Nouveauté : Entretiens sur l'islam avec le professeur Marie-Thérèse Urvoy

Première belle recension sur le site Enquête et débat (avec une faute dans le titre que j'ai signalé) :

Spoiler:

Extrait :

Ce petit livre aborde toutes les dimensions de l’islam, tout ce que l’on doit connaître de ses origines, ses rapports à la société laïque,  sa psychologie, le fameux dialogue avec les chrétiens, ainsi que les versets qui concernent l’exigence de vérité.

Ce qui est surprenant c’est qu’en aussi peu de pages, autant de vérités soient énoncées de façon aussi scientifique sur l’Islam, qui est aujourd’hui, du fait d’une immigration arabo musulmane incontrôlée, et avec le chômage de masse, la préoccupation principale des Français.

Ces entretiens nous mettent face à la vérité de l’islam, par exemple la polygamie qui serait limitée à quatre épouses (IV,3).  En fait l’homme peut prendre aussi, en plus, pour concubines « ce que votre main droite possède » c’est-à-dire des esclaves en nombre illimité. P 24

Livre très intéressant. A conseiller.

Une recension sur le site Notre-Dame de Kabylie

Sous forme d'un opuscule de 80 pages, les éditions "Docteur  angélique" (VOIR) viennent de publier "Entretiens sur l'islam avec le professeur Marie-Thérèse Urvoy". L'auteur est Louis Garcia, directeur de publication des éditions.  Cet opuscule est une source d'informations de base sur l'islam, informations destinées à un public de plus en plus désorienté par le "politiquement-religieusement correct" des médias dominants, quand ils abordent tout sujet en relation directe, ou indirecte, avec cette religion. La forme, le fond du document, rendent accessibles la signification et la portée réelle des mots utilisés dans le discours médiatique, permettant ainsi de déjouer ainsi les pièges parfois dus à l'ignorance des journalistes, le plus souvent basés sur des contrevérités volontaires, avec pour apparat le caractère approximatif de formules récurrentes.

Quatre grands thèmes sont abordés: Les origines de l’islam,  Islam et société, La psychologie de l’islam, Le dialogue islamo-chrétien. Un choix judicieux de questions, posées à une spécialiste dont la compétence est internationalement reconnue (LIRE), apporte des réponses claires liées à ces thèmes. Ainsi " islam et société" touche de près certains problèmes d'une brûlante actualité.  " Les origines de l’islam", " La psychologie de l’islam" et "Le dialogue islamo-chrétien " donnent les éléments de connaissance indispensable dans toute relation avec un musulman.

Plus particulièrement, pour les chrétiens engagés dans le dialogue islamo-chrétien, il est essentiel de connaître exactement le support spirituel et dogmatique de l'interlocuteur. Le chapitre, qui lui est consacré, répond à cette exigence, en présentant certains points essentiels traités dans l'ouvrage spécialisé "La mésentente. Dictionnaire des difficultés doctrinales du dialogue islamo-chrétien" de Dominique et Marie-Thérèse Urvoy (Cerf, 2014). Dans ces échanges, il ne s’agit pas pour l'un des interlocuteurs de se soumettre au langage et aux références de l'autre. Il s’agit de savoir ce que l’on dit de part et d’autre. L’utilisation d’un vocabulaire éliminant l’ambiguïté des termes, les formules imprécises, l’équivoque, devient alors une condition nécessaire au dialogue. A ce sujet, l'islamologue dominicain Jacques JOMIER (il y a une trentaine d'année, il avait demandé au Professeur Marie-Thérèse Urvoy de prendre sa suite dans les enseignements d'islamologie à l'Institut Catholique de Toulouse) disait: "Le gros danger pour les chrétiens, au point de vue duquel je me place ici, est la paresse intellectuelle. Elle leur fait appliquer à l’islam des schémas de pensée chrétiens, ce qui les mène à le comprendre comme une sorte de christianisme". Dans le même sens, la préface de "Abécédaire du christianisme et de l'islam" (Dominique et Marie-Thérèse Urvoy, Editions de Paris, 2008) soulignait l'importance "de savoir ce qu'il y a réellement sous les mots employés et d'éviter ainsi tout malentendu. Si l'équivoque paraît souhaitable à certains pour une politique à court terme, elle ne ferait qu'empoisonner une coexistence à long terme".

La couverture du livre est illustrée par une belle calligraphie arabe de Faisal Kenanah  "Vous connaîtrez la vérité, et la vérité  vous fera libres" (Jean 8,32). Elle définit le substrat de cet ouvrage.

Merci au journal Présent pour leur recension :

Sans doute vrai!
Mais de moins en moins rassurant!

Louis a écrit:

Merci au journal Présent pour leur recension :

Spoiler:

Ça confirme le caractère anti-chrétien de l'islam.

Ce verset 5, 82 (qu'on appelle le verset de l'amitié) est très utilisé dans le dialogue interreligieux pour montrer que l'islam aime les chrétiens, mais c'est un mensonge, il suffit de lire le verset suivant.

Je suis tombé par hasard sur la préface d'un livre qui vient de paraître : "Jésus dans le Coran" de Walid Foustock. La préfacière, rédactrice du Monde des Religions, utilise ce même verset.

Spoiler:

Quand on ne fait pas l'autruche, qu'on prend donc la peine de lire les écrits islamiques, c'est plus qu'évident que ces quelques belles paroles ne sont destinées qu'aux musulmans entres eux.

Louis a écrit:

Ce verset 5, 82 (qu'on appelle le verset de l'amitié) est très utilisé dans le dialogue interreligieux pour montrer que l'islam aime les chrétiens, mais c'est un mensonge, il suffit de lire le verset suivant.

Je suis tombé par hasard sur la préface d'un livre qui vient de paraître : "Jésus dans le Coran" de Walid Foustock. La préfacière, rédactrice du Monde des Religions, utilise ce même verset.

Spoiler:

Moi, je préfère le Jésus de l'Évangile, Fils de Dieu et sauveur du monde, plutôt que le faux semblant du coran.

En première page de L'Homme Nouveau !

Nouvelle réimpression : le livre est à nouveau disponible sur le site des éditions :
Entretiens sur l'islam avec le Professeur Marie-Thérèse Urvoy

Une belle recension dans le Figaro Histoire qui vient de paraître !

Spoiler:

Dans Famille Chrétienne, Marie-Thérèse Urvoy s'exprime sur les attentats terroristes :
http://www.famillechretienne.fr/filinfo/marie-therese-urvoy-le-terrorisme-islamique-sent-que-l-occident-est-fragile-183004

Il n'y a pas 56 solutions à la menace musulmane, il n'y en a qu'une: revenir à nos racines chrétiennes.

et vous Chrétiens,à vos racines hébraïques!

Simon a écrit:

Il n'y a pas 56 solutions à la menace musulmane, il n'y en a qu'une: revenir à nos racines chrétiennes.

Meuh non. Théopaulo te dira de ne rien faire pour contrer, laisser Dieu s'en charger et imiter le Christ, (comme ce monsignor XXIII qui n'a pas dansé le chacha, mais prononcée la chahada ) jusqu'à se faire zigouiller tous! De plus, n'oublies pas Nostra Aetate! T'es cuit mon Simon. JP TWO à bizouté le livre de DAESCH en plus, donc, t'es cuit bord en bord.

Faux . Théodéric privilégie l'exemple , comme Marie-Thérèse d'Urvoy , d'ailleurs .

Idéologiquement , la non-violence est la seule réponse possible à la religion musulmane , basée sur le goût de la violence , lequel est imprimé dans l'homme dès sa naissance , pensent les psychanalystes rankiens .

Si combat physique il doit y avoir , que ce soit entre idéologies opposées , pour qu'elles s'annihilent mutuellement . Mais on attend encore les haïsseurs du christianisme pour s'opposer vraiment à la conquête islamique . Ou bien ils nient le problème ( comme les marxistes ) ou bien ils s'allient aux islamistes contre les christianismes .

Allez-vous prendre les armes tout seul , cher Ysov ?

A vous lire boulo, évidemment je les prendrais seul.  Etes-vous pro cathare boulo, dites-moi? Quoique vous citez assez
régulièrement le nazisme du passé dans certains posts. Vous savez bien, si on reste dans ce domaine, que Chamberlain espérait
toujours que les choses se dénouent via la diplomatie, mais il s'est gouré, comme vous le savez sans doute.

Une belle recension d'Annie Laurent dans La Nef de janvier qui résume bien le livre.

Spoiler:

Et aussi en version numérique (eBook) Kindle Amazon pour ceux qui utilise tablette, smartphone et autres liseuses...
http://www.amazon.fr/Entretiens-lislam-Professeur-Marie-Th%C3%A9r%C3%A8se-Urvoy-ebook/dp/B01BCUD918

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Marie-Thérèse Urvoy a été interviewée ce matin par Louis Daufresne sur Radio Notre-Dame. A réécouter ici :

Spoiler:

Bonjour Louis,saurais-tu me dire si ''Entretiens sur l'islam'' est disponible à Montréal et si oui dans quelle librairie?

Je serais vraiment très intéressé de le lire et aussi le faire lire dans mon entourage.

Merci

Question a la modération,les contenus de cette file doivent-il parler que de Marie therese Urvoy ou aussi des sujets qu 'elle aborde dans son livre et conférence?

«Le terrorisme islamique sent que l’Occident est fragile» http://www.famillechretienne.fr/filinfo/marie-therese-urvoy-le-terrorisme-islamique-sent-que-l-occident-est-fragile-183004

Islam : « Une vocation totalitaire » https://www.lanef.net/t_article/islam-une-vocation-totalitaire-dominique-urvoy-24891.asp

philippe bis a écrit:

Question a la modération,les contenus de cette file doivent-il parler que de Marie therese Urvoy ou aussi des sujets qu 'elle aborde dans son livre et conférence?

Bonsoir Philipe

Oui on peut parler du sujet, de l'islam et des thèmes abordés. Merci

Chribou a écrit:

Bonjour Louis,saurais-tu me dire si ''Entretiens sur l'islam'' est disponible à Montréal et si oui dans quelle librairie?

Je serais vraiment très intéressé de le lire et aussi le faire lire dans mon entourage.

Merci

Bonsoir Chribou

Malheureusement, notre diffuseur ne distribue pas encore au Québec et mon correspondant ne semble pas intéressé.

Est-il possible de le commander sur Amazon France ?
http://www.amazon.fr/Entretiens-lIslam-Professeur-Marie-Therese-Urvoy/dp/2918303208/

Merci pour l'info Louis je suis entrain d'écouter l'interview de cette grande dame sur Radio Notre-Dame qui me confirme qu'elle est vraiment une incontournable concernant toutes les questions entourant l'islam alors je me procurerai donc par Amazon ce livre qui répondra certainement à l'essentiel de mon questionnement histoire d'avoir la bonne ''guidée'' pour contribuer à contrer ce fléau. ^^

Une référence à notre livre à la fin de l'article de 4 pages de Marie-Thérèse Urvoy : L'islam sunnite face au soufisme, dans le dernier numéro (12) du Hors série de la Nouvelle Revue d'Histoire.

 

Un article en ligne sur un site intéressant : Correspondance européenne
http://www.correspondanceeuropeenne.eu/2015/12/20/france-dialogue-oui-capitulation-non/

France: dialogue oui, capitulation non

Marie-Thérèse Urvoy, islamologue, professeur des universités, enseigne l’Histoire médiévale arabe et la langue arabe classique à Toulouse et Bordeaux. Elle dirige également l’équipe de recherche CISA (Christianisme, Islam et sociétés arabes). Au lendemain des attentats parisiens du 13 novembre, nous l’avons interrogée sur cette question plus que jamais d’actualité.

1) Suite aux attentats survenus à Paris le 13 novembre, beaucoup s’interrogent sur l’Islam, plus que jamais présent dans notre quotidien. Pouvez-vous nous en donner une brève définition ?

L’islam est défini par sa profession de foi (chahâda): croyance en Dieu unique et reconnaissance du caractère de prophète pour Muhammad (que l’on a francisé en Mahomet). Il suffit de prononcer cette formule avec sincérité et devant témoins pour être reconnu comme musulman. Mais cette formule en apparence simple implique plusieurs conséquences importantes:
1.Les paroles transmises par le prophète comme venant de Dieu sont effectivement les paroles mêmes de Dieu. Tout le Coran, qui recueille ces paroles, doit être reçu comme tel.
2.L’obéissance au prophète qui est réclamée est obéissance à Dieu.
3.Le Coran indique une “voie” (charî‛a) qu’il faut mettre en pratique.
4.Les “croyants” constituent une communauté, déclarée par le Coran comme “la meilleure qu’on ait fait surgir pour les hommes” et ils ont pour mission de propager le message divin.

2) On parle de divisions à l’intérieur de l’Islam. Quels sont selon vous les principaux courants ?

Il y a deux types de divisions. Le premier est la division historique entre la majorité, dite “sunnite”, qui accepte le déroulement de l’histoire après la mort du prophète comme voulue par Dieu, et deux minorités qui contestent la légitimité de cette histoire: le chiisme qui se réclame de la “famille du prophète”, représentée en premier lieu par son cousin et gendre ‛Alî, premier d’une lignée d’imâms inspirés, et le kharigisme, qui prétend incarné un islam pur, détaché des compromissions humaines.

Le second type de division est la variété dans la réception du message, allant de l’effort pour tenir compte des conditions concrètes d’existence au rigorisme absolu. Cette variété se retrouve plus ou moins dans chacune des branches historiques, mais chaque forme peut s’incarner dans un courant désigné par un nom générique (salafisme, tabligh,…), qui peut lui-même regrouper des formes régionales particulières.

3) En France, on entend parler des mosquées salafistes qui seraient différentes des autres mosquées. Est-ce une distinction à prendre en considération ?

Bien sûr. Leurs imâms tiennent des propos, dans leurs prêches publics et leurs entretiens particuliers, qui ont des conséquences pour l’ensemble de la société: insultes envers les autres croyances, revendications de régimes spéciaux pour les musulmans, contestation du régime sociopolitique, voire incitation au combat matériel. On ne peut pas mettre ces mosquées sur le même plan que celles où l’enseignement religieux reste de morale personnelle. Mais la séparation n’est pas toujours très nette.

4) Pensez-vous que pour vaincre le terroriste, il faudrait séculariser l’Islam en le convertissant aux principes laïcistes de la République ?

Non car c’est justement le refus de tout ce qui pourrait participer, de près ou de loin, à une telle sécularisation qui motive le terroriste. Même si l’islam majoritaire faisait le pas de la simple acceptation de fait actuelle à une intégration de droit des principes laïcistes de la République – ce qui me semble peu probable – cela ne changerait rien pour celui qui exploite la forte contestatrice des paroles coraniques, érigées par lui en slogans, pour manifester son rejet de l’ordre républicain. Chaque musulman est maître de sa perception de la religion; il n’y a pas de magistère en Islam.

5) On parle de dialogue interreligieux : selon vous, ce dialogue peut-il être une solution ?

Le dialogue est toujours nécessaire, à la fois pour une collectivité qui trouve en lui un support idéologique pour la coopération, et pour un sujet individuel à qui il permet un retour sur lui-même pour mieux se situer. Mais cela ne peut dépasser le stade local, et tout ce que l’on peut espérer c’est que cette localisation s’étende progressivement. En revanche les pratiques institutionnelles qui existent déjà montrent chaque jour leur inanité car chaque bord joue un rôle: charité affichée d’un côté, face à revendication de reconnaissance de l’autre. Ou bien il y a capitulation, ce qui est le contraire du dialogue à égalité; ou bien c’est seulement un “dialogue de sourires” qui jette un voile sur les difficultés.

6) Que faire pour mieux connaître l’Islam ? Que conseillez-vous ?

Il faut accepter de s’instruire sans préjugé affectif ou sentimental, pour ou contre, et se méfier de toute affirmation péremptoire et de tout slogan. L’islam est un univers complexe, à la fois religion et civilisation, dont la connaissance demande une véritable ascèse intellectuelle et morale. Mais toujours il faut s’efforcer d’être lucide. (Marie Perrin)

Nouveau tirage : le livre est à nouveau disponible sur le site des éditions (frais de port offerts) :
http://www.docteurangelique.com/Tables/table_urvoy.htm

Vous savez, tout n'est question que de démographie. Or que constatons nous, ici, en France pour ne citer que notre pays. Regardez les églises le dimanche matin. N'assistent aux messes régulièrement qu'une majorité de fidèles âgés, même très âgés...
Il y a manifestement un recul de la population pratiquante.
Alors que les mosquées sont pleines et que les musulmans vont en plus se prosterner dans les rues !
Les migrants qui débarquent quotidiennement en Europe, sont musulmans, mâles et jeunes. Ils viennent dans le but d'engrosser les filles de chez nous pour multiplier leur communauté bien sur.
L'Islam, dans la moitié d'un siècle sera probablement la première religion de France et les musulmans seront majoritaires à la fin de ce siècle, ne nous y trompons pas !
Vous pensez que la "laïcité" qui est la nouvelle religion des démocraties l'emportera ? Non. Si l'Islam venait à triompher, ce sera l'application de la Charia et du Coran partout et la France sera devenue une république islamique !

Il y a des musulmans qui viennent en France parce que justement ils ont quitté l'islam or dans les pays de charia dure c'est la peine capitale.

Dans les pays de charia molle c'est la mort sociale, aucun musulman ne voudra fréquenter un moulhid

Effectivement les vrais musulmans de France en majorité sont contre la laïcité, la démocratie et les droits humains car tout ça vient des judéo-maçons selon eux

yacoub a écrit:

Il y a des musulmans qui viennent en France parce que justement ils ont quitté l'islam or dans les pays de charia dure c'est la peine capitale.

Dans les pays de charia molle c'est la mort sociale, aucun musulman ne voudra fréquenter un moulhid

Effectivement les vrais musulmans de France en majorité sont contre la laïcité, la démocratie et les droits humains car tout ça vient des judéo-maçons selon eux

Ceux que tu cites sont minoritaires, et ils sont Musulmans avant tout ! N'imagine pas qu'ils vont s'intégrer à la République laïque et bien entendue issue de la franc-maçonnerie des Lumières. Non. Dans leur grande majorité ils obéissent à la Loi islamique à laquelle ils sont "soumis"... J'en sais assez là-dessus pour pouvoir en parler !

Je regrette, Noureddine, Lumière de la Religion, regarde Salem Ben Ammar, regarde Cyrano de riposte laïque, tous les deux sont nés mahométans dans des pays mahométans et maintenant ils combattent l'islam et prônent l'interdiction en France du Saint Coran,  la Parole d'Allah Puissant et Sage pour incitation à la haine, à la violence, à l'intolérance et au sectarisme.

Je disais qu'ils étaient minoritaires, comme je le suis moi-même, sachant que la grande majorité des Musulmans français ne franchiront pas la ligne blanche, tout simplement par peur que ne s'appliquent un jour les menaces du Coran !

Je continue ma désintox  Abonnez-vous à notre chaîne YouTube !

bonsoir Louis

tu dis : "je continus ma désintoxe"

RP
docteur ChrisTophe ta concocter une petit mixture, un remède de cheval.


Le coran incohérent
Les contradictions des corans et le sens pervertis du mot chasteté: car pour le musulman cela signifierais qu’il n’aurait le droit que de chevaucher les femelles de son troupeaux:

[29] ceux qui veillent à leur chasteté (les musulmans), [30] en n’ayant de rapports qu’avec leurs femmes ou leurs esclaves ; auquel cas, ils n’encourent aucun blâme, [31] contrairement à celui qui porterait ses désirs au-delà de ces limites (leurs femmes ou leurs esclaves) et qui serait un véritable transgresseur ; http://www.hisnulmuslim.com/coran/index.php?num_sourate=70

Là vous allez rire, car dans la deuxième version du coran nos chaste muslims peuvent tirer sur tout ce qui bouge, et allah ne les blâmes pas ! mais quant aux autres musulmans, les transgresseurs, ils devait vouloir pratiquer la zoophilie ou avoir avant-gout du paradis d’allah, les éphèbes :

29. et qui se maintiennent dans la chasteté (les musulmans), 30.et n'ont pas de rapports qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent car dans ce cas, ils ne sont pas blâmables, 31.mais ceux qui cherchent [leur plaisir] en dehors de cela (leurs femme et leur esclaves), sont des transgresseurs; http://www.coran-en-ligne.com/Sourate-070-Al-Ma-arij-Les-voies-d-ascension-francais.html

PS: RELIRE ATENTIVEMENT LES VERSETS CONTRADICTOIRE DU CORAN!


Fraternellement
ChrisTophe