Le Don et l'Être

Deux docteurs de l'Eglise s'opposent sur la question du don et de l'être de Dieu.
Pour l'un, Dieu est don, en ce sens qu'Il se donne et n'est Dieu que parce qu'Il se donne. Pour ce théologien, en conséquent, Dieu est Père parce qu'Il engendre, et son don précède son être.
Pour l'autre, Dieu est être, en ce ce sens que son don ne découle que du fait qu'avant tout Il Est (Ex, 3, 14). Pour ce théologien, en conséquent, Dieu engendre parce qu'il est Père, son être précède son don.

Quelles sont vos avis et vos réflexion vis-à-vis de ce rapport de Dieu entre don et être?

Cher Novalis, j'oserai dire que les théologiens se torturent considérablement l'esprit!... (si, si, cher Arnaud )

Pourquoi une préséance? Un Dieu à la fois Eternel et Fécond est-Il inconcevable pour notre esprit? Je ne prétends surtout pas pénétrer tous les arcanes de la théologie, je ne fais part que de ma réaction.

Dieu EST de toute Eternité, et Il n'est que Don. L'Amour qui Se donne sans cesse EST : voilà qui suffit à engendrer la Joie dans n'importe quel coeur!

Oh, je comprends bien ce qu'implique le Don, comparativement à l'Être : ils paraissent nécessairement non-concomitants, non-simultanés... Mais la Sainte-Trinité, la Relation d'Amour entre le Père et le Fils, ne me paraît avoir que peu d'analogie avec notre façon d'engendrer : Dieu engendre par l'Esprit, fécondité même de la Vie. S'Il EST cette Vie, Il ne peut qu'être fécond!!

Bien amicalement.