La pureté du coeur

Qu'est-ce que la "pureté du coeur"?

Louis a écrit:

Qu'est-ce que la "pureté du coeur"?

Le cœur et l’égo se partage l'homme. La force du cœur réside dans le gnostique ou la connaissance interne, la raison, la connaissance externe , la compréhension , l’intellect, l’intelligence , la mémoire, et la vie en Allah. La joie en ces choses motive le coeur, le renforce et lui donne vie pour la contemplation.

La force de l’égo provient de la joie, des plaisirs matériels, la gratification sexuelle, l’honneur égoiste, le pouvoir, les hauts rangs, et la satisfaction de tout appétit affamé. La joie en ces choses motive l’égo et le renforce. Tous ceux-ci sont les soldats des passions vaines, parce que les passions vaines gouvernent l’égo. Ce qui dirige le cœur est la connaissance interne, et les autres choses que nous avons mentionnées sont ses soldats.

Lorsque l’égo prospère et que ses joies se développent, l’égo étouffe le cœur. A cet instant, la vie du cœur cesse, ensemble avec les éléments avec lesquels il vit il n'a plus de pureté. Mais, lorsque ses plaisirs et contentements sexuels lui sont restreints, il perd sa force et relâche ses griffes, et au même moment l’anxiété et les remords s’accumulent et le rabaissent. Ainsi, à travers les anxiétés causées par le refus et l’abstinence, l’égo perd sa force, et le cœur se purifie en gagnant du pouvoir à travers ces éléments mentionnés. Il est en mesure de contempler le seigneur des mondes, pour lui donc tous les plaisirs d'ci bas ne peuvent égaler un instant de béatitude.

Qu'est-ce que la "pureté du cœur"?

La pureté de cœur, je dirais que c'est un cœur continuellement aimant, un cœur qui ne connait pas le mal ; un cœur d'enfant.

C'est un amour simple et profond ; un cœur qui ne connait pas la rancune, la vengeance, la haine ou autre sentiment très négatif. Qu'on lui fasse du mal, il oublie très vite. Qu'on le méprise, il s'attriste un peu, puis oublie vite. C'est un cœur qui n'a d'attache que dans l'Amour.

Un cœur qui n'aime pas égoïstement. Un cœur qui sait aimer gratuitement, et non pas seulement pour le bien qu'on lui fait, ou le bonheur qu'on lui apporte.

Merci pour vos réponses.

Je serai de l'avis de psychoactif, mais la réponse est plus proche de la définition chrétienne puisqu'elle rapproche la pureté du coeur à la chasteté sexuelle. C'est ça que j'essaie de comprendre.

Louis a écrit:

Merci pour vos réponses.

Je serai de l'avis de psychoactif, mais la réponse est plus proche de la définition chrétienne puisqu'elle rapproche la pureté du coeur à la chasteté sexuelle. C'est ça que j'essaie de comprendre.

Effectivement l'amour spirituel est le mystère le plus profond de l’être. La distinction entre amour et connaissance n’a pas de sens. Dans le chemin qui mène à la proximité de la Réalité divine, il n’y a pas d’amour sans connaissance, ni de connaissance sans amour.

Il faut donc savoir que les actes naissent dans le creuset du cœur. Si le cœur est pur, les actes sont purs. Ibn ata Allah disait « Guéris les altérations de ton âme en t’appliquant à agir à l’inverse de ses désirs. »

Si nos corps nous attirent vers le monde sensible et la matérialité, nos âmes nous enchaîneront de liens invisibles: l’envie, la cupidité,l’orgueil qui sont quelques-uns de ses multiples rameaux. Le désir secret ou dévoilé de faire partie des élites, la volonté d’être reconnu et de dominer, de discourir sur les connaissances subtiles et élevées également.

« La paix n’est pas qu'une simple profession de foi. Elle est la conquête de l’âme , la manifestation simple et limpide de notre propre vérité. Si elle ne domine pas le cœur, la violence et la guerre seront l'air que respirent les cités les plus tranquilles. »

La pureté du coeur, selon Saint François d'Assise

- Sais-tu, frère Léon, ce qu'est la pureté du cœur ?
- C'est de ne pas avoir de faute à se reprocher, répondit Léon sans hésiter.
- Alors, je comprends ta tristesse. Car on a toujours quelque chose à se reprocher….. Ah, crois-moi, ne te préoccupe pas tant de la pureté de ton âme. Tourne ton regard vers Dieu. Admire-le. Réjouis-toi de ce qu'il est, lui, toute sainteté. Rends-lui grâce à cause de lui-même.

C'est cela, petit frère, avoir le cœur pur. Quand tu es tourné vers Dieu, ne fais pas retour sur toi-même. Ne te demande pas où tu en es avec Dieu. La tristesse de se découvrir pécheur est un sentiment trop humain. Il faut élever ton regard plus haut. L'immensité de Dieu et sa splendeur. Le cœur pur est celui qui ne cesse d'adorer le Seigneur vivant et vrai. Il peut, au milieu de toutes ses misères, vibrer à l'éternelle innocence et à l'éternelle joie de Dieu. Un tel cœur est à la fois dépouillé et comblé.
IL LUI SUFFIT QUE DIEU SOIT DIEU. Dieu devient alors l'azur de son âme.
La sainteté n'est pas un accomplissement de soi, ni une plénitude que l'on se donne.
Elle est d'abord un vide que l'on accepte et que Dieu vient remplir, dans la mesure où l'on s'ouvre à sa plénitude.
Evangéliser un homme, c'est lui dire :
Toi aussi, tu es aimé de Dieu dans le Seigneur Jésus.
Et pas seulement le lui dire, mais le penser réellement et se comporter avec cet homme de telle manière qu'il découvre qu'il y a en lui quelque chose de plus grand que ce qu'il pensait.
C'est cela, lui annoncer la Bonne Nouvelle.
Tu ne peux le faire qu'en lui offrant ton amitié, réelle, désintéressée, faite de confiance et d'estime.

"Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!" - Matthieu 5, 8

PaxetBonum a écrit:

La tristesse de se découvrir pécheur est un sentiment trop humain. Il faut élever ton regard plus haut. L'immensité de Dieu et sa splendeur. Le cœur pur est celui qui ne cesse d'adorer le Seigneur vivant et vrai. Il peut, au milieu de toutes ses misères, vibrer à l'éternelle innocence et à l'éternelle joie de Dieu. Un tel cœur est à la fois dépouillé et comblé.

Ce qui est beau chez Saint François d'Assise c'est qu'il n'est pas là à nous fourguer une ascèse,ou une mortification....ce qui serait comme installer une loi qui ferait croire à chacun que son observation est la voie de la pureté.

La voie qu'il indique est la voie royale...J'espère que Louis l'entend ainsi

Enlui a écrit:

La voie qu'il indique est la voie royale...J'espère que Louis l'entend ainsi

Moi oui, mais pour l'Eglise ça semble plus radical:

CEC 2518 : Les "coeurs purs" désignent ceux qui ont accordé leur intelligence et leur volonté aux exigences de la sainteté de Dieu principalement en trois domaines : la charité, la chasteté ou rectitude sexuelle, l'amour de la vérité et l'orthodoxie de la foi.

Et voir CEC 2520 pour le combat pour la pureté.

Je pense que ce que le séraphique Père ne disait pas explicitement au frère Léon c'est qu'en vivant dans et de cette adoration de Dieu… le reste est donné de surcroît (charité, chasteté, amour de la vérité, orthodoxie de la Foi".

PaxetBonum a écrit:

Je pense que ce que le séraphique Père ne disait pas explicitement au frère Léon c'est qu'en vivant dans et de cette adoration de Dieu… le reste est donné de surcroît (charité, chasteté, amour de la vérité, orthodoxie de la Foi".

Je le vois ainsi.
En cela c'est la voie royale.

Je comprends la position de l'église, dont Louis cite l'enseignement,car elle a un devoir pastoral .Tous ne sont pas sur les cimes comme Saint François....!

Je rappelle sa citation:CEC 2518 : Les "coeurs purs" désignent ceux qui ont accordé leur intelligence et leur volonté aux exigences de la sainteté de Dieu principalement en trois domaines : la charité, la chasteté ou rectitude sexuelle, l'amour de la vérité et l'orthodoxie de la foi.

MIRJANA Message du 2 juillet 2011(Medjugorje)


« Chers enfants, aujourd’hui je vous appelle à une démarche difficile et douloureuse afin que vous soyez unis à mon Fils. Je vous appelle à une reconnaissance et une confession complète de vos péchés, à la purification. Un cœur impur ne peut pas être en mon Fils et avec mon Fils. Un cœur impur ne peut pas donner des fruits d’amour et d’unité. Un cœur impur ne peut pas faire des choses justes et correctes; il n’est pas un exemple de la beauté de l’amour de Dieu pour ceux qui l’entoure et pour ceux qui n’ont pas encore connu cet amour. Vous, mes enfants, vous vous rassemblez autour de moi pleins d’enthousiasme, de désirs, d’attentes et j’implore le Père miséricordieux afin que, par l’Esprit-Saint, Il mette mon Fils, la foi, dans vos cœurs purifiés. Mes enfants, écoutez-moi , mettez-vous en route avec moi.»


http://apotres.amour.free.fr/page5/page5med.htm

Psychoactif a écrit:

Qu'est-ce que la "pureté du cœur"?

La pureté de cœur, je dirais que c'est un cœur continuellement aimant, un cœur qui ne connait pas le mal ; un cœur d'enfant.

C'est un amour simple et profond ; un cœur qui ne connait pas la rancune, la vengeance, la haine ou autre sentiment très négatif. Qu'on lui fasse du mal, il oublie très vite. Qu'on le méprise, il s'attriste un peu, puis oublie vite. C'est un cœur qui n'a d'attache que dans l'Amour.

Un cœur qui n'aime pas égoïstement. Un cœur qui sait aimer gratuitement, et non pas seulement pour le bien qu'on lui fait, ou le bonheur qu'on lui apporte.

Saint Thomas dirait que le coeur, c'est le domaine de notre intention profonde de vie.

Lorsque notre intelligence et notre volonté (= notre coeur) est tout entier ordonné au bien, tel que Dieu le voit, sans aucun moment de mélange avec une intention contradictoire, le coeur est pur.

Exemple pour notre coeur à nous qui n'est pas pur :

Certes nous aimons Dieu par amour de Dieu.

Mais en même temps nous l'aimons pour des avantages qu'il nous donne : fin des angoisses d'une vie insensée, plaisir de sa présence, etc.
Notre coeur n'est donc pas pur mais mêlé. Et je pense que nous n'avons pas à vouloir lutter absolument contre ces faits. Il vaut mieux le reconnaître par notre contrition. C'est le chemin de Marie-Madeleine et c'est un chemin de sainteté.

Seule Marie avait le coeur absolument pur, c'est-à-dire que son intention de vie était Dieu et le prochain, sans aucun retour sur elle-même. Point.

Arnaud Dumouch a écrit:

Psychoactif a écrit:

Qu'est-ce que la "pureté du cœur"?

La pureté de cœur, je dirais que c'est un cœur continuellement aimant, un cœur qui ne connait pas le mal ; un cœur d'enfant.

C'est un amour simple et profond ; un cœur qui ne connait pas la rancune, la vengeance, la haine ou autre sentiment très négatif. Qu'on lui fasse du mal, il oublie très vite. Qu'on le méprise, il s'attriste un peu, puis oublie vite. C'est un cœur qui n'a d'attache que dans l'Amour.

Un cœur qui n'aime pas égoïstement. Un cœur qui sait aimer gratuitement, et non pas seulement pour le bien qu'on lui fait, ou le bonheur qu'on lui apporte.

Saint Thomas dirait que le coeur, c'est le domaine de notre intention profonde de vie.

Lorsque notre intelligence et notre volonté (= notre coeur) est tout entier ordonné au bien, tel que Dieu le voit, sans aucun moment de mélange avec une intention contradictoire, le coeur est pur.

Exemple pour notre coeur à nous qui n'est pas pur :

Certes nous aimons Dieu par amour de Dieu.

Mais en même temps nous l'aimons pour des avantages qu'il nous donne : fin des angoisses d'une vie insensée, plaisir de sa présence, etc.
Notre coeur n'est donc pas pur mais mêlé. Et je pense que nous n'avons pas à vouloir lutter absolument contre ces faits. Il vaut mieux le reconnaître par notre contrition. C'est le chemin de Marie-Madeleine et c'est un chemin de sainteté.

Seule Marie avait le coeur absolument pur, c'est-à-dire que son intention de vie était Dieu et le prochain, sans aucun retour sur elle-même. Point.

Pour preuve, Marie se trouvait au pied de la croix , Elle souffrait dans son coeur, son âme, sa souffrance rejaillissait en souffrances physiques.... Marie est associée à la Rédemption, puisque le dogme n'est pas encore promulgué je ne dirai donc pas : Marie-Corédemptrice , titre que Marie a réclamé à Ida Peerdeman lors des apparitions à Amsterdam reconnues en 2002 !!!

Tellement unie à Jésus que Lui le Christ lui a confié la Sainte Eglise et nous l'a donnée pour Mère à tous les membres du Corps du Christ !

Je Vous Salue Marie, pleine de grâces le Seigneur est avec Vous...........

Simon1976 a écrit:

"Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!" - Matthieu 5, 8

Matthieu chapt23-(27-28)

²⁷ "Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui ressemblez à des sépulcres blanchis : au-dehors ils ont belle apparence, mais au-dedans ils sont pleins d'ossements de morts et de toute pourriture ;²⁸ vous de même, au-dehors vous offrez aux yeux des hommes l'apparence de justes, mais au-dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.