Luc 8,26 "Ne rentre même pas dans le village"

En lisant la liturgie d'aujourd'hui, il y a quelque chose que je ne comprends pas:

Pourquoi Jésus, après avoir réalisé un miracle, loin de la foule, demande-t-il souvent à celui qu'il a guéri, de garder le silence ou d'éviter la foule?

Voici des exemples dans Marc, avec aujourd'hui:

Citation :

Marc 8,22-26 Puis Jésus, de nouveau, imposa les mains sur les yeux de l'homme ; celui-ci se mit à voir normalement, il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté.
Jésus le renvoya chez lui en disant : « Ne rentre même pas dans le village. »

La guérison du lépreux:

Citation :

Marc 1,43-44 Aussitôt Jésus le renvoya avec cet avertissement sévère: « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre.

La guérison du sourd-muet

Citation :

Marc 7,35-36 Ses oreilles s'ouvrirent ; aussitôt sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus leur recommanda de n'en rien dire à personne ; mais plus il le leur recommandait, plus ils le proclamaient.

Perso j'ai une interprétation:

Jésus ne faisait pas des miracles pour créer des coups d'éclat,le fait de dire "n'en dis rien à personne" signifie que Jésus avait fait ce miracle pour la personne seule,pour la guérir et non pas pour manifester sa toute puissance au peuple...l'humilité sincère sans calcul...par opposition l'antéchrist fera exactement le contraire pour conquérir le coeur des gens,des coups d'éclats pour sa seule gloire...

Et Jésus ne s'est jamais proclamé publiquement comme étant le Messie et a refusé la royauté pour ne pas détourner le sens de sa mission de racheter l'humanité et non d'établir un royaume temporel.

Simon1976 a écrit:

Et Jésus ne s'est jamais proclamé publiquement comme étant le Messie et a refusé la royauté pour ne pas détourner le sens de sa mission de racheter l'humanité et non d'établir un royaume temporel.

Je penche plutôt pour cette réponse. Jésus a un comportement différent au début et à la fin de sa vie apostolique.

Au début, le succès étant IMMENSE, il cache certains miracles car on le ferait roi, roi de la terre et cela pourrait attiser la réaction des chefs Juifs, réaction radide : "Mon heure n'est pas encore venue".

A la fin, lorsque son heure est venue, il agit sans plus se cacher. Il entre à Jérusalem en gloire, il se proclame Dieu et Messie, il attaque en face les pharisiens, il chasses les marchands du Temple, il guérit un aveugle de naissance et lui dit d'en remercier publiquement Dieu.

Bref, il se livre à la jalousie, donc à la mort.

Arnaud Dumouch a écrit:

Simon1976 a écrit:

Et Jésus ne s'est jamais proclamé publiquement comme étant le Messie et a refusé la royauté pour ne pas détourner le sens de sa mission de racheter l'humanité et non d'établir un royaume temporel.

Je penche plutôt pour cette réponse. Jésus a un comportement différent au début et à la fin de sa vie apostolique.

Au début, le succès étant IMMENSE, il cache certains miracles car on le ferait roi, roi de la terre et cela pourrait attiser la réaction des chefs Juifs, réaction radide : "Mon heure n'est pas encore venue".

A la fin, lorsque son heure est venue, il agit sans plus se cacher. Il entre à Jérusalem en gloire, il se proclame Dieu et Messie, il attaque en face les pharisiens, il chasses les marchands du Temple, il guérit un aveugle de naissance et lui dit d'en remercier publiquement Dieu.

Bref, il se livre à la jalousie, donc à la mort.

Mais quand il ressuscite, il n'apparaît pas à ceux qui l'ont condamné ou au peuple, pourquoi ?

Simon1976 a écrit:

Arnaud Dumouch a écrit:

Simon1976 a écrit:

Et Jésus ne s'est jamais proclamé publiquement comme étant le Messie et a refusé la royauté pour ne pas détourner le sens de sa mission de racheter l'humanité et non d'établir un royaume temporel.

Je penche plutôt pour cette réponse. Jésus a un comportement différent au début et à la fin de sa vie apostolique.

Au début, le succès étant IMMENSE, il cache certains miracles car on le ferait roi, roi de la terre et cela pourrait attiser la réaction des chefs Juifs, réaction radide : "Mon heure n'est pas encore venue".

A la fin, lorsque son heure est venue, il agit sans plus se cacher. Il entre à Jérusalem en gloire, il se proclame Dieu et Messie, il attaque en face les pharisiens, il chasses les marchands du Temple, il guérit un aveugle de naissance et lui dit d'en remercier publiquement Dieu.

Bref, il se livre à la jalousie, donc à la mort.

Mais quand il ressuscite, il n'apparaît pas à ceux qui l'ont condamné ou au peuple, pourquoi ?

Perso, je crois que si Jésus leur était apparu d'abord c'est forcer leur foi et ensuite il l'auraient pris pour un fantôme plutôt que d'admettre la Vérité !

Il se réserve l'apparition glorieuse pour l'heure de leur mort. Ainsi gagne-t-il sur deux tableaux :
1° Il laisse un peu de temps sur terre à ces gens pour mûrir et changer.
2° Il laisse le monde dans son chemin où Dieu se cache et où le coeur se forme dans l'angoisse.
3° et pourtant, la victoire est glorieuse, définitive mais cachée au yeux de ceux qui sont sur terre;

Julienne a écrit:

Simon1976 a écrit:

Arnaud Dumouch a écrit:

Simon1976 a écrit:

Et Jésus ne s'est jamais proclamé publiquement comme étant le Messie et a refusé la royauté pour ne pas détourner le sens de sa mission de racheter l'humanité et non d'établir un royaume temporel.

Je penche plutôt pour cette réponse. Jésus a un comportement différent au début et à la fin de sa vie apostolique.

Au début, le succès étant IMMENSE, il cache certains miracles car on le ferait roi, roi de la terre et cela pourrait attiser la réaction des chefs Juifs, réaction radide : "Mon heure n'est pas encore venue".

A la fin, lorsque son heure est venue, il agit sans plus se cacher. Il entre à Jérusalem en gloire, il se proclame Dieu et Messie, il attaque en face les pharisiens, il chasses les marchands du Temple, il guérit un aveugle de naissance et lui dit d'en remercier publiquement Dieu.

Bref, il se livre à la jalousie, donc à la mort.

Mais quand il ressuscite, il n'apparaît pas à ceux qui l'ont condamné ou au peuple, pourquoi ?

Perso, je crois que si Jésus leur était apparu d'abord c'est forcer leur foi et ensuite il l'auraient pris pour un fantôme plutôt que d'admettre la Vérité !

Parce que Jésus sait que le spéctaculaire éloigne les hommes de Lui et que cela nous conduit à l'aimer pour son efficacité et non pour Lui Même. On passe donc à côté de Lui, de sa Personne, on n'est plus à l'ecoute de sa parole, mais de nous même. Souvent le miracle chez Jésus passe toujours après la rencontre comme quelque chose de quasi "accidentel".