, je ne suis pas athée, je suis agnostique, Dieu j y crois parfois, je ne dis pas qu'il n'existe pas mais les religions sont fausses pour moi.

L'athéisme est une position philosophique qui nie l'existence de Dieu (ou d'une divinité), 


l'agnosticisme consiste à refuser d'entrer dans le débat sur l'existence de Dieu, jugeant que la métaphysique nous est inaccessible (on ne sait rien, faute de preuves et, a fortiori, on ne peut dire si oui ou non Dieu existe).


https://education.toutcomment.com/article/quelle-est-la-difference-entre-un-athee-et-un-agnostique-11370.html

Oui l'islam est politique et dicte tout,après tu réponds pas par rapport aux fruits,les fruits de Mahomet et ce qu'il a laissé à ses disciples après moi je compare à Jésus ou Mahomed n'arrive pas à ses pieds mais c'est Jésus quoi peut être que les chrétiens ont raison àprès tout :Jésus est Dieu.

sonia a écrit:

Oui l'islam est politique et dicte tout,après tu réponds pas par rapport aux fruits,les fruits de Mahomet et ce qu'il a laissé à ses disciples après moi je compare à Jésus ou Mahomed n'arrive pas à ses pieds mais c'est Jésus  quoi peut être que les chrétiens ont raison àprès tout :Jésus est Dieu.

mais qu'est-ce que vous cherchez Sonia ?

Evidemment que JESUS EST DIEU.

Il faudrait peut-être commencer par savoir ce que vous cherchez ? un coup, vous dites que vous êtes chrétienne, un coup, vous voulez en savoir plus sur le coran.

Qu'est-ce que cela va vous apporter de plus ? vous allez tout confondre et ne chercher que ce qui vous arrange dans la bible comme dans le coran.

Une fois pour toutes, vous devez trancher : rejeter le coran et lire la bible.

Je vous ais répondu dans mes posts precedents,

Pas du tout je prends pas ce qui m'arrange dans le Coran c'est pour ça que je voulais analyser verset par verset

sonia a écrit:

Oui l'islam est politique et dicte tout,après tu réponds pas par rapport aux fruits,les fruits de Mahomet et ce qu'il a laissé à ses disciples après moi je compare à Jésus ou Mahomed n'arrive pas à ses pieds mais c'est Jésus  quoi peut être que les chrétiens ont raison àprès tout :Jésus est Dieu.

L'islam n'est pas seulement politique, il est tout, il faut lire ce qu'en dit l'historien Ferdinand Lot.

Pour Jésus, je ne crois pas qu'il est Dieu, il n'a jamais dit:" je suis Dieu". Il parle de Dieu comme étant son Père.

halim a écrit:

lion-des-bois a écrit:

quelles atrocités le Christ a-t-il commises durant sa vie ?

Cher lion-des-bois,
Si vous lisiez couramment la Bible avec totale indépendance vous ne m'aurez pas posé cette question. C'est pourtant bien JÉSUS qui a dit « N'allez pas croire que je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu abolir mais accomplir. » (Mt 5, 17 [1].) La déclaration ainsi prêtée au Messie nous montre a quel point point il nous faut nous maintenir sur l'ancien testament et les anciens écrits bibliques.. C'est un véritable appel a l’héritage juif d’un Dieu tout puissant justicier et vengeur qui reste clairement très présent par cette parole de JÉSUS.. Donc s'il vous plait ne donnez pas une image innocente et docile de notre Seigneur.. La base donc c'est l'ancien testament avec tout ce qu'il comporte de violence et de guerre. JÉSUS lui-même saisit sa venue comme intempestive : « Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive » (Mt 10,34). C'est cette conscience de JÉSUS de mettre en crise par ses paroles et ses actions des manières habituelles de se rapporter à la Loi, aux institutions religieuses de l’époque, et en fin de compte à la tradition des pères qui a créé tout cette tumulte. Alors s'il vous plait, mon cher ami, faites votre possible pour voir au moins au minimum ces choses en face et auxquelles sont confronté toute l'humanité..

Ce grand prophète prend donc l'actif et le passif de tout les tenants du christianisme car cela forme les conséquences de sa propre action et de sa vision. Vous ne voulez surement pas nous dire que tout cela a été fait a retardement, car quand on place une mine explosive on en reste comptable quelque soit le jour de son explosion, fusse des siècles après. Il ne vous échappe surement pas que l’Eglise Catholique Romaine est pour beaucoup déclarée organisation criminelle transnationale et est considérée comme une bombe a retardement de la part de Christ. Il vous faut vous y mettre pour apprendre la vérité alarmante derrière la plus grande dissimulation de délits de l'histoire de l'Eglise. Ses conspirations et secrets sont apportés maintenant à la lumière mondialement, cela ne devrait point vous échapper. Cette vérité frappe aux yeux de tous ceux qui savent que l'expérience chrétienne bien avant l'Islam a fait ses preuves et vous ne pourrez pas le cacher indéfiniment. Absolument tout le monde est au courant des guerres qui suivirent après le départ de Christ. Le promoteur initial en reste le seul comptable. Vous devez malheureusement choisir.. Nous autres musulmans n'accusons ni le prophète de l'Islam ni le fils bénie de Marie, mais c'est a ce résultat que nous arrivons, si on s’apprêtait a lire l'histoire a votre manière..

C'est fou comme vous comprenez mal les écritures. Il n'y a pas de Dieu vengeur depuis le Christ. Le Christ est venu accomplir la loi. C'est cela une atrocité selon vous ? Qu'il soit venu sur terre pour ouvrir la porte à la rédemption afin que nous puisions être sauvé ? S'il y a atrocité c'est sa souffrance sur la Croix. Elle ne vient pas du Christ, elle vient des hommes qui refusent la lumière.

Lorsque le Christ dit qu'il apporte le glaive c'est qu'il sait que la rédemption est une division, une coupure entre le bien et le mal que l'homme par sa faute a fait en sorte que bien et mal s'entre-mêle, et que pour le diviser pour le salut des hommes, les hommes passeront par des conflits, des guerres, des atrocités.

Mais la question se pose alors. Est-ce dû au Christ qu'il y a des guerres ou est-ce dû aux hommes pécheurs dont le bien et le mal sont si intrinsèquement mélés en eux ? Bien sûr la rédemption est une bataille, mais une bataille intérieure avec le Christ, pour le Christ, pas avec son prochain.

Cela est si vrai, que tenez, ce qu'il dit lors qu'un de ses apôtre veut prendre le glaive pour le défendre avant sa passion :
« Remets ton épée à sa place ; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée. » Matthieu 26 :51-5

Jésus n'a jamais dit comme Mohamed:"forcez les à croire à ce que je dis ou alors tranchez leur la gorge"

L’Eglise catholique a pour mission d’amener les âmes au paradis en suivant le message du Christ, qui est de la descendance d’Isaac, à qui il a promis l’alliance avec Dieu, et donc le retour auprès de Lui, et n’est pas descendant d’Ismaël, même si vous voudriez qu’il en soit. Mahomet a replacé le message pour les Descendant d’Ismaël, eux aiment le glaive, parce qu’ils râlent sans doute. Veulent-ils donc se venger et transformer le message du Christ pour prétendre à un quelconque droit divin à la vengeance ?

Pour les complots dans l’Eglise, vous lisez trop les ragots sur internet, et lisez trop le Da Vinci Code, ce n’est que imagination.

Si vous voulez ne pas râler, devenez Chrétien, vous serez dans l’amitié de Dieu. Sinon acceptez humblement votre condition de serviteur face à Dieu. Vous savez que seul l’humilité sauve, et non la haine, contrairement à ce que votre prophète essaie de vous faire croire en voulant vous faire prendre l’épée. La haine mène en enfer, Halim.

Yacoub je comprends ce que tu dis,je me dis ça car je vois que aucun prophete ne peut être à la hauteur de Jésus et surtout pas Mahomet qui va même du côté du mal.
Je pense que Jésus a accompli ce qu'il devait être et s'est uni à Dieu

Même les saints de l'église catholique je préfère les suivre eux que suivre mahomed

J'aimerais Halim vraiment parler du fait de frapper sa femme,je sais qu'il y a pleins d'étapes avant se séparer au niveau du lit etc mais pourquoi à la fin si cela marche pas on peut la frapper,je sais aussi qu'on a pas le droit de frapper le visage etc bref explique...la femme en a t elle le droit elle aussi?
(Je suis pas féministe mais ça me choque ca)

halim a écrit:

Les chrétiens essaient d'expliquer que c'est en laissant les justes payer pour les pauvres que la vie serait rose. C'est justement contre cela que le prophète de l'islam a dégainé son épée. Pour qu'aucun juste ne soit victime d'une quelconque injustice. Le Djihad en Islam c'est seulement se défendre et défendre ceux qui comme jésus seraient victimes des tyrans. Non pas exploiter leurs états d’âme pour causer des crimes dans le monde et ensuite être sauvé par la foi..

Halim, voici la réponse du Christ face à Pierre, qui dans un esprit de Djihad, voulait l'empêcher de mourir sur la croix par la faute, comme vous dites, de tyrans:

« Remets ton épée à sa place ; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée. » Matthieu 26 :51-5

Comprenez vous, Halim, que le Christ est contre votre Djihad, il ne l'a JAMAIS préché

Le seul djihad spirituel, que le Christ ne veut pas en soi mais sait qu'il sera est le djihad intérieur, la lutte intérieur entre le bien et le mal, le pardon, oser pardonner, oser en humilité remettre ses péchés au Christ. Voilà le sens spirituel du fameux:"je ne suis pas venu apporter la paix mais le glaive, qui coupe et tranche entre le bien et le péché pour le salut des âmes.

Sinon, le Christ aurait dit à Pierre, en suivant l'esprit de Mohamed: "Oui, Pierre, vas y, t'as raison, et tranche lui aussi l'autre oreille, merci de me défendre avec tant d'ardeur, tu seras récompensé au paradis". Ca c'est du mahomed, c'est pas du Jésus. Voyez la contradiction flagrante entre le Christ et mohamed, qui n'est donc pas venu pour répéter ce qu'a dit le Christ.

il y avaient les juifs messianiques, avec liondesbois on sait maintenant qu'il y a les chrétiens musulmans.

sonia a écrit:

J'aimerais Halim vraiment parler du fait de frapper sa femme,je sais qu'il y a pleins d'étapes avant se séparer au niveau du lit etc mais pourquoi à la fin si cela marche pas on peut la frapper,je sais aussi qu'on a pas le droit de frapper le visage etc bref explique...la femme en a t elle le droit elle aussi?
(Je suis pas féministe mais ça me choque ca)

Sonia, tu sais ce que va te répondre halim ?
Que les femmes occidentales ne sont pas mieux traitées, et il va faire l'inventaire de toute l'hypocrisie de notre société occidentale chrétienne. Les photos de femme nues partout, les hommes qui trompent leur femme en cachette, l'immoralité partout, les occidentaux qui tuent femmes et enfants dans les guerres,etc.
Bref, un triste inventaire consistant à se renvoyer mutuellement les détails de l'histoire à la figure.

Les musulmans pensent "collectif" du fait de leur propre religion qui est un monolithe politico-religieux et gère tous les actes de la vie quotidienne, dont aucune tête ne doit dépasser et pensent de même pour notre religion qu'ils assimilent à la civilisation.
Ils accusent les chrétiens de tous les maux, en les associant avec le monde, alors que le chrétien est dans le monde, sans être du monde.

Rien de constructif ne sortira jamais de cette guéguerre que viennent chercher les musulmans contre les chrétiens.
Qui veut noyer son chien dit qu'il a la rage

oui, cette bataillerie dure depuis 1500 ans , les musulmans préfèrent rester occultés. Faut s'en faire une raison

alors on découvre des choses aujourd'hui. Merci SONIA.

yacoub a écrit:

sonia a écrit:

Oui l'islam est politique et dicte tout,après tu réponds pas par rapport aux fruits,les fruits de Mahomet et ce qu'il a laissé à ses disciples après moi je compare à Jésus ou Mahomed n'arrive pas à ses pieds mais c'est Jésus  quoi peut être que les chrétiens ont raison àprès tout :Jésus est Dieu.

L'islam n'est pas seulement politique, il est tout, il faut lire ce qu'en dit l'historien Ferdinand Lot.

Pour Jésus, je ne crois pas qu'il est Dieu, il n'a jamais dit:" je suis Dieu". Il parle de Dieu comme étant son Père.

Nuance .

sonia a écrit:

J'aimerais Halim vraiment parler du fait de frapper sa femme,je sais qu'il y a pleins d'étapes avant se séparer au niveau du lit etc mais pourquoi à la fin si cela marche pas on peut la frapper

Chère sonia,
Je vous ai déjà expliqué cela précédemment, mais puisque vous ne lisez pas, je suis obligé de vous le répéter. Vous perdez très vite de vue que le Coran vénéré ne parle au croyant d'agir ainsi avec sa femme que quand il y a complicité entre le mari et son épouse de rester ensemble quel qu’en soit le prix. Sinon chacun d'eux peut claquer la porte a la première occasion sans demander l'avis de son conjoint. D'ailleurs, vous le savez fort bien, cette intervention du mari ne peut avoir lieu qu'en cas d'infidélité de "nouchouz" qui est un adultère imminent en voie. Quoi de plus grand qu'un rappel a l'ordre pour préserver une famille en danger de dispersion, famille qui désire dans le fond rester ensemble. Une femme qui n'est pas rappelé a l'ordre dans ce domaine saura sans nul doute donc très bien qu'aucun amour ne relis plus son cœur a celui de son mari. Elle se doit de savoir a chaque moment sa valeur au point de créer un contentieux en cas d'infidélité de sa part. Mais entendons nous bien qu'il va de soi que pour la femme en Islam qui ne veut rien entendre de cela elle claque la porte et personne au monde ne pourra la retenir car l'Islam la libère a jamais. Faut il attendre la séparation du couple pour montrer un peu de sévérité pour le préserver. Nous comprenons donc aisément que quand a la femme et a de prétendues atteintes a sa valeur il ne peut y avoir en ce sens aucune approche islamique ou coranique ni de près ni de loin. Les femmes qui se sentent vraiment aimées savent mieux se laisser avertir par leurs bien-aimés et le désirent justement mieux que tout au monde parce que c'est justement cela la loi de l'Amour.

De toute façon les événements sont bien là devant nous quotidiennement. Pour ceux qui ne suivent pas cette procédure on assiste malheureusement a des scènes ou il est cas de malmener gravement par la suite leurs femmes ou les amants de leurs femmes et de vivre par la suite dans un profond désespoir du au manque d'Amour. On appellera cela en cachette un crime passionnel pour cacher la vérité de cette horreur faute de ne pas avoir tout simplement une procédure dans le règlement des litiges familiaux, tel que prévu par l'Islam.

Pascal a écrit:

yacoub a écrit:

sonia a écrit:

Oui l'islam est politique et dicte tout,après tu réponds pas par rapport aux fruits,les fruits de Mahomet et ce qu'il a laissé à ses disciples après moi je compare à Jésus ou Mahomed n'arrive pas à ses pieds mais c'est Jésus  quoi peut être que les chrétiens ont raison àprès tout :Jésus est Dieu.

L'islam n'est pas seulement politique, il est tout, il faut lire ce qu'en dit l'historien Ferdinand Lot.

Pour Jésus, je ne crois pas qu'il est Dieu, il n'a jamais dit:" je suis Dieu". Il parle de Dieu comme étant son Père.

Nuance .

1.3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,

Halim preuve pour ton "nouchouz ", adultère immine't en voie tu as vu ça ou?donne moi les preuves car c'est pas ce qui est dit dans le verset.S'il te plaît reprenons la sourate et analyses la des le dt q'est-ce que allah à voulu dire à chaque verset car la ca m'énervé ces inventions.

yacoub a écrit:

sonia a écrit:

Oui l'islam est politique et dicte tout,après tu réponds pas par rapport aux fruits,les fruits de Mahomet et ce qu'il a laissé à ses disciples après moi je compare à Jésus ou Mahomed n'arrive pas à ses pieds mais c'est Jésus  quoi peut être que les chrétiens ont raison àprès tout :Jésus est Dieu.

L'islam n'est pas seulement politique, il est tout, il faut lire ce qu'en dit l'historien Ferdinand Lot.

Pour Jésus, je ne crois pas qu'il est Dieu, il n'a jamais dit:" je suis Dieu". Il parle de Dieu comme étant son Père.

Nuance :

Epître de Pierre :

1.3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,

SOURATE 4
AN-NISA˓ (LES FEMMES)(1)
176 versets
Post-hég. n°92


Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1. Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse(2), et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.

2. Et donnez aux orphelins leurs biens; n’y substituez pas le mauvais au bon(3). Ne mangez pas leurs biens avec les vôtres: c’est vraiment un grand péché.

3. Et si vous craignez de n’être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n’être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves(4) que vous possédez. Cela, afin de ne pas faire d’injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).

4. Et donnez aux épouses leur mahr (5), de bonne grâce. Si de bon gré, elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon cœur.

5. Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux(6), nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement.

6. Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu’à ce qu’ils atteignent (l’aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu’ils ne grandissent. Quiconque(7) est aisé, qu’il s’abstienne d’en prendre lui-même. S’il est pauvre, alors qu’il en utilise raisonnablement: et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter.

7. Aux hommes revient une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches; et aux femmes une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup: une part fixée.

8. Et lorsque les proches parents, les orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de l’héritage, et parlez-leur convenablement.

9. Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient après eux une descendance faible(8), et qui seraient inquiets à leur sujet; qu’ils redoutent donc Allah et qu’ils prononcent des paroles justes.

10. Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brûleront bientôt dans les flammes de l’Enfer.

11. Voici ce qu’Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S’il n’y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s’il n’y en a qu’une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d’eux le sixième de ce qu’il laisse, s’il a un enfant. S’il n’a pas d’enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s’il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu’il aurait fait ou paiement d’une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d’Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage(9).

12. Et à vous la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n’ont pas d’enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu’elles laissent, après exécution du testament qu’elles auraient fait ou paiement d’une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n’avez pas d’enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d’une dette. Et si un homme, ou une femme meurt sans héritier direct, cependant qu’il laisse un frère ou une sœur(10), à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S’ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d’une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l’) Injonction d’Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent.

13. Tels sont les ordres d’Allah. Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la grande réussite.

14. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement. Et celui-là aura un châtiment avilissant.

15. Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d’entre vous. S’ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu’à ce que la mort les rappelle ou qu’Allah décrète un autre ordre à leur égard(11).

16. Les deux d’entre vous qui l’ont commise [la fornication], sévissez contre eux. S’ils se repentent ensuite et se réforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Miséricordieux(12).

17. Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt(13) se repentent. Voilà ceux de qui Allah accueille le repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.

18. Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrie: «Certes, je me repens maintenant» - non plus pour ceux qui meurent mécréants. Et c’est pour eux que Nous avons préparé un châtiment douloureux.

19. Ô les croyants! Il ne vous est pas licite d’hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu’elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien(14).

20. Si vous voulez substituer une épouse à une autre, et que vous ayez donné à l’une un qintâr(15), n’en reprenez rien. Quoi! Le reprendriez-vous par injustice et péché manifeste?

21. Comment oseriez-vous le reprendre, après que l’union la plus intime vous ait associés l’un à l’autre et qu’elles aient obtenu de vous un engagement solennel?

22. Et n’épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C’est une turpitude, une abomination(16), et quelle mauvaise conduite!

23. Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d’un frère et filles d’une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n’a pas été consommé, ceci n’est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies(17) - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux;

24. et, parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété(18). Prescription d’Allah sur vous! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d’elles, donnez-leur leur mahr comme une chose due. Il n’y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du mahr Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

25. Et quiconque parmi vous n’a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l’autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l’adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d’entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d’être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux(19).

26. Allah veut vous éclairer, vous montrer les voies des hommes d’avant vous, et aussi accueillir votre repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.

27. Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font).

28. Allah veut vous alléger (les obligations,) car l’homme a été créé faible.

29. Ô les croyants! Que les uns d’entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu’il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes(20). Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.

30. Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour Allah.

31. Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable (le Paradis).

32. Ne convoitez pas ce qu’Allah a attribué aux uns d’entre vous plus qu’aux autres; aux hommes la part qu’ils ont acquise, et aux femmes la part qu’elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah, certes, est Omniscient.

33. A tous Nous avons désigné des héritiers pour ce que leur laissent leurs père et mère, leurs proches parents, et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous êtes engagés, donnez leur donc leur part, car Allah, en vérité, est témoin de tout(21).

34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand(22)!

35. Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah rétablira l’entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.

36. Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant(23),

37. Ceux qui sont avares et ordonnent l’avarice aux autres, et cachent ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants.

38. Et ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Allah ni au Jour dernier. Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade!

39. Qu’auraient-ils à se reprocher s’ils avaient cru en Allah et au Jour dernier et dépensé (dans l’obéissance) de ce qu’Allah leur a attribué? Allah, d’eux, est Omniscient.

40. Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d’un atome. S’il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part.

41. Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te (Muḥammad) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci?

42. Ce jour-là, ceux qui n’ont pas cru et ont désobéi au Messager, préfèreraient que la terre fût nivelée sur eux et ils ne sauront cacher à Allah aucune parole.

43. Ô les croyants! N’approchez pas de la Ṣalāt alors que vous êtes ivres jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d’impureté- à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu’à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité, est Indulgent et Pardonneur(24).

44. N’as-tu (Muḥammad) pas vu ceux qui ont reçu une partie du Livre acheter l’égarement et chercher à ce que vous vous égariez du [droit] chemin?

45. Allah connaît mieux vos ennemis. Et Allah suffit comme protecteur. Et Allah suffit comme secoureur.

46. Il en est parmi les Juifs qui détournent les mots de leur sens, et disent: «Nous avions entendu, mais nous avons désobéi», «Ecoute sans qu’il te soit donné d’entendre», et favorise nous «Ra˒inâ», tordant la langue et attaquant la religion. Si au contraire ils disaient: «Nous avons entendu et nous avons obéi», «Ecoute», et «Regarde-nous», ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais Allah les a maudits à cause de leur mécréance; leur foi est donc bien médiocre(25).

47. Ô vous à qui on a donné le Livre, croyez à ce que Nous avons fait descendre, en confirmation de ce que vous aviez déjà, avant que Nous effacions des visages et les retournions sens devant derrière, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les gens du Sabbat(26). Car le commandement d’Allah est toujours exécuté.

48. Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu’associé commet un énorme péché.

49. N’as-tu pas vu ceux-là qui se déclarent purs(27)? Mais c’est Allah qui purifie qui Il veut; et ils ne seront point lésés, fût-ce d’un brin de noyau de datte(28).

50. Regarde comme ils inventent le mensonge à l’encontre d’Allah. Et çà, c’est assez comme péché manifeste!

51. N’as-tu pas vu ceux-là, à qui une partie du Livre a été donnée, avoir foi à la magie (gibt) et au ṭāğhoūt, et dire en faveur de ceux qui ne croient pas: «Ceux-là sont mieux guidés (sur le chemin) que ceux qui ont cru»(29)?

52. Voilà ceux qu’Allah a maudits; et quiconque Allah maudit, jamais tu ne trouveras pour lui de secoureur.

53. Possèdent-ils une partie du pouvoir? Ils ne donneraient donc rien aux gens, fût-ce le creux d’un noyau de datte(30).

54. Envient-ils aux gens(31) ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce? Or, Nous avons donné à la famille d’Abraham le Livre et la Sagesse; et Nous leur avons donné un immense royaume.

55. Certains d’entre eux ont cru en lui, d’autres d’entre eux s’en sont écartés. L’Enfer leur suffira comme flamme (pour y brûler).

56. Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d’autres peaux en échange afin qu’ils goûtent au châtiment. Allah est certes, Puissant et Sage!

57. Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, bientôt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais.

58. Certes, Allah vous commande de rendre les dépôts(32) à leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation qu’Allah vous fait! Allah est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout.

59. Ô les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement(33). Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement).

60. N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu’on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu’on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le Ṭāğūt, alors que c’est en lui qu’on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l’égarement.

61. Et lorsqu’on leur dit: «Venez vers ce qu’Allah a fait descendre et vers le Messager», tu vois les hypocrites s’écarter loin de toi.

62. Comment (agiront-ils) quand un malheur les atteindra, à cause de ce qu’ils ont préparé de leurs propres mains? Puis ils viendront alors près de toi, jurant par Allah: «Nous n’avons voulu que le bien et la réconciliation».

63. Voilà ceux dont Allah sait ce qu’ils ont dans leurs cœurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes.

64. Nous n’avons envoyé de Messager que pour qu’il soit obéi par la permission d’Allah. Si, lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d’Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allah, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.

65. Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence].

66. Si Nous leur avions prescrit ceci: «Tuez-vous vous-mêmes», ou «Sortez de vos demeures», ils ne l’auraient pas fait, sauf un petit nombre d’entre eux. S’ils avaient fait ce à quoi on les exhortait, cela aurait été certainement meilleur pour eux, et (leur foi) aurait été plus affermie.

67. Alors Nous leur aurions donné certainement, de Notre part, une grande récompense,

68. et Nous les aurions guidé certes vers un droit chemin.

69. Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits: les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là!

70. Cette grâce vient d’Allah. Et Allah suffit comme Parfait Connaisseur.

71. Ô les croyants! Prenez vos précautions et partez en expédition par détachements ou en masse.

72. Parmi vous, il y aura certes, quelqu’un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira: «Certes, Allah m’a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur compagnie;»

73. et si c’est une grâce qui vous atteint de la part d’Allah, il se mettra, certes, à dire, comme s’il n’y avait aucune affection entre vous et lui: «Quel dommage! Si j’avais été avec eux, j’aurais alors acquis un gain énorme»(34).

74. Qu’ils combattent donc dans le sentier d’Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d’Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense.

75. Et qu’avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: «Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur».

76. Les croyants combattent dans le sentier d’Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Ṭāğūt(35). Eh bien, combattez les alliés du Diable, car la ruse du Diable est, certes, faible.

77. N’as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit: «Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Ṣalāt et acquittez la Zakāt!» Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu’une partie d’entre eux se mit à craindre les gens comme on craint Allah, ou même d’une crainte plus forte encore, et à dire: «Ô notre Seigneur! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat? Pourquoi n’as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard?» Dis: «La jouissance d’ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas, fût-ce d’un brin de noyau de datte.

78. Où que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables. Qu’un bien les atteigne, ils disent: «C’est de la part d’Allah.» Qu’un mal les atteigne, ils disent: «C’est dû à toi (Muḥammad).» Dis: «Tout est d’Allah.» Mais qu’ont-ils ces gens, à ne comprendre presque aucune parole?

79. Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même(36). Et nous t’avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin.

80. Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t’avons pas envoyé à eux comme gardien.

81. Ils disent: «Obéissance!» Puis, sitôt sortis de chez toi, une partie d’entre eux délibère(37) au cours de la nuit de tout autre chose que ce qu’elle t’a dit. [Cependant] Allah enregistre ce qu’ils font la nuit. Pardonne-leur donc et place ta confiance en Allah. Et Allah suffit comme Protecteur.

82. Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!

83. Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques-uns.

84. Combats donc dans le sentier d’Allah, tu n’es responsable que de toi même, et incite les croyants (au combat) Allah arrêtera certes la violence des mécréants. Allah est plus redoutable en force et plus sévère en punition.

85. Quiconque intercède d’une bonne intercession, en aura une part; et quiconque intercède d’une mauvaise intercession en portera une part de responsabilité. Et Allah est Puissant sur toute chose.

86. Si on vous fait une salutation, saluez d’une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement)(38). Certes, Allah tient compte de tout.

87. Allah! Pas de divinité à part Lui! Très certainement Il vous rassemblera au Jour de la Résurrection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique qu’Allah en parole?

88. Qu’avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites(39)? Alors qu’Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour ce qu’ils ont acquis. Voulez-vous guider ceux qu’Allah égare? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener).

89. Ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d’alliés parmi eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent dans le sentier d’Allah. Mais s’ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,

90. excepté ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d’avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s’ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu’ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux(40).

91. Vous en trouverez d’autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu’on les pousse(41) vers l’Association, (l’idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s’ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste.

92. Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n’est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu’il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n’y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu’il soit croyant, qu’on affranchisse alors un esclave croyant. S’il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu’on verse alors à sa famille le prix du sang et qu’on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n’en trouve pas les moyens, qu’il jeûne deux mois d’affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage.

93. Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l’Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.

94. Ô les croyants! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d’Allah, voyez bien clair (ne vous hâtez pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l’Islam): «Tu n’es pas croyant», convoitant les biens de la vie d’ici-bas. Or c’est auprès d’Allah qu’il y a beaucoup de butin. C’est ainsi que vous étiez auparavant; puis Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites(42).

95. Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelque infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d’Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d’excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;

96. des grades de supériorité de Sa part ainsi qu’un pardon et une miséricorde. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

97. Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: «Où en étiez-vous?» (à propos de votre religion) - «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges diront: «La terre d’Allah n’était-elle pas assez vaste pour vous permettre d’émigrer?» Voilà bien ceux dont le refuge est l’Enfer. Et quelle mauvaise destination!

98. A l’exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie:

99. A ceux-là, il se peut qu’Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur.

100. Et quiconque émigre dans le sentier d’Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint, sa récompense incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

101. Et quand vous parcourez la terre, ce n’est pas un péché pour vous de raccourcir(43) la Ṣalāt, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l’épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.

102. Et lorsque tu (Muḥammad) te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Ṣalāt, qu’un groupe d’entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu’ils ont terminé la prosternation, qu’ils passent derrière vous et que vienne l’autre groupe, ceux qui n’ont pas encore célébré la Ṣalāt. A ceux-ci alors d’accomplir la Ṣalāt avec toi, prenant leurs précautions et leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun péché si, incommodés par la pluie ou malades, vous déposez vos armes; cependant prenez garde. Certes, Allah a préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.

103. Quand vous avez accompli la Ṣalāt, invoquez le nom d’Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Ṣalāt (normalement), car la Ṣalāt demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.

104. Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d’Allah ce qu’il n’espère pas. Allah est Omniscient et Sage.

105. Nous avons fait descendre vers toi le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre les gens, selon ce qu’Allah t’a appris. Et ne te fais pas l’avocat des traîtres.

106. Et implore d’Allah le pardon car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux.

107. Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah, vraiment, n’aime pas le traître et le pécheur.

108. Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d’Allah. Or, Il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu’Il (Allah) n’agrée pas. Et Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu’ils font.

109. Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Résurrection? Ou bien qui sera leur protecteur?

110. Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d’Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux.

111. Quiconque acquiert un péché, ne l’acquiert que contre lui-même. Et Allah est Omniscient et Sage.

112. Et quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d’une injustice et d’un péché manifeste.

113. Et n’eût été la grâce d’Allah sur toi (Muḥammad) et Sa miséricorde, une partie d’entre eux t’aurait bien volontiers égaré. Mais ils n’égarent qu’eux-mêmes, et ne peuvent en rien te nuire. Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t’a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d’Allah sur toi est immense.

114. Il n’y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l’un d’eux ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l’agrément d’Allah, à celui-là Nous donnerons bientôt une récompense énorme.

115. Et quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous lui collerons ce qu'il s'est collé, et le brûlerons dans l’Enfer. Et quelle mauvaise destination!

116. Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement.

117. Ce ne sont que des femelles(44) qu’ils invoquent, en dehors de Lui. Et ce n’est qu’un diable rebelle qu’ils invoquent.

118. Allah l’a (le Diable) maudit et celui-ci a dit: «Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.

119. Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles(45) aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altèreront la création d’Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d’Allah, sera, certes, voué à une perte évidente.

120. Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses.

121. Voilà ceux dont le refuge est l’Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d’y échapper!

122. Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, Nous les ferons entrer bientôt aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse d’Allah en vérité. Et qui est plus véridique qu’Allah en parole?

123. Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des désirs des gens du Livre(46). Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d’Allah, ni allié ni secoureur.

124. Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d’un creux de noyau de datte(47).

125. Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture? Et Allah avait pris Abraham pour ami privilégié.

126. C’est à Allah qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah embrasse toute chose (de Sa science et de Sa puissance).

127. Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: «Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit(48), et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d’âge faible». Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient.

128. Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n’est pas un péché pour les deux s’ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est meilleure, puisque les âmes sont portées à la ladrerie. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

129. Vous ne pourrez jamais être équitables entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas tout à fait vers l’une d’elles, au point de laisser l’autre comme en suspens. Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... donc Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

130. Si les deux se séparent, Allah de par Sa largesse, accordera à chacun d’eux un autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.

131. A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. «Craignez Allah!» Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à Allah, car) très certainement à Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah se suffit à Lui-même et Il est digne de louange.

132. A Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour s’occuper de tout.

133. S’Il voulait, il vous ferait disparaître, ô gens, et en ferait venir d’autres. Car Allah en est très capable.

134. Quiconque désire la récompense d’ici-bas, c’est auprès d’Allah qu’est la récompense d’ici-bas tout comme celle de l’au-delà. Et Allah entend et observe tout.

135. Ô les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l’ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu’il s’agisse d’un riche ou d’un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez qu’] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

136. Ô les croyants! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre qu’Il a fait descendre sur Son messager, et au Livre qu’Il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s’égare, loin dans l’égarement.

137. Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).

138. Annonce aux hypocrites qu’il y a pour eux un châtiment douloureux,

139. ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu’ils recherchent auprès d’eux? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Allah.

140. Dans le Livre, Il vous a déjà révélé ceci: lorsque vous entendez qu’on renie les versets (le Coran) d’Allah et qu’on s’en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu’à ce qu’ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l’Enfer.

141. Ceux qui restent dans l’expectative à votre égard; si une victoire vous vient de la part d’Allah, ils disent: «N’étions-nous pas avec vous?» et s’il en revient un avantage aux mécréants, ils leur disent: «Est-ce que nous n’avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants?» Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.

142. Les hypocrites cherchent à tromper Allah,Et c'est Lui qui les trompe. Et lorsqu’ils se lèvent pour la Ṣalāt, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah.

143. Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants,) n’appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.

144. Ô les croyants! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous?

145. Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,

146. sauf ceux qui se repentent, s’amendent, s’attachent fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-là seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une énorme récompense.

147. Pourquoi Allah vous infligerait-Il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants? Allah est Reconnaissant et Omniscient.

148. Allah n’aime pas qu’on profère de mauvaises paroles sauf quand on a été injustement provoqué. Et Allah est Audient et Omniscient.

149. Que vous fassiez du bien, ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors Allah est Pardonneur et Omnipotent.

150. Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent: «Nous croyons en certains d’entre eux mais ne croyons pas en d’autres», et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),

151. les voilà les vrais mécréants! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.

152. Et ceux qui croient en Allah et en Ses messagers et qui ne font point de différence entre ces derniers, voilà ceux à qui Il donnera leurs récompenses. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

153. Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave quand ils dirent: «Fais-nous voir Allah à découvert!» Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptèrent le Veau (comme idole) même après que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnâmes cela et donnâmes à Moïse une autorité déclarée.

154. Et pour (obtenir) leur engagement, Nous avons brandi au-dessus d’eux le Mont Tor(49), Nous leur avons dit: «Entrez par la porte en vous prosternant»; Nous leur avons dit: «Ne transgressez pas le Sabbat»; et Nous avons pris d’eux un engagement ferme.

155. (Nous les avons maudits) à cause de leur rupture de l’engagement, leur mécréance aux révélations d’Allah, leur meurtre injustifié des prophètes, et leur parole: «Nos cœurs sont (enveloppés) et imperméables». En réalité, c’est Allah qui a scellé leurs cœurs à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu(50).

156. Et à cause de leur mécréance et de l’énorme calomnie qu’ils prononcent contre Marie,

157. et à cause de leur parole: «Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d’Allah»... Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié; mais ce n’était qu’un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l’incertitude: ils n’en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l’ont certainement pas tué(51),

158. mais Allah l’a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage.

159. Il n’y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n’aura pas foi en lui avant sa mort(52). Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux.

160. C’est à cause des iniquités des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient licites, et aussi à cause de ce qu’ils obstruent le sentier d’Allah, (à eux-mêmes et) à beaucoup de monde,

161. et à cause de ce qu’ils prennent des intérêts usuraires(53) - qui leur étaient pourtant interdits - et parce qu’ils mangent illégalement les biens des gens. A ceux d’entre eux qui sont mécréants Nous avons préparé un châtiment douloureux.

162. Mais ceux d’entre eux qui sont enracinés dans la connaissance, ainsi que les croyants(54), (tous) ont foi à ce qu’on a fait descendre sur toi et à ce qu’on a fait descendre avant toi. Et quant à ceux qui accomplissent la Ṣalāt, paient la Zakāt et croient en Allah et au Jour dernier, ceux-là Nous leur donnerons une énorme récompense.

163. Nous t’avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zabour à David.

164. Et il y a des messagers dont Nous t’avons raconté l’histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t’avons point raconté l’histoire - et Allaha effectivement parlé à Moïse -

165. en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu’après la venue des messagers il n’y eût pour les gens point d’argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage.

166. Mais Allah témoigne de ce qu’Il a fait descendre vers toi, Il l’a fait descendre en toute connaissance. Et les Anges en témoignent. Et Allah suffit comme témoin.

167. Ceux qui ne croient pas et qui obstruent le sentier d’Allah, s’égarent certes loin dans l’égarement.

168. Ceux qui ne croient pas et qui pratiquent l’injustice, Allah n’est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider dans un chemin

169. (autre) que le chemin de l’Enfer où ils demeureront éternellement. Et cela est facile à Allah.

170. Ô gens! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (qu’importe!), c’est à Allah qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omniscient et Sage.

171. Ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas «Trois». Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur(55).

172. Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer et s’enflent d’orgueil... Il les rassemblera tous vers Lui.

173. Quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, Il leur accordera leurs pleines récompenses et y ajoutera le surcroît de Sa grâce. Et quant à ceux qui ont eu la morgue et se sont enflés d’orgueil, Il les châtiera d’un châtiment douloureux. Et ils ne trouveront, pour eux, en dehors d’Allah, ni allié ni secoureur,

174. Ô gens! Certes, une preuve évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante(56).

175. Alors ceux qui croient en Allah et qui s’attachent à Lui, Il les fera entrer dans une miséricorde venue de Lui, et dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.

176. Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis: «Au sujet du défunt qui n’a pas de père ni de mère ni d’enfant, Allah vous donne Son décret: si quelqu’un meurt sans enfant, mais a une sœur, à celle-ci revient la moitié de ce qu’il laisse. Et lui, il héritera d’elle en totalité si elle n’a pas d’enfant. Mais s’il a deux sœurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu’il laisse; et s’il a des frères et des sœurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux sœurs. Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est Omniscient(57).

34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand(22)!

lion-des-bois a écrit:

Jésus n'a jamais dit comme Mohamed:"forcez les à croire à ce que je dis ou alors tranchez leur la gorge"

Cher lion-des-bois,
C'est curieux comme vous lisez l'histoire a contre-sens. C'est le prophète de l'Islam qui a levé toute contrainte religieuse. Allah dit clairement: « Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin est distinct de l’égarement. Quiconque, donc, rejette le faux et croit en Allah saisit l’anse la plus solide, celle qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. » (Coran, 2:256). Mais au contraire, c'est bien Jésus qui avait dit en Luc 19-27: "Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, et égorgez-les en ma présence"... Effectivement c'est très doux. Ils sont apportés en cachette et égorgés en silence alors ou peut-il y avoir une quelconque violence. Je trouve cela même très poétique. Vous venez enfin de le comprendre, la liberté de conscience a été prise en compte dans le Coran il y a presque 1500 ans dans des moments ou l'humanité n'en comprenait même pas le sens. N'est ce pas en soi un miracle..

Il n'y a jamais eu en Islam de terreur pour croire. L'islam est plus qu'une simple religion c'est une civilisation et le Coran contient
tout les bases concernant la construction d'une civilisation. C'est pour cela que le Coran rentre dans plusieurs détails de la législation civile, la finance, les lois d'état, les lois de la paix et de la guerre qui doit suivre une société musulmane, et c'est ça aussi qui cause un problème de nous jours a l'islam, car tous le monde le compare bêtement et avec crétinerie aux autres religions et visions du monde qui ne parlent que de la spiritualité. La différence est de taille..

sonia a écrit:

34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand(22)!

C'est clair, c'est en frappant sa femme qu'est le seul moyen de la ramener à la raison. IL ne sert à rien de discuter avec elle, de reconnaître que peut-être on a aussi des torts. On ne discute pas, on frappe, les coups sont les seuls moyens de compréhension, c'est bien connu que ce soit les paroles de l'Amour

Sonia, tu comptes devenir musulmane ?

sonia a écrit:

q'est-ce que allah à voulu dire à chaque verset car la ca m'énervé ces inventions.

Cher sonia,
Vous avez plus que raison de vous énerver, car la vérité ne laisse aucune chance aux malveillants.