le jeûne pendant le carême

Lu dans "le Télégramme de Brest" aujourd'hui :

Carême. Des privations « à la carte »
5 mars 2014

C'est aujourd'hui, mercredi des Cendres, que débute la période du carême pour les catholiques. L'observation strictes des règles qui prévalait autrefois a cédé la place à une pratique « à la carte » qui amène les croyants à se priver tout autant de réseaux sociaux que de viande rouge.

Sophie renoncera aux crêpes, peut-être à la viande rouge, Paul-Antoine s'efforcera d'être « plus patient », Roman, quant à lui, décrochera de Facebook au profit d'« un temps de prière ». À chaque catholique son carême, son ascèse spirituelle de 40 jours avant Pâques, la fête majeure du calendrier chrétien marquant la résurrection de Jésus d'entre les morts. Certains se souviennent d'un temps où les codes étaient stricts : jeûne, prière, aumône, exprimant la conversion par rapport à soi-même, à Dieu et aux autres. Une pratique remontant au IVe siècle et qui permettait de mieux endurer les derniers mois d'hiver, quand les stocks de nourriture étaient au plus bas. Le jeûne débutait le mercredi des Cendres, bannissant la viande - liée à la luxure - les vendredis, et s'achevait par une « morue du vendredi saint », insuffisamment dessalée. Le dimanche, on faisait relâche. Cette relative mortification du corps pour élever l'âme en sympathie avec les tourments infligés au Christ, avant la ruée sur les oeufs en chocolat le jour de Pâques, s'est diversifiée, reflet d'une religion « à la carte ». Beaucoup adaptent leur carême à leurs intérêts du moment. Une diminution de sucres, d'alcool, de mets plantureux, coïncidera fort opportunément à la nécessité de suivre un régime. Ou comment joindre l'utile au désagréable.

« Le temps passé sur Facebook va diminuer »

Une conduite assez éloignée, pour revenir à la Bible et aux Évangiles, du jeûne de Moïse avant la remise des Tables de la Loi ou des 40 jours de la tentation du Christ dans le désert. Et pourtant, l'esprit du carême résiste. Persiste. Tel en témoigne le mouvement « Chrétiens unis pour la Terre » qui, alliant foi et écologie, propose « un chemin sans viande et sans poisson » pour redécouvrir la beauté du carême et vivre « une forme de sobriété radicale ». Roman n'ira pas jusque-là. « Aujourd'hui, le carême prend une dimension beaucoup plus spirituelle. Je vais faire plus attention à mon rythme de prière, à ma fréquentation de l'Église, à mon attention aux autres », confie-t-il. « Si je prends plus de temps pour la prière, le temps passé sur Facebook va diminuer nécessairement ». Sophie, âgée de 21 ans, compte « renoncer aux sucreries (bonbons, gâteaux, crêpes) », mais surtout « être une personne meilleure dans les interactions avec les gens ». Même objectif pour Paul Antoine, âgé de 21 ans lui aussi. « Je tente de m'ouvrir à l'autre. Ça ne passe pas forcément par le don financier ou matériel. La charité, c'est aussi l'idée d'être disponible pour son voisin, un passant, un camarade de classe. »

Citation :

L'observation strictes des règles qui prévalait autrefois a cédé la place à une pratique « à la carte »

Et voilà, tout est dit.

A la carte.

Vous avez une religion à la carte.

Citation :

Cette relative mortification du corps pour élever l'âme en sympathie avec les tourments infligés au Christ, avant la ruée sur les oeufs en chocolat le jour de Pâques, s'est diversifiée, reflet d'une religion « à la carte ». Beaucoup adaptent leur carême à leurs intérêts du moment.

Et pourquoi cela ?

parce que l'important c'est l'homme, et Dieu passe loin, mais très loin après.

          

Puisque vous autres, les conciliaires, adoptez un catholicisme à la carte, pourquoi vouloir continuer à vous prétendre catholiques ?

Vous devriez vous dire être àlacartistes, ce serait plus logique !!!!

Et ça, est-ce une religion à la carte ?

Matthieu 6, 16-18 a écrit:

Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Comment les conciliaires tridentins jeûnent-ils ?

Abenader, personnellement, je ne peux pas jeûner, je suis diabétique et manger du poisson est mon régal !

Par contre, me priver de facebook m'est difficile.

Et qu'est-ce que c'est que faire un sacrifice, sinon faire quelque chose qui nous coûte ?

Mersi Simon pour le verset de l'évangile.

PEUT-ON CHANGER LA PRATIQUE DU JEÛNE ET DE L’ABSTINENCE ?

On ne doit pas vivre le jeûne ou l’abstinence comme une imposition, mais plutôt comme un moyen concret par lequel l’Eglise nous invite à croître dans le véritable esprit de pénitence.

Catholique.org

Après lecture attentive depuis deux jours des fils de discussion, sur DA, je me vois confirmée dans le fait que je ne me sens plus d'aucune confession : je ne sais plus qu'une chose , je suis chrétienne. Pour le reste, à la grâce de Dieu...
Mon jeûne va consister à essayer de faire taire mes découragements, et de positiver envers et contre tout.

Simon1976 a écrit:

Et ça, est-ce une religion à la carte ?

Matthieu 6, 16-18 a écrit:

Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Comment les conciliaires tridentins jeûnent-ils ?

Personnellement j'aime beaucoup cet évangile de Matthieu dit le jour du mercredi des Cendres.
Il est vrai que cela ne nous viendrait pas à l'idée de prier en pleine rue, mais il faut remettre cet évangile dans le contexte de l'époque.
aujourd'hui nous prions ensemble à l'église ou chez nous soit dans des lieux fermés même si la porte de l'église reste non verrouillée durant les offices.
A mon avis le plus important dans cet évangile est de comprendre que la prière que l'on adresse au Seigneur est une communication entre lui et nous.
Nos voisins, amis et collègues de travail n'ont pas besoin de savoir ce que nous disons au Seigneur ni même connaître nos croyances religieuses. c'est secret comme dirait ma fille de 6 ans, cela ne regarde personne!!
Lorsque je fais ma prière le soir je vais dans la pièce la plus intime de la maison pour prier, à savoir ma chambre. Là je me sens en sécurité pas agressée par le monde extérieur et en parfaite communication avec le Seigneur.  

Je pense aussi que nous ne devons pas nous vanter de jeûner. Comme vous dites Sarah, c'est "secret" entre Dieu et nous.