Les damnés voudraient-ils ne pas exister ?

Novalis a écrit:

Il faudrait peut-être considérer qu'il y a plusieurs sortes de damnés, et des degrés de damnation plus ou moins graves.

J'ai l'impression que le débat tourne autour de l'idée qu'on peut se faire d'un "damné-type", une figure univoque du damné. Or, ne pourrait-on pas penser que le monde des damnés est pluriel et équivoque, et que les damnés ne sont pas tous plongés dans les mêmes ténèbres?

Le damné qui semble faire consensus est celui qui se damne par amour narcissique de lui-même, ainsi, celui-là est condamné à s'admirer éternellement, noyé dans son propre miroir, avec toutes les souffrances que cette solitude implique.
Mais peut-être y a-t-il aussi un certain "type" de damnés qui haïssent l'existence et le fait que Dieu les ai créé; ceux-là pourraient passer l'éternité à désirer l'anéantissement, or, ce qui est ne revient pas au non-être: Dieu n'annihile pas ce qu'il a tiré du néant. Voilà donc une autre sorte de damnation qu'on pourrait éventuellement déceler.

C'est vrai, il existe plusieurs motif de damnation. saint Thomas distingue même 6 péchés contre l'Esprit Saint.






Cette liste reste
valable et correspond parfaitement aux actes d’un orgueil devenu
indestructible:


Refus de croire à la vérité
suffisamment révélée,


Envie des grâces fraternelles,


Présomption,


Désespérance,


Obstination,


Impénitence finale.


(il y a eu des débats sur eux).

Mais quand on les observe tous, on se rend compte qu'ils se ramènent à un orgueil et un amour de soi UNIQUES.