Pardon

Bonjour,
Je me demande le sens du pardon,
J' ai trouvé comme définition: Accorder le pardon d'une faute commise, ne garder aucun ressentiment.
Puisque Dieu est amour et qu' il n' a sûrement pas de ressentiment pourquoi faut-il demander pardon?
Si c' est juste pour regretter soi-même ne suffit-il pas de regretter, pourquoi demander pardon?
Et si c' est pour être purifié ne suffit-il pas de demander à être purifié?
Alors pourquoi demander pardon, quel est le vrais sens de ce mot?
"Tes péchés sont pardonné", j' imagine bien que cela ne signifie pas Dieu n' a plus de ressentiments envers toi...

Qu'est-ce que le péché?
Une faute contre l'amour.
Contre l'amour de Dieu.
Contre l'amour du prochain.
Contre l'amour des enfants.
Contre l'amour du conjoint.
Contre l'amour du travail.
Contre l'amour de la connaissance.
Contre l'amour de l'environnement.

L'amour de Dieu et l'amour du prochain ayant bien sûr prévalence sur les autres formes d'amour.
En fait, dès que l'on se préfère à Dieu, aux autres (dès que l'on s'aime mal nous-même car c'est mal s'aimer, cela, c'est préférer son plaisir à court terme à son bien à long terme),
on pèche.

Nos péchés se dressent comme des obstacles entre Dieu et nous, nous empêchant de bien le percevoir et de bien recevoir de lui, empêchant Dieu de nous aimer comme il veut nous aimer.

Nos péchés sont donc une blessure dans l'amour de Dieu pour nous. On lui demande donc pardon pour cette blessure que nous avons infligés à notre relation avec Lui, et pour la peine que nous lui avons fait. Car Dieu, qui nous aime, éprouve une peine infinie lorsque nous bloquons son amour.

En demandant pardon, nous faisons acte d'humilité, nous nous reconnaissons pécheurs devant Dieu et les hommes, par rapport à eux et non pas seulement, un regret par rapport à ce que nous voudrions être, ce qui serait encore une façon d'être tourné sur nous-mêmes.
Lorsque Judas s'est pendu, il regrettait son acte (sinon il n'en aurait pas eu horreur au point de se pendre) mais il n'a pas eu l'humilité de reconnaître sa faute devant Dieu et de demander humblement pardon, avec la confiance d'un petit enfant qui sait qu'il demande pardon à une blessure d'amour, donc qu'il y a amour, et que s'il y a amour, le pardon lui sera accordé s'il le demande.
Judas, donc, a regretté sa faute, mais sans se tourner vers Dieu.
Le regret en lui-même ne suffit pas.

Dieu pardonne nos péchés, lorsque nous en avons un regret sincère en présence de Son Amour et avec "le ferme propos de ne plus recommencer" (sinon le regret est approximatif); et alors est rétabli le lien entre lui et nous.
Dans le sacrement du pardon, Dieu pallie à l'imperfection de notre regret par sa grâce, et est rétabli un lien total entre Lui et nous. De plus, une grâce aidante nous est donnée en surplus pour nous aider dans notre ferme propos.

Certains mystiques décrivent ce canal de grâce qui nous relie à Dieu comme pouvant être encombré par nos petits manquements, et totalement bouché par les très grands, nous privant donc totalement de la Vie de Dieu.
D'autres comparent l'état d'une âme après la confession (d'une blancheur immaculée) et l'éclat d'une âme qui avance dans le chemin de la perfection, allant jusqu'à être "transparente comme le cristal" et donc dans laquelle la lumière de Dieu émane pour les autres.
Le meilleur amour des autres, c'est donc de devenir transparent afin d'être continuellement la lampe allumée de la lumière de Dieu au milieu des autres, et de permettre à Dieu de les éclairer à travers nous.

Le pardon de Dieu est la grande grâce qui nous permet, peu à peu, d'aspirer à être tel...

miki a écrit:

Bonjour,
Je me demande le sens du pardon,
J' ai trouvé comme définition: Accorder le pardon d'une faute commise, ne garder aucun ressentiment.
Puisque Dieu est amour et qu' il n' a sûrement pas de ressentiment pourquoi faut-il demander pardon?
Si c' est juste pour regretter soi-même ne suffit-il pas de regretter, pourquoi demander pardon?
Et si c' est pour être purifié ne suffit-il pas de demander à être purifié?
Alors pourquoi demander pardon, quel est le vrais sens de ce mot?
"Tes péchés sont pardonné", j' imagine bien que cela ne signifie pas Dieu n' a plus de ressentiments envers toi...

Bonsoir Miki,

Pardon ; part du DON , ce que ton mal a Abimé de nous et donc de Dieu Un en nous, par Amour Vivifiant je te le rend je t'en fait une partdedon !
Don Gratuit de l'Amour de LA Vie de Dieu Notre Père LUi-Même qui me donne le moyen de Part-Donner !

si tu blesse quelqu'un tu fais une brèche dans une personne (moralement ou spirituellement) ensuite tu ne peux plus guérir cette personne , il faudra quelle prenne en elle pour te donner en fait la part que tu voulais lui prendre, alors tu et elle guérira !
Le Pardon de Notre Père Divin pour nous guérir LUI a couté LA Vie de Son Fils Unique du Verbe Divin !
le pardon est gratuit la rédemption est un rachat, Sa Vie contre ta mort , notre pardon peut aller jusqu'à suivre Jésus afin que l'autre sorte de la mort !

miki a écrit:

Bonjour,
Je me demande le sens du pardon,
J' ai trouvé comme définition: Accorder le pardon d'une faute commise, ne garder aucun ressentiment.
Puisque Dieu est amour et qu' il n' a sûrement pas de ressentiment pourquoi faut-il demander pardon?
Si c' est juste pour regretter soi-même ne suffit-il pas de regretter, pourquoi demander pardon?
Et si c' est pour être purifié ne suffit-il pas de demander à être purifié?
Alors pourquoi demander pardon, quel est le vrais sens de ce mot?
"Tes péchés sont pardonné", j' imagine bien que cela ne signifie pas Dieu n' a plus de ressentiments envers toi...

Cher miki

Demander pardon, c'est demander à Dieu : "la perfection". Quand on confie à Dieu ses péchés, on reconnaît que l'on est impafrait, alors on demande à Dieu de nous pardonner cette imperfection et de nous donner sa perfection, de renouvelle en nous le don de son Esprit qui va, avec notre collaboration, nous rend parfait, comme Dieu est parfait.

En latin, "pardon" se dit "perdonarer", "per" (exprime la perfection) de donarer exprime (ce qui est donné).

Demander le pardon, c'est donc demander à Dieu qu'il nous donne la perfection, sa perfection ; qu'il vienne par la puissance de son Esprit, nous rendre cette perfection perdue (l'image perdue) à cause de nos péchés qui nous défigurent.

Demander pardon c'est donc regretter de ne pas être parfait, comme Dieu désire que nous le soyons, en reconnaissant nos fautes et c'est demander à Dieu de nous rendre parfait, en effaçant en nous toute trace du mal, toute trace du péché. C'est demander à Dieu de nous guérir de la maladie du cancer et c'est demander celui qui vient nous guérir de ce cancer du péché, l'Esprit Saint, l'Esprit de son Fils, son propre Esprit.

Demander pardon, c'est demander à Dieu de nous replacer dans la rémission des péchés réalisée par l'Esprit de Dieu. Quand nous buvons le sang de Jésus par notre communion au Vin Nouveau donné dans l'Eucharisite, dans le Pain de Vie, nous recevons la Vie qui va nous guérir, qui va faire reculer en nous le péché. Pécher c'est porter atteinte, freiner, le recul du péché, la rémission des péchés. C'est comme la personne qui doit rester allité pour guérir plus vite et qui va se lever et prendre le risque de chuter à nouveau ; elle va ralentir sa guérison. Quand nous péchons, nous ralentissons la guérison apportée par l'Esprit Saint ; nous reculons notre entrée dans la Vie parfaite.

Petero

MdB a écrit:

Qu'est-ce que le péché?
Une faute contre l'amour.
Contre l'amour de Dieu.
Contre l'amour du prochain.
Contre l'amour des enfants.
Contre l'amour du conjoint.
Contre l'amour du travail.
Contre l'amour de la connaissance.
Contre l'amour de l'environnement.

L'amour de Dieu et l'amour du prochain ayant bien sûr prévalence sur les autres formes d'amour.
En fait, dès que l'on se préfère à Dieu, aux autres (dès que l'on s'aime mal nous-même car c'est mal s'aimer, cela, c'est préférer son plaisir à court terme à son bien à long terme),
on pèche.

Nos péchés se dressent comme des obstacles entre Dieu et nous, nous empêchant de bien le percevoir et de bien recevoir de lui, empêchant Dieu de nous aimer comme il veut nous aimer.

Nos péchés sont donc une blessure dans l'amour de Dieu pour nous. On lui demande donc pardon pour cette blessure que nous avons infligés à notre relation avec Lui, et pour la peine que nous lui avons fait. Car Dieu, qui nous aime, éprouve une peine infinie lorsque nous bloquons son amour.

En demandant pardon, nous faisons acte d'humilité, nous nous reconnaissons pécheurs devant Dieu et les hommes, par rapport à eux et non pas seulement, un regret par rapport à ce que nous voudrions être, ce qui serait encore une façon d'être tourné sur nous-mêmes.
Lorsque Judas s'est pendu, il regrettait son acte (sinon il n'en aurait pas eu horreur au point de se pendre) mais il n'a pas eu l'humilité de reconnaître sa faute devant Dieu et de demander humblement pardon, avec la confiance d'un petit enfant qui sait qu'il demande pardon à une blessure d'amour, donc qu'il y a amour, et que s'il y a amour, le pardon lui sera accordé s'il le demande.
Judas, donc, a regretté sa faute, mais sans se tourner vers Dieu.
Le regret en lui-même ne suffit pas.

Dieu pardonne nos péchés, lorsque nous en avons un regret sincère en présence de Son Amour et avec "le ferme propos de ne plus recommencer" (sinon le regret est approximatif); et alors est rétabli le lien entre lui et nous.
Dans le sacrement du pardon, Dieu pallie à l'imperfection de notre regret par sa grâce, et est rétabli un lien total entre Lui et nous. De plus, une grâce aidante nous est donnée en surplus pour nous aider dans notre ferme propos.

Certains mystiques décrivent ce canal de grâce qui nous relie à Dieu comme pouvant être encombré par nos petits manquements, et totalement bouché par les très grands, nous privant donc totalement de la Vie de Dieu.
D'autres comparent l'état d'une âme après la confession (d'une blancheur immaculée) et l'éclat d'une âme qui avance dans le chemin de la perfection, allant jusqu'à être "transparente comme le cristal" et donc dans laquelle la lumière de Dieu émane pour les autres.
Le meilleur amour des autres, c'est donc de devenir transparent afin d'être continuellement la lampe allumée de la lumière de Dieu au milieu des autres, et de permettre à Dieu de les éclairer à travers nous.

Le pardon de Dieu est la grande grâce qui nous permet, peu à peu, d'aspirer à être tel...

Que dire de plus?

Demander pardon, c'est ouvrir une petite porte dans le coeur de l'offensé et de lui permettre de pardonner. C'est donc à double voie. Il faut pardonner, pour que le prochain puisse accorder son pardon et également, se réconcilier avec Dieu.
Nous pouvons pardonner et que le prochain refuse ce pardon. Dans ce cas, ce n'est plus notre problème, mais Dieu ne peut agir en lui.
D'où pardonner est permettre à Dieu d'agir dans le coeur de "l'offensé" qui peut être offensé avec la permission de Dieu Lui-même pour son propre cheminement spirituel.