En faisant la volonté du Père, devenons-nous mère et frère ou soeur de Jésus ?

C'est-ce que semble dire, Jésus : ""Et tendant sa main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères. Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là m'est un frère et une soeur et une mère." (Matthieu 12, 49-50)

Jésus dit bien : "quiconque fait la volonté ... m'est une mère".

Qu'est-ce que cela veut dire ?

Quel est cette volonté de Dieu que nous devons faire ? "Aimer" ; l'aimer Lui et aimer notre prochain. Ce qui veut dire, il me semble que l'Amour, la Charité est "maternelle et filiale". Quand on aime avec cet Amour qui jaillit de l'Esprit Saint, le Coeur de Dieu, on aime d'un amour qui est maternel et fraternel. Voici ce que dit St François d'Assise dans sa lettre à tous les fidèles : "toute personne qui vit dans la charité est non seulement épouse et soeur de Jésus, mais elle est aussi sa Mère et Jésus est vraiment son enfant."

En quoi la Charité est un amour maternel ? Parce qu'il prend soin des tous petits, des plus fragiles, de ceux qui sont le plus vulnérables. Dieu Lui-même qui est Père nous aime d'un amour maternelle : "comme un mère console son enfant, ainsi je vous consolerai ...". Il est bien d'autre passage où Dieu nous dit combien l'Amour qui brûle en son Coeur, le Saint Esprit, est maternel.

La Charité, c'est l'amour le plus tendre, le plus miséricordieux, le plus patient, le plus doux: c'est lui qui permet d'aimer toujours et encore plus le prochain, alors que tous ses défauts et pauvretés se manifestent.

Ce qui me fait dire que dans tous les saints, c'est le Coeur de Dieu qui bat, le Sacré Coeur de Jésus qui est aussi le Coeur de l'Eglise ; et que de fait le Coeur de Dieu, l'Esprit Saint est devenu, dans le Sacré Coeur de Jésus, notre coeur à tous. Ne faire qu'un seul Coeur, c'est aimer avec un seul et unique Coeur, le Sacré Coeur de Jésus qui est le Coeur de chacun des membres de son Corps et donc notre Coeur.

Quand Dieu a dit : "je mettrai en vous un coeur nouveau, je mettrai en vous mon esprit", il parlait de son Coeur, le Coeur de son Fils, le Saint Esprit.

Cordialement

Petero

petero a écrit:

C'est-ce que semble dire, Jésus : ""Et tendant sa main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères. Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là m'est un frère et une soeur et une mère." (Matthieu 12, 49-50)

Jésus dit bien : "quiconque fait la volonté ... m'est une mère".

Qu'est-ce que cela veut dire ?

Quel est cette volonté de Dieu que nous devons faire ? "Aimer" ; l'aimer Lui et aimer notre prochain. Ce qui veut dire, il me semble que l'Amour, la Charité est "maternelle et filiale". Quand on aime avec cet Amour qui jaillit de l'Esprit Saint, le Coeur de Dieu, on aime d'un amour qui est maternel et fraternel. Voici ce que dit St François d'Assise dans sa lettre à tous les fidèles : "toute personne qui vit dans la charité est non seulement épouse et soeur de Jésus, mais elle est aussi sa Mère et Jésus est vraiment son enfant."

En quoi la Charité est un amour maternel ? Parce qu'il prend soin des tous petits, des plus fragiles, de ceux qui sont le plus vulnérables. Dieu Lui-même qui est Père nous aimer d'un amour maternelle : "comme un mère console son enfant, ainsi je vous consolerai ...". Il est bien d'autre passage où Dieu nous dit combien l'Amour qui brûle en son Coeur, le Saint Esprit, est maternel.

La Charité, c'est l'amour le plus tendre, le plus miséricordieux, le plus patient, le plus doux: c'est lui qui permet d'aimer toujours et encore plus le prochain, alors que tous ses défauts et pauvretés se manifestent.

Ce qui me fait dire que dans tous les saints, c'est le Coeur de Dieu qui bat, le Sacré Coeur de Jésus qui est aussi le Coeur de l'Eglise ; et que de fait le Coeur de Dieu, l'Esprit Saint est devenu, dans le Sacré Coeur de Jésus, notre coeur à tous. Ne faire qu'un seul Coeur, c'est aimer avec un seul et unique Coeur, le Sacré Coeur de Jésus qui est le Coeur de chacun des membres de son Corps et donc notre Coeur.

Quand Dieu a dit : "je mettrai en vous un coeur nouveau, je mettrai en vous mon esprit", il parlait de son Coeur, le Coeur de son Fils, le Saint Esprit.

Cordialement

Petero

ce que tu dit est superbe Petero

Tu enfanteras dans la douleur est-il écrit ! Pour les femme voir leurs enfants grandir est une souffrance et un accouchement perpétuel : Surtout le pas rater ses premiers pas, son premier mot, son entré à l'école, ses premiers succès et ses premiers échecs, sa premières copine et pour finir le voir partir.

L'amour maternel est le seul amour qui se donne et fini par s'en aller ! C'est surement la quintessence de la Charité.

L’amour prend patience, l’amour rend service, il ne jalouse pas, il ne plastronne pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, il ne fait rien de laid, il ne cherche pas son intérêt, il ne s’irrite pas, il n’entretient pas de rancune, il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il trouve sa joie dans la vérité.Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout. (1Corinthiens 13, 4-7)

Antoine L. a écrit:

ce que tu dit est superbe Petero

Merci Antoine, moi ce que je trouve super c'est de pouvoir aimer avec le Coeur de Dieu, avec l'Esprit Saint, avec son Amour qu'il répand dans la Charité. Lorsque je "oint" le front des nouveaux baptisés avec le Saint Chrême j'aime rappeler le sens de ce mot. Chrême cela veut dire "parfum", "onguent". Par le baptême on est plongé dans l'Amour et c'est à l'Amour que l'on nous reconnaîtra comme les disciples de Jésus. C'est quand on sent bon l'Amour de Jésus qu'on est saint comme le Père est Saint. Comme enfants du Père, frères et soeurs de Jésus, nous sommes appelés à renvoyer la bonne odeur de l'Amour de Dieu, de la Charité. J'aime aussi rappelé, que l'huile, elle rendait fort les athlètes. Ce qui veut dire que la Charité rend "fort" le disciple et la preuve c'est qu'avec la Charité je peux transporter les montagnes ; qu'avec la Charité je peux tout croire, tout espérer, tout supporter.

Cordialement

Petero

petero a écrit:

Antoine L. a écrit:

ce que tu dit est superbe Petero

Merci Antoine, moi ce que je trouve super c'est de pouvoir aimer avec le Coeur de Dieu, avec l'Esprit Saint, avec son Amour qu'il répand dans la Charité. Lorsque je "oint" le front des nouveaux baptisés avec le Saint Chrême j'aime rappeler le sens de ce mot. Chrême cela veut dire "parfum", "onguent". Par le baptême on est plongé dans l'Amour et c'est à l'Amour que l'on nous reconnaîtra comme les disciples de Jésus. C'est quand on sent bon l'Amour de Jésus qu'on est saint comme le Père est Saint. Comme enfants du Père, frères et soeurs de Jésus, nous sommes appelés à renvoyer la bonne odeur de l'Amour de Dieu, de la Charité. J'aime aussi rappelé, que l'huile, elle rendait fort les athlètes. Ce qui veut dire que la Charité rend "fort" le disciple et la preuve c'est qu'avec la Charité je peux transporter les montagnes ; qu'avec la Charité je peux tout croire, tout espérer, tout supporter.

Cordialement

Petero

Mais il faut porter le sacerdoce pour oindre non ?

Antoine L. a écrit:

Mais il faut porter le sacerdoce pour oindre non ?

Evidemment :wo

Lesage Marc a écrit:

Pour les femme voir leurs enfants grandir est une souffrance et un accouchement perpétuel

Alors là, Marc, je ne suis pas certain que les femmes et surtout les mères de ce forum seront d'accord avec toi. Je crois que pour une femme, voir grandir son enfant n'est en rien une souffrance et un accouchement perpétuel, c'est une joie et la preuve c'est que c'est quand l'enfant ne grandit pas que la femme s'inquiète. Tu sembles lier l'accouchement et la souffrance, comme si mettre au monde son enfant c'était pour la femme, une grande souffrance (et là je ne parle pas des douleurs physique de l'enfantement). Ce qui aide une femme à accoucher c'est, il me semble mais il faut leur demander, la joie de mettre leur enfant au monde.

La femme qui souffre à l'idée que son enfant va devoir sortir d'elle ; qu'il va devoir grandir c'est il me semble la femme qui garde son enfant pour elle. Elle n'a pas envie de le voir grandir. Elle l'aime d'un amour "infantilisant" ; d'un amour qui l'empêche de grandir, sans doute parce qu'elle même est resté une enfant, ne voulant pas grandir.

Cordialement

Petero

Lesage Marc a écrit:

Antoine L. a écrit:

Mais il faut porter le sacerdoce pour oindre non ?

Evidemment :wo

les diacres baptisent non?

Lesage Marc a écrit:

Antoine L. a écrit:

Mais il faut porter le sacerdoce pour oindre non ?

Evidemment :wo

Marc,

Oindre, c'est appliquer les huiles saintes sur le front de quelqu'un. Il n'y a pas que les évêques ou les prêtres qui appliquent le saint chrême sur le front des baptisés, les diacres aussi qui administrent le sacrement de baptême ; je suis diacre permanent depuis 1995

Cordialement

Petero

venimeuse a écrit:

Lesage Marc a écrit:

Antoine L. a écrit:

Mais il faut porter le sacerdoce pour oindre non ?

Evidemment :wo

les diacres baptisent non?

Je vais surement le devenir bientôt de devenir et l'on ne m'a pas entretenu de cela.

Lesage Marc a écrit:

venimeuse a écrit:

Lesage Marc a écrit:

Antoine L. a écrit:

Mais il faut porter le sacerdoce pour oindre non ?

Evidemment :wo

les diacres baptisent non?

Je vais surement le devenir bientôt de devenir et l'on ne m'a pas entretenu de cela.

moi j'espère le devenir un jour

petero a écrit:

La femme qui souffre à l'idée que son enfant va devoir sortir d'elle ; qu'il va devoir grandir c'est il me semble la femme qui garde son enfant pour elle. Elle n'a pas envie de le voir grandir. Elle l'aime d'un amour "infantilisant" ; d'un amour qui l'empêche de grandir, sans doute parce qu'elle même est resté une enfant, ne voulant pas grandir. Petero

Evidemment que c'est une joie de mettre un enfant au monde ! Mais ce n'est pas une joie de voir ces merveilleux moments s'enfuir ! Voila c'était cela mon propos.

Lesage Marc a écrit:

Je vais surement le devenir bientôt de devenir et l'on ne m'a pas entretenu de cela.

Marc,

Comment sais-tu que tu vas le devenir bientôt ? Où en es-tu de ton cheminement vers le diaconat ?

Cordialement

Petero

Je ne fais pas parti de l'église de Rome, mon prêtre me l'a proposé il y a quelques mois et depuis j'attends. J'enseigne, je suis également "missionnaire" pour une organisation sur le net et d'autres choses encore.

petero a écrit:

Lesage Marc a écrit:

Je vais surement le devenir bientôt de devenir et l'on ne m'a pas entretenu de cela.

Marc,

Comment sais-tu que tu vas le devenir bientôt ? Où en es-tu de ton cheminement vers le diaconat ?

Cordialement

Petero

je n'ai jamais su pour l'accession au diaconat, on me parlait d'une sorte de cooptation

Antoine L. a écrit:

je n'ai jamais su pour l'accession au diaconat, on me parlait d'une sorte de cooptation

Nous ce n'est pas l'assemblée mais les prêtres qui décident en fonction des beaucoup de critères à remplir. (Cf. 1Timothée 3, 8-13)

Lesage Marc a écrit:

Je ne fais pas parti de l'église de Rome, mon prêtre me l'a proposé il y a quelques mois et depuis j'attends. J'enseigne, je suis également "missionnaire" pour une organisation sur le net et d'autres choses encore.

Ce qui veut dire que tu n'es pas catholique. Dans l'Eglise catholique, être appelé par un prêtre, cela ne veut pas dire qu'on deviendra diacre, car c'est l'evêque qui donne l'appel définitif après 5 à 7 ans de cheminement.

Cordialement

Petero

Lesage Marc a écrit:

Tu enfanteras dans la douleur est-il écrit ! Pour les femme voir leurs enfants grandir est une souffrance et un accouchement perpétuel : Surtout le pas rater ses premiers pas, son premier mot, son entré à l'école, ses premiers succès et ses premiers échecs, sa premières copine et pour finir le voir partir.

L'amour maternel est le seul amour qui se donne et fini par s'en aller ! C'est surement la quintessence de la Charité.

L’amour prend patience, l’amour rend service, il ne jalouse pas, il ne plastronne pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, il ne fait rien de laid, il ne cherche pas son intérêt, il ne s’irrite pas, il n’entretient pas de rancune, il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il trouve sa joie dans la vérité.Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout. (1Corinthiens 13, 4-7)

L'amour maternel est le seul qui se donne et qui reste à jamais mais qui laisse son enfant s'en aller. (cordon ombilical coupé).
C'est une réelle souffrance (pour la maman) offerte ,don, (ton enfant ne t'appartient plus), mais donnée pour le bonheur de ton enfant, une vie qui ne t'appartient plus.
Mais je n'ai peut-être pas saisie le sens de ce que tu voulais dire.
Je parle en tant que maman et vécue et bien maladroitement.

Arc-en-Ciel a écrit:

L'amour maternel est le seul qui se donne et qui reste à jamais mais qui laisse son enfant s'en aller. (cordon ombilical coupé).
C'est une réelle souffrance (pour la maman) offerte ,don, (ton enfant ne t'appartient plus), mais donnée pour le bonheur de ton enfant, une vie qui ne t'appartient plus.
Mais je n'ai peut-être pas saisie le sens de ce que tu voulais dire.
Je parle en tant que maman et vécue et bien maladroitement.

C'est bien ce que je voulais dire ;)

Antoine L. a écrit:

je n'ai jamais su pour l'accession au diaconat, on me parlait d'une sorte de cooptation

Cher Antoine,

C'est pas vraiment cela. Être coopté c'est être désigné par les membres d'une assemblée ou association. On n'est pas coopté diacre. On peut être appelé par un prêtre, par la communauté ou par le Seigneur dans son coeur. Dans tous les cas, l'appel que l'on reçoit n'est pas un appel à devenir diacre, mais un appel à se mettre en cheminement pour un éventuel appel au diaconat. Toute vocation doit être confirmée par l'Eglise.

Cordialement

Petero

petero a écrit:

Ce qui veut dire que tu n'es pas catholique. Dans l'Eglise catholique, être appelé par un prêtre, cela ne veut pas dire qu'on deviendra diacre, car c'est l'evêque qui donne l'appel définitif après 5 à 7 ans de cheminement.

Je suis catholique baptisé catholique Romain et confirmé. Rebaptisé ensuite par immersion dans le protestantisme. Mais à présent je suis contre toute forme de bataille de clocher et prêche pour l'unité inter-dénominationnelle.

petero a écrit:

On peut être appelé par un prêtre, par la communauté ou par le Seigneur dans son coeur. Dans tous les cas, l'appel que l'on reçoit n'est pas un appel à devenir diacre, mais un appel à se mettre en cheminement pour un éventuel appel au diaconat. Toute vocation doit être confirmée par l'Eglise.

Cordialement

Petero

Voila ! c'est bien de cela dont il s'agit.

petero a écrit:

Antoine L. a écrit:

je n'ai jamais su pour l'accession au diaconat, on me parlait d'une sorte de cooptation

Cher Antoine,

C'est pas vraiment cela. Être coopté c'est être désigné par les membres d'une assemblée ou association. On n'est pas coopté diacre. On peut être appelé par un prêtre, par la communauté ou par le Seigneur dans son coeur. Dans tous les cas, l'appel que l'on reçoit n'est pas un appel à devenir diacre, mais un appel à se mettre en cheminement pour un éventuel appel au diaconat. Toute vocation doit être confirmée par l'Eglise.

Cordialement

Petero

Donc on peut voir son pretre et lui dire : je pense avoir une vocation diaconale ?

Antoine L. a écrit:

Donc on peut voir son pretre et lui dire : je pense avoir une vocation diaconale ?

On peut, mais s'engager et agir dans l'église est plus sûr...

Antoine L. a écrit:

Donc on peut voir son pretre et lui dire : je pense avoir une vocation diaconale ?

Je pense qu'il vaut mieux demander à rencontrer le délégué pour le diaconat dans le diocèse pour lui confier cet appel que l'on croit ressentir en lui disant que tu viens le confier à l'Eglise pour que l'Eglise t'aide à discerner si cette vocation vient bien du Seigneur.

Cordialement

Petero

petero a écrit:

Antoine L. a écrit:

Donc on peut voir son pretre et lui dire : je pense avoir une vocation diaconale ?

Je pense qu'il vaut mieux demander à rencontrer le délégué pour le diaconat dans le diocèse pour lui confier cet appel que l'on croit ressentir en lui disant que tu viens le confier à l'Eglise pour que l'Eglise t'aide à discerner si cette vocation vient bien du Seigneur.

Cordialement

Petero

je devrai y penser

toi, ça c'est passé comment Petero ?

Antoine L. a écrit:

toi, ça c'est passé comment Petero ?

Comme ce n'est pas le sujet de ce fil je vais te raconter par message privé.

Cordialement

Petero