Les lois anti-blasphème actuellement en vigueur au Pakistan punissent de la peine de mort toute offense faite à Mahomet, et de la prison à perpétuité toute profanation du Coran, sur la base des articles 295-B et 295-C du Code pénal. Dénoncées par les militants des droits de l’homme au Pakistan comme à l’étranger, ces lois, qui s’appuient essentiellement sur la dénonciation, n’ont cependant jamais autant été appliquées que ces derniers mois dans le pays où différentes affaires récentes ont mobilisé l’attention internationale (comme celle d’Asia Bibi condamnée à mort, et les récents assassinats de Salman Taseer et Shabhaz Bhatti)
Asia Bibi: le témoignage de la martyre pakistanaiseCela fait deux ans jour pour jour que la descente aux enfers d’
Asia Bibi a commencé. Dans cinq jours, cela fera deux ans que cette Pakistanaise d’une quarantaine d’années et mère de quatre enfants est emprisonnée dans des conditions inhumaines. Accusée de blasphème, elle a été condamnée à mort, et croupit dans une prison de la province du Penjab, dans l’Est du
Pakistan. Anne-Isabelle Tollet, qui a coécrit le livre «Blasphème»* avec
Asia Bibi, a répondu aux questions de ParisMatch.com.
Où en est la condamnation à mort pour blasphème d’Asia Bibi?
Asia Bibi a interjeté appel mais n’a toujours pas de calendrier pour un deuxième procès. Aux yeux de la justice pakistanaise, elle est donc toujours condamnée à mort. Et au
Pakistan, la procédure peut encore durer un ou deux ans. C’est une manière pour le gouvernement d’étouffer l’affaire en espérant qu’elle finisse par mourir dans l’indifférence. Car dans ses conditions d’incarcération, elle ne tiendra pas deux ans.
Dans quelles conditions vit-elle?Elle vit dans des conditions terribles: dans une cellule microscopique, dont elle peut toucher les murs en étendant les bras. Un trou fait officie de sanitaires. Personne n’entre dans sa cellule, qui n’est donc jamais nettoyée puisqu’on ne lui donne pas non plus de produits pour le faire. Sa cellule n’a pas d’aération. En hiver, il y fait très froid et humide, et quand il pleut l’eau tombe à l’intérieur; en été, il y fait une chaleur étouffante et elle est infestée de moustiques.
Elle a le droit de recevoir les visites de son mari n’est-ce pas?Oui. Son mari peut lui rendre visite tous les 15 jours pendant 30 minutes. Ils se parlent à travers la grille de sa cellule, qui ressemble à une moustiquaire.
Et ses enfants? Les autres membres de sa famille?Sa famille est menacée de mort et vit donc cachée chez des amis à Lahore. Ils ne sortent jamais. Sa sœur, qui vit dans le même village [Ittan Wali, ndlr], habite toujours sa maison –d’abord parce qu’elle a nulle part d’autre où aller, et puis parce que sinon elle serait détruite par les villageois. Les proches d'
Asia se voient viser dans les prêches du Mollah, qui les traite de chiens qui méritent de mourir. Quand Ashiq, le mari d'
Asia, se rend à la prison qui est à une heure de route, il prend des risques réels pour sa vie.
L'eau qu'elle avait bue était impure...L’opinion pakistanaise est donc défavorable à Asia Bibi?L’opinion fondamentaliste uniquement. Qui ne représente pas nécessairement la majorité des 180 millions d’habitants. Mais c’est la seule à pouvoir s’exprimer. Depuis l’assassinat du gouverneur du Penjab, Salman Taseer**, et du ministre pakistanais des Minorités religieuses, Shahbaz Bhatti***, qui avaient pris le parti d’
Asia Bibi, plus personne n’ose la défendre. Toutes les tentatives de manifestations en sa faveur ont été annulées au dernier moment pour cette raison.
Que savez-vous des faits en eux-mêmes. Outre la contestation de la loi inique en elle-même (cf encadré)
, certains disent qu’elle n’a même pas commis le blasphème qui lui est reproché.On lit en effet des choses divergentes. Voici ce qu’
Asia et son mari m’ont relaté: le 14 juin 2009, alors qu’elle cueillait des baies avec d’autres femmes dans un champ du Penjab, sous une chaleur écrasante,
Asia va au puits se servir un verre d’eau. Après avoir bu, elle le remplit de nouveau et le tend à une autre femme pour qu’elle se désaltère à son tour. Mais celle-ci refuse, au prétexte qu’étant chrétienne, elle a souillé l’eau qu’elle a bue.
Asia répond qu’elle n’est pas sûre que le prophète Mahomet approuve son comportement, ce à quoi l’autre lui répond que son Jésus n’a même pas de père, que c’est un bâtard, alors que Mahomet a un papa, Abdallah. Comme
Asia est une forte tête, et non résignée comme la plupart des Chrétiens, le ton monte. Cette dernière demande à son interlocutrice ce qu’a fait Mahomet pour sauver ses fidèles, alors que Jésus s’est sacrifié sur la croix. Là, la femme l’accuse de blasphème, et lui dit de se convertir à l’Islam pour se racheter. Ce qu’elle refuse catégoriquement.
Asia Bibi est alors poursuivie, battue. Cinq jours plus tard, le Mollah porte plainte pour blasphème et elle est jetée en prison.
En fait, la femme qui a commencé à l’agresser était une voisine avec qui elle s’était querellée peu de temps auparavant pour une histoire de mangeoire.
Etes-vous sûr que c’est la vérité?Quand j’ai approché
Asia Bibi, par l’intermédiaire de son mari, j’ai essayé de lui faire comprendre qu’il était fondamental de me raconter les faits tels qu’ils se sont réellement déroulés. Je lui ai dit de ne pas censurer d’informations de peur qu’elles ne la desservent. Que la vérité était importante. Et je crois sincèrement qu’ils ont été honnêtes.
Comment s’est déroulé son procès?Il a eu lieu un an et demi après son arrestation, et a duré 10 minutes. Elle a été jugée par un tribunal local, devant tous les villageois et le Mollah. La pression sur le juge était telle qu’on ne peut même pas lui en vouloir de l’avoir condamnée. S’il ne l’avait pas fait il aurait été tué.
Le soutien français l'a réconfortéeComment avez vous écrit le livre «Blasphème», co-signé avec Asia Bibi?J’ai commencé par formuler des demandes répétées de visites, mais après les assassinats, il n’était plus question que quiconque aille la voir. Alors je suis passée par son mari, qui lui apportait une liste de questions à chacune de ses visites. Il enregistrait les réponses, et moi, je me rendais à la sortie du centre pénitentiaire à chaque fois, pour recueillir ses réponses et réactions à chaud, afin d’être le plus fidèle possible à sa vérité. Cela a duré trois-quatre mois.
J’ai également rencontré tout le reste de sa famille pour qu’ils me parlent d’elle, dans le but de cerner sa nature, sa personnalité.
Le livre a immédiatement été traduit en anglais, et son avocat le lui a lu. Elle a validé chaque page, une par une, de sorte que ce soit une véritable biographie, que je puisse signer de son nom également.
Dans quel état moral est-elle?Le moral va et vient. Mais en ce moment, il est plutôt bon. Son mari et sa fille Sidra, 16 ans, ont passé quatre jours en France fin mai, et ont reçu un grand soutien de l’Eglise, mais aussi de politiques. Une messe a été donnée en leur honneur à la cathédrale Notre-Dame par le cardinal André Vingt-Trois, qui leur a donné une médaille et un chapelet à remettre à
Asia –ils ont réussi à lui faire passer par la grille de sa cellule. Ils ont également été reçus par le recteur de la Grande Mosquée de Paris, Dalil Boubakeur. Il leur a dit que l’Islam ne préconisait pas la peine de mort, que le pardon primait, et qu’il était de tout cœur avec eux.
Puis ils ont rencontré le directeur du Pôle Asie au Quai d’Orsay. Celui-ci les a assurés, au nom d’Alain Juppé [ministre des affaires étrangères, ndlr], du soutien de la France, qui défend la liberté religieuse et de conscience. Christian Vaneste et Julien Dray ont aussi pris la parole. Tout ceci l’a réconfortée et lui a donné bon espoir.
Avez-vous aussi l’espoir qu’une mobilisation internationale change la donne?Oui. On a commencé à parler de son cas en novembre 2010, au moment de sa condamnation, car c’était la seule femme récemment condamnée à mort pour blasphème. Une partie de la classe politique pakistanaise a alors voulu réformer la loi sur le blasphème, mais après les assassinats, elle s’est murée dans le silence. Les religieux musulmans, qui sont très puissants au
Pakistan, ont ensuite pratiqué un lobbying fort et manifesté contre ce mouvement réformateur, et cela a été abandonné. Aujourd’hui, seul un appel extérieur pourrait avoir de l’impact.
La France est-elle le seul pays à s’être exprimé sur cette affaire?Pour l’instant, oui. Le pape Benoît XVI avait pris sa défense après sa condamnation. Le livre sort aujourd’hui en Italie; peut-être que cela incitera la classe politique à s’exprimer à son tour.
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