Communauté Mondiale de Méditants Chrétiens

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

Leur apostolat est d'évangéliser en silence, via la pratique de méditation silencieuse. Leur démarche est inter-religieuse car toutes les personnes de bonne volonté, quelque soit leur religion, sont invitées à participer à leur groupe de prière en silence. Cette communauté connait un succès grandissant depuis ces dernières années dans le monde entier, mais est encore peu connue en Europe.

Les Chrétiens les plus traditionnels ont tendance à la qualifier de syncrétique, ce qui est une erreur à mon sens.

J'en avais entendu parlé mais au Canada, ils sont de l'école de John Main qui était (il est décédé) Bénédictin. (OSB).

Un constat existe, celuis du fait que la prière contemplative chrétienne est une des plus anciennes sinon la plus ancienne forme de prière chrétienne.

Elle peut s'effectuer "avec représentation", "avec méditation des mystères glorieux ou douloureux", mais aussi "sans représentation" dans une écoute attentive.

... Elle est ... Silencieuse... Ce qui est déconcertant... (J'ai participé à une communauté de méditants et je suis en contact avec d'autres au travers du monde..)

Nous avons de très grands mystiques chrétiens qui ont écrit sur leur propre pratique (en Orient et en Grande Bretagne).

Admettre dans une telle prière des non-chrétiens ? Qu'est ce que cela veut dire ?

Peut être d'une invitation à écouter un message, plus que d'imposer un controle complet des connaissances et de l'orthodoxie avant de se joindre à l'adoration..

L'exercice - spirituel- qui consiste à rester une heure dans le silence sans rien dire et presque sans bouger mérite d'être vécu...

Les techniques de bases viennent de l'église ancienne, comme le rappelle le theologien Marcus Borg.

Admettre des non-chrétiens a beaucoup de sens.
La méditation, comme il est dit sur le site de cette communauté, consiste à rentrer en soi.

Or, Dieu est plus intime à nous-même que nous-même.

Donc, c'est une voie d'évangélisation intéressante.
Après, certes, se pose le problème de l'interprétation rationnelle de l'expérience, qui ne sera pas nécessairement chrétienne.

Mais mieux vaut encore un craignant-Dieu qui s'ignore qu'un ignorant qui craint Dieu...

Voici le dernier bulletin trimestriel de la CMMC en format PDF

Sessions 2007:
- "Christianisme non-violent, une perspective girardienne"
- "Autour du Ps 130, je tiens mon âme égale et silencieuse"
- Conférence du Père Laurence Freeman le 3 avril à Paris
- "La spiritualité française à l'école de Fénelon"
- "Addiction et grâce"

Louis a écrit:

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

Leur apostolat est d'évangéliser en silence, via la pratique de méditation silencieuse. Leur démarche est inter-religieuse car toutes les personnes de bonne volonté, quelque soit leur religion, sont invitées à participer à leur groupe de prière en silence. Cette communauté connait un succès grandissant depuis ces dernières années dans le monde entier, mais est encore peu connue en Europe.

Les Chrétiens les plus traditionnels ont tendance à la qualifier de syncrétique, ce qui est une erreur à mon sens.

La prière et la contemplation entre chrétiens, d'accord, parce que nous avons une même foi:Rom10/13-17(Symbole de N-C et le canon biblique). A ce moment, c'est de l'oecuménisme! Mais avec les autres religions, c'est effectivement du syncrétisme, à éviter!

Le principe qui évite le syncrétisme, le voilà, selon ses trois déclinaisons:

Un seule source: le canon scripturaire(T.O.B.)

Une seule Foi:le Symbole de Nicée-Constantinople de 381(C.O.E.)

Une seule Prière:Oraison dominicale (Pater)

Et le voilà, synthétisé:

Citation :

8 Jésus-Christ est le même hier et aujourd'hui ; il le sera éternellement.
9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères,(Héb13/8-9)

saint Zibou a écrit:

Louis a écrit:

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

Leur apostolat est d'évangéliser en silence, via la pratique de méditation silencieuse. Leur démarche est inter-religieuse car toutes les personnes de bonne volonté, quelque soit leur religion, sont invitées à participer à leur groupe de prière en silence. Cette communauté connait un succès grandissant depuis ces dernières années dans le monde entier, mais est encore peu connue en Europe.

Les Chrétiens les plus traditionnels ont tendance à la qualifier de syncrétique, ce qui est une erreur à mon sens.

La prière et la contemplation entre chrétiens, d'accord, parce que nous avons une même foi:Rom10/13-17(Symbole de N-C et le canon biblique). A ce moment, c'est de l'oecuménisme! Mais avec les autres religions, c'est effectivement du syncrétisme, à éviter!

tres interessant ce mouvement,je ne connaissais pas..

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

saint Zibou a écrit:

Louis a écrit:

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

Leur apostolat est d'évangéliser en silence, via la pratique de méditation silencieuse. Leur démarche est inter-religieuse car toutes les personnes de bonne volonté, quelque soit leur religion, sont invitées à participer à leur groupe de prière en silence. Cette communauté connait un succès grandissant depuis ces dernières années dans le monde entier, mais est encore peu connue en Europe.

Les Chrétiens les plus traditionnels ont tendance à la qualifier de syncrétique, ce qui est une erreur à mon sens.

La prière et la contemplation entre chrétiens, d'accord, parce que nous avons une même foi:Rom10/13-17(Symbole de N-C et le canon biblique). A ce moment, c'est de l'oecuménisme! Mais avec les autres religions, c'est effectivement du syncrétisme, à éviter!

tres interessant ce mouvement,je ne connaissais pas..

C'est le grand complot internationalo-christiano-catholique?
Noel

Louis a écrit:

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

En quoi sont-ils chrétiens? Quelle est leur foi, leur signe de reconnaissance(Symbole)?

saint Zibou a écrit:

Louis a écrit:

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

En quoi sont-ils chrétiens? Quelle est leur foi, leur signe de reconnaissance(Symbole)?

Ils sont catholiques ouvert au monde et aux autres. Le fondateur, John Main, était prêtre catholique et moine Trappiste et le directeur spirituel actuel, Laurent Freeman, est prêtre et moine bénédictin.

Louis a écrit:

saint Zibou a écrit:

Louis a écrit:

La branche française de cette communauté vient d'ouvrir son site Internet : http://www.meditationchretienne.org/

En quoi sont-ils chrétiens? Quelle est leur foi, leur signe de reconnaissance(Symbole)?

Ils sont catholiques ouvert au monde et aux autres. Le fondateur, John Main, était prêtre catholique et moine Trappiste et le directeur spirituel actuel, Laurent Freeman, est prêtre et moine bénédictin.

Cela ne veut rien dire:quelle est la charte de ce mouvement?

saint Zibou a écrit:

Cela ne veut rien dire:quelle est la charte de ce mouvement?

Etre catholique n'est pas déjà une charte assez contraignante??
Si vous parlez anglais, visitez donc leur site pour en savoir plus : http://www.wccm.org

Louis a écrit:

saint Zibou a écrit:

Cela ne veut rien dire:quelle est la charte de ce mouvement?

Etre catholique n'est pas déjà une charte assez contraignante??
Si vous parlez anglais, visitez donc leur site pour en savoir plus : http://www.wccm.org

Avec le dalaï -lama ! C'est du syncrétisme impie! :cartonr:

saint Zibou a écrit:

Avec le dalaï -lama ! C'est du syncrétisme impie! :cartonr:

Oui Laurence Freeman et le Dalai-Lama sont amis. En quoi le fait d'aimer un homme non-chrétien est impie?

Louis a écrit:

Oui Laurence Freeman et le Dalai-Lama sont amis. En quoi le fait d'aimer un homme non-chrétien est impie?

Un chrétien ne saurait prier avec un païen ou autre impie:ce serait renier sa foi!

Citation :

7 Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ;
ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair :
c'est lui le séducteur et l'antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes,
afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail,
mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ,
ne possède point Dieu ;
celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine,
ne le recevez pas dans votre maison,
et ne lui dites pas : Salut !(2Jn.7-11)

le Pape Jean-Paul II fut un grand Pape,lui par qui Dieu m'a converti.

il a dit apres assise:"je ne prie pas AVEC les personnes d'autre confession,mais à coté d'eux."

une précision qui méritait d'etre faite.

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

le Pape Jean-Paul II fut un grand Pape,lui par qui Dieu m'a converti.

il a dit apres assise:"je ne prie pas AVEC les personnes d'autre confession,mais à coté d'eux."

une précision qui méritait d'etre faite.

Très important mais un peu tardive et équivoque! Car, il ne faut pas recevoir en sa maison(Église) les païens et impies! Donc, évitons même leur présence! Déjà que nous ne pouvons pas communier entre chrétiens, imaginez avec les infidèles... :cartonr:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

un culte non-Chrétien n'a rien à faire dans la maison du Seigneur.

La maison du Seigneur n'est pas un lieu, mais chaque chrétien, seul ou avec d'autres chrétiens(Icor3/11-17, Mt18/19-20). Donc, prier en présence d'infidèles est gravement équivoque(2Jn7-11), à moins qu'on ne puisse faire autrement(en attendant son exécution, par exemple)...

Faut quand même faire la différence entre dialogue et syncrétisme.

C'est pas parce que on partage des vues sur les choses qui sont différente que d'un coup on va se trouver contaminé par le mensonge ou truc du genre.

On peut aussi faire des lectures paralèlles voir les point de convergence ou de divergeance entre des traditions spirituelles sans pour autant tomber dans le relativisme. Il y a de la marge. Le syncrétisme est la confusion des idées elles sont mises en vrac sans ordre sans structures et selon les goût des uns et des autres sans chercher un éclairage sensé sur l'existence. C'est le cas du New-Age pour le peu que j'y connait qui pose comme idée première le "Grand-Tout" dans lequel on charge tout ce qu'on veut. Et qu'on aurait mieux fait d'appelé le "Grands-Fourtout".
Le diaologue est d'une autre nature sa volonté est justement de distinguer les idées afin de faire apparaître les similitude et différences ainsi cettepratique du dialogue rapproche les hommes et femmes par l'intuition que quelque chose d'universel (similitudes et convergences) et de riche (différences et divergence) dépasse leur appartenances première vers une appartenance plus grande qui est la fraternité humaine.

Je vois pas en quoi cette manière d'aborder les autres religions serait un danger pour les chrétiens ou pour quiconque.

Josaphat a écrit:

Le diaologue est d'une autre nature sa volonté est justement de distinguer les idées afin de faire apparaître les similitude et différences ainsi cettepratique du dialogue rapproche les hommes et femmes par l'intuition que quelque chose d'universel (similitudes et convergences) et de riche (différences et divergence) dépasse leur appartenances première vers une appartenance plus grande qui est la fraternité humaine.

Je vois pas en quoi cette manière d'aborder les autres religions serait un danger pour les chrétiens ou pour quiconque.

Il n'y a rien au-dessus de Jésus-Christ(Col2/8-10,Ac.4/12). Donc, votre approche est syncrétiste!

[quote="Jesus Christ est mon Dieu"]

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

un culte non-Chrétien n'a rien à faire dans la maison du Seigneur.

La maison du Seigneur n'est pas un lieu, mais chaque chrétien, seul ou avec d'autres chrétiens(Icor3/11-17, Mt18/19-20).

je n'ai pas dit le contraire.

Donc, prier en présence d'infidèles est gravement équivoque(2Jn7-11),

non,au contraire.

puisque c'est à cet instant ou tu pries le Dieu trine que tu es un signe visible et qui témoigne du Seigneur Jésus Christ.

Evangélisation.

Code:

Au contraire, prier en présence d'impies insinue que nous partagerions quelque chos en commun avec eux, alors que c'est interdit! (2Jn.7-11, Ex20/1-6)!

[quote="saint Zibou"]

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

un culte non-Chrétien n'a rien à faire dans la maison du Seigneur.

La maison du Seigneur n'est pas un lieu, mais chaque chrétien, seul ou avec d'autres chrétiens(Icor3/11-17, Mt18/19-20).

je n'ai pas dit le contraire.

Donc, prier en présence d'infidèles est gravement équivoque(2Jn7-11),

non par contre laisser ce qui est infidel entrer en soi est gravement équivoque c'est certain.

non,au contraire.

puisque c'est à cet instant ou tu pries le Dieu trine que tu es un signe visible et qui témoigne du Seigneur Jésus Christ.

Evangélisation.

Code:

Au contraire, prier en présence d'impies insinue que nous partagerions quelque chos en commun avec eux, alors que c'est interdit! (2Jn.7-11, Ex20/1-6)!

Dieu sait Qui tu pries et pourquoi tu Le pries.

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

Evangélisation.[/color]

Code:

Au contraire, prier en présence d'impies insinue que nous partagerions quelque chos en commun avec eux, alors que c'est interdit! (2Jn.7-11, Ex20/1-6)!

Dieu sait Qui tu pries et pourquoi tu Le pries.

Mais tu dois aussi témoigner de Lui clairement devant les hommes:qui me renie, je le renierai!

saint Zibou a écrit:

Josaphat a écrit:

Le diaologue est d'une autre nature sa volonté est justement de distinguer les idées afin de faire apparaître les similitude et différences ainsi cettepratique du dialogue rapproche les hommes et femmes par l'intuition que quelque chose d'universel (similitudes et convergences) et de riche (différences et divergence) dépasse leur appartenances première vers une appartenance plus grande qui est la fraternité humaine.

Je vois pas en quoi cette manière d'aborder les autres religions serait un danger pour les chrétiens ou pour quiconque.

Il n'y a rien au-dessus de Jésus-Christ(Col2/8-10,Ac.4/12). Donc, votre approche est syncrétiste!

Et ben comme on dirait chez nous "on est nin ko' rindu" ;)

Josaphat a écrit:

saint Zibou a écrit:

Josaphat a écrit:

Le diaologue est d'une autre nature sa volonté est justement de distinguer les idées afin de faire apparaître les similitude et différences ainsi cettepratique du dialogue rapproche les hommes et femmes par l'intuition que quelque chose d'universel (similitudes et convergences) et de riche (différences et divergence) dépasse leur appartenances première vers une appartenance plus grande qui est la fraternité humaine.

Je vois pas en quoi cette manière d'aborder les autres religions serait un danger pour les chrétiens ou pour quiconque.

Il n'y a rien au-dessus de Jésus-Christ(Col2/8-10,Ac.4/12). Donc, votre approche est syncrétiste!

Et ben comme on dirait chez nous "on est nin ko' rindu" ;)

C'est du wallon ça veut dire "on est pas encore arrivé" sous entendu au dialogue interconvictionnel ;)

Josaphat a écrit:

C'est du wallon ça veut dire "on est pas encore arrivé" sous entendu au dialogue interconvictionnel ;)

Nous n'y arriverons jamais entre chrétiens et non-chrétiens!

Citation :

7 Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ;
ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair :
c'est lui le séducteur et l'antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes,
afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail,
mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ,
ne possède point Dieu ;
celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine,
ne le recevez pas dans votre maison,
et ne lui dites pas : Salut !
11 Car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses oeuvres mauvaises.(2Jn7-11)

Ok ça va j'ai compris le message ...cela dit heureusement que tous les chrétiens ne sont pas comme vous avec tout le respect que je vous doit, parce que mes désirs de rencontre intellectuel trouveraient peu d'interlocuteurs

Josaphat a écrit:

Ok ça va j'ai compris le message ...cela dit heureusement que tous les chrétiens ne sont pas comme vous avec tout le respect que je vous doit, parce que mes désirs de rencontre intellectuel trouveraient peu d'interlocuteurs

Il y a une différence entre discuter et prier!... Je suis toujours ouvert à la discussion.

saint Zibou a écrit:

Josaphat a écrit:

Ok ça va j'ai compris le message ...cela dit heureusement que tous les chrétiens ne sont pas comme vous avec tout le respect que je vous doit, parce que mes désirs de rencontre intellectuel trouveraient peu d'interlocuteurs

Il y a une différence entre discuter et prier!... Je suis toujours ouvert à la discussion.

a oui ben je parlais de dialogue ...ok je comprend on peut parler mais pas prier ensemble.

Je ne suis évidement pas d'accord avec notre saint Zibou.
La charité est pour moi la plus haute forme de prière , et elle n'a pas de limite sociale, culturelle ou religieuse. Jésus lui-même nous demande d'aimer nos ennemis. Et là on ne parle même pas d'ennemis.

Est-ce que s'assoire en silence avec nos frères humains, simplement en ouvrant son coeur et son esprit à la grâce de Dieu, posent un problème?

J'aimerai bien avoir l'avis des autres chrétiens du forum

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

Evangélisation.[/color]

Code:

Au contraire, prier en présence d'impies insinue que nous partagerions quelque chos en commun avec eux, alors que c'est interdit! (2Jn.7-11, Ex20/1-6)!

Dieu sait Qui tu pries et pourquoi tu Le pries.

Mais tu dois aussi témoigner de Lui clairement devant les hommes:qui me renie, je le renierai!

absolument.

et je témoigne de Lui visiblement par le signe de la Croix.

Josaphat a écrit:

saint Zibou a écrit:

Josaphat a écrit:

Ok ça va j'ai compris le message ...cela dit heureusement que tous les chrétiens ne sont pas comme vous avec tout le respect que je vous doit, parce que mes désirs de rencontre intellectuel trouveraient peu d'interlocuteurs

Il y a une différence entre discuter et prier!... Je suis toujours ouvert à la discussion.

a oui ben je parlais de dialogue ...ok je comprend on peut parler mais pas prier ensemble.

absolument.

Louis a écrit:

Je ne suis évidement pas d'accord avec notre saint Zibou.
La charité est pour moi la plus haute forme de prière , et elle n'a pas de limite sociale, culturelle ou religieuse. Jésus lui-même nous demande d'aimer nos ennemis. Et là on ne parle même pas d'ennemis.

Est-ce que s'assoire en silence avec nos frères humains, simplement en ouvrant son coeur et son esprit à la grâce de Dieu, posent un problème?

J'aimerai bien avoir l'avis des autres chrétiens du forum

L'amour ne se réjouit pas de l'injustice mais de la vérité(Icor13). Or, ne pas avertir de leurs erreurs fatales les impies en priant avec eux, ce n'est pas les aimer!

saint Zibou a écrit:

Louis a écrit:

Je ne suis évidement pas d'accord avec notre saint Zibou.
La charité est pour moi la plus haute forme de prière , et elle n'a pas de limite sociale, culturelle ou religieuse. Jésus lui-même nous demande d'aimer nos ennemis. Et là on ne parle même pas d'ennemis.

Est-ce que s'assoire en silence avec nos frères humains, simplement en ouvrant son coeur et son esprit à la grâce de Dieu, posent un problème?

J'aimerai bien avoir l'avis des autres chrétiens du forum

L'amour ne se réjouit pas de l'injustice mais de la vérité(Icor13). Or, ne pas avertir de leurs erreurs fatales les impies en priant à coté d'eux , ce n'est pas les aimer!

je rajoute:

ma famille c'est celui qui fait la Volonté du Père Celeste.

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

je rajoute:

ma famille c'est celui qui fait la Volonté du Père Celeste.

Est-ce la volonté de Dieu de contredire 2Jn7-11?

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

je rajoute:

ma famille c'est celui qui fait la Volonté du Père Celeste.

Est-ce la volonté de Dieu de contredire 2Jn7-11?

personne ne contredit la Parole.

en tout cas pas moi.

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

je rajoute:

ma famille c'est celui qui fait la Volonté du Père Celeste.

Est-ce la volonté de Dieu de contredire 2Jn7-11?

personne ne contredit la Parole.

en tout cas pas moi.

Prier en présence d'impies contredit 2Jn7-11!

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

je rajoute:

ma famille c'est celui qui fait la Volonté du Père Celeste.

Est-ce la volonté de Dieu de contredire 2Jn7-11?

personne ne contredit la Parole.

en tout cas pas moi.

Prier en présence d'impies contredit 2Jn7-11!

non.

se laisser envahir de choses impies est une ignominie,mais pas d'etre en compagnie d'hommes non-Chrétien.

le probleme vient quand l'impie arrive à semer le doute dans ton Esprit,pour t'embarquer avec lui.

à nous de rectifier leurs érrances(évangélisation).

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

Prier en présence d'impies contredit 2Jn7-11

non.

se laisser envahir de choses impies est une ignominie,mais pas d'etre en compagnie d'hommes non-Chrétien.

le probleme vient quand l'impie arrive à semer le doute dans ton Esprit,pour t'embarquer avec lui.

à nous de rectifier leurs érrances(évangélisation).

Avez-vous seulement lu 2Jn7-11 au lieu de dire n'importe quoi?

Citation :

7 Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ;
ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair :
c'est lui le séducteur et l'antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes,
afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail,
mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ,
ne possède point Dieu ;
celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine,
ne le recevez pas dans votre maison,
et ne lui dites pas : Salut !
11 Car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses oeuvres mauvaises.(2Jn7-11)

saint Zibou a écrit:

Avez-vous seulement lu 2Jn7-11 au lieu de dire n'importe quoi?

Oui ce sont des paroles sectaires et extrémistes si on les sort de son contexte, et surtout si on n'est pas éclairé ni par la Charité ni par le Magistère ou la Tradition de l'Eglise.
En tout cas, chez les catholiques, on n'en est plus là! enfin j'espère

Louis a écrit:

saint Zibou a écrit:

Avez-vous seulement lu 2Jn7-11 au lieu de dire n'importe quoi?

Oui ce sont des paroles sectaires et extrémistes si on les sort de son contexte, et surtout si on n'est pas éclairé ni par la Charité ni par le Magistère ou la Tradition de l'Eglise.
En tout cas, chez les catholiques, on n'en est plus là! enfin j'espère

Si la
Bible est sectaire pour vous, il n'y a plus rien à attendre de vous...

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

Prier en présence d'impies contredit 2Jn7-11

non.

se laisser envahir de choses impies est une ignominie,mais pas d'etre en compagnie d'hommes non-Chrétien.

le probleme vient quand l'impie arrive à semer le doute dans ton Esprit,pour t'embarquer avec lui.

à nous de rectifier leurs érrances(évangélisation).

Avez-vous seulement lu 2Jn7-11 au lieu de dire n'importe quoi?

oui j'ai lu.

Citation :

7 Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ;
ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair :
c'est lui le séducteur et l'antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes,
afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail,
mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ,
ne possède point Dieu ;
celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine,
ne le recevez pas dans votre maison,

n'acceptez pas les choses impures en vous(négation de la Sainte Doctrine,adultere,orgueil,meurtre etc..).

et ne lui dites pas : Salut !

càd prendre ces choses impures comme Vérité,donc conduisant au Salut.Ce qui est une ignominie.

11 Car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses oeuvres mauvaises.(2Jn7-11)

oui celui qui légitime l'antéChrist,devient antéChrist.

mais tous les non-Chrétiens ne sont pas des séducteurs.

Quand aux seducteurs nous les reconnaitrons à leur insistance à nier la Sainte Doctrine et cela malgré les preuves.

ceux-là il faut les repousser,parce qu'il ne sert à rien de discuter avec celui qui ne le veut.

mais pas les autres,les ignorants qui ne sont pas des sédiucteurs,et qui peuvent etre évangéliser.

Et puis, cher Zibou, qui vous dit que chaque jour quand vous venez sur ce forum, des Bouddhistes, gnostiques, juifs, et autres, ne prient pas pour vous et avec vous??

C'est trop tard, vous êtes contaminé !

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

Prier en présence d'impies contredit 2Jn7-11

non.

se laisser envahir de choses impies est une ignominie,mais pas d'etre en compagnie d'hommes non-Chrétien.

le probleme vient quand l'impie arrive à semer le doute dans ton Esprit,pour t'embarquer avec lui.

à nous de rectifier leurs érrances(évangélisation).

Avez-vous seulement lu 2Jn7-11 au lieu de dire n'importe quoi?

oui j'ai lu.

Citation :

7 Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ;
ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair :
c'est lui le séducteur et l'antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes,
afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail,
mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ,
ne possède point Dieu ;
celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine,
ne le recevez pas dans votre maison,

n'acceptez pas les choses impures en vous(négation de la Sainte Doctrine,adultere,orgueil,meurtre etc..).

et ne lui dites pas : Salut !

càd prendre ces choses impures comme Vérité,donc conduisant au Salut.

11 Car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses oeuvres mauvaises.(2Jn7-11)

oui celui qui légitime l'antéChrist,devient antéChrist.

mais tous les non-Chrétiens ne sont pas des séducteurs.

Quand aux seducteurs nous les reconnaitrons à leur insistance à nier la Sainte Doctrine et cela malgré les preuves.

ceux-là il faut les repousser,parce qu'il ne sert à rien de discuter avec celui qui ne le veut.

mais pas les autres,les ignorants qui ne sont pas des sédiucteurs,et qui peuvent etre évangéliser.

Le texte nous exhorte clairement à fuir toute relation intime avec les impies, hors l'évangélisation! Donc, pas de prière à côté d'eux!

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

saint Zibou a écrit:

Jesus Christ est mon Dieu a écrit:

Prier en présence d'impies contredit 2Jn7-11

non.

se laisser envahir de choses impies est une ignominie,mais pas d'etre en compagnie d'hommes non-Chrétien.

le probleme vient quand l'impie arrive à semer le doute dans ton Esprit,pour t'embarquer avec lui.

à nous de rectifier leurs érrances(évangélisation).

Avez-vous seulement lu 2Jn7-11 au lieu de dire n'importe quoi?

oui j'ai lu.

Citation :

7 Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ;
ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair :
c'est lui le séducteur et l'antéchrist.
8 Prenez garde à vous-mêmes,
afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail,
mais que vous receviez une pleine récompense.
9 Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ,
ne possède point Dieu ;
celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine,
ne le recevez pas dans votre maison,

n'acceptez pas les choses impures en vous(négation de la Sainte Doctrine,adultere,orgueil,meurtre etc..).

et ne lui dites pas : Salut !

càd prendre ces choses impures comme Vérité,donc conduisant au Salut.

11 Car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses oeuvres mauvaises.(2Jn7-11)

oui celui qui légitime l'antéChrist,devient antéChrist.

mais tous les non-Chrétiens ne sont pas des séducteurs.

Quand aux seducteurs nous les reconnaitrons à leur insistance à nier la Sainte Doctrine et cela malgré les preuves.

ceux-là il faut les repousser,parce qu'il ne sert à rien de discuter avec celui qui ne le veut.

mais pas les autres,les ignorants qui ne sont pas des sédiucteurs,et qui peuvent etre évangéliser.

Le texte nous exhorte clairement à fuir toute relation intime avec les impies, hors l'évangélisation! Donc, pas de prière à côté d'eux!

avec les séducteurs!

:cartonr: ...attention à ne pas sans cesse citer...!! Ou alors retirez ce qui ne concerne pas directement la réponse que vous postez...
Merci