Prophéties = à quoi bonnisme ?

Bonjour,

Je viens de regarder la vidéo 41 d'Arnaud portant sur la fin des temps. Et bien que je la trouve bien faite et claire comme les autres, je me demande si ces histoires de prophéties n'encourage pas un certain "à quoi bonnisme" En effet :

- Si le monde doit connaître de toute façon l'apostasie généralisée, à quoi bon défendre la spiritualité, l'évangile et les valeurs chrétiennes ?

- Si le monde doit connaître de toute façon la domination de l'antéchrist, à quoi bon se battre pour la liberté et la justice ?

- Si l'Eglise doit être de toute façon réduite à néant, à quoi bon participer à sa vie ?

etc, etc...

De cette phrase : "celui qui croit est sauvé" et de celle-ci "celui qui croit recevra l'Esprit-Saint"

je n'ai premièrement jamais pensé que celui qui ne croit pas ne puisse pas etre asauvé,mais que celui qui croit le sait dès cette vie....

et deuxièmement,que celui qui croit a cet avantage en plus que de connaitre la rémissions de ses péchés, le salut,l'horizon de l'amour-charité,celui que de recevoir les arrhes de l'héritage à venir promis.

Ces deux choses sont d'une valeur colossales.

Pour finir:quiconque s'amende et se sanctifie,au moment de la rencontre avec Christ,aura une voie d'autant plus ouverte pour accéder au royaume et aura d'autant moins à passer au crible,ou,autre expression biblique,à être éprouver comme on éprouve l'argent



.

S?bastien a écrit:

Bonjour,

Je viens de regarder la vidéo 41 d'Arnaud portant sur la fin des temps. Et bien que je la trouve bien faite et claire comme les autres, je me demande si ces histoires de prophéties n'encourage pas un certain "à quoi bonnisme". En effet :

- Si le monde doit connaître de toute façon l'apostasie généralisée, à quoi bon défendre la spiritualité, l'évangile et les valeurs chrétiennes ?
- Si le monde doit connaître de toute façon la domination de l'antéchrist, à quoi bon se battre pour la liberté et la justice ?

Cher S?bastien,

A mon avis, pour nous chrétiens et catholiques, ce doit être tout le contraire de "l'aquoibonisme".
Ne devons-nous pas faire tout ce qui est en notre pouvoir pour transmettre la Foi, l'Espérance et la Charité en premier à nos descendants (enfants, petits-enfants, etc) et à leur tour à leurs descendants, et en témoigner aussi autour de nous, pour qu'il y ait le plus possible de personnes qui aient la Foi au temps de l'apostasie ?
Je pense que le commandement de Jésus :
"Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme." (Luc 21, 36 )
est une invitation forte à nous enraciner dans la Foi, l'Espérance et la Charité pour être "armés" nous-mêmes ainsi que nos descendants.

S?bastien a écrit:

- Si l'Eglise doit être de toute façon réduite à néant, à quoi bon participer à sa vie ?
etc, etc...

L'Eglise "visible" sera peut-être anéantie, mais l'Eglise Mystique, Corps du Christ, ne le sera pas dans ses membres. Sinon Jésus a menti en disant :
"Matthieu 16:18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes de l'Enfer ne prévaudront point contre elle."

C'est pourquoi, plus que jamais aujourd'hui, il nous devient vital de prier pour que Dieu suscite de saints prêtres pour notre génération et les générations à venir. Sans prêtre nous et nos descendants mourront de faim et de soif spirituelles, celles qui mènent au désespoir et au suicide, et cette faim et cette soif spirituelles sont les plus terribles.

S?bastien a écrit:

Bonjour,

Je viens de regarder la vidéo 41 d'Arnaud portant sur la fin des temps. Et bien que je la trouve bien faite et claire comme les autres, je me demande si ces histoires de prophéties n'encourage pas un certain "à quoi bonnisme" En effet :

- Si le monde doit connaître de toute façon l'apostasie généralisée, à quoi bon défendre la spiritualité, l'évangile et les valeurs chrétiennes ?

- Si le monde doit connaître de toute façon la domination de l'antéchrist, à quoi bon se battre pour la liberté et la justice ?

- Si l'Eglise doit être de toute façon réduite à néant, à quoi bon participer à sa vie ?

etc, etc...

Cher Sébastien, Dans cette oeuvre du salut, il y a deux rôles :
1° Dieu qui SEUL peut donner la foi.
2° L'homme qui parle, qui annonce l'évangile, et qui ne peut faire QUE CELA.

Je m'en rends compte dans mes classes : le seul travail, exclusivement, qui est à ma portée, c'est de manifester à mes élèves la beauté, la bonté, la cohérence, de l'évangile.

Mais AUCUNE CONVERSION N'EST JAMAIS VENUE DE MOI.

Du coup, cette parole de Jésus est très importante pour moi :

Citation :

Luc 17, 10 Ainsi de vous ; lorsque vous aurez fait tout ce qui vous a été prescrit, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles ; nous avons fait ce que nous devions faire."

Lorsque l'Apôtre a compris cela, QUELLE PAIX J'espère voir de mon vivant Dieu faire porter des fruits visibles. Mais ce ne serait qu'une petite consolation. La seule consolation définitive qui me plaira, c'est de voir, dans l'autre monde, à quel point Dieu a produit par ses silences, mystères, apparentes injustices UN GRAND SALUT !

Bref, pas de "A quoi bon". Cette tentation vous vient du fait que vous êtes trop pressé. Vous voulez trop voir des résultats tout de suite. Le jour où, au milieu de l'apostasie d monde, vous serez joyeux (de la joie du Christ), vous pôurrez dire : "J'ai enfin compris que Dieu est en train de gagner. Il les soumet un temps au désert, mes petits frères. Mais quelle sera grande leur joie, lorsqu'il se montrera à eux !"

Oui Arnaud

1 Cor 3: 6 J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,
7 en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.

Ce qui compte est d'annoncer l'évangile gratuitement et avec son coeur et d'avoir miséricorde envers tous

Pour ce qui est de la sanctification,je répète ma phrase ci-dessus:

"quiconque s'amende et se sanctifie,au moment de la rencontre avec Christ,aura une voie d'autant plus ouverte pour accéder au royaume et aura d'autant moins à passer au crible,(ou....autre expression biblique):à être éprouver comme on éprouve l'argent

.