La muraille de la Jérusalem Nouvelle a douze pierres fondamentales sur lesquelles sont douze noms, ceux des douze apôtres de l'Agneau. Que comprendre

Commençons par rappeler ce qu'est que "cette Nouvelle Jérusalem,

que Jean, le disciple que Jésus aimait[/b]

à savoir Jean, ce disciple que Jésus aimait,

qui est devenu au pied de la Croix, le Fils de la Vierge Marie pour qu'il la prenne chez Lui.

Jean qui fut par la suite, surnommé Marc (certainement pour ne pas qu'on le confonde avec Jean le frère de Jacques)

selon ce que l'auteur des Actes des Apôtres, l'Evangéliste Luc, nous a révélé ici :

Actes 12, 12 :

Maison de David,




Maison de David à savoir "le Cénacle"

qui se trouvait tout près de la prison d'Hérode, d'où l'Ange de Dieu fit sortir Saint Pierre (Saint Pierre Es Lien (Saint Pierre emprisonné))

Maison de David, Cénacle, dans lequel nous avons retrouvé (après la mort du corps de chair de Jésus sur la croix (corps de chair de Jésus, devenu quelques heures plus tôt, en début de journée du Jeudi Saint  (dans le calendrier hébreux) le corps d'Elie son Père, présidant l'institution du mémorial de la Pâques Nouvelle,

Elie que Jésus à sa descente du Mont Thabor, présenta à Pierre, Jacques et Jean,

comme étant Jean le Baptiste, le disciple que Jésus aimait, revenant rétablir toutes choses nouvelles.

Jean Baptiste, qu'Elie du haut de la Croix présenta à son Epouse (sa Femme) la Vierge Marie,

comme étant son Fils Jésus ressuscité :

Jean 19, 26-27 :

dont ce même Elie parla aux Apôtres au bord du lac de Galilée,

après lui avoir confié son troupeaux,

à savoir les autres Apôtres et disciples devenu par leur communion à sa chair, la chair de l'Agneau Pascal,  "SES AGNEAUX"

confiés à ces autres agneaux qu'étaient aussi devenu par leur communion à la chair de l'Agneau Pascal, ses Apôtres,

ses Apôtres devenus les chefs, ou Prince, des 12 nouvelles tribus d'Israël qu'Elie avait le Jeudi Saint, rétablies, après les avoir fait asseoir à la Table de son Père Elie, Jean-Baptiste président la Cène d'adieu.

Voici en effet, ce qu'Elie, l'Esprit Saint accompagnant les Apôtres, a dit à Simon-Pierre, le Nouveau Pasteur de son troupeau,

au bord du lac de Galilée avant d'enlever Jésus son Fils auprès de Lui, dans la Nuée, où il disparue aux yeux de ses Apôtres :

Jean 21, 20-24 :

Voilà pour l'introduction de ce nouveau sujet, auquel vous allez certainement réagir, je n'en doute pas.

Revenons à cette Nouvelle Jérusalem

que Jean-Baptiste devenu "Jésus Ressuscité dans Jean-Baptiste, figure du Sanctuaire de l'Ancienne Alliance, devenu Sanctuaire de la Nouvelle Alliance dans le Corps de chair de Jésus son Fils.

a vu descendre d'auprès de Dieu, descendre du Ciel nouveau

   . pour venir se poser sur "la Nouvelle Terre" ,

   . une Nouvelle terre sur laquelle nous dit Jean, il ne vit plus de mer et donc plus d'eau.


Cette Nouvelle Jérusalem, nous dit-il encore,

Apocalypse 21, 3-8 : Il l'a vu qui descendait du Ciel, sur cette Nouvelle Terre,:

Revenons sur ces 12 pierres vivantes fondamentales de la Jérusalem Nouvelle,

Rappelons que la construction de cette Jérusalem Nouvelle, sur la Terre Nouvelle, dans les Cieux Nouveaux, que Jean surnommé Marc, le disciple que Jésus aimait a vu dans sa vision de l'Apocalypse, elle fut annoncée jadis par Dieu, au prophète Isaïe.

Dieu a conteml'annonça jadis dans une prophétie que donna

Isaïe 65, 17-25 : Car voici que je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre; :

car ils seront une race de bénis de Yahweh, et avec eux leurs rejetons (leurs descendants).

Cette race Bénie ,

celle dont parla Saint Pierre dans sa lettre adressées aux premiers diacres hélénistes qu'il ordonna  en union avec l'Esprit Saint, le Paraclet, avec ses frères Apôtres, pour le service des tables, [/b] notamment pour participer à

     . à la proclamation de l'Evangile à la Table de la Parole (devenue l'Ambon dans nos églises de pierres)

     . et à l'aspersion du sang de Jésus, à la table de l'eucharistie, devenu l'autel dans ces mêmes églises ou maisons.

Diacres héllènistes qui s'étaient après le martyr d'Etienne et la première persécution de Jérusalem,

dans la Province Romaine d'Asie, dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie,  (1Pierre 1, 1)

1 Pierre 2, 9-10 : Mais vous, vous êtes une race choisie, un sacerdoce royal, :

S'adressant de nouveau à ces diacres dispersés avec leurs frères et soeurs dans la Province Romaine d'Asie, à qui il donna ces autres conseils :

1 Pierre 2, 2-8 : Ayant donc dépouillé toute malice et toute fausseté, la dissimulation, l'envie et toute sorte de médisance,:

Ces pierres de fondement de la Jérusalem Nouvelle sur laquelle Jean surnommé Marc a vu les noms des 12 Apôtres de l'Agneau inscrits,  

ce sont ces pierres vivantes, par dessus lesquelles il invite ces diacres hélénites, avec leur communauté, à entrer,

pour devenir ce Peuple Saint, cette Nation Saintes, Sacerdotale et Royale,

appelé à d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu,

par Jésus-Christ, devenu dans sa chair, le Sanctuaire de la Nouvelle Alliance,

cette Jérusalem Nouvelle,

que Jean a vu descendre du Ciel,

paré du Corps de chair de son Epoux,

à l'image d'une mariée devenu une seul chair avec son époux, après le repas de noce,  le jour de son mariage.

Ce Corps de chair étant "la plus belle robe dont fut revêtu le fils de la Parabole de l'Enfant prodigue,

pour participer à ce même festin, que le Père du Fils prodigue, fit donner pour les retrouvailles de son Fils, et son entrée dans cette Chair nouvelle, cette plus belle robe, dans laquelle  "il scella l'Alliance", figuré par cette anneau qu'il fit remettre à son fils passé de la mort à la vie.

tout comme il est ce vêtement de Noce, dont on est appelé à se vêtir, pour participer au festin des Noces de l'Agneau, donné par l'Esprit Saint, pour son Fils Jésus.

dont Jésus a parlé à ses Apôtres dans sa Parabole du Festin de Noce, auxquels furent invités bon et méchants qu'ils rencontreraient à la croisée des chemins.

ces Noces sur lesquelles je reviendrai dans la suite de ce message, et qui furent elle aussi prophétisée dans cette même prophétie donnée par Isaïe.

La Jérusalem céleste