Pape François : La confession

La confession, un sacrement qui demande prudence et humilité


Le Pape reçoit des pèlerins en confession, à Assise le 4 août 2016

14/03/2017 19:41

Avec la “Lectio magistralis” du pénitencier majeur, le cardinal Mauro Piacenza, s’est ouvert ce mardi 14 mars le cours annuel sur le for intérieur, organisé chaque année par la Pénitencerie apostolique.

En conclusion, dans la matinée du vendredi 17 mars, les participants seront reçus en audience par le Pape François, qui présidera dans l’après-midi une célébration pénitentielle à la basilique Saint-Pierre. Interrogé par nos collègues du service italien de Radio Vatican, Mgr Krzysztof Nykiel, régent de la Pénitencerie apostolique, est revenu sur ce thème central pour le Pape François : la formation des prêtres pour une bonne administration du sacrement de la confession.

La miséricorde étant «le cœur de l’Évangile», il est nécessaire que les prêtres soient formés de façon adéquate pour que tous ceux qui se rapprochent du confessionnal «puissent faire une expérience authentique de l’amour miséricordieux de Dieu». Avec «prudence, discrétion, patience, discernement et bonté», les prêtres doivent accompagner les fidèles en leur évitant de créer une «angoisse du péché» ou un «complexe de culpabilité».

Face aux cas particuliers, qui nécessitent une connaissance approfondie de la bioéthique et de la théologie morale, certains confesseurs peuvent faire appel à la Pénitencerie apostolique, mais ils ne doivent jamais laisser les personnes pénitentes sans indication.  Avec «prudence pastorale» et «humilité», ils peuvent les rediriger vers un autre confesseur ou fixer une autre rencontre. Et les confesseurs eux-mêmes doivent avoir confiance de leurs limites et de leurs péchés, pour assumer ce service qui demande «beaucoup d’humilité, un grand équilibre, une maturité humaine, et une profondeur de vie spirituelle». 

Spoiler:

Le Pape donne des conseils pour devenir de bons confesseurs



Le Pape s'est adressé aux séminaristes et aux prêtres récemment ordonnées pour leur donné trois conseils pour devenir de bons confesseurs. - AFP

17/03/2017 13:11
 
 Comme chaque année depuis plus d’un quart de siècle, la Pénitencerie apostolique, premier des trois tribunaux de la Curie, a organisé un cours sur le for interne ce vendredi 17 mars au Vatican. Les quelque 700 participants à cette formation qui vise à aider les séminaristes et les prêtres récemment ordonnés à bien administrer le sacrement de la réconciliation, ont été reçus par le Pape François en Salle Paul VI.

En ce temps de Carême, le Saint-Père leur a donné trois clés pour devenir de bons confesseurs. Car on ne devient pas un bon confesseur grâce à un cours, c’est une « longue école qui dure toute la vie » a commencé le Saint-Père avant de prodiguer des conseils pour le devenir.

D’abord, le confesseur est bon quand il est un véritable ami de Jésus Bon Pasteur. Cette amitié, c’est la première clé que donne le Pape. Et elle est indispensable pour faire « mûrir cette paternité si nécessaire au sacrement de réconciliation ». François précise, être ami de Jésus c’est « cultiver la prière » car « un confesseur qui prie sait bien qu’il est lui-même le premier pécheur et le premier pardonné ».

« La prière est donc la première garantie pour éviter tous malentendus, toutes difficultés » dans le sacrement de la réconciliation. C’est dans la prière que les cœurs blessés sont soignés par l’huile de la miséricorde, dans la prière que « nous devons demander le don d’humilité pour recevoir le don gratuit et surnaturel du pardon », dans la prière que « nous invoquons l’Esprit Saint qui permet le discernement et la compassion » pour les souffrances des autres.

Deuxième aspect du bon confesseur selon le Pape : il doit être un homme de l’Esprit Saint et donc de discernement. « Tant de maux de l’Église sont liés au manque de discernement », « tant de maux de l'âme sont liés au manque d’écoute humble de la volonté de Dieu » déplore François. « Le confesseur n’est pas celui qui fait selon sa volonté ou qui enseigne sa propre doctrine », met en garde le Pape. Il n’est appelé qu’à faire la volonté de Dieu, en pleine communion avec l’Église et le ministère qu’il sert.

Le discernement, poursuit le Saint-Père, permet de distinguer, de ne pas confondre et de ne pas tout mettre dans le même sac. Le discernement «éduque le regard et le cœur, qui permet cette délicatesse de l’âme si nécessaire face à ceux qui s’ouvre pour recevoir la lumière, la paix et la miséricorde». Il est nécessaire aussi face à «des troubles bien disparates, qu’ils soient spirituels, existentiels, ecclésiaux, naturels ou surnaturels». Le bon confesseur doit d’ailleurs savoir, dans certaines situations, faire appel aux exorcistes, mais avec beaucoup de soin et de prudence, insiste François.

Dernier et troisième point, le Pape le rappelle aux futurs confesseurs : le confessionnal est véritablement «le lieu même de l’évangélisation. Car il n’y a pas d’évangélisation plus authentique que la rencontre avec le Dieu de miséricorde». De fait, le confessionnal est aussi le lieu de formation. Car c’est là, dans le dialogue avec le pénitent que le confesseur « ré-annonce les vérités les plus élémentaires de la foi, son noyau incandescent ». Une « œuvre qui représente une authentique priorité pastorale » a conclu le Saint-Père.

Le Pape a par ailleurs confessé : la Pénitencerie est le type de Tribunal qu’il préfère, « parce que c’est le tribunal de la miséricorde, c’est celui vers lequel on se tourne pour obtenir le médicament indispensable à notre âme, qu’est la miséricorde divine ».
 

Spoiler:

Gilles de Québec a écrit:

Le pape a rappelé que ces désordres pouvaient être pour une large part "psychiques" et devaient donc être pris en compte "à travers une saine collaboration avec les sciences humaines". Néanmoins, le confesseur "ne devra pas hésiter à se référer", au sein de son diocèse, à "des exorcistes", "choisis avec beaucoup de soin et de prudence".
Plus souvent que ses prédécesseurs, le pape François évoque la présence nocive du "diable", du "démon", de "Satan" dans le monde, et la nécessité de lutter contre cette présence par différents moyens.
[b

   

Gilles de Québec a écrit:

Chaque année, la Pénitencerie apostolique organise une semaine de cours pour aider les prêtres à confesser les fidèles. Ce tribunal permet en particulier à des confesseurs de signaler des pêchés graves comme des profanations ou des crimes.
[b

Et le secret de la confession?

Gilles de Québec a écrit:

Citation :

Chaque année, la Pénitencerie apostolique organise une semaine de cours pour aider les prêtres à confesser les fidèles. Ce tribunal permet en particulier à des confesseurs de signaler des pêchés graves comme des profanations ou des crimes.
[b

Et le secret de la confession?

Le mieux est que ceux qui ont à signaler des actes graves, comme des abus commis par des prêtres ou autres crimes graves, ne le disent pas en confession mais dénoncent les coupables aux autorités.

Gilles de Québec a écrit:

14 mars 2017

Spoiler:

La confession à Pâques revêt une «valeur d’exorcisme», explique le cardinal Piacenza

« La confession sacramentelle est le seul vrai redémarrage pour chacun de nous! », déclare le cardinal Mauro Piacenza, Grand pénitencier, en charge de la Pénitencerie apostolique, le plus ancien dicastère de l’Église catholique: « à chaque fois que le prêtre prononce la formule de l’absolution, le croyant est libéré de l’emprise du malin ».

Qu'est ce que c'est encore que cette stupidité?
Confession et exorcisme sont totalement distincts, si ce n'est que la confession est utile et, en général, necessaire pour etre délivré d'une possession diabolique.

RenéMatheux a écrit:

Citation :

Qu'est ce que c'est encore que cette stupidité?

Confession et exorcisme sont totalement distincts, si ce n'est que la confession est utile et, en général,  necessaire pour etre délivré d'une possession diabolique.

Ce n'est pas du tout une stupidité cher ami !

Cette déclaration provient de la bouche-même du cardinal Mauro Piacenza, Grand pénitencier, en charge de la Pénitencerie apostolique, le plus ancien dicastère de l’Église catholique.