Pape François en Colombie

L’Evangéliste rappelle que l’appel des premiers disciples eut lieu sur les rives du lac de Génésareth, là où les gens se rassemblaient pour écouter une voix capable de les orienter et de les éclairer ; c’est aussi le lieu où les pêcheurs finissent leurs fatigantes journées durant lesquelles ils cherchent la subsistance pour mener une vie sans pénuries, digne et heureuse. C’est la seule fois, dans tout l’Evangile de Luc, que Jésus prêche près de la mer dite de Galilée. Sur la mer ouverte, s’entremêlent l’espérance d’un travail fécond et la frustration due à l’inutilité des efforts vains. Selon une ancienne interprétation chrétienne, la mer représente aussi l’immensité où cohabitent tous les peuples. Enfin, par son agitation et son obscurité, elle évoque tout ce qui menace l’existence humaine et qui a le pouvoir de la détruire.

Pour définir les multitudes, nous utilisons des expressions comme celles-ci : une marée humaine, une mer de gens. Ce jour-là, Jésus a derrière lui la mer, et, devant lui, une multitude qui l’a suivi parce qu’elle connaît son émotion devant la souffrance humaine… et ses paroles justes, profondes, appropriées. Ils viennent tous l’écouter ; la Parole de Jésus a quelque chose de spécial qui ne laisse personne indifférent. Sa Parole a le pouvoir de convertir les coeurs, de changer les plans et les projets. Elle est une Parole confirmée par les actes, elle n’est pas une conclusion de bureau, d’accords froids et éloignés de la souffrance des gens ; c’est pourquoi elle est une parole qui sert autant à la sécurité du rivage qu’à la fragilité de la mer.

Cette chère ville, Bogota, et ce merveilleux pays, la Colombie, ressemblent beaucoup à ces décors humains présentés dans l’Évangile. Il y a ici des multitudes qui attendent une parole de vie qui illumine de sa clarté tous les efforts et qui montre le sens et la beauté de l’existence humaine. Ces multitudes d’hommes et de femmes, d’enfants et de personnes âgées, habitent une terre d’une inimaginable fécondité qui pourrait donner du fruit pour tous. Mais ici aussi, comme en d’autres lieux, il y a d’épaisses ténèbres qui menacent et détruisent la vie : les ténèbres de l’injustice et de l’inégalité sociale ; les ténèbres corruptrices des intérêts d’individus ou de groupes qui consomment de manière égoïste et démesurée ce qui est destiné au bien-être de tous ; les ténèbres de l’irrespect envers la vie humaine qui fauche quotidiennement l’existence de tant d’innocents dont le sang crie vers le ciel ; les ténèbres de la soif de vengeance et de la haine qui tache de sang humain les mains de ceux qui se rendent justice eux-mêmes ; les ténèbres de ceux qui deviennent insensibles face à la souffrance de tant de victimes. Jésus dissipe et détruit toutes ces ténèbres par son ordre dans la barque de Pierre: « Avance au large » (Lc 5, 4).

Nous pouvons nous perdre dans des discussions interminables, accumuler des tentatives manquées, et faire une liste d’efforts qui n’ont rien donné ; de même que Pierre, nous savons ce que signifie l’expérience de travailler sans aucun résultat. Cette nation en sait quelque chose, quand, sur une période de 6 ans, en ces temps-là, à ses débuts, elle a eu 16 présidents et a payé cher ses divisions (« la patrie stupide »). L’Eglise en Colombie aussi a l’expérience de travaux pastoraux vains et infructueux…, mais, comme Pierre, nous sommes aussi capables de nous en remettre au Maître dont la Parole suscite la fécondité même là où l’inhospitalité des ténèbres humaines rend infructueux beaucoup d’efforts et de fatigues. Pierre est l’homme qui accueille résolument l’invitation de Jésus, qui laisse tout et le suit, pour devenir un nouveau pêcheur dont la mission consiste à porter à ses frères le Royaume de Dieu où la vie est pleine et heureuse.

Mais la demande de jeter les filets n’est pas adressée seulement à Simon Pierre ; il lui a été demandé d’aller au large, comme ceux qui, dans votre patrie, ont vu en premier ce qui presse le plus; ceux qui ont pris des initiatives de paix, de vie. Jeter les filets entraîne une responsabilité. A Bogota et en Colombie pérégrine une immense communauté qui est appelée à devenir un solide filet qui rassemble tout le monde dans l’unité, en travaillant à la défense et à la sauvegarde de la vie humaine, en particulier quand elle est plus fragile et vulnérable : dans le sein maternel, dans l’enfance, dans la vieillesse, dans les conditions de handicap et dans des situations de marginalisation sociale. Les multitudes qui vivent à Bogota et en Colombie peuvent aussi devenir de vraies communautés vivantes, justes et fraternelles si elles écoutent et accueillent la parole de Dieu. Dans ces multitudes évangélisées surgiront beaucoup d’hommes et de femmes devenus disciples qui, d’un cœur vraiment libre, suivront Jésus ; des hommes et des femmes capables d’aimer la vie en toutes ses étapes, de la respecter et de la promouvoir.

Nous devons nous appeler les uns les autres, nous faire signe, comme les pêcheurs, recommencer à nous considérer comme des frères, des compagnons de route, des membres de cette entreprise commune qu’est la patrie. Bogota et la Colombie sont, en même temps, rivage, lac, mer ouverte, ville où Jésus est passé et passe pour offrir sa présence et sa Parole féconde, pour nous tirer des ténèbres et nous porter à la lumière et à la vie. Appeler les autres, tous les autres, pour que personne ne dépende de l’arbitraire des tempêtes ; faire monter sur la barque toutes les familles, sanctuaires de la vie ; faire place au bien commun qui est au-dessus des intérêts mesquins ou particuliers, porter les plus fragiles en promouvant leurs droits.

Pierre fait l’expérience de sa petitesse, de l’immensité de la Parole et de l’action de Jésus ; Pierre connaît ses fragilités, ses hésitations…, comme nous connaissons les nôtres, comme les connaît l’histoire de violence et de division de votre peuple qui ne nous a pas toujours trouvés partageant la barque, la tempête, les malheurs. Mais comme Simon, Jésus nous invite à aller au large, il nous pousse au risque partagé, à laisser nos égoïsmes et à le suivre ; à nous défaire des peurs qui ne viennent pas de Dieu, qui nous immobilisent et qui retardent l’urgence d’être des constructeurs de la paix, des promoteurs de la vie.

http://www.eglise.catholique.fr/actualites/voyage-pape-colombie/444130-444130/

J’ai 24 ans et j´habite dans le quartier San Luis sur les hauteurs de Bogota. C’est un quartier défavorisé sur les montagnes à l’est de la capitale Colombienne où l’accès à la santé, à l’éducation et à l’ensemble des services de la vie quotidienne y est difficile pour l’ensemble de la population. Je travaille à Oasis depuis 6 ans où je suis en charge des projets éducation et pastoral.

La Fondation Oasis est un projet de développement social, porté par la communauté chrétienne de Fondacio et le collège Colombien Emilio-Valenzuela. Nous accueillons et accompagnons, au travers des thématiques de l’habitat, de la santé, de l’éducation et de l’environnement tous les habitants du quartier, sans distinction, d’âge, de niveau social ou de religion. Je suis également investie dans la paroisse du quartier où je me charge de la partie musicale pour les jeunes mais aussi de l’organisation de quelques grands évènements, comme la venue du pape.

Pour la Colombie, je pense que la venue du pape, plus que sa présence physique, vient nous donner l’espérance et le courage de continuer à construire la paix de demain dans notre pays.Je le vis comme un encouragement et une invitation de la part de l’Église pour continuer ce processus de paix que nous avons entamé en Colombie. En ce sens, j’ai le sentiment d’appartenir à une communauté qui nous soutient et prie pour nous sur ce chemin.

Au niveau logistique, j’ai eu la charge du groupe de 50 jeunes de ma paroisse avec trois autres coordinateurs. Nous organisons le rassemblement des jeunes qui aura lieu jeudi 7 septembre dans la matinée sur la place principale de Bogota « Plaza de Bolivar ». Là, le pape viendra nous rejoindre pour un petit temps avant que nous nous dirigions tous vers le parc Simon-Bolivar où se déroulera la messe avec tous dans l’après-midi.

Au niveau spirituel, nous nous préparons ensemble à vivre cette rencontre en cherchant à découvrir le meilleur de nous-même, notamment en nous mettant au service des autres. Nous avons également participé, avec d’autres paroisses, à trois ateliers de formation, sur le travail en équipe, la compréhension de la situation de notre pays et l’apprentissage des chorégraphies que nous ferons à plus de 1000 jeunes pour accueillir le pape. Dans cette démarche, nous nous préparons non seulement pour la venue du pape, mais aussi pour les prochains JMJ au Panama en 2019 et à plus long terme afin d’agir en tant que jeunes chrétiens pour la paix dans notre pays.

J’ai eu la chance de vivre une grande expérience de foi, de développement spirituel et personnel lors des derniers JMJ à Cracovie, et ceci grâce au partage communautaire avec des jeunes d’autres pays et d’autres cultures. Ce moment fut pour moi d’une grande richesse. Aujourd’hui, j’ai le sentiment que le pape nous invite à suivre notre chemin, en tant que jeunes, et de lutter pour nos rêves quels qu’en soient les obstacles.

Je suis eudiste, incorporé à la Congrégation de Jésus et Marie le 29 juin 2012 et ordonné prêtre le 24 novembre 2012. J’ai entrepris mon ministère comme formateur, professeur et économe dans le grand séminaire national Notre-Dame de la Présentation de Katiola en Côte d’Ivoire de 2012 à 2016. C’est après ces quatre années, que je suis arrivé en Colombie le 16 janvier 2107, pour commencer une nouvelle aventure en Amérique-Latine.

Je collabore dans la Province de Minuto de Dios avec l’équipe de formation pour accompagner les séminaristes, les aider à discerner la volonté de Dieu dans leur vie. Du lundi au vendredi, en compagnie du Père Albaro Duarte, Directeur de l’Unité de Spiritualité Eudiste, je suis chargé de traduire les articles, les cours, les lettres, les rapports d’activités etc. de l’espagnol au français pour permettre à la famille eudiste d’avoir des nouvelles fraîches. Je suis aussi chargé d’accompagner, de dynamiser la communauté par nos messes mensuelles, nos rencontres au niveau du conseil, nos rencontres à la catéchèse, à l’aumônerie des jeunes, à la liturgie.

Cette venue du Pape est pour moi, le temps où Dieu fait grâce à tous les habitants de cette terre Colombienne en nous visitant. Cette visite est un appel de Dieu où le Pape François comme le grand messager de la bonne nouvelle, viendra annoncer le salut et la paix de Dieu à une terre secouée par la violence, par le mépris de l’autre et assoiffée de paix. D’ailleurs, le thème de la visite est très significatif : ‘’Demos el Primer Paso’’ (Faisons le premier pas). Pour un pays en marche vers la réconciliation, la justice et la paix, je crois que cette venue du Pape est un signe de Dieu pour nous aider à construire ensemble avec lui la nouvelle Colombie qui sera un signe concret de la fécondité de l’Évangile au milieu de nous. C’est un grand évènement de grâce et de bénédiction. Pour nous le Pape est un réflecteur qui éclairera toute la Colombie.

Les eudistes se sont embarqués dans une grande préparation tant pratique et spirituelle pour aider le peuple de Dieu à accueillir le premier Pape Latino-Américain : le Pape François. C’est dans ce sens que notre station la radio la Minute de Dieu a consacré plusieurs jours de préparation par des émissions variées, animées par des eudistes, des associées et des séminaristes en prenant comme référence le guide de préparation de la visite apostolique du Pape François en Colombie. Cette station fournit chaque jour des informations précises à tous les auditeurs de la radio pour les aider à marcher spirituellement vers cette venue dans une démarche de conversion et d’action de grâce. Dans le protocole de la couverture se ressortent « minute a minute », à travers des publications des séminaristes de la Congrégation de Jésus et Marie sur des sujets tels que le Vatican, l’Église universelle, l’Église colombienne, le Minute de Dieu, le profil du Pape, la théologie, le Pape et l’Amérique latine, le Pape et la paix, les fruits de la visite du Pape François.

La corporation Uniminuto De Dios conduit par le prêtre Harold Eudiste Castilla Devoz, en partenariat avec la pastorale générale Vicerrectoría, dirigée par le Père José Gregorio Rodriguez Suarez, n’est pas restée en marge à cette grande préparation de la visite du Pape. Elle a initié la stratégie de communication avec laquelle elle fournit des informations sur la visite du Pape François sur le territoire colombien, en prenant comme référence les différents documents et actions de la Conférence épiscopale de Colombie. En ce qui concerne le sujet, on se souvient surtout de la figure du Pape: Qui est-il ? Que fait-il? etc. Les moyens par lesquels la stratégie se concrétise sont :

– Des vidéos dans lesquelles s’offrent les « 10 étapes pour se préparer à la visite du Pape François en Colombie. » Elles ont comme objectif de faire connaitre cet important évènement mais aussi animer les groupes de travail qui réalisent des rencontres à cette occasion.

Ils sont nombreux les membres de la famille des Eudistes qui se rencontrent et travaillent pour la visite du Pape François sur le territoire Colombien. Depuis longtemps, ceux-ci dans leurs différents lieux d’apostolat invitent leurs communautés à prier sans cesse pour cet événement, et ceux qui sont directement impliqués dans des aspects spécifiques de la visite, continuent de montrer que « la parole unie à l’action » constitue un élément concret de la formation de Jésus en nous.

Je participerai de façon très active : aussi bien à l’accueil du Pape le 6 septembre à son arrivée à l’aéroport, qu’à la messe du 7 à Bogota ainsi que le 9 à Medellin pour la rencontre du Pape avec les prêtres et les séminaristes. Ne pouvant pas être présent physiquement à toutes les rencontres, je ferai l’effort se suivre minute par minute toutes les rencontres par le biais des moyens de communications.

Je suis très heureux de cette forte mobilisation de la Communauté Catholique Francophone de Bogota qui s’est organisée avec un groupe de plus de 40 personnes pour assister à la messe que présidera le Pape le 7 septembre prochain. Je voudrais que nous vivions cette venue du Pape comme un acte de foi, d’espérance et de charité, parce qu’il vient semer en chacun de nous le grand amour de Jésus, l’amour de l’Eglise, l’amour des autres. Nous ne pouvons que nous réjouir comme une famille de Dieu. Je voudrais que ses paroles et gestes transcendent nos regards superficiels, qu’ils touchent en profondeur nos points de vue, nos pensées et nos attitudes, et qu’ils soient pour chacun de nous une impulsion efficace pour donner le premier pas vers le Christ, notre paix.

Je suis colombien, je viens d’Ibagué, une ville qui se trouve au sud du pays, capitale du département du Tolima. J’ai 30 ans, et je suis séminariste eudiste de la province du Minuto de Dios.

La venue du Pape représente la visite du Christ à travers le sacerdoce de l’Évêque de Rome, c’est à dire, Jésus-Christ présent en la personne du Pape est celui qui nous apporte la Paix et la Réconciliation. En Colombie, il est important et nécessaire de parler de paix et de réconciliation car nous avons perdu de vue l’Amour de Dieu en suivant d’autres dynamiques qui parfois nous déshumanisent.

Le Minuto de Dios, ou « petit village blanc » comme l’appelait le Père García-Herreros, est un lieu où nous pouvons faire miséricorde, comme le souligne le Pape, puisqu’en étant conscients de l’amour de Dieu qui nous transforme, nous pouvons être un canal, un instrument de bénédiction pour ceux qui en ont le plus besoin. A toute personne qui connaît le Minuto de Dios est offerte l’opportunité de faire un pas vers l’Espérance d’un monde meilleur.

Le Minuto de Dios se prépare à la visite du Pape en se formant avec la Bible et en priant pour le Souverain Pontife, disposant nos cœurs pour que sa parole de réconciliation puisse être la graine que Jésus-Christ sème pour faire de la Colombie un pays renouvelé.

Avec les séminaristes du Minuto de Dios, nous préparons la venue du Pape en diffusant l’information autour de cet événement, à la Radio, par des catéchèses, et dans toutes nos prises de parole. Nous l’attendons avec impatience et disposons notre cœur à travers une prière constante.

J’ai la grande chance d’avoir été choisi pour chanter au sein d’un des ensembles musicaux qui accueillera le Pape au Parc Simón-Bolivar à Bogota. C’est une opportunité de chanter avec le cœur. Je représenterai avec fierté la province eudiste du Minuto de Dios et sa maison de formation.

Une phrase de Saint Jean-Eudes : « Vengan hermanos, para que dediquemos lo que nos queda de vida al servicio de nuestro Maestro » (Une invitation à dédier ce qu’il nous reste de vie au service de notre Seigneur)

Toute (?) la Colombie attend le pape pour un voyage de 4 jours, du 6 au 11 septembre, durant lequel il visitera quatre villes, avec un accent particulier dans chacune d’entre elles. Il arrivera à Bogota, la capitale, qui sera le lieu de la rencontre avec le gouvernement, avec les jeunes et avec le comité directeur du CELAM (Conseil épiscopal latino-américain[1]). A Villavicencio, ville de 400 000 habitants proche de Bogota, François rencontrera des victimes du conflit entre le gouvernement et les différentes guérillas, et présidera une grande prière pour la réconciliation nationale. Là aura lieu également la béatification du Père Pedro María Ramírez, le « martyr d’Arnero », victime en 1948 de la « révolution d’avril [2] ». Cartagena, ville côtière à la population noire importante, symbolisera la rencontre avec les pauvres et la dénonciation du racisme. Medellin, enfin, la deuxième ville du pays et longtemps la plus violente, la ville « icône » de la foi populaire, attend des paroles sur la piété populaire.

Avec une superficie de 1.138.914 km², soit presque deux fois la France, pour une population de 48,203 millions d’habitants, la Colombie compte environ 90% de catholiques. On pourrait donc s’attendre à ce que la venue du pape déclenche l’enthousiasme. Cet enthousiasme existe chez une grande partie de la population, mais il n’en est pas pour autant généralisé. La campagne lancée sur Facebook  FranciscoYoSiTeEspero, le montre : certains ne l’attendent pas, et préfèreraient qu’il ne vienne pas.

Teleamiga, chaîne privée de télévision qui se dit chrétienne, appartenant à José Galat, un conservateur de 88 ans, recteur de sa propre université, a récemment attaqué le pape François qu’elle taxe de faux prophète qui « enseigne des hérésies » et prépare ainsi le chemin à l’antéchrist. José Galat a été condamné fin juillet par la Conférence épiscopale colombienne, qui « en se basant sur le Droit canon», indiquait qu’il (J. Galat) « en rejetant l’adhésion au Pape et en blessant gravement la communion de l’Église, s’engage dans un schisme et conduit d’autres personnes à y tomber ». Cette chaîne jouit d’une bonne audience, et une partie de la population se trouve en pleine confusion.

Ce voyage du pape François est marqué par une grande espérance de paix. Il a comme point de départ une déclaration du pape lui-même, qui avait affirmé qu’il viendrait en Colombie lorsque l’accord de paix serait signé[3]. Le Pape tient sa promesse, il part dans quelques jours pour la Colombie. Et les Colombiens attendent qu’il continue à appeler à la paix, à faire le pari de la paix, dans un pays où le conflit a fait depuis les années 60 au moins 260 000 morts et 45 000 disparus, ainsi que 6,9 millions de déplacés internes. Le slogan retenu pour ce voyage apostolique « Faisons le premier pas », invite à avancer sur le chemin de la réconciliation et de la paix.  On se souvient que le référendum sur le processus de paix en octobre 2016 s’était soldé par un « non » à un peu plus de 50%, et qu’il avait fallu d’autres négociations pour qu’il soit finalement accepté.

Le pays est donc divisé sur cette question de la paix, des accords de paix avec les FARC et de leur mise en œuvre. L’Église elle-même est divisée, et on note une certaine défiance vis-à-vis de François de la part de ceux qui sont plutôt du côté du non aux accords. Défiance qui contrastera avec l’ouverture et l’enthousiasme de l’autre partie de l’Église colombienne, en attente d’un message de paix significatif.

L’Église de Colombie est également divisée sur un autre plan : il y a ceux qui soutiennent le pape François et valorisent son message, et ceux qui sont plus réservés et ont du mal à l’accueillir, la portion conservatrice de l’Église, qui n’est pas prête à laisser bousculer ses privilèges et à s’entendre inviter à un plus grand témoignage de simplicité, à aller vers les pauvres, à devenir « une Église pauvre et pour les pauvres ». Beaucoup attendent du Pape une parole sur les liens de l’Église avec le parti conservateur, sur son attitude face à l’injustice sociale et aux groupes paramilitaires, ainsi que face aux narcotrafiquants. « Pourquoi la Colombie, fière de son catholicisme, est-elle l’un des pays au plus fort taux de violence et de corruption tout au long de son histoire ? Quelle formation l’Église a-t-elle transmise dans ce pays où la corruption représente 30% du budget de l’État ? Quelle lecture théologique la hiérarchie de l’Église colombienne fait-elle de la réalité du pays ? », se demande le journaliste José Fabio Naranjo.

En marge de la visite pontificale, les 3 et 4 septembre respectivement, auront lieu une demande de pardon pour l’implication de membres de l’Église dans la violence en Colombie, et une séance académique qui analysera les discours et pratiques violentes légitimés en Colombie par des visions religieuses et réfléchira sur l’attitude pénitentielle en lien avec le défi de la réconciliation. Une initiative du père Javier Giraldo, SJ, de la Commission inter-ecclésiale de Justice et Paix, et de la Faculté de théologie de l’Université xavérienne de Bogota.

Le pape François pourrait également rencontrer en Colombie la Conférence épiscopale du Venezuela, tout entière ou en partie, selon ce qu’a annoncé un évêque colombien.

Finalement, qu’est-ce que cette visite du Pape pourra apporter à la Colombie ? Chaque pontificat a ses priorités, et beaucoup affleurent dans la personne et les paroles de François. On pourrait les résumer dans un retour à « l’essentiel » de l’Évangile. Il nous parle de joie, de simplicité, de miséricorde, de réalité sociale, d’une foi qui s’engage dans le présent et cherche à répondre à ses défis. L’Église de Colombie n’est pas appelée à autre chose…

Annie Josse (SNMUE)

[1] Le CELAM est un regroupement de toutes les conférences épiscopales de l’Amérique latine. Son secrétariat est basé à Medellin. Le président actuel du CELAM est le Cardinal Rubén Salazar Gómez, archevêque de Bogota. Voir http://www.mission-universelle.catholique.fr/sinformer/amerique-latine/295656-celam-une-eglise-pauvre-pour-les-pauvres/

[2] Le 9 avril 1948, le candidat présidentiel du parti libéral colombien Jorge Eliécer Gaitán est abattu à Bogota. L’assassinat déclenche une révolte populaire d’une extrême violence et fait vaciller le gouvernement conservateur. C’est le début de « la Violencia », la guerre civile colombienne. L’Église est alors accusée de défendre les conservateurs et de favoriser, par sa passivité, le climat de violence contre les libéraux.