Sera-t-on marié avec sa femme au Ciel ?

Jésus Christ est mon pote a écrit:

Ce n'était pas la doctrine des premiers chrétiens, ce en quoi ils avaient plus de sens moral que les générations ultérieures.

Ca, vous n'en savez rien.

Je vois au contraire saint Paul, Apôtre, combattre ceux qui, sous prétexte de proximité du retour du Christ, ne se mariaient plus.

La pensée des premiers chrétiens a toujours été liée à deux intuitions :

1° Dieu ne sépare jamais ceux qui s'aiment.
2° au Ciel, on n'est pas marié comme ici-bas, dans la relation exclusive.

SOLUTION : Au Ciel, Dieu transfigure l'amour de la terre, le sublime, mais ne le tue pas.

Arnaud Dumouch a écrit:

Jésus Christ est mon pote a écrit:

Ce n'était pas la doctrine des premiers chrétiens, ce en quoi ils avaient plus de sens moral que les générations ultérieures.

Ca, vous n'en savez rien.

Oh que si !

Quand j'étudie le christianisme, je suis pas obligé comme vous de partir de dogmes dont on cherchera ensuite la démonstration.

Citation :

Je vois au contraire saint Paul, Apôtre, combattre ceux qui, sous prétexte de proximité du retour du Christ, ne se mariaient plus.

Où donc ?

Citation :

La pensée des premiers chrétiens a toujours été liée à deux intuitions :
1° Dieu ne sépare jamais ceux qui s'aiment.

Dans la doctrine chrétienne, l'objet de l'amour du fidèle est le Christ.
Un chrétien ne peut aimer un humain plus qu'un autre humain.

Citation :

2° au Ciel, on n'est pas marié comme ici-bas, dans la relation exclusive.

Ici bas, on ne peut être marié dans l'Eglise, selon les Ecritures.

Citation :

SOLUTION : Au Ciel, Dieu transfigure l'amour de la terre, le sublime, mais ne le tue pas.

Si vous voulez mais comme les fidèles ont un amour équivalent pour tous les frères et soeurs, cela ne donne pas de place à l'amour conjugal.

Jésus Christ est mon pote a écrit:

Citation :

Je vois au contraire saint Paul, Apôtre, combattre ceux qui, sous prétexte de proximité du retour du Christ, ne se mariaient plus.

Où donc ?

Citation :

1 Timothée 4, 1 L'Esprit dit expressément que, dans
les derniers temps, certains renieront la foi pour s'attacher à des esprits
trompeurs et à des doctrines diaboliques,


1 Timothée 4, 2 séduits par des menteurs hypocrites
marqués au fer rouge dans leur conscience :


1 Timothée 4, 3 ces gens-là interdisent le mariage et
l'usage d'aliments que Dieu a créés pour être pris avec action de grâces par
les croyants et ceux qui ont la connaissance de la vérité.

Citation :

Dans la doctrine chrétienne, l'objet de l'amour du fidèle est le Christ.
Un chrétien ne peut aimer un humain plus qu'un autre humain.

Où ?

Citation :

Ici bas, on ne peut être marié dans l'Eglise, selon les Ecritures.

Lisez donc saint Paul :

Citation :

Ephésiens 5, 32 le mariage
est un grand sacrement ; je veux dire qu'il s'applique au Christ et à
l'Eglise.

Citation :

Si vous voulez mais comme les fidèles ont un amour équivalent pour tous les frères et soeurs, cela ne donne pas de place à l'amour conjugal.

Un amour équivalent ? Pas du tout : chacun est aimé comme l'unique. C'est un peu comme une mère pour ses enfants. Chacun est l'unique.

Le mariage

1 Corinthiens 7:36 Si quelqu’un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l’âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu’il fasse ce qu’il veut, il ne pèche point; qu’on se marie.
1 Timothée 3:2 Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme (n'ayant eu qu'une femme dans sa vie)


Hébreux 13:4 Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les impudiques et les adultères.

1 Corinthiens 7:33 et celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme.

La possibilité d'aimer plus certaines personnes:

23 Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus.

Actes 15:37 Barnabas voulait emmener aussi Jean, surnommé Marc;
38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittés depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnés dans leur oeuvre.
39 Ce dissentiment fut assez vif pour être cause qu’ils se séparèrent l’un de l’autre.

"avec nos bien-aimés Barnabas et Paul

"Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères."