Les dangers des TEMOINS de JEHOVAH

Arnaud Dumouch a écrit:

Ruper a écrit:

Jésus n'a pas repris ce mot grec vu qu'il s'exprimait en araméen et que personnellement il ne s'est exprimé qu'aux juifs (ou presque),

Jésus a parlé aussi au grecs et il leur a justement parlé en grec des mystères les plus profonds :

Citation :

Jean 12, 20 Il y avait là quelques Grecs, de ceux qui montaient pour adorer pendant la fête.
Jean 12, 21 Ils s'avancèrent vers Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et ils lui firent cette demande : "Seigneur, nous voulons voir Jésus."
Jean 12, 22 Philippe vient le dire à André ; André et Philippe viennent le dire à Jésus.
Jean 12, 23 Jésus leur répond : "Voici venue l'heure où doit être glorifié le Fils de l'homme.
Jean 12, 24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
Jean 12, 25 Qui aime sa vie la perd ; et qui hait sa vie en ce monde la conservera en vie éternelle.
Jean 12, 26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive, et où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.

Les grecs en question étaient des juifs venant de Grèce et non des grecs païens. Il ne faut pas oublier que Jésus n'est venu, selon ses propres termes, "que pour les brebis perdues de la maison d'Israël" (Matthieu 10:6). Et même s'il leur avait parlé en grec, ce qui est loin d'être démontré, ça aurait été une unique exception. Jésus ne s'exprimait pas en grec. Rien, donc, ne permet de croire qu'il ait prononcé le mot "hadès".

Ils s’adressent à Philippe, puis à André dont les noms révèlent qu’ils sont eux aussi, sans doute d’origine grecque. Ils viennent de Bethsaïda, de l’autre côté du lac qui est perçu comme une terre païenne. Ils considèrent que les deux disciples grecs sont les plus qualifiés pour les introduire en présence du Seigneur, mais Jésus ne permet pas à la démarche d’aboutir et nous restons, comme eux sur notre faim. http://jbesset.blogspot.com/2015/02/jean-1220-33-des-grec-demandent-voir.html

Non, ce sont des GRECS, pas des juifs venant de Grèce. Votre théorie ne tient pas.

Les juifs vivant à l'étranger sont qualifiés de Juifs dans les actes des apôtres.

1 commentaire:
Anonyme a dit…
Sans vouloir offencer personne, voici comment nous autres orthodoxes comprenons ce passage : Les Grecs demandent à voir Jésus car ils sont en quête spirituelle, ouverts et curieux des autres peuples.

Ils montent d'Antioche, la cité grecque, capitale politique de la région (les Romains s'appuient sur l'administration grecque mise en place par Alexandre) à Jérusalem, la capitale religieuse juive.

Ils y vont pour adorer (proskinèsein) c'est à dire participer à la célébration de la pâque juive, alors qu'ils ne sont pas Juifs, et que les rabins voient cette promiscuité culturelle d'un mauvaie oeil (révolte des Macchabés).

Ils ont entendu parler de Jésus, et leur ouverture d'esprit et leur curiosité hellénique les pousse à demander à le rencontre...

Philippe et André étaient juifs puisqu'ils faisaient partie des douze. André était même le frère de Simon Pierre. Ils n'étaient aucunement grecs.