[?]Le père Rotondo « coupable » d’avoir publié un livre [Ces serviteurs de l'Eglise qui dérangent]

Don Tullio Rotondo, « suspens a divinis » pour avoir critiqué « Amoris laetitia »


Un prêtre italien « coupable » d’avoir publié un livre, "Trahison de la saine doctrine", qui critique divers enseignements du pape François, notamment dans l’exhortation post-synodale Amoris laetitia qui ouvre la voie à l’accès à la communion des « divorcés remariés », a été lourdement sanctionné d’une « suspens a divinis » par son évêque, Mgr Camillo Cibotti.

Don Tullio Rotondo, incardiné jusqu’alors dans le diocèse d’Isernia-Venafro – mais n’y exerçant semble-t-il pas de tâche pastorale spécifique – a fait l’objet d’un décret de suspension le 2 février dernier, motivé par une « désobéissance à l’égard de l’ordinaire », et ce malgré un « avertissement » de l’évêque qui lui avait demandé de cesser la diffusion de son livre.

Le prêtre, qui a poursuivi des études poussées de théologie à Rome, est docteur en théologie et s’est spécialisé dans la théologie morale ; son apostolat s’est essentiellement exercé en ligne par le biais de son site et de ses chaînes YouTube, Facebook et Telegram où ses écrits sont mis à disposition gratuitement.

Tullio Rotondo veut être d’abord fidèle au Christ

Mais Don Tullio Rotondo s’est autorisé des pages qui ont déplu à Mgr Cibotti, ces mêmes pages qui ont poussé quatre cardinaux à présenter des « Dubia » au pape François sur plusieurs questions morales à la suite de la publication d’Amoris laetitia, sans jamais recevoir de réponse, et qui ont entraîné des universitaires et d’autres laïcs catholiques à publier des déclarations non moins critiques — parmi ces derniers, plusieurs ont perdu leur poste dans des universités catholiques.

La peine infligée à Don Tullio le prive d’un bien encore plus grand, puisqu’il ne peut exercer aucun ministère public, qu’il est privé de tout pouvoir d’ordination et de gouvernement, et qu’il lui est interdit de se faire reconnaître comme prêtre, que ce soit par l’appellation ou l’habit. Son celebret lui a été retiré et il ne peut célébrer aucun sacrement.

Le prêtre avait lui-même répondu sur ce point lors de la présentation de son livre en 2022 par le vaticaniste italien Aldo Maria Valli :

« Je précise à cet égard que certains chrétiens, manifestement incompétents, croient, également en raison d’une interprétation incorrecte des textes bibliques, que l’obéissance chrétienne consiste à toujours faire ce que dit le supérieur, surtout s’il s’agit du Pape, et ils désignent donc comme désobéissant quiconque s’oppose aux déclarations et aux décisions du Pontife ; il faut rappeler à ces chrétiens que leur conception de l’obéissance est en réalité “nazie” et non chrétienne. Le chrétien doit avant tout obéir au Supérieur suprême qui est Dieu et il ne doit donc se soumettre aux indications et aux ordres des autres supérieurs que dans la mesure où ces indications et ces ordres ne s’opposent pas aux indications et aux ordres divins. Saint Thomas est très clair sur ce point. »
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https://www.cqv.qc.ca/don_tullio_rotondo_suspens_a_divinis_pour_avoir_critique_amoris_laetitia

Cette erreur peut se résumer ainsi dans un passage de l’exhortation du pape François  :

Le passage en question se situe dans l’article 303 d’Amoris Laetitia (AL) où le pape François évoque des couples « dits irréguliers »,  en disant  :

« Mais cette conscience peut reconnaître non seulement qu’une situation ne répond pas objectivement aux exigences générales de l’Évangile. De même, elle peut reconnaître sincèrement et honnêtement que c’est, pour le moment, la réponse généreuse qu’on peut donner à Dieu, et découvrir avec une certaine assurance morale que cette réponse est le don de soi que Dieu lui-même demande au milieu de la complexité concrète des limitations, même si elle n’atteint pas encore pleinement l’idéal objectif. »

Je me souviens ... que pour d'autres raisons, le Saint que j'ai choisi, le Saint Padre Pio a connu :
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Des interdits du Saint-Office aux espions de l’âme

A sa douleur physique, le capucin italien ajoutera la souffrance morale, par les mesures prises à son encontre par Rome. Qui ne l’épargneront pas.

Diverses sanctions disciplinaires seront appliquées. La première, sous la forme d’un décret public, 13 ans après l’apparition des stigmates, alors que San Giovanni Rotondo connaît déjà une grande affluence de curieux. Le texte était court et solennel, sévère comme sait en produire l’Eglise lorsqu’elle condamne. On peut notamment y lire: «La suprême Congrégation du Saint-Office, chargée de la défense de l’intégrité de la foi et des moeurs, après avoir mené une enquête sur les faits attribués au Padre Pio de Pietrelcina (ndlr: son village natal), déclare après ladite enquête que la surnaturalité de ces faits n’a pas été constatée et exhorte les fidèles à conformer leurs actes à la présente déclaration».

De 1931 à 1934, Padre Pio fut interdit de célébrer la messe, de confesser, et même de paraître au choeur de l’église. Les ennuis du Padre Pio ne s’arrêteront pas pour autant. D’autres sanctions et d’autres restrictions tomberont. Le 3 octobre 1960 encore, un communiqué du Vatican indique qu’un visiteur apostolique, Mgr Maccari, a quitté San Giovanni Rotondo après avoir mené une nouvelle enquête. Cela, «pour sauver l’Eglise d’une sorte de forme de fanatisme qui, malheureusement, s’insinue dans les bagages des passions humaines».

Dans une lettre envoyée au Ministre général des capucins, le 31 janvier 1961, le cardinal Ottaviani faisait part des décisions du St-Office concernant le Padre Pio.

La lettre mentionne «les trop nombreuses violations de la règle religieuse».

Des mesures sont alors prises à nouveau, contenues en six points. Voici les principaux :

«Que de la manière la plus catégorique soient évitées les attitudes excessives des dévots et spécialement des dévotes au confessionnal du Padre Pio»
«Que soit absolument interdit au Padre Pio de recevoir des dames quand il est seul au parloir, au couvent ou ailleurs» ;
Que soit absolument respectée la distance entre le confessionnal du Padre Pio et les fidèles qui attendent leur tour pour se confesser.»
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Enfin, plus grave, selon des écrits et des documents retrouvés à la bibliothèque de la ville, durant 4 mois, en 1960, des micros furent placés dans le confessionnal du Père Pio, dans le parloir et jusque dans sa cellule. Les enregistrements effectués dans sa cellule durèrent moins longtemps, parce que le Padre Pio avait coupé le système au moyen de son canif. Au total, quelque 37 bandes magnétiques ont été enregistrées à l’insu de l’intéressé, de ses visiteurs et de ses pénitents. Une pratique sacrilège, normalement sanctionnée de l’excommunication. Les enregistrements étaient soit récupérés directement par un religieux du nom de Terensi, qui les acheminait de nuit et en toute discrétion à Rome, soit expédiés sous pli recommandé à partir de Foggia pour ne pas éveiller les soupçons. Avec Don Terensi, deux autres religieux sont désignés.

A San Giovanni Rotondo, on préfère ne pas commenter le contenu de la lettre de 1961, et taire l’épisode des écoutes, peu glorieux. On n’en saura pas plus sur les suites à cette affaire, et pas davantage sur les mesures prises ou non contre les espions de l’âme.

Vatican : un cardinal égratigne le pape François dans un livre au vitriol


Publié le 27/01/2023  

Avec la publication de "De bonne foi", le cardinal allemand Gerhard Muller crée des remous au Vatican. Il y dénonce notamment l'autoritarisme et la confusion doctrinale du souverain pontife.

C'est un règlement de comptes inédit au Vatican. Le cardinal allemand Gerhard Muller, ex-gardien du dogme au Vatican (successeur du cardinal Ratzinger, futur Benoît XVI) et très attaché à la doctrine, publie De bonne foi, un livre dans lequel il met en cause le pape François. S'il n'épargnait déjà pas le souverain pontife en privé, la publication de ses critiques est une première pour un cardinal si haut placé.

Le pape y est accusé de "confusion doctrinale", de s'entourer de personnes non préparées du point de vue théologique, une sorte de "cercle magique" qui fait passer les informations de manière parallèle. Le cardinal Muller ne retient aucun tacle, accusant François de favoritisme, de protéger un ami évêque condamné pour abus sexuels.

Il lui reproche également "la gifle" donnée aux traditionalistes en supprimant la messe en latin, les ouvertures envers les homosexuels ou encore l'autoritarisme du pape qui a interdit à un évêque français d'ordonner des séminaristes.

>> Le bras droit de Benoît XVI évoque dans ses mémoires les tensions entre le pape François et son prédécesseur : ICI

Le cardinal Muller s'en prend par ailleurs au rapport de la Ciase sur les abus des prêtres en France, estimant "exagéré et évidemment gonflé" le nombre de victimes.

À ces critiques le Pape a répondu :
"C'est comme une éruption cutanée qui vous dérange un peu".

Son entourage est bien plus dur : l'un de ses ministres se dit "scandalisé, très déçu" : "un cardinal a juré fidélité au pape et doit s'en souvenir."
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https://www.francetvinfo.fr/monde/vatican/mort-de-benoit-xvi/le-bras-droit-de-benoit-xvi-evoque-dans-ses-memoires-les-tensions-entre-le-pape-francois-et-son-predecesseur_5598488.html[/b]

dunamis a écrit:

Toi le tout petit a écrit:

Spoiler:

"Juré fidélité au pape" ? Qu'est ce que cela veut dire précisément ....?
L'histoire de l'Eglise nous montre toutes sortes de papes ....Cela veut-il dire qu'il faut tout approuver des paroles , des actes , des décisions ?
L'histoire de l'Eglise nous montre aussi qu'il y a en son sein des carriéristes et des intrigants , des "courtisans" ....L'argument contre le cardinal Muller est un peu court

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La Compagnie de Jésus est un Ordre fondé à Rome, en 1540, par quelques maîtres des arts de l'Université de Paris, groupés autour de saint Ignace de Loyola, élu général en 1541. La Compagnie est un ordre de « clercs réguliers », dont les membres se mettent à la disposition du pape, envers qui les profès se lient par un vœu spécial d'obéissance.

Les relations entre la Compagnie de Jésus et Rome ont longtemps été difficiles.

C'est la première fois dans l'histoire qu'un fils de saint Ignace est élu Pape. L'événement est de taille. D'abord à cause de l'importance de cet ordre, vieux de presque cinq siècles, dans le catholicisme, mais aussi parce que la Compagnie de Jésus est longtemps apparue comme une véritable église à l'intérieur de l'Église (son général, vu par certains comme un rival du Souverain Pontife, fut parfois affublé du qualificatif de Pape noir).

Pourtant dès l'origine (1534), Ignace de Loyola avait souhaité pour son ordre qu'il prononce un vœu d'obéissance inconditionnelle au pape et d'engagement loyal à ses côtés au service des missions. «Les Constitutions» disposent : «Il est bon de rappeler dans quelle intention la Compagnie a fait le vœu d'obéir, sans alléguer d'excuse, comme au Souverain Vicaire du Christ ; il s'agissait d'être envoyé parmi les fidèles ou les infidèles, partout où il jugerait que ce serait utile pour une plus grande gloire divine et un plus grand bien des âmes».

Spoiler:

Au XXe siècle, de grandes figures jésuites marqueront l'Église : le père Teilhard de Chardin et ses audaces intellectuelles, mais aussi les pères de Lubac, Daniélou, Rahner (ces trois derniers influents dans l'élaboration théologique de Vatican II).

Après l'élection de Jean-Paul II, la Compagnie - agitée par la contestation et souffrant d'une crise d'identité - est rappelée à l'ordre.
Elle perd de son influence au Vatican.

La voici de retour, avec l'élection surprise de l'un des siens au siège de Pierre.

Le Pape François.
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Visiblement, l'entourage du Pape semble plus dur que le Pape lui-même,  puisqu'il a été dit à l'égard du Cardinal Muller, par l'un de ses ministres : "scandalisé, très déçu" : "un cardinal a juré fidélité au pape et doit s'en souvenir."

Crac a écrit:

En fait c'est la chasse aux fidèles de JP2. André Frossard disait déjà dans son livre "portrait de Jean Paul2" comment des évêques attaquaient ce pape parce qu'il n'était pas progressistes : ils l'accusaient d'être polonais et donc de rien comprendre au marxisme.....

Je partage votre analyse.

Puisque Jean-Paul II a le souci de l’héritage spirituel et matériel laissé par le Padre Pio dans sa lettre adressée à Mgr Domenico Umberto D’Ambrosio :

« Gardien de l’héritage de Padre Pio da Pietrelcina » dont la vénération s’est étendue désormais « aux extrémités du monde » , c’est ce que recommande Jean-Paul II à l’évêque, en collaboration avec les Pères Capucins du sanctuaire, dans une longue lettre.

https://fr.zenit.org/2004/03/11/jean-paul-ii-a-le-souci-de-l-heritage-spirituel-et-materiel-laisse-par-le-padre-pio/
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Le pape qui ne meurt pas. L'héritage de Jean-Paul II

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Deux héritages qui dérangent et souvent sujet de controverse ... .

S'agissant du Cardinal Muller, qui fait partie de ces serviteurs de l'Eglise qui dérangent en lien avec le sujet du Fil.



4 oct. 2022

Dans son discours au Congrès mondial des familles (WCF) [texte intégral en vidéo ici en espagnol], le cardinal Gerhard a vivement critiqué le transhumanisme, enfant du nihilisme anthropologique, qui conduit à la destruction et à la mort :

Il nous met en garde contre :

"Le transhumanisme est l’héritage du nihilisme – c’est un “antihumanisme” ;

Nous ne pouvons pas nous représenter l’homme comme une créature qui se définit elle-même. Seul le nihilisme moderne le peut et le fait”,
a ajouté le cardinal Müller.

“La culture du nihilisme anthropologique, aboutira au suicide collectif de l’humanité.

L’athéisme est toujours un nihilisme, un antihumanisme. Le fruit de la culture de la mort est la mort.

Pour cette "théologie sans Dieu", donc, "la création et l'alliance, l'incarnation et le sacrifice de Jésus sur la croix et sa résurrection corporelle ne sont considérés que comme des symboles existentiels de qualité mythique."

Le Christ surmonte la culture de la mort, une mort qui est dirigée contre la vie des enfants, contre le mariage et contre l’amour.

Le cardinal allemand a souligné que "notre foi dans le Dieu et Père de Jésus-Christ surmonte la culture de la mort et le nihilisme anthropologique.

Pourquoi sommes-nous libérés de l’esclavage de l’éphémère pour la liberté et la gloire des fils et des filles de Dieu ?
C’est cela la foi chrétienne”,

a conclu le cardinal sous des applaudissements soutenus.
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Passages du discours en Français :

https://ifamnews.com/fr/cardinal-m-ller-le-transhumanisme-est-l-h-ritage-du-nihilisme-c-est-un-antihumanisme

Tourterelle a écrit:

On ne peut pas vraiment comparer la situation de Padre Pio à ces prêtres qui s'oppose au pape..  Padre Pio était un saint, contrairement à ses prêtres... Le seul lien que je vois se sont les injustices qu'à vécu Padre Pio et celles que vi le Pape...  Ce Pape est tout en nuance comme l'est la sagesse... Il exerce constamment un discernement spirituel..  J'imagine que Padre Pio aussi était comme cela...  J'ai bien l'impression qu'en réalité on lui reproche son autorité.  Et pourtant cette autorité est absolument nécessaire face au prêtres qui dévie..

Tourterelle,

Vous avez raison concernant le Padre Pio qui était Saint parmi les hommes, lorsqu'il a été canonisé le 16 juin 2002 par le Pape Jean-Paul II .

Cependant, si je peux me permettre, vous oubliez que le Saint Padre Pio n'avait pas la langue dans sa poche ... .

Il respectait les ministres de l'Eglise , malgré les persécutions subies et les nombreuses accusations dont il a fait l'objet.

Ses persécuteurs remettaient sans cesse en doute les stigmates qu'il avait reçus de notre Seigneur Jésus . Même les nombreux témoignages n'ont pas été reconnus comme réels par ceux qui le jalousaient. Notre Seigneur lui a offert différents dons et grâces ,  dont les manifestations demeurent inexpliquées par la Science.

Je vous invite à lire le lien suivant :

http://saintpadrepio.eklablog.com/padre-pio-les-stigmates-p1109274

A ce sujet, Le Padre Pio répond à ses détracteurs :

Puisque certains objecteront que le phénomène était psychologique, et que c’était parce qu’il pensait trop à Jésus qu’il avait les stigmates.

Le Padre répondit : « Pensez très fort à un bœuf peut-être que des cornes vous pousseront sur la tête !»

Des manifestations au-delà de la science :

Spoiler:

Quels sont les éléments qui argumentent votre propos suivant ? :

 "Et pourtant cette autorité est absolument nécessaire face au prêtres qui dévie.."
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De quelle manière, selon vous, ces prêtres "dévient"-ils ou pas ?

Amoris laetitia" et la trahison de la juste doctrine. Un livre du père Tullio Rotondo

   Enregistré dans : Blog d'Aldo Maria Valli

Spoiler:

https://www.aldomariavalli.it/2022/06/01/amoris-laetitia-e-il-tradimento-della-retta-dottrina-un-libro-di-don-tullio-rotondo/

Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

Une Église qui accepterait les dérogations envisagées par certains serait une Église qui se résignerait à ne plus proclamer la miséricorde infinie et l'appel à la conversion puisqu’elle reconnaîtrait par là qu'il existe des situations en lesquelles il est impossible à l'homme et à la femme de vivre pleinement la sainteté de leur mariage et de rester fidèles au plan de Dieu sur l'amour humain.

Or comme le rappelle saint Jean-Paul II :

   « Ce serait une très grave erreur de conclure que la norme enseignée par l'Église est en elle-même un “idéal” qui doit ensuite être adapté, proportionné, comme on dit, aux possibilités concrètes de l'homme, d'après une “évaluation des divers biens en question”. Mais quelles sont “les possibilités concrètes de l'homme” ? Et de quel homme parle-t-on ? De l'homme dominé par la concupiscence ou de l'homme sauvé par le Christ ? Parce qu'il s'agit de cela : de la réalité de la rédemption du Christ. Le Christ nous a sauvés.

Ce qui signifie : Il nous a donné la possibilité de réaliser l'entière vérité de notre être ; Il a libéré notre liberté de la domination de la concupiscence. [...] Le commandement de Dieu est certainement proportionné aux capacités de l'homme : mais aux capacités de l'homme à qui est donné le Saint-Esprit ; aux capacités de l'homme qui, même tombé dans le péché, peut toujours obtenir le pardon et jouir de la présence de l'Esprit [1]. »
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[1] Discours aux participants à un cours sur la procréation responsable, 1er mars 1984.

Burke et Müller : L'Esprit Saint ne peut se contredire

Le 07 octobre 2023 - E.S.M. - Les cardinaux Raymond L. Burke et Gerhard Müller ont répondu « présent » contre les nouveaux assauts contre la doctrine et la discipline de l'Eglise catholique. Les deux cardinaux sont intervenus dans l'émission du jeudi 5 octobre de The World Over, de la chaîne catholique américaine EWTN, en réaffirmant avec fermeté la doctrine de la foi et en exhortant tous les catholiques à résister avec force et à rester dans l'unique Église du Christ.

Le cardinal Burke, au micro d'EWTN, a d'abord expliqué la raison des nouveaux dubias : « Nous avons posé ces questions parce qu'il s'agit de points fondamentaux de l'enseignement et de la discipline de l'Église (...) qui ont été mis en question par les documents synodaux eux-mêmes, mais aussi par ceux qui conduisent le processus synodal ».

Leur deuxième version a été déterminée par le fait que le Pape « n'avait pas répondu à nos questions ». Les dubias sont une demande au successeur de Pierre pour qu'il « nous confirme dans la foi catholique ». Cela n'est pas une attaque contre le Pape, mais « une aide pour qu'il accomplisse sa grave fonction  dans un temps de grande difficulté ».

Burke considère comme « une absurdité » l'accusation que soumettre des questions au Pape représente une attaque contre l'unité de l'Eglise. C'est plutôt le contraire. Enseigner la vérité est ce qui unit l'Eglise ».
C'est pourquoi il faut répéter que « l'on ne peut bénir des actes qui sont un péché, on ne peut bénir des relations qui en elles-mêmes impliquent des actes intrinsèquement mauvais. Il n'est pas possible de bénir ces unions de quelque manière que ce soit ».

Jésus a promis qu'il "resterait dans l'Église jusqu'à la fin du monde". Nous devons le croire. Nous n'avons qu'à être des coopérateurs fidèles, des soldats, des défenseurs des vérités de la foi.

Ce sont ceux qui nient ces vérités de la foi qui tombent dans le schisme. C'est très triste, mais il faut le dire". A ceux qui vivent avec douleur que c'est le Pape lui-même qui permet ce qui n'est pas permis, le Cardinal Burke adresse une exhortation paternelle : "Restons avec le Christ dans l'Eglise. Même si c'est le Pape qui défend ce qui est faux, défendons la vérité (...). Croyons que le Seigneur mène tout à bonne fin. En attendant, la souffrance est terrible ; je ne sous-estime pas la souffrance des catholiques ; je ne sais pas si je suis un bon catholique, mais moi aussi je souffre. Mais nous devons faire confiance au Seigneur, rester avec Lui, ne pas aller ailleurs".

Et il donne l'exemple de la force d'âme de saint Athanase, qui a dû subir toutes sortes de punitions et de sanctions pour défendre la foi. "Nous aussi, nous devons être prêts à le faire", a déclaré le cardinal.

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http://eucharistiemisericor.free.fr/index.php?page=071023_cardinaux

Les réponses du Pape François aux dubia des 5 cardinaux

le 2 octobre 2023

Le Pape François a récemment adressé des réponses aux cinq questions, communément appelées “dubia” ou “doutes” en latin, qui lui ont été soumises en juillet dernier par les cardinaux Walter Brandmüller et Raymond Leo Burke, avec le soutien de trois autres cardinaux, Juan Sandoval Íñiguez, Robert Sarah et Joseph Zen Ze-kiun.

Ces questions portent sur des points cruciaux liés à l’interprétation de la Révélation divine, la bénédiction des unions de personnes de même sexe, la synodalité en tant que dimension fondamentale de l’Église, l’ordination sacerdotale des femmes et le repentir en tant que condition préalable à l’absolution sacramentelle.

Les cardinaux ont adressé leurs questions au Pape, cherchant des éclaircissements et des orientations sur ces questions importantes. Leurs questions ont été formulées en italien, tandis que les réponses du Pape ont été données en espagnol. Les échanges complets ont été publiés sur le site du Dicastère pour la Doctrine de la Foi.

Voici le texte original des questions des cardinaux et la traduction en français des réponses du Pape, offrant ainsi un aperçu clair de ces échanges significatifs.
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https://tribunechretienne.com/les-reponses-du-pape-francois-aux-dubia-des-5-cardinaux/

A la vielle du synode, les dubia prennent de l’ampleur… Le cardinal Muller s’exprime

Le 3 octobre 2023

Le cardinal Müller rappelle aux fidèles que la hiérarchie de l’Église – avec le Pape en tête – est tenue de servir la vérité du Christ, et rien d’autre.

Voici la déclaration intégrale du cardinal Müller

“J’ai défendu la doctrine catholique contre le pseudo-modernisme, en particulier au cours des dix dernières années, accomplissant ainsi devant Dieu dans ma conscience ma responsabilité en tant qu’évêque et cardinal pour la préservation de la doctrine orthodoxe. Mais je suis heureux lorsque d’autres, à leur manière, font ce qui est nécessaire et rappellent au Pape sa responsabilité donnée par Dieu pour la préservation de l’Église dans “l’enseignement des Apôtres” (Actes 2:42).

Actuellement, il existe une position hérétique qui favorise la carrière et selon laquelle Dieu se révèle seulement au Pape François par une information directe dans le Saint-Esprit, et que les évêques n’ont qu’à répéter aveuglément ces illuminations célestes et à les transmettre mécaniquement comme des marionnettes parlantes.

Un évêque, cependant, en vertu de sa consécration, est le successeur des Apôtres et un enseignant authentique de l’Évangile du Christ, mais dans le collège de tous les évêques avec le Pape comme principe visible toujours présent de l’unité de l’Église dans la vérité révélée et dans sa communion sacramentelle.

C’est la véritable doctrine du primat du Pape et non le néo-papisme de ceux qui veulent livrer l’Église du Christ à l’idéologie du capitalisme athée et anti-humain de Davos. Leur prétexte frauduleux est l’adaptation du prétendument obsolète Verbe de Dieu, comme si en Christ toute vérité ne nous avait pas été donnée, aux normes d’une anthropologie pseudo-scientifique anti-mariage et d’une civilisation de la mort (avortement, trafic d’embryons, euthanasie, mutilation corporelle par prétendu changement de sexe).

Chaque catholique croit en la vérité divine et catholique selon laquelle les évêques de Rome sont installés en tant que successeurs légitimes de Pierre. Mais en tant que disciple de Christ théologiquement éclairé, il s’oppose à la caricature de la papauté à la fois dans la polémique anti-romaine des Réformateurs de l’époque et dans la compréhension perroquet du néo-papisme non catholique.

Ainsi, ils exposent la foi catholique à la dérision dans un public laïque qui ne croit pas en la réalité de la Révélation historique de Dieu en Christ et utilise le Pape – qu’ils en aient conscience ou qu’ils suivent naïvement – comme une autorité pour gagner les masses catholiques arriérées et non éclairées à leurs yeux pour le Nouvel Ordre Mondial 2030.”

Traduis de LifeSiteNews
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https://tribunechretienne.com/a-la-vielle-du-synode-les-dubia-prennent-de-lampleur-le-cardinal-muller-sexprime/