Bilan 2018 lutte contre la pédophilie dans l'Eglise : un ménage dans la hiérarchie est nécessaire

«Quelques jours après, nous récitions ensemble les prières
quand, soudain, au milieu de l'oraison, une parole m'échappa : le nom de Dinocrate.
Comment avais-je pu l'oublier jusqu'alors, Le souvenir de son malheur me fit mal. Je
compris que, devenue digne, il me fallait intercéder pour lui. À son intention j'adressai donc
au Seigneur d'abondantes prières mêlées de larmes. La nuit même, ceci me montré :
«Je vois Dinocrate sortant d'un endroit ténébreux où les foules se pressaient. Il avait très chaud
et grand soif ; vêtu de haillons, le teint livide, il portait au visage la plaie qu'il avait en
mourant. Dinocrate était mon frère, mort à sept ans d'un cancer de la face, et réduit à un tel
état que sa mort avait fait horreur à tous les hommes. C'est pour lui que j'avais prié. Entre lui
et moi il y avait un si grand trou que nous ne pouvions pas nous approcher l'un de l'autre. Là
où était Dinocrate, se trouvait un bassin plein d'eau dont la margelle dépassait la taille de
l'enfant. Dinocrate se haussait pour essayer de boire. Je m'affligeai de voir ce bassin plein
d'eau et la margelle si haute qu'il n'arriverait pas à se désaltérer.
«Je m'éveillai. Je compris que mon frère souffrait. J'avais la conviction de pouvoir l'aider
dans sa souffrance. Je priai pour lui tous les jours jusqu'à ce qu'on nous transférât dans la
prison militaire : car nous devions combattre aux jeux du camp pour l'anniversaire du César
Géta. Je priai donc pour lui, jour et nuit, implorant dans mes larmes qu'il me fut accordé.

«Le jour où nous fûmes mis aux fers, ceci me fût montré : «Je vois le même lieu qu'auparavant mais Dinocrate était propre, richement vêtu, rafraîchi ; à la place de sa plaie,je vois une cicatrice. Le bassin dont j'ai parlé, avait sa margelle abaissée jusqu'à la ceinture de l'enfant et il y puisait de l'eau sans arrêt. Sur la margelle, une coupe d'or remplie d'eau. Dinocrate s'approcha et se mit à boire : la coupe ne diminuait pas. Une fois désaltéré, il partit jouer comme un enfant, tout heureux. «Je me réveillai. Je compris qu'on lui avait remis sa peine.»

Elle a conscience, par son martyre, d’avoir gagné un « mérite ». Elle en fait bénéficier
son jeune frère défunt, non baptisé, comme l’a noté Augustin. Il lui apparaît en songe dans un
lieu de souffrance, qui n’est autre qu’un « purgatoire », même si le mot n’apparaît qu’au
Moyen-âge. En effet, Deinokratès ne mérite ni le paradis, réservé aux martyrs, ni la
damnation, l’enfant n’est pas coupable et a souffert. Nous sommes loin des dogmes trop
rigides. Même non baptisé, il est « racheté » par le sacrifice et la foi de sa s
œ
ur : il entrera
guéri dans un jardin où l’eau coule à flots, image de la grâce divine, ce que les chrétiens
appellent le
refrigerium
(lieu de rafraîchissement)