L'Eglise Catholique est elle homophobe ?

nilamitp a écrit:

Peut-être peut-on développer le concept d'authentique faux-prophète.
Le christianisme et l'islam serait le yin et yang de part et d'autre du judaïsme.

N'est-ce pas mettre les deux sur un pied d'égalité?

Je dirais plutôt que l'islam est un repoussoir par rapport au christianisme: s'il est présent d'ailleurs dans nos sociétés occidentales largement déchristianisées, c'est bien dans le dessein divin de nous montrer par contraste combien doux était le joug du Christ.

Citation :

il est d'ailleurs présent aussi dans l'ancien testament (Melchisédech)

On peut se demander si jacob rêve, si jacob combat contre un ange, ou si jabob combat contre une matérialisation angélique réalisée par Dieu. (en ce dernier cas Jacob combat contre le Fils (attention, qui ne s'est pas fait chair !)).

Effectivement on peut se poser les mêmes questions à propos de Melchisédech.

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nilamitp a écrit:

Citation :

il est d'ailleurs présent aussi dans l'ancien testament (Melchisédech)

On peut se demander si jacob rêve, si jacob combat contre un ange, ou si jabob combat contre une matérialisation évangélique réalisée par Dieu. (en ce dernier cas Jacob combat contre le Fils (attention, qui ne s'est pas fait chair !)).

Le Fils est présent aussi au chêne de Mambré, devant Abraham, avec les personnes du Père et de l'Esprit-saint, puisqu'ils sont trois devant sa tente...
(je me demande comment les juifs interprètent ce passage, eux qui ne croient pas au Dieu trinitaire?

[quote="Karl"]

Citation :

nilamitp a écrit:

Citation :

il est d'ailleurs présent aussi dans l'ancien testament (Melchisédech)

On peut se demander si jacob rêve, si jacob combat contre un ange, ou si jabob combat contre une matérialisation évangélique réalisée par Dieu. (en ce dernier cas Jacob combat contre le Fils (attention, qui ne s'est pas fait chair !)).

Le Fils est présent aussi au chêne de Mambré, devant Abraham, avec les personnes du Père et de l'Esprit-saint, puisqu'ils sont trois devant sa tente...
(je me demande comment les juifs interprètent ce passage, eux qui ne croient pas au Dieu trinitaire?

Je crois qu'ils disent que les deux autres sont ses anges (une sorte d'escorte).

Karl a écrit:

nilamitp a écrit:

Peut-être peut-on développer le concept d'authentique faux-prophète.
Le christianisme et l'islam serait le yin et yang de part et d'autre du judaïsme.

N'est-ce pas mettre les deux sur un pied d'égalité?

Je dirais plutôt que l'islam est un repoussoir par rapport au christianisme: s'il est présent d'ailleurs dans nos sociétés occidentales largement déchristianisées, c'est bien dans le dessein divin de nous montrer par contraste combien doux était le joug du Christ.

Il y a pourtant quelque chose de vrai : l'islam exalte la Majesté transcendante de Dieu, à l'image d'Elie le témoin qui revient à la fin du monde.

Le christianisme exalte l'immanence amoureuse de Dieu à l'image d'Hénoch qui est l'autre témoins.

Et ces deux témoins témoignent de Dieu aux yeux du monde.

Cependant, ces deux religions ne sont pas à égalité car le secret de Dieu n'est pas dans sa toute puissance, mais dans son humilité et son amour. Seuil la communion à ce secret donne la vie éternelle.

Voilà pourquoi, selon moi, Dieu dit à propos des deux religions qui sortiront d'Abraham :

Citation :

Genèse 17, 20 En faveur d'Ismaël (le fils de la servante) aussi, je t'ai entendu : je le bénis, je le rendrai fécond, je le ferai croître extrêmement, il engendrera douze princes et je ferai de lui une grande nation.
Genèse 17, 21 Mais mon alliance, je l'établirai avec Isaac, que va t'enfanter Sara, l'an prochain à cette saison."

et Toc!