Bonjour,
dans les Evangiles il est fait mention à quelques reprises du "blasphème contre l'Esprit Saint", péché mortel qui ne peut être remis.
Ce péché fait l'objet de nombreux débat. J'ai lu (dans une Encyclique de Jean-Paul II notamment) qu'il s'agissait d'un refus obstiné et conscient de la grâce ou du salut ; mais d'où vient cette interprétation ?
Le blasphème peut être une simple parole. Donc si quelqu'un disait "l'Esprit Saint est (terme injurieux)", il serait condamné à l'Enfer éternel?

Bonjour Pierre, cette interprétation nous vient de l'histoire d'Ananias et Saphira qui ont menti au Saint Esprit et ne se sont pas repenti :

Citation:

Actes 5 : 1 Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété, 2 et retint une partie du prix, sa femme le sachant ; puis il apporta le reste, et le déposa aux pieds des apôtres. 3 Pierre lui dit : Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ ? 4 S’il n’eût pas été vendu, ne te restait-il pas ? Et, après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition ? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein ? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu. 5 Ananias, entendant ces paroles, tomba, et expira. Une grande crainte saisit tous les auditeurs. 6 Les jeunes gens, s’étant levés, l’enveloppèrent, l’emportèrent, et l’ensevelirent. 7 Environ trois heures plus tard, sa femme entra, sans savoir ce qui était arrivé. 8 Pierre lui adressa la parole : Dis-moi, est-ce à un tel prix que vous avez vendu le champ ? Oui, répondit-elle, c’est à ce prix-là. 9 Alors Pierre lui dit : Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l’Esprit du Seigneur ? Voici, ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils t’emporteront. 10 Au même instant, elle tomba aux pieds de l’apôtre, et expira. Les jeunes gens, étant entrés, la trouvèrent morte ; ils l’emportèrent, et l’ensevelirent auprès de son mari. 11 Une grande crainte s’empara de toute l’assemblée et de tous ceux qui apprirent ces choses.

Il y a bien sur d'autres choses, mais c'est déjà un début ::

Citation:

Rm 2, 4-5 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ? Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,

L'Évangile lui-même donne cette interprétation Cf Marc 3, 30.
C est qu ils disaient : Il est possédé d un esprit impur.

Ils osent appeler ainsi le Saint-Esprit et donc refusent de l écouter, se mettant contre comme s Il était le Mauvais.

C est le refus de croire la vérité qui vous a été présentée avec des signes l attestant comme étant du Saint-Esprit.

Bonjour Christophore,
vous voyez bien les difficultés de la définition : quels sont "les signes l'attestant comme étant l'Esprit Saint" ?
Cela voudrait dire que toute personne qui doute d'un miracle commet le péché contre l'Esprit? Donc les sceptiques qui doutent des miracles de Lourdes sont voués à l'enfer ?

Il s agit d un doute volontairement entretenu.
Dire que chasser le démon se fait par le Prince des démons, c est de la mauvaise foi, Jésus le dit. Dans le contexte (Mc 22-30), Il explique l impossibilité d une telle chose et l Évangéliste conclut par le verset 30 explicatif des paroles de Jésus concernant le péché contre l Esprit Saint : c est que...

A mettre en parallèle avec le passage oú Jésus dit : " C est à leur fruits que vous les reconnaissez. Un bon arbre ne peut pas donner de mauvais fruit ni une mauvais arbre donner du bon fruit."
Donc vous avez raison : il est vrai que persécuter les saints, rejeter l arbre comme nocif quand on veut bien des fruits qu on considère comme bons, c est bien risquer de faire un péché contre l Esprit Saint.

Cependant LE péché contre l Esprit Saint, c est ne pas reconnaitre que Jésus a été totalement mu par l Esprit Saint et de l appeler l Adversaire.

Je veux dire par là que, effectivement, même dans notre monde et dans notre église, nous risquons , en persécutant les saints qui vivent autour de nous (d oú : "ne jugez pas... ne condamnez pas"!) de faire ce péché, alors a fortiori le péché contre l Esprit Saint est celui qui dit que Jésus n est pas un Envoyé de Dieu mais du diable et qu il est mu non par l Esprit Saint mais par le diable. Car cela revient à appeler le SAINT Esprit : diable.

Donc ce péché lá porte directement sur le choix que nous faisons de Jésus.

Dire qu Il est un imposteur, qu il trompe le peuple, que c est par le chef des démons qu il chasse le démon, bref, dire qu il est mu par l esprit du mal, c est pécher contre l Esprit Saint, c est le blasphémer cád appeler chef des démons l Esprit SAINT .