Pape François : " L'Eglise n'est pas une fin en soi "

La mission inspire une spiritualité d’exode continuel, de pèlerinage et d’exil

7. La mission de l’Eglise est animée par une spiritualité d’exode continuel. Il s’agit de « sortir de son propre confort et avoir le courage de rejoindre toutes les périphéries qui ont besoin de la lumière de l’Evangile» (Exhortation apostolique Evangelii gaudium, n. 20). La mission de l’Eglise stimule une attitude de pèlerinage continuel à travers les différents déserts de la vie, à travers les diverses expériences de faim et de soif de vérité et de justice. La mission de l’Eglise inspire une expérience d’exil continuel, pour faire percevoir à l’homme assoiffé d’infini sa condition d’exilé en chemin vers la patrie définitive, tendu entre le « déjà » et le « pas encore » du Royaume des Cieux.

8. La mission dit à l’Eglise qu’elle n’est pas une fin en soi mais un humble instrument et une médiation du Royaume. Une Eglise autoréférentielle, qui se complait de ses succès terrestres, n’est pas l’Eglise du Christ, son corps crucifié et glorieux. Voila pourquoi nous devons préférer « une Eglise accidentée, blessée et sale pour être sortie par les chemins, plutôt qu’une Eglise malade de la fermeture et du confort de s’accrocher à ses propres sécurités»

Extrait du texte

MESSAGE DU PAPE FRANÇOIS
POUR LA JOURNÉE MONDIALE DES MISSIONS 2017

La mission au cœur de la foi chrétienne

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/messages/missions/documents/papa-francesco_20170604_giornata-missionaria2017.html

Une transformation missionnaire de l’Église

Le pape invite à une transformation missionnaire de l’Église. Il souligne l’actualité de l’invitation du Christ à ses apôtres : « Allez ! ». L’Église ne saurait se replier sur sa propre vie interne et sur son fonctionnement. Elle doit « sortir » et aller à la rencontre des hommes : « J’espère que toutes les communautés feront en sorte de mettre en œuvre les moyens nécessaires pour avancer sur le chemin d’une conversion pastorale et missionnaire, qui ne peut laisser les choses comme elles sont. Ce n’est pas d’une « simple administration » dont nous avons besoin. Constituons-nous dans toutes les régions de la terre en un « état permanent de mission » (n° 25). Cette mission doit être portée par tous. Le pape souhaite en ce sens un renouveau de toute la vie ecclésiale : diocèses, paroisses, mouvements, groupes divers… Tous les membres de l’Église doivent devenir « des agents de l’évangélisation ».

“ On ne peut aimer Jésus sans partager son amour pour son peuple ”

Nos communautés paroissiales sont invitées à être plus accueillantes, plus proches des gens, plus missionnaires. Cela appelle des conversions de mentalité et des changements de fonctionnement : « La pastorale en terme missionnaire exige d’abandonner le confortable critère pastoral du « on a toujours fait ainsi ». J’invite chacun à être audacieux et créatif dans ce devoir de repenser les objectifs, les structures, le style et les méthodes évangélisatrices de leurs propres communautés » (n° 33).

Extrait du texte

Catéchèse de Mgr Jean-Pierre Ricard, sur l'exhortation apostolique du pape François intitulée : la joie de l'Évangile.

https://bordeaux.catholique.fr/diocese/mgr-ricard/catecheses/evangelii-gaudium-que-nous-dit-le-pape-francois

humanlife a écrit:

8. La mission dit à l’Eglise qu’elle n’est pas une fin en soi mais un humble instrument et une médiation du Royaume. Une Eglise autoréférentielle, qui se complait de ses succès terrestres, n’est pas l’Eglise du Christ, son corps crucifié et glorieux. Voila pourquoi nous devons préférer « une Eglise accidentée, blessée et sale pour être sortie par les chemins, plutôt qu’une Eglise malade de la fermeture et du confort de s’accrocher à ses propres sécurités»

Extrait du texte

MESSAGE DU PAPE FRANÇOIS
POUR LA JOURNÉE MONDIALE DES MISSIONS 2017

l

Très grand risque de gaffe pasto. Même s'il est vrai que l'Église est un moyen et non une fin, les séminaires morts sont décadents au sens de Vatican II (doc.sur les religieux), donc si la fermeture suffisante est un remède à la décadence-maladie, la fermeture n'est aucunement une maladie. Si Eglise accidentée-blessée=décadente, alors = aussi malade.
Les séminaires pleins n'ont rien à voir avec confort et sécurité, mais avec bénédiction par la providence.
On reconnait les jeunes prêtres ordonnés en 69 dans le discours ci-haut, extrêmement risquée.

humanlife a écrit:

: « La pastorale en terme missionnaire exige d’abandonner le confortable critère pastoral du « on a toujours fait ainsi ». J’invite chacun à être audacieux et créatif dans ce devoir de repenser les objectifs, les structures, le style et les méthodes évangélisatrices de leurs propres communautés » (n° 33).

Extrait du texte

Catéchèse de Mgr Jean-Pierre Ricard,is

Hyperconservateur et sans aucune originalité car c'est le message de 1975, à répétition, avec illusion de nouveauté.
La vraie nouveauté est celle qui remplit les séminaires, pas celle de la génération défroquée (ca.1935)

La mission est inhérente et consubstantielle à l'Eglise ! Quelle prétention que de prétendre ainsi inventer quelque chose tout en INSTRUMENTALISANT l'Eglise réduite à un role de "moyen" , donc d'OUTIL dont , par définition , on se SERT .
L'Eglise est VOULUE par le CHRIST , objet de FOI dans le CREDO .....
Ce pape devrait s'aviser de la SERVIR et non de s'en servir comme d'un vulgaire outil

L'Eglise ne doit-elle pas justement se configurer à l'image du Christ ?

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi mais pour servir »

Évangile selon saint Matthieu 20, 20-28

Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils Jacques et Jean, et elle se prosterna pour lui faire une demande. Jésus lui dit : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Ordonne que mes deux fils que voici siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. » Jésus répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » Ils lui disent : « Nous le pouvons. » Il leur dit : « Ma coupe, vous la boirez ; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé par mon Père. »
Les dix autres, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères. Jésus les appela et dit : « Vous le savez : les chefs des nations les commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne devra pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur ; et celui qui veut être parmi vous le premier sera votre esclave. Ainsi, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. »

https://www.regnumchristi.fr/le-fils-de-lhomme-nest-pas-venu-pour-etre-servi-mais-pour-servir/