Pharisien!

Simon a écrit:

Les pharisiens voulaient tuer notre Seigneur entre autres parce qu'il violait le sabbat en guérissant des malades. Pour eux, la lettre était plus importante que l'esprit. Est-ce votre cas ?

Quel était le comportement des pharisiens vis-à-vis de la Loi? NS-JC nous l'explique:

Mat. 23, 4 a écrit:

Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes; mais eux, ils ne veulent pas les remuer du doigt.

Lier des fardeaux difficiles à porter et en charger les épaules des hommes, qu'est-ce que cela signifie? Notre divin Maître nous l'explique à nouveau:

Mat. 23, 24 a écrit:

Conducteurs aveugles, qui filtrez le moustique, et avalez le chameau !

Cela signifie qu'ils rajoutent des commandements à la Loi, commandements qui sont de leur cru, et en refont, et en rajoutent encore et encore. Par exemple, ils n'écrivaient pas suffisamment de lettres pour former un mot, car écrire était interdit. Par qui, par Dieu? non bien sûr, mais par eux et leurs idées. Autre exemple: un jour de sabat, il était interdit de marcher sur un champ semé la veille, car une graine pourrait rester accrochée à la semelle et être replantée plus loin. Péché!!! C'est travailler que de planter!!!

Autre exemple, celui sur le filtrage.

Note Bible Fillon a écrit:

Cette forme hyperbolique est utilisée par NS-JC pour montrer leur hypocrisie. Pour ne pas se contaminer en avalant par mégarde quelque insecte impur, comme un moucheron, ils filtraient et refiltraient leurs brevages scrupuleusement, et ils ne craignaient pas d'autre part d'ingurgiter un chameau tout entier, quoi que la Loi defendît expressément d'en consommer la chair (cf. Lév. 11, 4).

A notre époque actuelle, les juifs très pratiquants n'allument pas la télé un jour de sabat. Ils ne vont même pas dans les endroits où se trouvent des portes électriques, car leur présence les feraient s'ouvrir, or il est interdit d'user de l'électricité (????) un jour de sabat. Ou encore, ils attachent dans des boites carrées autour de leur front des versets de la Loi et des bandes en cuir autour de leur bras, parce qu'il y a un verset qui dit Toujours tu auras la Loi devant les yeux, et inscrite sur ton bras. C'est du délire!!!

Alors, ils se scandalisent lorsque NS-JC guérit des malades un jour de sabat. Mais où donc Dieu a-t-Il interdit cela? Où Dieu a-t-Il interdit de froisser une poignée d'épis de blés pour en manger, un jour de sabat? Nulle part, si ce n'est dans la cervelle hypocrite des pharisiens. A les en croire, il faudrait rester au lit sans bouger pendant tout le sabat. Et Il le leur dit bien: le Prêtre, même les jours de sabat, vont dans le Sanctuaire et y font leur ministère. Alors quoi?!?!

NS-JC ne blâme pas le fait chez les Pharisiens de suivre, même scrupuleusement, la Loi. Après tout, c'est Lui qui l'a donnée à Son peuple, pour qu'il la suive. Et le Christ Lui-même et le premier a toujours suivi scrupuleusement TOUTE la Loi et TOUS les prophètes. TOUT est consommé! (S. Jean) Ce qu'il blâme, en plus de leur hypocrise, c'est d'inventer, d'augmenter, de modifier la Loi divine par des idées ou des préceptes humains.

Prenez un saint, celui que vous préférez, votre saint patron, par exemple. Examinez si dans sa vie, il a fait autre chose que de suivre la Loi du Seigneur. Et vous verrez que non. Les saints ne s'affranchissent pas des Lois divines: c'est au contraire grâces à leur obéissance à celles-ci qu'ils gagnent leur sainteté. Et ce ne sont certes pas des pharisiens, même s'ils suivent la Loi.

Et aujourd'hui, en ce temps de fin du monde, on voit les nouveaus pharisiens qui se sont assis sur la Chaire de Pierre comme leurs ancêtres prévaricateurs s'étaient assis sur la Chaire de Moïse. Ceux-ci ajoutaient des fardeaux sur les épaules des fidèles, ceux-là enlèvent toute la loi, toute la foi, et par conséquent toute la grâce, car c'est sous son règne que l'on vit depuis le Christ.

Tout est pastoral. Rien n'est plus obligatoire, de foi. L'important, c'est l'amououououour. Avec toutes ses dérives. Faire ce que je veux, croire ce que je veux? Pas de problème, tant que vous aimez. Tuer au nom de l'amour? Ok, tant que vous aimez sincèrement. La damnation à éviter? Pharisien!!! L'enfer n'existe plus, ou s'il existe, il est vide. Jeûner pour Carème? Pharisien, adorateur de la lettre, gardien de la ville, nazi!!! L'important c'est d'aimer. Mais aimer quoi, qui?!?! Aimer l'idée que l'on se fait de Dieu et de ce qu'Il veut de nous. C'est ça la théologie mystique adulte.

Alors, un bon conseil. Jeûner le Carème.

Car Je vous le dis, si vous ne faites pas pénitence, vous périrez tous.

Jésus-Christ, pharisien?

Jésus reprochait aux pharisiens leur attachement excessif à la lettre et de ne pas mettre l'accent sur l'esprit, le bon sens. Quel mal y avait-il à guérir un malade le jour du sabbat ? Aucun. Puisque certains, le jour du sabbat, détachent même leur âne ou leur boeuf pour le mener boire (Luc 13, 15) ou ne retirent leur unique brebis tombée dans un trou (Mat 12, 11), il n'y a aucun mal à guérir quelqu'un le jour du sabbat car Dieu a fait le sabbat pour l'homme et non l'homme pour le sabbat (Marc 2, 27).

Simon1976 a écrit:

Jésus reprochait aux pharisiens leur attachement excessif à la lettre et de ne pas mettre l'accent sur l'esprit, le bon sens. Quel mal y avait-il à guérir un malade le jour du sabbat ? Aucun. Puisque certains, le jour du sabbat, détachent même leur âne ou leur boeuf pour le mener boire (Luc 13, 15) ou ne retirent leur unique brebis tombée dans un trou (Mat 12, 11), il n'y a aucun mal à guérir quelqu'un le jour du sabbat car Dieu a fait le sabbat pour l'homme et non l'homme pour le sabbat (Marc 2, 27).

Chris Prols oublie cet aspect que vous ajoutez.

Et pour apprendre au pharisiens cet esprit de souplesse dans l'usage des préceptes cérémoniel, il ne cesse de les provoquer en guérissant le jour du sabbat.

Cette scène est significative :

Citation :

Marc 2, 23 Et il advint qu'un jour de sabbat il passait à travers les moissons et ses disciples se mirent à se frayer un chemin en arrachant les épis.
Marc 2, 24 Et les Pharisiens lui disaient : "Vois! Pourquoi font-ils le jour du sabbat ce qui n'est pas permis?"
Marc 2, 25 Il leur dit : "N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il fut dans le besoin et qu'il eut faim, lui et ses compagnons,
Marc 2, 26 comment il entra dans la demeure de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains d'oblation qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres, et en donna aussi à ses compagnons?"
Marc 2, 27 Et il leur disait : "Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat ;
Marc 2, 28 en sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat."
Marc 3, 1 Il entra de nouveau dans une synagogue, et il y avait là un homme qui avait la main desséchée.
Marc 3, 2 Et ils l'épiaient pour voir s'il allait le guérir, le jour du sabbat, afin de l'accuser.
Marc 3, 3 Il dit à l'homme qui avait la main sèche : "Lève-toi, là, au milieu."
Marc 3, 4 Et il leur dit : "Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien plutôt que de faire du mal, de sauver une vie plutôt que de la tuer?" Mais eux se taisaient.
Marc 3, 5 Promenant alors sur eux un regard de colère, navré de l'endurcissement de leur coeur, il dit à l'homme : "Etends la main." Il l'étendit et sa main fut remise en état.
Marc 3, 6 Etant sortis, les Pharisiens tenaient aussitôt conseil avec les Hérodiens contre lui, en vue de le perdre.

Nein, Arnaud, NEIN!!!

Ce n'est pas pour apprendre au pharisiens cet esprit de souplesse dans l'usage des préceptes cérémoniel que NS-JC ne cesse de les provoquer en guérissant le jour du sabbat.

La souplesse n'a rien à voir ici. Cette règle est fausse, elle ne vient pas de la loi de Dieu, mais des fardeaux que tissent les pharisiens. Donc, il n'y a pas vraiment de transgression de la règle, puisque ce n'est pas une règle, mais un fardeau pharisien.

Chris Prols a écrit:

Nein, Arnaud, NEIN!!!

Ce n'est pas pour apprendre au pharisiens cet esprit de souplesse dans l'usage des préceptes cérémoniel que NS-JC ne cesse de les provoquer en guérissant le jour du sabbat.

La souplesse n'a rien à voir ici. Cette règle est fausse, elle ne vient pas de la loi de Dieu, mais des fardeaux que tissent les pharisiens. Donc, il n'y a pas vraiment de transgression de la règle, puisque ce n'est pas une règle, mais un fardeau pharisien.

Votre analyse dit une chose juste mais n'est pas complète. Le sabbat n'était pas une règle SURAJOUTÉE par les pharisiens et Jésus aurait pu guérir la main desséchée le lendemain.

Il leur apprend à être souple car le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le règle.

Si fait, si fait.

En parlant de règle dans mon précedent post, j'entendais celle qui disait qu'on ne peut guérir ou sauver quelqu'un un jour de sabat.

Car pour le sabat, il est évident que ce n'est pas une règle surajoutée.

Je pense que le message de Notre Seigneur, c'est finalement d'observer les règles et vérités à croires données par l'Eglise avec la charité du coeur;

L'un n'exclut pas l'autre, au contraire !

Donc, observer le jeûne, aller à la messe le dimanche, se confesser souvent, pratiquer la charité, la prière etc...PAR AMOUR pour Notre Seigneur et parce qu'Il nous le demande, donc avec la charité et l'humilité du coeur.

C'est vrai que si on pratique les préceptes de l'Eglise sans la charité, on devient vite une cymbale qui retentit dans le vide, voire un horrible ayatollah.

Par contre, il y a des personnes qui pratiquent telle ou telle règle de l'Eglise, sans trop discerner l'amour dans tout ça, mais plutôt par devoir ou même par obéissance, et j'ai remarqué que Dieu ne dédaignait pas ces comportements-là, car ils manifestent tout de même d'un désir de bien faire, d'une fidélité, qui sont des vertus qui prédisposent à l'amour vrai