Le Syllabus de Pie IX

Je n'en cite qu'un extrait



Indifférentisme, Latitudinarisme.

XV. Il est libre à chaque homme d'embrasser et de professer la religion qu'il aura réputée vraie d'après la lumière de la raison (8, 26).


XVI. Les hommes peuvent trouver le chemin du salut éternel et obtenir ce salut éternel dans le culte de n'importe quelle religion (1, 3, 17).


XVII. Tout au moins doit-on avoir bonne confiance dans le salut éternel de tous ceux qui ne vivent pas dans le sein de la véritable Église du Christ (13, 28).



Paf!

“Puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l'homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l'Esprit Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité d'être associé au mystère pascal” (GS n° 22, 5, trad. officielle). Le Concile Vatican II ne dit pas que Dieu donne le salut à tout homme.

Mais il dit que nous devons tenir que Dieu propose son salut à tout homme, par un moyen connu de lui.

Est ce contradictoire?

philippe bis a écrit:

“Puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l'homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l'Esprit Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité d'être associé au mystère pascal” (GS n° 22, 5, trad. officielle). Le Concile Vatican II  ne dit pas que Dieu donne  le salut à tout homme.

Mais il dit que nous devons tenir que Dieu propose  son salut à tout homme, par un moyen connu de lui.

Jésus Dit en Jean 12
" 30 Jésus dit: Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre; c'est à cause de vous. 31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "

mais Paul en Romains 8 signal que :
9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

Donc le Jugement du diable permet que la Vérité Attire TOUS les Hommes , mais le temps qu'ils ne Reconnaissent pas Jésus et ne reçoivent pas l'Esprit ils ne sont pas encore au Christ !

être au Seigneur Jésus par la reception de l'Esprit Saint permet de comprendre lucidement ce qui ce joue en ce monde et de Connaitre le Seigneur intérieurement pour autant que l'on s'y consacre !

en ce monde sans l'Esprit on peut arriver a aimer le bien et le faire ; mais Comprendre Jésus le Reconnaitre en tant que Sauveur et Seigneur du Ciel et de la terre est spirituellement Est impossible de même que de vouloir entrer dans l’Église en Vérité !

un Chrétien Baptisé possède déja l'Avenir car l'Avenir c'Est l'Esprit Saint !

Zibou,

contre le modernisme, vous avez le syllabus! Là il n'y a aucune concession!

RenéMatheux a écrit:

Zibou,

contre le modernisme, vous avez le syllabus! Là il n'y a aucune concession!

Qui l'applique encore, au sein du Vatican?

Bonne question!

Depuis le concile c'est la débandade!

Jean 23 a voulu aller vers le monde moderne. Et paf!
Quelle idée pour un chrétien d'aller vers le monde! Mais quelle idée!

RenéMatheux a écrit:

Bonne question!

Depuis le concile c'est la débandade!

Jean 23 a voulu aller vers le monde moderne. Et paf!
Quelle idée pour un chrétien d'aller vers le monde! Mais quelle idée!

Tandis que l'intransigeance de l'orthodoxie sur la lettre du Credo l'a protégée du cancer moderniste!

L'orthodoxie, il n'n restait pas grand chose en 1989.

Et le réveil de la Russie est du à la promesse de Marie à Fatima!

RenéMatheux a écrit:

Bonne question!

Depuis le concile c'est la débandade!

Jean 23 a voulu aller vers le monde moderne. Et paf!
Quelle idée pour un chrétien d'aller vers le monde! Mais quelle idée!

Être ami du monde, c’est être ennemi de Dieu (Jc 4,4) et ne pas avoir l'amour de Dieu en soi (1 Jean 2,15).

RenéMatheux a écrit:

L'orthodoxie, il n'n restait pas grand chose en 1989.

Et le réveil de la Russie est du à la promesse de Marie à Fatima!

L'orthodoxie n'est pas que Russe, elle est slave, grecque, arménienne, copte, éthiopienne, assyrienne, américaine etc...
"Fatima" n'est pas dogme de foi, à ce que je sache.
De plus, la b.v. Marie serait favorable au schisme? Il me semblait que seul le diable était le diviseur: dia = à travers/ ballô = jeter, d'où diabolos?...
A mon avis, c'est plutôt leur intransigeance au sujet de la lettre du Credo qui leur a permis de tenir, malgré les épreuves.

saint Zibou a écrit:

De plus, la b.v. Marie serait favorable au schisme?

Le schisme valait mieux que l'orgueil et les orthodoxes ont gardé 1000 années de précisions de la doctrine du salut.

De même les Protestants sont protégés par la Vierge Marie dans la mesure où ils gardent précieusement le Christ (tout en rejetant une partie de sa doctrine).

saint Zibou a écrit:

De plus, la b.v. Marie serait favorable au schisme?

1) les descendants des schismatiques ne portent pas la faute de leur père
2) Il est fort possible que la Russie devienne catholique.

RenéMatheux a écrit:

saint Zibou a écrit:

De plus, la b.v. Marie serait favorable au schisme?

1) les descendants des schismatiques ne portent pas la faute de leur père
2) Il est fort possible que la Russie devienne catholique.

Au yeux des orthodoxes, elle est catholique depuis saint Vladimir...

https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2018-06/pape-patriarcat-moscou.html

Le discours du Pape à la délégation du Patriarcat de Moscou
Le Pape a reçu mercredi matin une délégation du Patriarcat de Moscou, menée par le métropolite Hilarion. Le Saint-Siège vient de rendre public le discours du Pape. Appelant à persévérer sur le chemin de l’unité et de la confiance entre catholiques et orthodoxes, le Pape François a notamment exprimé le renoncement de l’Église catholique à l’uniatisme, c’est-à-dire à toute stratégie d’incorporation de communautés orthodoxes sous l’autorité de Rome, comme cela s’était pratiqué dans le passé.
Cyprien Viet - Cité du Vatican

Le Pape François a une nouvelle fois insisté sur la voie de l’unité, «l’unique route qui nous promet quelque chose de sûr, parce que la route de la division mous mène aux guerres et à la destruction». Le Pape a martelé que l’Église catholique ne permettra jamais que naisse parmi ses fidèles «une attitude de division». «À Moscou, en Russie, il y a un seul Patriarcat : le vôtre, a expliqué le Pape. Nous n’en aurons pas un autre».

François s’est montré extrêmement ferme : «Quand un fidèle catholique, qu’il soit laïc, prêtre ou évêque, prend la bannière de l’uniatisme qui ne fonctionne plus, qui est finie, pour moi c’est aussi une douleur. Il faut respecter les Églises qui sont unies à Rome, mais l’uniatisme comme chemin d’unité, aujourd’hui, ne va pas», a expliqué l’évêque de Rome. François a aussi rappelé que «les Églises catholiques ne doivent pas s’immiscer dans les choses internes de l’Église orthodoxe russe, pas même dans les choses politiques. Ceci est mon attitude et l’attitude du Saint-Siège aujourd’hui. Ceux qui s’immiscent n’obéissent pas au Saint-Siège», a martelé le Pape.

Il a précisé que l’unité ne nécessite pas un «accord doctrinal» préalable, mais qu’elle se fait en «cheminant ensemble», «dans la charité, dans la prière», comme l’a démontré l’engouement populaire pour l’exposition des reliques de saint Nicolas en Russie l’an dernier.

Enfin, le Pape a invité à la prière les uns pour les autres, en expliquant qu’il garde sur sa commode une relique de saint Séraphin que lui avait offert le Patriarche Cyrille lors de leur rencontre à Cuba en 2016. «La nuit, avant d’aller au lit, et le matin, quand je me lève, je la vénère et je prie pour notre unité», a confié l’évêque de Rome.