la vocation propre des laïcs

Bonjour,
je me pose beaucoup de questions sur la vocation des laïcs et mon prêtre de paroisse m'a conseillé de lire Lumen Gentium
Je voudrais savoir pour vous ce que vous pensez de cette phrase :

« La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. »

Lumen Gentium, 31 § 2

Je suis perdue dans un monde de mots.......
comment mettre une explication sur le regne de dieu,,,, sur les choses temporelles?
Merci de votre aide

patience Arnaud ( il est théologien catho ) et d'autres vont te répondre je prépare aussi ma réponse

Bonsoir Romenza !


« La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. »



Bien sur que les laîcs engagés cherchent le règne de Dieu, ça veut dire qu'ils se mettent au service de la Parole pour qu'au milieu du monde règne cette Parole !

la gérance étant ce que Dieu nous laisse comme responsable de cette mission qui nous a été confiée. Dieu demande fidélité et obéissance dans cette mission en conformité avec la doctrine de la Foi que l'Église annonce tous les jours.

j'espère que ça t'aide un peu !

se mettre au service de la Parole............il est vrai que je n'avais pas pensé à cela,,, à mettre ce mot .....
les choses temporelles etant le monde d'aujourd'hui? dans l espace du temps ,,,,

merci elia29s
merci aux autres ! j espere avoir un grand spitch

Oui Romanza c'est exactement ça !!!

Bonne fin de weekend .....

et surtout n'hésite pas si tu as des questions !

Le moine a écrit:

patience Arnaud ( il est théologien catho ) et d'autres vont te répondre je prépare aussi ma réponse

Merci Lemoine,, j'attends votre reponse ainsi qu'Arnaud........

La phrase de Lumen gentium est un peu elliptique et demande des précisions effectivement!

D'abord,il faut distinguer vocation et mission,ce que peu de personnes font.

La vocation de tout chrétien est la sainteté,c'est à dire une union d'amour avec l'époux de nos âmes,telle qu'elle est très bien décrite dans le Cantique des cantiques: c'est le but ultime de toute vie chrétienne,jusqu'à ce que le Christ devienne notre vie:"Pour moi,vivre,c'est le Christ",écrit St-Paul.
Le chrétien n'est pas appelé à la médiocrité d'une gestion tranquille de ses petites affaires temporelles,il est appelé à une intimité et une unité totale avec son Seigneur et son Dieu!
On oublie aussi que les prêtres,qui gardent le sacerdoce royal des fidèles,ont exactement la même finalité!

La mission,justement,qu'il nous faut souvent découvrir à tâtons pour certains,consiste à trouver notre voie en ce monde en fonction de nos capacités,car Dieu,en nous créant,nous dit quelque chose de cette mission: il ne va pas se contredire en nous donnant une mission contraire à ce que nous sommes profondément! Le poids des conditionnements sociaux,génétiques,psychologiques,ne nous facilite pas la tâche.Nous imaginons des missions que nous n'avons pas,mais avec le temps,nous devenons ce que nous sommes et nous rejoignons,non sans épreuves souvent,le chemin de vie que Dieu à voulu pour nous!

Merci beaucoup Géraud pour votre réponse, et veuillez excuser mon retard.....beaucoup de préoccupations professionnelles et là j'essaye de me reconcentrer sur mon avancée personnelle....
Si je reprends vos mots, vous avez effectivement raison sur le fait des 2 mots "vocations et missions", !

Pour moi la vocation est un appel de Dieu, mais effectivement je ne trouve pas une définition de mission,,si je vous lis, vous seriez d'accord sur le fait que c'est nous qui devons la trouver,,,,

Pour reprendre vos mots,,,qu'est ce que le sacerdoce royal des fideles?? merci !

Alors à vos yeux,
« La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. »
Lumen Gentium, 31 § 2

Que pensez-vous de cette affirmation ?

Un grand merci pour votre partage !!! il est pas facile de cheminer !!

romanza a écrit:

Merci beaucoup Géraud pour votre réponse, et veuillez excuser mon retard.....beaucoup de préoccupations professionnelles et là j'essaye de me reconcentrer sur mon avancée personnelle....
Si je reprends vos mots, vous avez effectivement raison sur le fait des 2 mots "vocations et missions", !

Pour moi la vocation est un appel de Dieu, mais effectivement je ne trouve pas une définition de mission,,si je vous lis, vous seriez d'accord sur le fait que c'est nous qui devons la trouver,,,,

Pour reprendre vos mots,,,qu'est ce que le sacerdoce royal des fideles?? merci !

Alors à vos yeux,
« La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. »
Lumen Gentium, 31 § 2

Que pensez-vous de cette affirmation ?

Oui,nous devons trouver notre mission propre: la vocation est plus générale: prêtre,laïc,religieux,etc...elle est propre à chacun de ces états.La mission,au contraire,est le propre de chaque personne à l'intérieur même de chacun de ces états de vie! Nous avons telles qualités naturelles,nous avons tels charismes,nous avons telles épreuves,tout est une indication pour mieux trouver cette voie,cette mission,ce chemin de vie!

Nous devons,certes, gérer les choses temporelles pour les ordonner à Dieu,ce qui définit la vocation propre des laïcs,mais nous sommes appelés à plus! Chaque chrétien est appelé avant même la création du monde à être saint,c'est à dire à devenir,comme dit St-Augustin,un autre Christ!
Et cela ne peut se faire sans une vie d'intimité permanente avec le Christ lui-même qui veut être l'époux de nos âmes! La vie chrétienne est un mystère d'épousaille entre notre âme et l'Epoux,rien de moins! Si nous n'avons pas ce désir en notre coeur,nous ne sommes pas encore vraiment chrétiens!

Nous recevons le sacerdoce royal des fidèles à notre baptême qui nous unit au Christ,à sa Pâques,à sa mort et à sa Résurrection.Ainsi nous devenons comme lui,prêtres! Il ne s'agit pas du sacerdoce ministériel conféré aux Apôtres,mais du sacerdoce commun de tous les fidèles: Nous participons à la vie,à la mission,à l'intercession du Christ! Nous devenons,pour prendre un exemple,responsable de l'état du monde et de l'Eglise,car nous sommes des intercesseurs entre la terre et le Ciel,entre les hommes et le Père! Le baptême nous engage dans une vie nouvelle: nous ne sommes pas seulement sauvés,nous devons être sauveurs, pour nos frères et par notre charité! Voilà en quelques mots comment doit s'exercer le sacerdoce royal des fidèles,que les prêtres gardent eux-mêmes après leur ordination et au service duquel doit se mettre leur propre sacerdoce ministériel !

Merci de vos explications,,,

romanza a écrit:

Bonjour,
je me pose beaucoup de questions sur la vocation des laïcs et mon prêtre de paroisse m'a conseillé de lire Lumen Gentium
Je voudrais savoir pour vous ce que vous pensez de cette phrase :

« La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. »

Lumen Gentium, 31 § 2

Je suis perdue dans un monde de mots.......
comment mettre une explication sur le regne de dieu,,,, sur les choses temporelles?
Merci de votre aide

Chère Romanza, vous trouverez toute une série de vidéos en bas de cette page sur les différentes vocations dans l'Eglise :

http://publicain1.free.fr/fichiers/video.htm

VOCATION Leçon 1/8 — Le critère commun à toute vocation (9 mn)
PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Fondé sur son baptême, tout homme est appelé à la sainteté.

VOCATION Leçon 2/8 — La vocation de mariage (48 mn)

PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Le mariage naturel est devenu vocation lorsque Jésus en a fait un sacrement chrétien.
Est-elle une vocation inférieure à celle du célibat consacré ?
Est-on divisé comme le dit saint Paul ?
Comment savoir qu’on a cette vocation ?
Comment s’y préparer dès sa jeunesse ?
VOCATION Leçon 2bis/8 — La vocation des victimes du divorce (21 mn)

PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Il s’agit d’une vraie vocation, qui tombe par violence sur ces victimes.
Mais il ne s’agit pas d’un appel à présenter sous menace d’enfer.
VOCATION Leçon 3/8 — Le vocation sacerdotale (39 mn)

PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Il s’agit d’un ministère au service des autres et non d’une vocation ordonnée premièrement à sa propre sainteté.
Pourquoi le célibat ?
Les trois critères de son discernement : une aspiration au service du Christ, un service particulier, une psychologie adaptée
Savoir discerner son équilibre face à sa sexualité, face à la solitude.
Choisir son séminaire (formation spirituelle, intellectuelle et pastorale).
VOCATION Leçon 4/8 — La vocation du célibat consacré (31 mn)

PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
C’est un appel direct à la sainteté, à ne pas confondre avec le sacerdoce ministériel.
Son but est la sainteté.
Comment discerner sa vocation : les trois vœux sont des conseils évangéliques.


VOCATION Leçon 4bis/8 — Les différents célibats consacrés (31 mn)

PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
L'immense possibilité des consécrations dans les mains de son Père spirituel ou de son évêque.
Saint Paul et les veuves.
Les oblats séculiers et réguliers



VOCATION Leçon 5/8 — Les trois vœux de religion (59 mn)
PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Il existe une obéissance, une chasteté et une pauvreté qui concernent tous les chrétiens.
Le vœu d’Obéissance, le plus difficile des vœux. Renoncer à sa volonté propre. Ses limites : le péché.
Le vœu de Chasteté, à ne pas confondre avec la promesse de célibat des prêtres séculiers.
Le vœu de Pauvreté, où rien n’appartient à soi en propre.
VOCATION Leçon 6/8 — La vie religieuse apostolique (39 mn)
PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Servir Dieu, par une forme de vie directement au service de son prochain.
Les multiples vocations apostoliques pour les 4 grandes pauvretés du monde : 1° Le corps (infirmiers, personnes âgées, le psychisme, l’esprit (enseignement), la vie mystique (l’évangélisation, l’enseignement théologique).
Les dangers de cette vocation : Activisme, laïcisation (oubli du Christ dans l’action).
VOCATION Leçon 7/8 — La vie religieuse contemplative (26 mn)
PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
Petite histoire de son apparition en Egypte puis en Occident.
Elle est « en soi », la plus grande des vocations.
Marthe et Marie
Ses épreuves et ses différentes formes.
VOCATION Leçon 8/8 — La vie érémitique (20 mn)
PAR GLORIA.TV
PAR DAILYMOTION
On ne peut, sans risque, la pratiquer dans sa jeunesse car la solitude accompagnée d’un règle peut donner l’illusion de sa sainteté.
L’exemple du père Emmanuel de Floris