Le culte des statues et des images

Qui n'est pas synonyme d'odeur de sainteté. 

Attention aux bombes puantes.

Cécile a écrit:

Qui prétend adorer des images, ou des statues ?  Elles ne sont que des supports pour la méditation, et même pas pour tout le monde...
Quand on prie, debout, assis, couché, à genoux, ou prosterné, il y a toujours quelque chose devant nous (ne serait-ce que le postérieur de celui qui est devant nous)...

Quand les Catholiques ont chez eux un crucifix, c'est pour le regarder comme les Hébreux ont regardé le serpent d'airain, mais ils n'adorent pas l'objet. Est-ce si difficile à comprendre ?

Oui Hillel nous prend pour des australopithèque. Il croit qu'on adore les images et qu'on n'a pas encore de cortex pour distinguer Jésus qui est Dieu et ses amis qui sont des créatures !

ysov a écrit:

 Cécile serais-je de mauvaise influence à ce point pour que vous utilisiez des termes crus?

J'étais infirmière, Ysov; les mots crus, je les connais, mais je trouve qu'en l'occurrence, j'ai été convenable...   

Arnaud Dumouch a écrit:

Cécile a écrit:

Qui prétend adorer des images, ou des statues ?  Elles ne sont que des supports pour la méditation, et même pas pour tout le monde...
Quand on prie, debout, assis, couché, à genoux, ou prosterné, il y a toujours quelque chose devant nous (ne serait-ce que le postérieur de celui qui est devant nous)...

Quand les Catholiques ont chez eux un crucifix, c'est pour le regarder comme les Hébreux ont regardé le serpent d'airain, mais ils n'adorent pas l'objet. Est-ce si difficile à comprendre ?

Oui Hillel nous prend pour des australopithèque. Il croit qu'on adore les images et qu'on n'a pas encore de cortex pour distinguer Jésus qui est Dieu et ses amis qui sont des créatures !

Tant qu'à moi ce sont ceux qui contestent cette évidence qui en sont dépourvu de cortex.