Questions de catéchisme

Chez saint Thomas, cette prédestination là n'empêche pas la liberté de choix de l'homme.

Sauf chez les tout petits morts sans baptême.

Et là vous touchez à la limite CENTRALE de saint Thomas qui ne crut pas que Dieu proposerait son salut A TOUT HOMME.

Vous comprenez pourquoi vous comme protestant et moi comme catholique, nous devons tenir à cette hypothèse de la Venue du Christ à l'heure de la mort.

Pour vous, Protestant, Jésus propose la foi à tout homme de telle façon qu'il se damne librement en la refusant.

- Pour moi catholique, idem mais avec la charité.

Arnaud Dumouch a écrit:

Chez saint Thomas, cette prédestination là n'empêche pas la liberté de choix de l'homme.

Y a-t-il prédestination, ante previsa merita, oui ou non, chez Thomas d'Aquin?

Dieu étant éternel, il voit de toute éternité si un homme ou un ange se damne.

Et pourtant, c'est par sa seule liberté que cet homme se damne/.

Voici la pensée de saint Thomas.

Donc pas de pré-damnation chez lui.

Même si concrètement, lorsqu'on le voit mettre des innocents dans les limbes éternelles, il y a damnation non libre.

Bref, saint Thomas a eu un vrai problème sur la question du salut, n'ayant pas la clef de la parousie du christ avant l'entrée dans l'autre monde.