Différences entre les églises chrétiennes

Nos spécialistes patentés ( ) pourraient-ils mettre, en quelques lignes, les différences fondamentales entre l'Eglise et :

- les protestants;

- l'église anglicane;

- les orthodoxes.

(sujet déjà débattu en partie, mais ce serait peut-être bien de faire une petite synthèse ;) )

Une promenade sur wikipédia s'impose.

la synthèse serait cool : je dois faire u exposé dessus dans 2 semaines

Merci davance si ca vs chante!

C'est pour ca que je l'ai demandé, je ne pensais pas qu'à moi, pas mal de personnes peuvent être intéressées...

Mais bon, faut croire que ca fait mal de s'abaisser à répondre :?

Laurent, pas vraiment content et plutôt décu.

bah faut pas trop se tracasser qd meme ! Pour ma part je peux faire mes recherches normalement comme si j'avais jamais mis le nez sur ce forum.

(mais c'est vrai que ce serait cool qd meme )

;)

Le protestantisme présente les caractéristiques générales suivantes :

a) Il ne reconnaît que l’Écriture comme règle d’autorité (sola scriptura)
b) Il proclame le sacerdoce universel des baptisés. Cela signifie que le représentant de l’Église n’a pas de supériorité réelle sur n’importe quel autre fidèle. N’importe quel fidèle, pourvu qu’il s’en donne la peine, pourrait donc théoriquement devenir représentant de l’Église. Le sacerdoce universel est une conception démocratique de la communauté, où chaque membre de cette communauté a les mêmes droits.
c) Il entretient un rapport positif à la modernité et promeut une présence au monde et un engagement séculier.
d) Sur le plan eschatologique, le protestantisme affirme que le salut est un don gratuit de Dieu, auquel les oeuvres de l’hommes ne peuvent en rien concourir. Autrement dit, l’homme n’a pas à mériter son salut. C’est la foi qui sauve, et la foi vient de Dieu seul. L’humain est donc totalement passif dans la réception du salut.
e) Les oeuvres sont cependant une conséquence de la foi : on appelle l’accomplissement des oeuvres la sanctification. Cette sanctification est un témoignage de reconnaissance à Dieu.
f) Les protestants croient en outre que Dieu se fait connaître directement au croyant par l’Écriture, sans la médiation d’une institution ou de saints. Ils rejettent donc le culte des saints et de Marie.
g) En lien avec b) et e), le protestantisme souligne le caractère relatif de toute Église existante.
h) La fonction de pasteur est ouverte aux femmes et aux mariés.
i) La direction de la communauté s’exerce plus de façon collégiale que hiérarchique.
j) En conséquence de e), le croyant n’a pas besoin d’une institution pour tenter de comprendre l’Écriture. Chaque croyant a le droit à son interprétation personnelle de L’Écriture.
k) Le protestantisme privilégie l’écoute sur l’image, suspectée de pouvoir devenir une idole.
l) Les protestants ne croient pas que les sacrements soient un moyen de la grâce. Pour eux, les sacrements sont plutôt les signes de la grâce, et n’ont de valeur que s’ils sont reçus dans la foi. Ainsi, le baptême est un signe de l’entrée dans l’alliance de Dieu, et non le moyen de cette entrée.
m) Les sacrements sont limités à deux : le baptême et l’eucharistie.
n) Enfin, le protestantisme revalorise le mariage et la sexualité, pourvu que ce soit une sexualité d’amour et une sexualité disciplinée.

Notons cependant que certaines tendances du protestantisme sont plus proches par certains aspects de l’Église catholique.

Le catholicisme présente les aspects suivants

a) En plus de l’Écriture, le catholicisme reconnaît l’existence de traditions apostoliques et ecclésiastiques non écrites comme source de la révélation. Donc, la tradition, c’est-à-dire l’interprétation transmise par l’Église, est un critère de foi.
b) Le catholicisme admet des représentants du culte (prêtres, évêques, papes...) comme médiateurs entre hommes et Dieu. Pour les protestants, le représentant du culte n’est que l’occasion pour l’homme d’entrer en contact direct avec Dieu.
c) Le catholicisme reconnaît aussi aux sacrements un rôle de médiation entre l’homme et Dieu. Pour les protestants, les sacrements ne sont «que» des signes.
d) Le catholicisme reconnaît enfin la médiation de Marie et des saints dans la relation entre Dieu et l’homme. Les protestants rejettent ce culte.
e) Les catholiques se définissent par leur unité : au contraire des protestants, il n’y a qu’une seule Église catholique.
f) Cette Église catholique est dirigée selon une hiérarchie ayant le pape à son sommet. Le catholicisme est ainsi très marqué par la centralisation. Pour les protestants, la direction de la communauté se fait plutôt de façon collégiale.
g) Contrairement au protestantisme, qui affirme la relativité de toute Église visible, le catholicisme croit que son Église est le début de l’accomplissement du dessein de Dieu sur Terre.
h) Les catholiques considèrent les évêques comme les successeurs légitimes des apôtres.
i) Les catholiques reconnaissent sept sacrements, qui ne peuvent être conférés que par un prêtre ou un évêque. Les sacrements reconnus sont : le baptême, la confirmation, l’eucharistie, le mariage, le sacerdoce, la pénitence et l’onction des malades.
j) Le catholicisme affirme la présence réelle de Jésus-Christ lors du sacrement de l’eucharistie sous les «espèces» du pain et du vin. C’est la transsubstantiation. Cette position diffère de celle des protestants, quoique chez les protestants, l’accord ne règne pas sur cette question.
k) L’anthropologie catholique est optimiste et confiante et considère que les positions des réformés à ce sujet sont trop radicales.
l) Le catholicisme croit davantage que le protestantisme aux possibilités et aux responsabilités que Dieu donne à l’homme. C’est ainsi que le catholicisme croit que la liberté humaine, bien que blessée par le péché originel, n’est pas entièrement détruite.
m) Le catholicisme croit que le royaume de Dieu est édifié par tout homme, fût-il incroyant, qui se conforme au dessein de Dieu.

Merci

Et l'orthodoxie?

Arnaud, nomdidju !!!!!

;)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Orthodoxe

http://fr.wikipedia.org/wiki/Anglican

Merci à l'agnostique du forum de prendre un peu de son temps pour nous répondre ;)

Parce que les autres...

Suis-je agnostique? Je viens de formaliser une preuve thomiste de la non-existence de Dieu. Ça tourne autour de l'incompatibilité de Dieu comme acte pur et du libre arbitre des créatures.

Ca y est y recommence !!!

Sâmkhya a écrit:

Suis-je agnostique? Je viens de formaliser une preuve thomiste de la non-existence de Dieu. Ça tourne autour de l'incompatibilité de Dieu comme acte pur et du libre arbitre des créatures.

A bon? où est la démonstration? Ca m'interesse!

Bon, vu que mes deux dernières questions concernant la religion ont été soit tournée en dérision, pour la première, soit carrément ignorée pour la deuxième, dorénavant toutes les questions que je pourrai me poser à ce sujet seront désormais posées à google, lui, au moins, il répond...

Ne vous cassez plus la tête à ce sujet, restez dans vos hautes sphères, j'ai trouvé la solution du problème...

(non, je ne quitte pas le forum, certains auraient trop bon )

Citation :

mettre, en quelques lignes, les différences fondamentales entre l'Eglise et :

- les protestants;

- l'église anglicane;

- les orthodoxes.

Bonjour Laurent,

en fait c'est pas facile de mettre ça "en quelques lignes", surtout quand on est pas spécialiste patenté... :?

@+
Clotilde

Laisse tomber, c'est du passé, c'est pas ca qui est important ;)

Mais je prends bonne note, désormais ce sera google :|

Laurent a écrit:

c'est pas ca qui est important ;)

mais si c'est important!! comment tu vas faire ton choix?

Ca y est, Laurent se fâche encore. Tu ne sais donc pas qu'Arnaud ne découvre les fils avec en moyenne une semaine de retard ? Parfois même, il ne les découvre pas du tout. Et nous, on est bien incapables de répondre à ta question !

Cher Laurent, moi je te conseillerai plutôt les Chrétiens coptes. Mais il faudrait juste que tu émigres en l'Egypte pour quelques années parmi tes frères. :DD

Sâmkhya a écrit:

Suis-je agnostique? Je viens de formaliser une preuve thomiste de la non-existence de Dieu. Ça tourne autour de l'incompatibilité de Dieu comme acte pur et du libre arbitre des créatures.

oui, enfin, Marc l'a démontée facilement, votre preuve...

Citation :

i) Les catholiques reconnaissent sept sacrements, qui ne peuvent être conférés que par un prêtre ou un évêque. Les sacrements reconnus sont : le baptême, la confirmation, l’eucharistie, le mariage, le sacerdoce, la pénitence et l’onction des malades.

plus précisément, certains sacrements ne peuvent être donnés que par un prêtre (ou évêque) : l'eucharistie, la pénitence, l'ordre, la confirmation et le sacrement des malades.
le baptême peut être donné par n'importe qui en cas de danger de mort, et sinon par un diacre (il me semble)
le mariage, ce sont les conjoints qui se le donnent mutuellement, en présence d'un prêtre ou d'un diacre.