"Et le Verbe s'est fait chair et Il a habité parmi nous". pourquoi, comment ...

Pourquoi le Verbe s'est-il fait chair ? (CEC)

456 Avec le Credo de Nicée-Constantinople, nous répondons en confessant : "Pour nous les hommes et pour notre salut Il descendit du ciel ; par l'Esprit Saint, Il a pris chair de la Vierge Marie et s'est fait homme".

457 Le Verbe s'est fait chair pour nous sauver en nous réconciliant avec Dieu : "C'est Dieu qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils en victime de propitiation pour nos péchés" (1 Jn4,10). "Le Père a envoyé son Fils, le sauveur du monde" (1 Jn4,14). "Celui-là a paru pour ôter les péchés" (1 Jn 3,5) :

Malade, notre nature demandait à être guérie ; déchue, à être relevée, à être ressuscitée. Nous avions perdu la possession du bien, il fallait nous la rendre. Enfermés dans les ténèbres, il fallait nous porter la lumière ; captifs, nous attendions un sauveur ; prisonniers, un secours ; esclaves, un libérateur. Ces raisons-là étaient-elles sans importance ? Ne méritaient-elles pas d'émouvoir Dieu au point de le faire descendre jusqu'à notre nature humaine pour la visiter, puisque l'humanité se trouvait dans un état si misérable et si malheureux ? "S. Grégoire de Nyssee).

515 Les Evangiles sont écrits par des hommes qui ont été parmi les premiers à avoir la foi (cf.Mc 1,1 ; Jn 21, 24) et qui veulent la faire partager à d'autres. Ayant connu dans la foi qui est Jésus, ils ont pu voir et faire voir les traces de son mystère dans toute sa vie terrestre. Des langes de sa nativité (cf. Lc 2,7) jusqu'au vinaigre de sa passion (cf. Mt 27,48) et au suaire de sa Résurrection (cf. Jn 20,7), tout dans la vie de Jésus est signe de son mystère. A travers ses gestes, ses miracles, ses paroles, Il a été révélé qu'"en Lui habite corporellement toute plénitude de la divinité " (Col 2,9) Son humanité apparaît ainsi comme le "sacrement", c'est à dire le signe et l'instrument de sa divinité et du salut qu'Il apporte : ce qu'il y avait de visible dans sa vie terrestre conduisit au mystère invisible de sa filiation divine et de sa mission rédemptrice.