Vaccins pour tous, vaccins pour les pauvres: les exemples de Pie VII et Pie IX

Vaccins pour tous, vaccins pour les pauvres: les exemples de Pie VII et Pie IX


Le Pape Pie IX promeut en 1848 une campagne de vaccination envers la variole, en s'adressant particulièrement aux plus pauvres   (Vatican Media)





Un regard sur l'histoire de la papauté nous aide à comprendre les paroles et les gestes de François, depuis son engagement à rendre le vaccin accessible à tous jusqu'à l'exemple concret de la vaccination des sans-abri au Vatican.




En 1822, Edward Jenner, le père de l'immunisation moderne par le vaccin contre la variole, était encore en vie lorsque, dans les États pontificaux alors dirigés par Pie VII, une campagne de vaccination massive fut menée, fortement encouragée et méticuleusement préparée par un décret signé par le cardinal secrétaire d'État Ercole Consalvi. L'alliance entre l'Église catholique et les soins préventifs pour éviter les épidémies et les pandémies est ancienne: un regard sur l'histoire nous permet de mieux comprendre les propos du Pape François sur les vaccins contre le Covid-19 et ce qu'il a mis en œuvre en encourageant l'accès au sérum pour les pauvres et les sans-abri. Les personnes soigneusement alignées dans l'atrium de la salle Paul VI, accompagnées par le cardinal Konrad Krajewski, aumônier apostolique, accueillies personnellement par l'évêque de Rome, et "gratifiées" même d'un petit cadeau en nourriture ne sont finalement pas une nouveauté.

Le décret du cardinal Consalvi

Entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe siècle, la progression de l'épidémie de variole en Europe a été alarmante. En Italie centrale, il y eut un pic en 1820. Le Souverain Pontife n'est pas resté sans rien faire. Le Cardinal Secrétaire d'État de Pie VII, dans la mesure législative du 20 juin 1822, récemment commentée par Marco Rapetti Arrigoni sur breviarium.eu, a préparé la campagne de vaccination, le Pape ayant «récemment ordonné l'inoculation de la variole dans ses États». Il est intéressant de lire au début du document ces mots, toujours d'actualité, faisant référence à la variole qui «mine insideusement l'homme dès le début de sa vie [...] et sévit sur l'espèce humaine presque pour la détruire à sa naissance». Cette triste pensée, encore vivante et exacerbée par les massacres répétés de la maladie, aurait dû persuader tous les gens d’accueillir avec le plus vif enthousiasme et de pratiquer avec une égale gratitude le vaccin par inoculation, méthode aussi simple qu'efficace pour enrayer la force vénéneuse de la maladie. Le "Testo Unico Vaccinale" promulgué dans les États Pontificaux il y a deux siècles, définit le vaccin comme un don de Dieu, «un moyen si énergique mis par la divine Providence comme à disposition de l'Amour Paternel pour sauver la progéniture dès l’aurore de sa vie quand elle fait le plus l'objet de ses soins affectueux, et dans l'assurance des espoirs de la famille et du pays, il fallait certainement s'attendre à ce que, surmontant les obstacles, elle se soit répandue partout avec plus de rapidité». Cependant, même à cette époque, les préjugés empêchaient de sauver des vies humaines. «Mais il n'en était pas ainsi, poursuit le texte, un préjugé profondément ancré était chez certains parents plus fort encore que l'amour de leur progéniture».

Campagne de vaccination et obligations des médecins

Par ordre du Pape Pie VII fut donc été créé une Commission centrale de la vaccination «pour la propagation de l'inoculation vaccinale dans toute l'extension des États pontificaux», chargé de superviser le travail des médecins vaccinateurs «pour la bonne exécution de l'inoculation vaccinale» et des règles furent établies «sur la conservation constante d'un dépôt du virus du vaccin tant à Rome que dans toutes les commissions provinciales de l'État». Fut également été créé un Conseil de Vaccination, doté de fonctions consultatives, dont les membres furent choisis parmi les professeurs de la faculté de médecine des universités de Rome et de Bologne. Des commissions provinciales de vaccination furent créées dans chaque Légation, dépendant de la Commission centrale et dotées de pouvoirs de direction et de supervision, afin d'assurer une disponibilité suffisante de vaccins «pour les distribuer gratuitement à tous les médecins et chirurgiens qui en ont besoin». Une attention particulière est accordée aux enfants, et le décret prévoit une campagne d'inoculation dans les orphelinats. Les médecins devaient être ou devenir des experts en vaccination et il n'y avait aucune possibilité d'opposition ou d'inexpérience, à tel point que pour exercer dans les États pontificaux, il était essentiel de certifier qu'ils étaient capables de vacciner selon la méthode de Jenner: «Parmi les exigences nécessaires à présenter par les médecins et les chirurgiens lorsqu'ils aspirent à une certaine conduite, il doit y avoir un certificat de connaissance et d'exécution de tout ce qui concerne la greffe de vaccin. [...] Sans un tel certificat, il ne sera pas possible d'obtenir une charge médicale ou chirurgicale», est-il expliqué.

Incitations à la vaccination

La population est appelée à adhérer à la campagne de vaccination, en laissant derrière elle peurs et préjugés. Et dans la législation, il est précisé que pour obtenir des subventions, des avantages ou des primes, il était nécessaire de joindre le «certificat montrant que le demandeur, étant un père de famille, a fait faire la vaccination». On censure le «comportement répréhensible» des "no vax" de l'époque, ayant refusé «la vaccination afin de préserver leurs enfants, et les individus de la famille qu'ils gouvernent». Et donc, en conséquence, ils perdaient leur place dans le classement s'ils avaient demandé des subsides.

Mais l'ambitieux programme de vaccination ne décolle pas, en raison de la difficulté à convaincre la population et à vaincre les préjugés. En septembre 1824, le successeur du Pape Chiaramonti, Léon XII, par une circulaire légataire, abolit la vaccination obligatoire établie deux ans plus tôt, en déclarant que l'on peut se faire vacciner, toujours gratuitement, sur une base volontaire et facultative. Pour saluer cette décision avec satisfaction, un célèbre "no vax", Giovanni Gioacchino Belli, dans un sonnet intitulé "Er linnesto", attribue aux «francs-maçons» l'idée de vouloir inoculer le virus de la variole. Il déplore aussi que le vaccin enlève à la Mère Nature le rôle que Dieu lui a confié et retire à une créature «la chance de gagner le Paradis» !


Le successeur du pape Léon, Grégoire XVI, donne un nouvel élan aux campagnes de vaccination, en reprenant la plupart des lois de Pie VII et du cardinal Consalvi et en créant en 1834 la Congrégation spéciale de la santé. C'est le Pape Grégoire qui ordonne la vaccination obligatoire des détenus dans les prisons de l'État pontifical.

Pie IX et les deux "pauli" pour le rappel

Avec l'élection de Giovanni Maria Mastai Ferretti, le dernier Pape roi, les efforts de vaccination se poursuivent et les campagnes s'intensifient pour offrir une couverture anti-variole aux plus pauvres. Face à la résurgence de l'épidémie de variole, Pie IX promeut en effet en 1848 une campagne de vaccination avec une attention particulière pour les couches les plus pauvres de la population, en impliquant les paroisses qui sont invitées à fournir les noms des personnes à vacciner. Le Pape Mastai, avec la note du 23 avril, établit également un petit prix en espèces - deux pauli [monnaie pontificale mise en place au XVIe siècle] - pour ceux qui, après avoir été vaccinés gratuitement, reviennent huit jours plus tard afin que les médecins vérifient le succès de la vaccination.


Vaccins pour tous, vaccins pour les pauvres: les exemples de Pie VII et Pie IX - Vatican News

Pour faire le parallèle avec nos vaccins covid , il fallait préciser qu'ils sont en stade expérimentales sur des cobayes consentent et que les résultats sortiront en 2022..

gezo a écrit:

Pour faire le parallèle avec nos vaccins covid , il fallait préciser qu'ils sont en stade expérimentales sur des cobayes consentent et que les résultats sortiront en 2022..

ça, c'est vous qui le dites et tous les anti-vaccins 

C'est bien noté au début que le Pape François est bien dans la lignée des autres Papes qui ont incité à la vaccination et lisez bien tout l'article, ils étaient impitoyables au sujet du vaccin pour la variole.

Pfizer a commencé à tester son vaccin contre le Covid-19 chez les jeunes enfants.

Le vaccin de Pfizer/BioNTech est actuellement administré aux personnes de 16 ans et plus, dans les pays où il est autorisé. Il est également en cours d'étude chez plus de 2.200 enfants âgés de 12 à 15 ans, des essais dont Pfizer espère partager les résultats «bientôt», a ajouté l'entreprise.

https://www.lefigaro.fr/flash-eco/pfizer-a-commence-a-tester-son-vaccin-contre-le-covid-19-chez-les-jeunes-enfants-20210325

gezo a écrit:

Pfizer a commencé à tester son vaccin contre le Covid-19 chez les jeunes enfants.

Le vaccin de Pfizer/BioNTech est actuellement administré aux personnes de 16 ans et plus, dans les pays où il est autorisé. Il est également en cours d'étude chez plus de 2.200 enfants âgés de 12 à 15 ans, des essais dont Pfizer espère partager les résultats «bientôt», a ajouté l'entreprise.

https://www.lefigaro.fr/flash-eco/pfizer-a-commence-a-tester-son-vaccin-contre-le-covid-19-chez-les-jeunes-enfants-20210325

en plus il faut pas perdre de vu que tous les vaccins injectés actuellement le sont au nom et sous couvert de " l'urgence " donc ils reconnaissent se donner le droit d'injecter des vaccins peu et mal testés qui peuvent avoir des conséquences néfastes , mais on ne dira rien vu que c'est  "l'urgence " !

aux Seychelles où 62,5% de la population est vaccinée ils se recontaminent à nouveau, et là on nous explique que le vaccin n'immunise pas ; il permet juste de limiter la puissance d'une nouvelle contamination, enfin sauf pour ceux chez qui cela ne marche pas parce que ?? hé bien on manque de recule et de tests dans le temps, alors on va surveiller ce qui ce passe et on saura ; bref vous êtes bien les cobayes de la mise au point grandeur nature !!
sans compter que le variant Indien et Sud Africain sont là donc ils ont le profil du cobaye pour la terre entière, vu que l'Indien fait sont arrivé partout dans le monde !

puis l'europe vient de passer commande de 1,8 milliards de doses de vaccins a Pfizer ( a 20€ la dose les affaires tournent mais ils voudraient déja les vendre 150 a 170€ la dose dés la fin de pandémie) mais au fait pourquoi 1,8 milliards de doses vu que l'on est 447,7 millions ?? (Au 1er janvier 2020, la population de l'Union européenne à 27 États membres (UE) a été estimée à près de 447,7 millions) !
ha oui ils savent déja que l'on ne sera pas guérit et que la pandémie va continuer , car cette commande est planifiée jusqu'en 2023 !
sans compter tout ce que l'on commande comme centaines de millions de doses à d'autres labos !
de fait cela veut dire qu'ils prévoient donc que ça va durer et qu'ils vont nous en injecter XX doses avec aucune garantit de résultats , mais pas de conséquences sur votre santé parce que a s'injecter des produits a Adn modifié il est certain que cela aura des conséquences  !
si on divise 2 milliards de doses (avec celle commandées ailleurs ) c'est bien plus que cela en fait, ça fait donc 4 vaccins par personne d'ici 2023 qu'ils comptent injecter !
hé bien je vous laisse ma part !

chris a écrit:

Vaccins pour tous, vaccins pour les pauvres: les exemples de Pie VII et Pie IX


Le Pape Pie IX promeut en 1848 une campagne de vaccination envers la variole, en s'adressant particulièrement aux plus pauvres   (Vatican Media)





Un regard sur l'histoire de la papauté nous aide à comprendre les paroles et les gestes de François, depuis son engagement à rendre le vaccin accessible à tous jusqu'à l'exemple concret de la vaccination des sans-abri au Vatican.




En 1822, Edward Jenner, le père de l'immunisation moderne par le vaccin contre la variole, était encore en vie lorsque, dans les États pontificaux alors dirigés par Pie VII, une campagne de vaccination massive fut menée, fortement encouragée et méticuleusement préparée par un décret signé par le cardinal secrétaire d'État Ercole Consalvi. L'alliance entre l'Église catholique et les soins préventifs pour éviter les épidémies et les pandémies est ancienne: un regard sur l'histoire nous permet de mieux comprendre les propos du Pape François sur les vaccins contre le Covid-19 et ce qu'il a mis en œuvre en encourageant l'accès au sérum pour les pauvres et les sans-abri. Les personnes soigneusement alignées dans l'atrium de la salle Paul VI, accompagnées par le cardinal Konrad Krajewski, aumônier apostolique, accueillies personnellement par l'évêque de Rome, et "gratifiées" même d'un petit cadeau en nourriture ne sont finalement pas une nouveauté.

Le décret du cardinal Consalvi

Entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe siècle, la progression de l'épidémie de variole en Europe a été alarmante. En Italie centrale, il y eut un pic en 1820. Le Souverain Pontife n'est pas resté sans rien faire. Le Cardinal Secrétaire d'État de Pie VII, dans la mesure législative du 20 juin 1822, récemment commentée par Marco Rapetti Arrigoni sur breviarium.eu, a préparé la campagne de vaccination, le Pape ayant «récemment ordonné l'inoculation de la variole dans ses États». Il est intéressant de lire au début du document ces mots, toujours d'actualité, faisant référence à la variole qui «mine insideusement l'homme dès le début de sa vie [...] et sévit sur l'espèce humaine presque pour la détruire à sa naissance». Cette triste pensée, encore vivante et exacerbée par les massacres répétés de la maladie, aurait dû persuader tous les gens d’accueillir avec le plus vif enthousiasme et de pratiquer avec une égale gratitude le vaccin par inoculation, méthode aussi simple qu'efficace pour enrayer la force vénéneuse de la maladie. Le "Testo Unico Vaccinale" promulgué dans les États Pontificaux il y a deux siècles, définit le vaccin comme un don de Dieu, «un moyen si énergique mis par la divine Providence comme à disposition de l'Amour Paternel pour sauver la progéniture dès l’aurore de sa vie quand elle fait le plus l'objet de ses soins affectueux, et dans l'assurance des espoirs de la famille et du pays, il fallait certainement s'attendre à ce que, surmontant les obstacles, elle se soit répandue partout avec plus de rapidité». Cependant, même à cette époque, les préjugés empêchaient de sauver des vies humaines. «Mais il n'en était pas ainsi, poursuit le texte, un préjugé profondément ancré était chez certains parents plus fort encore que l'amour de leur progéniture».

Campagne de vaccination et obligations des médecins

Par ordre du Pape Pie VII fut donc été créé une Commission centrale de la vaccination «pour la propagation de l'inoculation vaccinale dans toute l'extension des États pontificaux», chargé de superviser le travail des médecins vaccinateurs «pour la bonne exécution de l'inoculation vaccinale» et des règles furent établies «sur la conservation constante d'un dépôt du virus du vaccin tant à Rome que dans toutes les commissions provinciales de l'État». Fut également été créé un Conseil de Vaccination, doté de fonctions consultatives, dont les membres furent choisis parmi les professeurs de la faculté de médecine des universités de Rome et de Bologne. Des commissions provinciales de vaccination furent créées dans chaque Légation, dépendant de la Commission centrale et dotées de pouvoirs de direction et de supervision, afin d'assurer une disponibilité suffisante de vaccins «pour les distribuer gratuitement à tous les médecins et chirurgiens qui en ont besoin». Une attention particulière est accordée aux enfants, et le décret prévoit une campagne d'inoculation dans les orphelinats. Les médecins devaient être ou devenir des experts en vaccination et il n'y avait aucune possibilité d'opposition ou d'inexpérience, à tel point que pour exercer dans les États pontificaux, il était essentiel de certifier qu'ils étaient capables de vacciner selon la méthode de Jenner: «Parmi les exigences nécessaires à présenter par les médecins et les chirurgiens lorsqu'ils aspirent à une certaine conduite, il doit y avoir un certificat de connaissance et d'exécution de tout ce qui concerne la greffe de vaccin. [...] Sans un tel certificat, il ne sera pas possible d'obtenir une charge médicale ou chirurgicale», est-il expliqué.

Incitations à la vaccination

La population est appelée à adhérer à la campagne de vaccination, en laissant derrière elle peurs et préjugés. Et dans la législation, il est précisé que pour obtenir des subventions, des avantages ou des primes, il était nécessaire de joindre le «certificat montrant que le demandeur, étant un père de famille, a fait faire la vaccination». On censure le «comportement répréhensible» des "no vax" de l'époque, ayant refusé «la vaccination afin de préserver leurs enfants, et les individus de la famille qu'ils gouvernent». Et donc, en conséquence, ils perdaient leur place dans le classement s'ils avaient demandé des subsides.

Mais l'ambitieux programme de vaccination ne décolle pas, en raison de la difficulté à convaincre la population et à vaincre les préjugés. En septembre 1824, le successeur du Pape Chiaramonti, Léon XII, par une circulaire légataire, abolit la vaccination obligatoire établie deux ans plus tôt, en déclarant que l'on peut se faire vacciner, toujours gratuitement, sur une base volontaire et facultative. Pour saluer cette décision avec satisfaction, un célèbre "no vax", Giovanni Gioacchino Belli, dans un sonnet intitulé "Er linnesto", attribue aux «francs-maçons» l'idée de vouloir inoculer le virus de la variole. Il déplore aussi que le vaccin enlève à la Mère Nature le rôle que Dieu lui a confié et retire à une créature «la chance de gagner le Paradis» !


Le successeur du pape Léon, Grégoire XVI, donne un nouvel élan aux campagnes de vaccination, en reprenant la plupart des lois de Pie VII et du cardinal Consalvi et en créant en 1834 la Congrégation spéciale de la santé. C'est le Pape Grégoire qui ordonne la vaccination obligatoire des détenus dans les prisons de l'État pontifical.

Pie IX et les deux "pauli" pour le rappel

Avec l'élection de Giovanni Maria Mastai Ferretti, le dernier Pape roi, les efforts de vaccination se poursuivent et les campagnes s'intensifient pour offrir une couverture anti-variole aux plus pauvres. Face à la résurgence de l'épidémie de variole, Pie IX promeut en effet en 1848 une campagne de vaccination avec une attention particulière pour les couches les plus pauvres de la population, en impliquant les paroisses qui sont invitées à fournir les noms des personnes à vacciner. Le Pape Mastai, avec la note du 23 avril, établit également un petit prix en espèces - deux pauli [monnaie pontificale mise en place au XVIe siècle] - pour ceux qui, après avoir été vaccinés gratuitement, reviennent huit jours plus tard afin que les médecins vérifient le succès de la vaccination.


Vaccins pour tous, vaccins pour les pauvres: les exemples de Pie VII et Pie IX - Vatican News

actes 5 c'était quand même autre chose qu'un vaccin hein ? et là ils se convertissaient au Christ par l'enseignement de Pierre et autres et pas a saint pfizer ou saint vaccin antivariole et sainte science
mais bon c'était l'Eglise et les Apotres faisant ce que Jésus DIT DE FAIRE !!
et si on y revenait plutot que de s'agenouiller devant l'idole de al science ??
actes 5
12 Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par les mains des apôtres. Ils se tenaient tous ensemble au portique de Salomon, 13 et aucun des autres n'osait se joindre à eux; mais le peuple les louait hautement.
14 Le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur, hommes et femmes, s'augmentait de plus en plus
15 en sorte qu'on apportait les malades dans les rues et qu'on les plaçait sur des lits et des couchettes, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvrît quelqu'un d'eux.
16 La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris.
17 Cependant le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie, 18 mirent les mains sur les apôtres, et les jetèrent dans la prison publique. 19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit: 20 Allez, tenez-vous dans le temple, et annoncez au peuple toutes les paroles de cette vie. 21 Ayant entendu cela, ils entrèrent dès le matin dans le temple, et se mirent à enseigner. Le souverain sacrificateur et ceux qui étaient avec lui étant survenus, ils convoquèrent le sanhédrin et tous les anciens des fils d'Israël, et ils envoyèrent chercher les apôtres à la prison. 22Les huissiers, à leur arrivée, ne les trouvèrent point dans la prison. Ils s'en retournèrent, et firent leur rapport, 23en disant: Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée, et les gardes qui étaient devant les portes; mais, après avoir ouvert, nous n'avons trouvé personne dedans.

Prions Marie contre la pandémie

Du 2 au 10 novembre, la basilique Notre-Dame de Fourvière propose une neuvaine à Marie contre la pandémie sur Hozana.

Chaque jour, la communauté de prière recevra un point historique sur l’intervention de Marie contre une épidémie, une prière du recteur de la basilique, le père Matthieu Thouvenot, adressée à Notre-Dame de Fourvière, ainsi qu’une intention de prière.

La messe de 17h30 en direct depuis la basilique Notre-Dame de Fourvière est diffusée sur la chaîne Youtube de la Fondation Fourvière.



Depuis 1638 avec la première grande épidémie de scorbut, les chrétiens prirent le chemin de Fourvière pour venir adresser à Marie des vœux de protection.

En 1643, c’est dans la chapelle de la Vierge que les Lyonnais firent le vœu de monter chaque 8 septembre pour entendre la messe si Marie épargnait la ville de l’épidémie de Peste. La cité ayant été épargnée, la tradition se perpétue encore aujourd’hui, manifestant ainsi l’attachement de tous les Lyonnais à la Vierge qui protège leur ville.

En 1656, à Corato en Italie, la Vierge apparaît  au père Francesco Lojodice et arrête une épidémie de peste. Une église est édifiée en 1664.

En 1832, depuis Fourvière, les nombreuses prières publiques adressées à la Vierge contre l’épidémie du choléra permirent aux Lyonnais d’échapper de nouveau à un fléau.

À travers l’histoire, Marie n’a cessé d’intercéder pour nous en contrant des épidémies, tout en conduisant en même temps la population à un renouveau spirituel – construction d’une chapelle, conversions…

https://lyon.catholique.fr/actualites/diocese/2020/11/02/prions-marie-contre-la-pandemie/

Merci gézo pour ce rappel. Mais ce mois-ci qui est le Mois de Marie, le Pape François a demandé encore que l'on prie pour mettre fin à cette pandémie, par un "marathon de prière" :


Le Pape lance le marathon de prière pour mettre fin à la pandémie


Le Pape a ouvert ce 1er mai le marathon de prière à la Vierge promu par le dicastère pour la Nouvelle Évangélisation. Première étape, la basilique Saint-Pierre et la chapelle Grégorienne d’où François a suivi la récitation du chapelet pour demander la fin de la pandémie dans le monde.



C’est en présence d’une petite assistance et sous l’œil de l’icône de Notre-Dame-du-Bon-Secours que le Saint-Père a guidé la récitation du chapelet en ce début de marathon. Dans son adresse initiale, François a expliqué le sens de ce rendez-vous quotidien tout au long du mois de mai. «Nous nous unissons en prière à tous les sanctuaires situés à travers le monde entier avec les fidèles et toutes les personnes de bonne volonté pour confier dans les mains de notre Sainte Mère l’humanité entière, durement éprouvée par cette période de pandémie».


 
«Sous ta protection nous nous réfugions, Sainte Mère de Dieu. 

Dans la présente situation dramatique, chargée de souffrances et d’angoisses qui frappent le monde entier, nous recourons à Toi, Mère de Dieu et notre Mère, et nous cherchons refuge sous ta protection.

Ô Vierge Marie, tourne vers nous tes yeux miséricordieux dans cette pandémie du coronavirus, et réconforte ceux qui sont perdus et qui pleurent leurs proches qui sont morts, enterrés parfois d’une manière qui blesse l’âme. 


Soutiens ceux qui sont angoissés pour les personnes malades auprès desquelles, pour empêcher la contagion, ils ne peuvent être proches. 


Suscite la confiance en celui qui est inquiet pour l’avenir incertain et pour les conséquences sur l’économie et sur le travail.

Mère de Dieu et notre Mère, implore pour nous de Dieu, Père de miséricorde, que cette dure épreuve finisse et que revienne un horizon d’espérance et de paix. 


Comme à Cana, interviens auprès de ton Divin Fils, en lui demandant de réconforter les familles des malades et des victimes, et d’ouvrir leur cœur à la confiance.

Protège les médecins, les infirmiers et les infirmières, le personnel sanitaire, les volontaires qui, en cette période d’urgence, sont en première ligne et risquent leur vie pour sauver d’autres vies. 


Accompagne leur fatigue héroïque et donne-leur force, bonté et santé.

Sois aux côtés de ceux qui, nuit et jour, assistent les malades ainsi que des prêtres qui, avec sollicitude pastorale et engagement évangélique, cherchent à aider et à soutenir chacun.

Vierge Sainte, éclaire l’esprit des hommes et des femmes de science, pour qu’ils trouvent de justes solutions pour vaincre ce virus.

Assiste les Responsables des Nations, pour qu’ils œuvrent avec sagesse, sollicitude et générosité, en secourant ceux qui manquent du nécessaire pour vivre, en programmant des solutions sociales et économiques avec clairvoyance et avec esprit de solidarité.

Marie très Sainte, touche les consciences pour que les sommes considérables utilisées pour accroître et perfectionner les armements soient au contraire destinées à promouvoir des études adéquates pour prévenir de semblables catastrophes dans l’avenir.

Mère très aimée, fais grandir dans le monde le sens d’appartenance à une seule grande famille, dans la conscience du lien qui nous unit tous, pour que nous venions en aide aux nombreuses pauvretés et situations de misère avec un esprit fraternel et solidaire.


Encourage la fermeté dans la foi, la persévérance dans le service, la constance dans la prière.

O Marie, Consolatrice des affligés, embrasse tous tes enfants dans la tribulation et obtiens que Dieu intervienne de sa main toute puissante pour nous libérer de cette terrible épidémie, afin que la vie puisse reprendre dans la sérénité son cours normal.


Nous nous confions à Toi, toi qui resplendis sur notre chemin comme signe de salut et d’espérance, ô clémente, ô miséricordieuse, ô douce Vierge Marie. Amen.

Guide les pas de tes pèlerins qui désirent te prier et t’aimer dans les sanctuaires qui te sont dédiés dans le monde entier sous les titres les plus divers qui rappellent ton intercession, sois pour chacun un guide sûr. Amen».



 Le Pape lance le marathon de prière pour mettre fin à la pandémie - Vatican News

Le monde est telmlement athée que je ne suis pas sûr que cela suffise.

Robeau a écrit:

Le monde est telmlement athée que je ne suis pas sûr que cela suffise.

bah c'est comme lors des guerres , les églises se remplissent puis se vident aussi vite ensuite dés que cela va mieux et que l'on s'est sainement embrochés et haï !

on va prier ? mais on va se masquer et laver les mains en prenant et devant l’Eucharistie dés fois que Jésus en les touchant leurs filent la grippe ??
fut un temps où IL les Guérissaient tous , mais cela c’était avant ; maintenant on est moderne et scientifique on a des preuves que tout cela c'est futile " vite aux vaccins "  a défaut d’avoir la foi , on a les foies !

Robeau a écrit:

Le monde est telmlement athée que je ne suis pas sûr que cela suffise.

Moi, j'y crois. Le marathon demandé par le Pape François ne peut pas laisser Dieu indifférent en ce mois de Mai.

Il faut quand même préciser que le vaccin n'est pas obligatoire.

Et que tous les vaccins ne se valent pas  ( lire notamment un article de Die Welt , repris par Le Soir de ce week-end : " Des doutes se font jour quant à l'efficacité des vaccins chinois " ) .