Un cardinal défend la décriminilisation des actes homosexuels et dit qu'il faut être acceuillant de la LGBT

http://m.thehindu.com/news/cities/mumbai/we-should-be-more-welcoming-of-the-lgbt-community/article7937829.ece

la LGBT c'est pour tous les droits homo y compris adoption etc

Sur les 12 premiers évèques, il y a eu un super traitre.
Cela n'a jamais cessé depuis!

Moi j'aimerais qu'un évêque soit assez courageux pour inviter publiquement des représentants LGBD pour expliquer la doctrine de l'Eglise, idem pour les femens à condition qu'elles se comportent correctement , et habillés décemment ( vœux pieux ? ).

louis74 a écrit:

Moi j'aimerais qu'un évêque soit assez courageux pour inviter publiquement des représentants LGBD pour expliquer la doctrine de l'Eglise, idem pour les femens à condition qu'elles se comportent correctement , et habillés décemment ( vœux pieux ? ).

L'Eglise s'est quand même exprimée là-dessus :

http://www.eglise.catholique.fr/sengager-dans-la-societe/la-famille/vie-de-famille/369530-eglise-et-homosexualite/

Chers François d'Assise, René Matheux et Simon,

avez-vous lu le texte en anglais?

J'ai comme l'impression que vous commentez le titre sans avoir lu le texte anglais. Ce titre est tendancieux et l'expression "actes homosexuels" devrait être remplacé par homosexualité.

merci à Espérance pour l'autre texte qui explique très bien les articles du catéchisme.

Effectivement ceux qui condamnent les homosexuels au titre de leur homosexualité, sont coupables surtout s'ils le font au nom de Jésus.
En effet, Il a accueilli les publicains et les prostituées : de Zachée à Marie de Magdala, tous deux saints du calendrier. A-t-il pour cela accueilli et légitimé la prostitution ou l'exploitation ? Il n'y a que ceux à qui il manque des neurones au cerveau ou des atomes au coeur, pour le dire.
À ceux qui se prétendent au-dessus de l'humanité et seuls détenteurs de la Loi, Jésus répond catégoriquement :  "Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu".
Une condamnation venant d'un sédévacantiste n'est que chose normale puisque la détestation des autres est leur lot, mais venant d'un chrétien cela me pose problème.
Le texte mis en ligne par Espérance, illustre bien la justesse de vue de l'Eglise catholique que rappelle le pape François quand il dit de ne pas juger les cœurs :

Je n'en retiens que ces deux commentaires du Catéchisme de l'Eglise catholique :
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L’article 2358 précise : « Ils doivent être accueillis avec respect, compassion et délicatesse. On évitera à leur égard toute marque de discrimination injuste ». Pourquoi cette invitation est-elle si mal connue ?

Parce que la pensée de l’Eglise est encore mal connue : qui a lu attentivement tout le CEC ? Est-il souvent cité par les prédicateurs ? Est-il étudié par les pasteurs et les fidèles ? Cherche-t-on à en tirer toutes les conséquences pastorales ?
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Que dire à ceux qui accusent l’Eglise de « tendre la main aux homosexuels »?

On peut leur répondre avec la première phrase de la constitution Gaudium et spes : « Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de vraiment humain qui leur soit étranger. » Les personnes homosexuelles sont très souvent des personnes qui souffrent de leur situation qui les marginalise et les expose à toutes sortes de moqueries ou de mise en vedette pas toujours désirées. Ces personnes reconnaissent avoir souffert depuis le moment où elles ont pris conscience de leur différence et ont dû la rendre publique. Tout cela ne peut pas être étranger aux disciples du Christ.
Mais reconnaissons aussi que les communautés chrétiennes concrètes (diocèses, paroisses, mouvements, etc.) ont encore d’importants efforts à fournir pour que les personnes homosexuelles se sentent réellement accueillies « avec respect, compassion et délicatesse » et sans aucune « marque de discrimination injuste ».
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Les disciples du Christ, et pas leur caricature, ne jugent pas pour n'être pas jugés et font aux autres ce qu'ils faudrait qu'on fasse pour eux.
Au-delà des seuls chrétiens, c'est une loi universelle.

Valtortiste a écrit:

Effectivement ceux qui condamnent les homosexuels au titre de leur homosexualité, sont coupables surtout s'ils le font au nom de Jésus.

Dont en tète, saint Paul!

Saint Paul condamne aussi la prostitution, mais pas le Christ. Saint Paul dirait-il autre chose que le Christ ? Et l"Eglise dirait-elle autre chose que saint Paul ?

Comment se fait-il que Jésus pardonne à un voleur et à un meurtrier : serait-ce bagatelles pour Lui ?