et si a la messe il n`y avait pas de preche?

et si a la messe il n`y avait pas de preche? souvent on interiorise beaucoup au debut de la messe par les rites et a travers les lectures et les chants puis au moment du preche ... il peut arriver que nous sortons totalement du contexte de la messe par des popos du pretre . ne serait il pas plus juste que le pretre de nous proposer une meditation profonde sur la parole en parlant peu (moins de discours)avec plus de silence pour faire vivre aux fideles une communion plus profonde avec le christ?

merci de meclairer sur ce sujet

franco

Tout d'abord, l'homélie fait partie de la liturgie.

Et malgré tout, même si certains ne sont pas doués avec cet exercice (mais comme dans tout, tout le monde n'est pas égal, même chez les prêtres ), cela reste un des seuls moment d'enseignement véritable de l'Eglise accessible aux fidèles. Si on enlève AUSSI ce moment, il ne resterai plus rien ou presque.

Je pense aux fêtes de Pâques, Noël, aux fêtes et aux sépultures. C'est là les seules occasions restantes pour les prêtres d'aider les athées à se réconcilier avec leur vision de la foi catholique, bien souvent erronée, au cours de l'homélie en s'adressant particulièrement à eux.

Et puis, on se dit "Pitié, moins de palabres !" jusqu'au jour où ce prêtre qui nous gonflait vient prononcer au micro LA parole qu'on attendait à ce moment précis.
Le Seigneur se sert de tout !

lhomelie peut aussi malheureusement avoir l`effet contraire et fermer les portes de leglise a ceux qui viennent pour gouter la parole.dans le cas contraire cest rare de voir une eglise ou le pretre qui ne fait pas obstruction a lesprit et devient de ce fait linstrument inutile.... de voir les paroissiens s`en alller .
moi la question fondamentale cest y a til vraiment une remise en question des pretres sur la transmission de la parole et de la volonte du siegneur pour son peuple dans lhomelie? ou doit on accepter un discours parfois incoherent de nos pretres et rester en silence ?

N'hésitez pas à dire au prêtre ce que vous pensez. Des fois parce qu'on peut se tromper , d'autres fois parce qu'il se trompe et que si personne ne le lui dit, il continuera de se tromper.

C'est un véritable respect du prêtre que de réagir après la messe à ses homélies : cela montre qu'on l'écoute, et que ce qu'il dit ne nous indiffère pas.
Contrairement à ces assemblées parfois mortichonnes qui somnolent toute la cérémonie durant...

Pendant les Messes en semaines, il est fréquent que le prêtre invite á observer un moment de silence pour intérioriser la Parole de Dieu qui vient d être proclamée.

En revanche, l Église demande que les dimanches et fêtes, l enseignement de la Foi soit donné à travers la sainte prédication.

Il est á souhaiter que ce soit toujours le cas , á savoir :
- qu il y ait enseignement
- que cet enseignement soit celui de la Foi catholique
-et que cela se fasse á travers une prédication, je dirais une sainte prédication, cád une homélie qui élève en même temps notre âme vers Dieu et les dispose à vivre le Saint Sacrifice de la Messe qui continue, en profonde union au Coeur du Christ, Prêtre et Victime d Amour.

franco a écrit:

et si a la messe il n`y avait pas de preche? souvent on interiorise beaucoup au debut de la messe par les rites et a travers les lectures et les chants puis au moment du preche ... il peut arriver que nous sortons totalement du contexte de la messe par des popos du pretre . ne serait il pas plus juste que le pretre de nous proposer une meditation profonde sur la parole en parlant peu (moins de discours)avec plus de silence pour faire vivre aux fideles une communion plus profonde avec le christ?

merci de meclairer sur ce sujet

franco

Il est essentiel qu'il y ait un sermon le dimanche car le prêtre doit enseigner. Cela fait partie de son sacerdoce (perfectionner le peuple de Dieu). Encore faut-il que son sermon soit en communion avec le Christ et son Eglise !

Par contre, en semaine, il est important qu'il y ait parfois des messes purement contemplatives (sans serrmon, centrées sur la communion et l'action de grâce qui suit). C'est adapté aux personnes comme vous, celles qui ont besoin d'approfondir le silence et la rencontre avec Dieu.

franco a écrit:

et si a la messe il n`y avait pas de preche? souvent on interiorise beaucoup au debut de la messe par les rites et a travers les lectures et les chants puis au moment du preche ... il peut arriver que nous sortons totalement du contexte de la messe par des popos du pretre . ne serait il pas plus juste que le pretre de nous proposer une meditation profonde sur la parole en parlant peu (moins de discours)avec plus de silence pour faire vivre aux fideles une communion plus profonde avec le christ?

merci de meclairer sur ce sujet

franco

bonjour franco

en fait je pense que vous recherchez plus de spiritualite
il y a certainement dans votre paroisse des groupes de prieres
vous pouvez associer les deux; eucharistie et approfondir avec un groupe de prieres

TOBIE

oui mais je vais aussi a la messe les dimanches et la question n`est pas une messe adaptee a mes besoins mais plutot yat-il une reflexion veritable en concertation avec toutes les instances de l`eglise catholique sur la preches en paroisse? pourquoi les pretres nutiliserait pas le site diocesain pour proposer un resume de son preche et des pistes de reflexions sur des sujets abordes? et meme demander a ses paroissiens dapporter des elements de temoinages ou autre vecu autour de la parole ?.

a travers le synode sur la parole dans une des propositions on re trouve la question de l`actualisation de la parole proclamee .
extrait .
/compte rendu du synode

Il devrait y avoir une homélie au cours de toutes les messes « cum populo », même en semaine. Il faut que les prédicateurs (évêques, prêtres, diacres) se préparent dans la prière, afin qu'ils prêchent avec conviction et passion. Ils doivent se poser trois questions :

- Que disent les lectures proclamées ?

- Que me disent-elles à moi personnellement ?

- Que dois-je dire à la communauté, en tenant compte de sa situation concrète ?

Le prédicateur doit avant tout se laisser interpeller lui d'abord par la Parole de Dieu qu'il annonce. L'homélie doit être nourrie par la doctrine et transmettre l'enseignement de l'Eglise pour renforcer la foi, appeler à la conversion dans le cadre de la célébration et préparer à l'accomplissement du mystère pascal eucha[/[i]i]ristique.

comment tenir compte de la situation concrete sil ny a pas de partage et douverture?

TOBIE

CARITAS IN VERITATE