La Fête spéciale de Jésus-Christ Roi (Attention : sujet sédévacantiste)

Voici un fil sur La Fête spéciale de Jésus-Christ Roi » ; ceux qui veulent plus d'info de cliquer sur le lien suivant pour télécharger un petit volume (d’environ 60 pages)

http://www.liberius.net/livres/000000052.pdf

bonne lecture.

LMCD a écrit:

Voici un fil sur La Fête spéciale de Jésus-Christ Roi » ; ceux qui veulent plus d'info de cliquer sur le lien suivant pour télécharger un petit volume (d’environ 60 pages)

http://www.liberius.net/livres/000000052.pdf

bonne lecture.

Ce dossier ne donnait qu'un lien vers un bon livre sur le Christ Roi

Les modérateurs ont modifiés le titre pour ceci:

Citation :

La Fête spéciale de Jésus-Christ Roi (Attention : sujet sédévacantiste)

Qu'est-ce que cela signifie? La Royauté de Notre-Seigneur est un sujet tabou sur un forum catholique?

Sa Royauté est le fait des sédévacs seulement, et non pas chanté par toute l'Église... jusque dans le Te Deum..

O Christ c'est vous le Roi de gloire...

Cert hymne du Te Deum remonte vers 415... écrit par S. Nicétas, évêque de Remesina ( Dacie) Mais, ma foi, cet évêque était-il sédévac...

Et c'est nous qu'on dit souffrir d'autisme

[quote]

La Chartreuse a écrit:

Qu'est-ce que cela signifie? La Royauté de Notre-Seigneur est un sujet tabou sur un forum catholique?

C'est jute que la royauté sédévacantiste du Christ ressemble à cela :

Citation :

Matthieu 8, 9 je dis à l'un : Va! et il va, et à un autre : Viens! et il vient, et à mon serviteur : Fais ceci! et il le fait."

La royauté du Christ des catholiques ressemble plutôt à cela :

Citation :

Jean 13, 4 il se lève de table, dépose ses vêtements, et prenant un linge, il s'en ceignit.
Jean 13, 5 Puis il met de l'eau dans un bassin et il commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.

Les pensées sédévacantistes sont identiques à celles de la royauté de Dieu dans le coran : parfaitement humaines.

Arnaud Dumouch a écrit:

Citation :

La Chartreuse a écrit:

Qu'est-ce que cela signifie? La Royauté de Notre-Seigneur est un sujet tabou sur un forum catholique?

C'est jute que la royauté sédévacantiste du Christ ressemble à cela :

Citation :

Matthieu 8, 9 je dis à l'un : Va! et il va, et à un autre : Viens! et il vient, et à mon serviteur : Fais ceci! et il le fait."

La royauté du Christ des catholiques ressemble plutôt à cela :

Citation :

Jean 13, 4 il se lève de table, dépose ses vêtements, et prenant un linge, il s'en ceignit.
Jean 13, 5 Puis il met de l'eau dans un bassin et il commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.

Les pensées sédévacantistes sont identiques à celles de la royauté de Dieu dans le coran : parfaitement humaines.

Ce que vous dites est faux.

Nous croyons aux deux extraits que vous mettez.

Le même Roi a dit

Apprenez de moi que je suis doux et humble de coeur.

Laissez venir à moi les petits enfants.

Va et ne pèche plus.

Ce que vous refusez de reconnaitre dans le Christ Roi c'est son pouvoir judiciaire, pourtant dans l'Évangile, Lc XIX, alors que Notre-Seigneur fait grâce à Zaché il dit aussi à propos de celui qui avait enterré la mine.. Et pour mes ennemis, qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez-les ici, tuez-les devant moi...

De ce Christ Roi vous avez honte et vous l'associez au Coran.

Nous pas, nous aimons et reconnaissons la Royauté de celui qui fait miséricorde tout comme de celui qui châtie, car IL EST LE MÊME !

[quote]

La Chartreuse a écrit:

Ce que vous refusez de reconnaitre dans le Christ Roi c'est son pouvoir judiciaire,

Je ne le refuse pas (vopir Traité des fins dernières sur le jugement particulier et général). Je refuse le mode humain que vous lui attribuez. Son jugement est bien plus grand. Son amour et son humilité, qui sont sa vérité, rayonnent glorieusement. Personne le peut tenir debout devant une gloire si bouleversante.

Citation :

De ce Christ Roi vous avez honte et vous l'associez au Coran.

Citation :

Nous pas, nous aimons et reconnaissons la Royauté de celui qui fait miséricorde tout comme de celui qui châtie, car IL EST LE MÊME !

Exactement comme dans le Coran. Mot pour mot.

Arnaud Dumouch a écrit:

Citation :

La Chartreuse a écrit:

Ce que vous refusez de reconnaitre dans le Christ Roi c'est son pouvoir judiciaire,

Je ne le refuse pas (vopir Traité des fins dernières sur le jugement particulier et général). Je refuse le mode humain que vous lui attribuez. Son jugement est bien plus grand. Son amour et son humilité, qui sont sa vérité, rayonnent glorieusement. Personne le peut tenir debout devant une gloire si bouleversante.

Citation :

De ce Christ Roi vous avez honte et vous l'associez au Coran.

Citation :

Nous pas, nous aimons et reconnaissons la Royauté de celui qui fait miséricorde tout comme de celui qui châtie, car IL EST LE MÊME !

Exactement comme dans le Coran. Mot pour mot.

Reconnaitre en Notre-Seigneur Jésus-Christ sa Royauté Divine en sa miséricorde ou dans ses châtiments , est selon vous une notion du Coran...

Je suis renversée de vous lire.

Notre-Seigneur est-il différent en ce moment de ce qu'il sera à la fin des temps?

Si oui, cela n'est pas dans la doctrine catholique.

Notre-Seigneur, Roi des rois, a un pouvoir judiciaire, et ce pouvoir il est libre de l'exercé quand il veut, comme il veut et où il veut.

Aucun homme sur terre ne peut lui dénier ce droit.

Citation :

Je refuse le mode humain que vous lui attribuez

Sa grandeur et sa Majesté dépasse ce que l'esprit peut concevoir...je ne vois vraiment pas d'où vous sortez le "mode humain"

Citation :

Son amour et son humilité, qui sont sa vérité, rayonnent glorieusement

Est-ce Notre-Seigneur serait restreint? Amour et humilité ne sont pas sa vérité, il est par lui-même La Vérité.

La Chartreuse a écrit:

Notre-Seigneur, Roi des rois, a un pouvoir judiciaire, et ce pouvoir il est libre de l'exercé quand il veut, comme il veut et où il veut.

Aucun homme sur terre ne peut lui dénier ce droit.

Ni lui imposer de l'exercer dans ce Monde !

[quote]

La Chartreuse a écrit:

Reconnaitre en Notre-Seigneur Jésus-Christ sa Royauté Divine en sa miséricorde ou dans ses châtiments , est selon vous une notion du Coran...

Je suis renversée de vous lire.

Vous devriez lire le Coran ! Il commence ainsi :

Citation :

"Au nom du Dieu miséricordieux".

Puis il détaille les châtiment des impies.

La théologie catholique issue de Vatican II est bien plus profonde. Elle garde cette doctrine, mais en montre le mode DIVIN. Elle montre que l'homme se voit proposer le salut EXPLICITEMENT, en cette vie (ou à sa 11° heure) GS 22, 5.

C'est l'homme seul qui est responsable de sa perte (blasphème contre l'Esprit). Le jugement du Christ vient ratifier soit le repentir, soit la perversion volontaire du pécheur.
Notre-Seigneur est-il différent en ce moment de ce qu'il sera à la fin des temps?

M. Arnaud Dumouch a dit :

Citation :

La Chartreuse a écrit:

Ce que vous refusez de reconnaitre dans le Christ Roi c'est son pouvoir judiciaire,

Je ne le refuse pas (vopir Traité des fins dernières sur le jugement particulier et général). Je refuse le mode humain que vous lui attribuez. Son jugement est bien plus grand. Son amour et son humilité, qui sont sa vérité, rayonnent glorieusement. Personne le peut tenir debout devant une gloire si bouleversante.

Encyclique Quas Primas a écrit:

Quant au pouvoir judiciaire, Jésus en personne affirme l'avoir reçu du Père, dans une réponse aux Juifs qui l'accusaient d'avoir violé le Sabbat en guérissant miraculeusement un malade durant ce jour de repos : " Le Père, leur dit-il, ne juge personne, mais il a donné au Fils tout jugement (3). Dans ce pouvoir judiciaire est également compris - car il en est inséparable - le droit de récompenser ou de châtier les hommes, même durant leur vie.

3. S. JEAN, V 22.

La citation de LMCD répond, je pense à votre question cher Arnaud....

En cette terre, lorsque Dieu châtie les hommes, il vise à le sauver du péché d'orgueil, en vue du salut.

En enfer, les souffrances sont des conséquence logiques, par somatisation, dans l'âme perverse, de la perte de la vision béatifique et de l'amitié de prochains.


Voici quelques exemples de cette SOMATISATION de leur égoïsme qui conduit à toutes ces peines :

1- L’absence de Dieu : C’est la cause de tout : leur âme est faite pour Dieu comme la femme pour l’homme. Et leur volonté préfère se priver de lui plutôt que d’en accepter les conditions (humilité et amour). Dieu ne peut donc se donner à eux. On ne l’épouse que si on l’aime, dans l’humilité. Sans ces conditions, la vision de Dieu est IMPOSSIBLE, comme il est impossible de faire un mariage d’amour sans aimer.

2- Feu spirituel : Du coup, coupé de ce qui SEUL aurait pu les rendre heureux, leur âme, dans son essence, est MAL. Elle est dans une sorte de feu, qui est ressenti comme de l’ANGOISSE (l’angoisse est déjà, ici-bas, la marque de la souffrance d’une âme qui, pour une raison ou une autre, n’a pas Dieu).

3- Le ver rongeur du remords : Du coup, subissant ce feu, ils se disent : « Je suis coincé. Je suis en prison. MAIS PLUTÔT MOURIR QUE CÉDER EN DEMANDANT PARDON ». Le remords, c’est le regret de s’être fait prendre. Rien à voir avec le repentir qui est le regret d’avoir fait du mal aux autres.

4- Les pleurs : Les damnés verront que ces gens dont ils méprisent l’humilité, les élus, rayonne de joie, ils en pleureront de rage et de jalousie.

5- Grincements de dents : Si vous voyez une fleur, vous vous réjouissez et vous en louez la bonté de Dieu. Su un damné voit une fleur, elle lui rappelle ce qu'il refuse de Dieu: son humilité et son amour. Alors ils la détruisent. Les beautés de leur monde disparaissent vite, comme un type crasseux pour sa maison qu'il façonne à l'image de son âme.

6- Le feu et la glace PHYSIQUES : On peut même justifier qu'au terme, par dégradations successives, les damnés finissent dans un lieu sinistre, froid ou brûlant, selon les préférences. En effet, la plus grande douleur d'un damné, c'est de rencontrer par hasard un des élus du Ciel qui, plein de joie, ne cessera de visiter l'univers et de s'y déplacer comme l'éclair (dit la Bible). En effet, pour les damnés, l'humilité des saints qu'ils méprisent accompagnée de leur gloire immense, les enrage. Alors, pour éviter cela, il est très certain qu'ils finissent par s'exiler dans les lieu les plus sinistres et déserts de l'univers.

Citation :

M. Arnaud a écrit :

La Chartreuse a écrit:

Reconnaitre en Notre-Seigneur Jésus-Christ sa Royauté Divine en sa miséricorde ou dans ses châtiments , est selon vous une notion du Coran...

Je suis renversée de vous lire.

Vous devriez lire le Coran !...

Quas Primas a écrit:

…les hommes ne sont pas moins soumis à l'autorité du Christ dans leur vie collective que dans leur vie privée. Il est l'unique source du salut, de celui des sociétés comme de celui des individus : Il n'existe de salut en aucun autre ; aucun autre nom ici-bas n'a été donné aux hommes qu'il leur faille invoquer pour être sauvés ⁽²⁾.

^2. Actes IV 12.