Léonard de Vinci: un mystique ignoré

(j'entends d'ici les rires sarcastiques d'Adamev!)

Bof...

adamev a écrit:

(j'entends d'ici les rires sarcastiques d'Adamev!)

Bof...

Bah oui, je me mets à votre place Plutôt drôle de voir autant de baratin, complètement à côté de la plaque si ça se trouve en plus, alors qu'en tant que maçon un regard vous suffit surement pour comprendre 80% de la symbolique. Un mois en loge et on en sait plus qu'un thésard en histoire de l'art... En ce sens, je vous envie !

Je serais bien incapable d'analyser les tableaux cités. Je vais en parler à mon curé qui est un spécialisre d'art sacré. Il collabore à Narthex. Je suis abonnée à son blog, mais il n'a pas évoqué L.de Vinci récemment...

Marelle a écrit:

adamev a écrit:

(j'entends d'ici les rires sarcastiques d'Adamev!)

Bof...

Bah oui, je me mets à votre place Plutôt drôle de voir autant de baratin, complètement à côté de la plaque si ça se trouve en plus, alors qu'en tant que maçon un regard vous suffit surement pour comprendre 80% de la symbolique. Un mois en loge et on en sait plus qu'un thésard en histoire de l'art... En ce sens, je vous envie !

Faudrait que tu nous fasses un dessin comme ça on comprendrait d'un seul coup (mais tu as fait des petits cercles et des carrés sur les tableaux, c'est déjà assez "parlant").

Je trouve que les énigmes posées par les tableaux présentés sont intéressantes en elles-mêmes et aussi parce que, à cette époque les commanditaires ne badinaient pas avec la doctrine; les oeuvres d'art avaient pour but d'édifier le peuple par l'illustration.
Que devaient penser les clercs des ambiguités de ces tableaux? Pourtant Leonard n'a pas été inquiété par les tribunaux écclésiastiques?

Même Raphaël, dont la foi est certaine, s'est permis quelques libertés. Plutôt dans le genre : donner le visage d'une personne qu'il n'aimait pas à un démon... ;)

Marelle a écrit:

adamev a écrit:

(j'entends d'ici les rires sarcastiques d'Adamev!)

Bof...

Bah oui, je me mets à votre place Plutôt drôle de voir autant de baratin, complètement à côté de la plaque si ça se trouve en plus, alors qu'en tant que maçon un regard vous suffit surement pour comprendre 80% de la symbolique. Un mois en loge et on en sait plus qu'un thésard en histoire de l'art... En ce sens, je vous envie !

C'est plutôt flatteur... dommage que ce ne soit pas la réalité.

DelpheS a écrit:

Faudrait que tu nous fasses un dessin comme ça on comprendrait d'un seul coup (mais tu as fait des petits cercles et des carrés sur les tableaux, c'est déjà assez "parlant").

Mmh? Je craignais justement que tout ceci ne paraisse ridicule et/ou à côté de la plaque! notamment aux yeux des maçons qui, ayant une telle connaissance des symboles, doivent comprendre un tableau en un regard ; raison pour laquelle ils auraient pu rire en me voyant me battre avec cette histoire d'index ! Et je les comprends ! (ex : dans l'adoration des mages, il y a mille et un autres symboles que, pour ma part, je serais incapable d’interpréter, ou alors au prix de nombreuses recherches google...or mon intuition me dit qu'un maçon les décrypte sans problème -les colonnes, les trois pierres, l'arbre, l'escalier, etc- )

Karl a écrit:

Que devaient penser les clercs des ambiguités de ces tableaux? Pourtant Leonard n'a pas été inquiété par les tribunaux écclésiastiques?

Il n'avait sans doute pas trop à s'en faire de ce côté là ... protégé par le clan Médicis si je ne m'abuse, notamment Julien de Médicis et son frère, qui n'était autre que ... le Pape !

Cécile a écrit:

Même Raphaël, dont la foi est certaine, s'est permis quelques libertés. Plutôt dans le genre : donner le visage d'une personne qu'il n'aimait pas à un démon... Wink

haha pas mal ! je l'ignorais ! par contre je crois me souvenir qu'il aurait justement placé quelques références à Léonard dans une ou deux œuvres, je sais plus lesquelles.

Karl a écrit:

Je trouve que les énigmes posées par les tableaux présentés sont intéressantes en elles-mêmes et aussi parce que, à cette époque les commanditaires ne badinaient pas avec la doctrine; les oeuvres d'art avaient pour but d'édifier le peuple par l'illustration.
Que devaient penser les clercs des ambiguités de ces tableaux? Pourtant Leonard n'a pas été inquiété par les tribunaux écclésiastiques?

Ils n'en disaient rien aussi longtemps que ça restait couvert par le "secret de métier" (ici celui des Gilpins (dont la signature se comprend "je l'ai peint"), société secrète des peintres et dessinateurs). Je ne connais pas le détail de l'oeuvre de Léonard mais je ne me souviens pas d'avoir vu un tableau de lui où figure cette signature.