L’Église de France soutient-elle les chrétiens d’Orient ?

Le très grand islamologue qu’est le Père Édouard-Marie Gallez, et qui a ouvert de formidables pistes de réflexion sur les origines de l’islam, nous a transmis une réflexion de grand intérêt qui entend répondre à la question taraudante : « L’Église de France soutient-elle les chrétiens d’Orient ? ».

"Une telle question paraît saugrenue à l’anniversaire du 6 août 2014, jour où 125 000 chrétiens de Mossoul, de Qaraqosh et des alentours ont été jetés sur les routes par l’État Islamique, sous peine de mort. Devant cette monstruosité que les médias ne pouvaient pas cacher, le chrétien occidental moyen découvrait tout à coup la persécution que les Chaldéens, les Syriaques et d’autres chrétiens d’Orient subissaient de la part de ce groupe islamiste constitué officiellement quelques mois plus tôt. Un bel élan de compassion s’est manifesté alors, dans une générosité qu’ont relayée des associations d’aide aux chrétiens d’Orient telles que, en particulier, l’Aide à l’Eglise en Détresse, qui n’a jamais failli à sa mission depuis sa fondation après la Seconde Guerre mondiale, SOS-Chrétiens-d’Orient née en octobre 2013 suite à l’émotion provoquée par l’invasion de la ville chrétienne syrienne Maaloula par les terroristes islamistes, ou L’Œuvre d’Orient dont il faudra reparler.

L’oppression criminelle subie par les chrétiens d’Orient de la part des islamistes n’était pas une nouveauté. Elle est à l’œuvre depuis 2011 en Syrie, depuis 2003 en Iraq, et depuis plus longtemps encore en Égypte, au Soudan et ailleurs : enlèvements, assassinats, tortures, kidnappings et mariages forcés, etc. Elle participe d’un projet que le pape François n’a pas hésité à qualifier de génocide [1] en ce mois de juillet, non sans penser à l’effroyable génocide dont toutes les communautés chrétiennes ont été les victimes il y a juste cent ans sur le territoire de l’actuelle Turquie et autour, et qui a fait largement plus de deux millions de morts. Le terme de « génocide » traduit une volonté d’éradication qui va jusqu’au “mémoricide”, et c’est bien ce dont il s’agit aujourd’hui comme hier.

En Orient, dans l’histoire moderne, quel cadre a permis la convivialité entre chrétiens et musulmans après l’époque coloniale ? Le seul cadre qui l’ait fait est celui de la laïcité arabe, réprimant sévèrement les séditions islamistes continuelles des Frères musulmans ou d’affidés de l’Arabie Saoudite, qui rêvent tous d’imposer la charia à la société civile et la sujétion aux non musulmans (voire l’esclavage dans le cas des Yézidis et des Alaouites). Ces gouvernements laïcs, qui ont développé des États de droit et qui ne sont certainement pas plus corrompus que les nôtres, ont tous été la cible du régime sanguinaire saoudien.

Or, à quoi sert la compassion suscitée par les médias si elle ne conduit pas à traiter les causes des malheurs qui s’abattent sur le Proche Orient et qui conduisent à la persécution anti-chrétienne ? Prenons exemple sur le Pape François qui, en août 2013, n’a pas hésité à appeler les chrétiens à prier pour la reprise des négociations sur la Syrie à Genève et contre la guerre d’invasion de ce pays qui était déjà quasiment en marche sous l’égide de l’OTAN [2] ; elle a été arrêtée in extremis par le président Obama dans les premiers jours de septembre. Dans ce projet, l’implication saoudienne était patente, que ce soit à travers des liens avec l’administration américaine ou à travers le financement de la guerre contre le gouvernement de la République de Syrie (au moins cinq cent milliards de dollars ont été versés aux différents groupes de mercenaires islamistes depuis 2011, recrutés un peu partout dans le monde). Or, l’aveuglement a été tel en France qu’on a entendu un évêque, Mgr Dagens, appeler au bombardement de Damas par l’OTAN, dans un discours reprenant tous les poncifs de la propagande diffusée par les grands médias qui, depuis 2011, relaient exclusivement les discours fabriqués à Washington et à Londres ; il allait jusqu’à s’opposer aux évêques d’Orient [3]. Un responsable de L’Œuvre d’Orient, dans une conférence publique, avait déjà pris une position assez comparable, non sans liens personnels avec le Quai d’Orsay.

La position de la France est alignée en effet sur celle de l’OTAN. On peut penser cependant que la simple complaisance politique n’explique pas complètement une telle position “ecclésiale”, en particulier quand on découvre que le principal centre de formation du diocèse de Paris, le Collège des Bernardins, collabore avec la fondation « roi Abdul Aziz Al Saoud » [4] émanant du régime saoudien depuis au moins 2012. Bien sûr, le but de celle-ci n’est pas de faire reconnaître à court terme le Coran par les chrétiens ni l’islam comme unique véritable religion révélée ; cependant, l’occasion lui est ainsi fournie de développer sa propagande la plus obscurantiste et dogmatique au cœur même de la formation chrétienne [5], sans discussion, au nom du “dialogue”. Si encore cela permettait en retour d’avoir des entrées pour exposer la foi chrétienne dans les universités islamiques de Médine et de Ryad, on pourrait parler d’un vrai dialogue institutionnel ; les Saoudiens ont le droit de savoir ce qu’il y a dans les Évangiles. Ce n’est pas le cas. Quel sens alors cela a-t-il de faire parler des propagandistes de l’islamisme saoudien, en ne donnant justement pas la parole à des musulmans tels que l’imam Imran Hosein [6] qui ont autre chose à dire, ou tels que Majid Oukacha [7] représentatif des millions de musulmans islamo-sceptiques d’aujourd’hui, ou encore à des associations de femmes opposées à l’islamisme, ou même à ceux qui défendent la laïcité arabe ?

C’est ainsi que, en mai 2014, les responsables chrétiens du “dialogue”, essentiellement dix prêtres de Paris dont le directeur de L’Œuvre d’Orient (de surcroît Ordinaire des catholiques orientaux de France qui n’ont pas d’évêque), ont été invités tous frais payés au colloque de Rabat, organisé sous l’égide de la fondation Roi Abdul-Aziz Al-Saoud au terme de deux années de collaboration entre elle, les Bernardins et L’Œuvre d’Orient précisément. Bien entendu, il n’y fut pas question du financement du terrorisme international islamiste, et l’oppression des chrétiens d’Orient n’y a été abordée que pour la forme. Aucun représentant ecclésial de ceux-ci n’était présent. À quoi tout cela sert-il sinon à permettre à l’Arabie Saoudite d’occuper le terrain du « dialogue islamo-chrétien » et d’empêcher toute dénonciation des causes des persécutions des chrétiens du Proche-Orient ?

La position des évêques d’Orient, systématiquement censurés dans nos médias ou parfois obligés de se taire sous peine ne plus recevoir certains subsides, a été exprimée dès septembre 2011 par le patriarche maronite Bechara Rai, que les médias occidentaux ne peuvent pas accuser de complaisance envers son voisin syrien. À Paris, alors que le président Sarkozy venait de lui demander de collaborer à un plan de déportation massive [8] des chrétiens d’Iraq, Syrie et Liban (ce qui aurait accompli le but des génocidaires), le patriarche invitait au contraire à donner plus de chances au président syrien pour mettre en application les réformes annoncées, et il mettait en garde contre la destruction du pays par des groupes islamistes. Justement, il se pourrait bien que cette destruction – et en particulier celle de la laïcité civile conviviale – soit le but recherché depuis plus de quatre ans.

La question : « L’Église de France soutient-elle les chrétiens d’Orient ? » hantera certainement les esprits de ceux qui, à l’initiative d’évêques courageux, se rassembleront sur les parvis des églises le 15 août à midi afin de prier pour eux.

P. Édouard-Marie Gallez"

http://www.riposte-catholique.fr/riposte-catholique-blog/tribune/leglise-de-france-soutient-elle-les-chretiens-dorient

Les cloches sonneront le 15 août pour les chrétiens d’Orient

Publié le 03 août 2015

Dans les diocèses de Fréjus-Toulon, Gap et Embrun, Bayonne, Avignon, Ajaccio, Digne et Nancy, les cloches sonneront dans toutes les églises le samedi 15 août 2015. Et pour cause, les évêques ont appelé leurs fidèles à se rassembler sur les parvis de leurs églises à midi, pour manifester leur soutien fraternel aux chrétiens d’Orient en proie à des persécutions dans leurs pays à cause de leur foi.

« En Irak, les réfugiés bénéficient sans doute de l’aide humanitaire, mais voient s’amenuiser leurs chances de retourner dans leurs maisons dont ils ont été violemment expulsés par l’Etat Islamique, il y a un an. Découragés, beaucoup n’aspirent qu’à fuir sous des cieux plus cléments, espérant un avenir meilleur pour leurs enfants », écrit Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, dans un communiqué publié le 23 juillet 2015 sur le site du diocèse. C’est aussi le cas pour les chrétiens de Syrie. D’où l’appel lancé par Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, relayé par les autres évêques dans leurs diocèses respectifs.

Pour soutenir les chrétiens d’Orient, le groupe « Les Prêtres » de Gap a donné deux concerts à l’Olympia à Paris et a pu ainsi remettre à l’Œuvre d’Orient la somme de 200 000 euros.

Prier Marie qui fait tomber les murs

Face aux persécutions et massacres dont sont victimes les chrétiens d’Orient, ces diocèses entendent ainsi leur exprimer de vive voix leur solidarité et prier pour eux. « Il s’agit d’un geste de prière, de solidarité, de paix et de foi. Nous croyons qu’il peut avoir un vrai impact », indique Mgr Jean-Pierre Cattenoz, archevêque d’Avignon.

Le jour de l’Assomption donc, les cloches sonneront à midi dans les diocèses de Fréjus-Toulon, Gap et Embrun, Bayonne et Avignon, et les chrétiens et « personnes de bonne volonté » se rassembleront sur les parvis de leurs églises pour se recueillir silencieusement pendant quelques minutes avant de prier la Vierge Marie pour la paix en Orient, avec pour seule arme, l’amour dans leurs mains. Mgr Jean-Pierre Cattenoz explique que le jour de l’Assomption a été choisi parce que « quand tout va mal, quand on n’a plus rien, c’est vers la Vierge Marie que l’on se tourne ». Et de poursuivre : « Les Orientaux entretiennent souvent une forte dévotion à Marie », avant de proposer aux catholiques de dire ensemble la prière à « Marie qui fait tomber les murs ».

Selon lui, « les murs qui doivent tomber sont très vastes : ceux qui séparent les nations et les peuples qui s’entre-tuent, mais aussi ceux qui divisent les communautés entre elles, y compris en France ». C’est pourquoi l’archevêque d’Avignon prie : « Très sainte mère de Dieu…, fais naître en nous et en ce monde, la civilisation de l’amour jaillie de la croix et de la résurrection de ton divin Fils, Jésus-Christ, notre Sauveur, qui vit et règne dans les siècles des siècles. Amen. »

http://www.eglise.catholique.fr/actualites/399014-cloches-chretiens-dorient/

Oui,je sais(très certainement sous la pression de certains fidèles),une quarantaine de diocèses depuis peu,en espérant qu'ils soient d’avantage au final.

http://www.riposte-catholique.fr/perepiscopus/pres-de-40-dioceses-repondent-a-lappel-du-15-aout

15 août : sonner les cloches pour ne pas oublier les chrétiens d'Orient

2015-08-13 Radio Vatican

Il y a un an, les chrétiens d'Irak étaient chassés de la plaine de Ninive par les djihadistes de l'État islamique.

Pour ne pas les oublier, les cloches de la cathédrale Notre-Dame de Paris et de nombreuses églises en France sonneront le 15 août à midi en soutien aux chrétiens d'Orient. Une cinquantaine de diocèses français ont d'ores et déjà annoncé leur intention de participer à cette opération, qui est également en train de faire tache d'huile à l'étranger : l'initiative « Christian Bells » sera reprise dans plusieurs pays d'Europe.

Deux diocèses espagnols, tous les diocèses de Belgique, ainsi que ceux de Luxembourg et de Genève-Lausanne-Fribourg, ont annoncé leur intention de s'associer à l'opération. A Rome, la basilique Sainte-Marie-in-Cosmedin, qui dépend du patriarcat grec-melkite catholique, fera elle aussi sonner ses cloches au même moment. Les cloches du diocèse catholique d’Islande, le plus nordique du monde, sonneront elles aussi, car, souligne l’évêque, « on ne peut rester insensible à ce qui se déroule en Terre Sainte ».

« Il s’agira d’un appel à la prière, à l'amitié, à la fraternité », souligne le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, tandis que le cardinal André Vingt-Trois invite les fidèles parisiens à se souvenir que les douleurs anciennes des chrétiens d'Orient ont connu une aggravation. Il ne reste qu'environ 400 000 chrétiens en Irak, contre 1,4 million en 1987.

15 Août : les cloches ont sonné en hommage aux chrétiens d'Orient

Nous ne vous oublions pas !

En ce 15 août, 73 diocèses, 23 abbayes et sanctuaires, 26 diocèses dans 13 pays étrangers sur 3 continents ont fait résonner les cloches pour transmettre un même message d'espoir aux chrétiens d'Orient ayant fui devant le groupe État islamique.

Les cloches de Notre-Dame de Paris et celles de nombreuses églises ont sonné en soutien aux chrétiens d'Orient à midi ce samedi 15 août, en France comme à l'étranger.

Cette opération engagée par une laïque de Toulouse a pris de l'ampleur une fois promue dans un message vidéo par l'archevêque de Lyon, Mgr Philippe Barbarin, et Mgr Jeanbart, archevêque d'Alep, en Syrie.

Au-delà des frontières, l'opération a également fait tache d'huile à l'étranger : deux diocèses espagnols, dont celui de Madrid, celui de Montréal, tous les diocèses de Belgique, ainsi que ceux de Luxembourg et de Genève, Lausanne et Fribourg avaient annoncé leur intention de s'associer à l'opération, explique Natalia Trouiller, chargée de communication au diocèse de Lyon.

Les cloches ont même résonné jusqu'en Islande pour transmettre à travers le monde un seul et même message aux chrétiens d'Orient : nous ne vous oublions pas !

http://www.lepoint.fr/societe/15-aout-les-cloches-sonneront-en-hommage-aux-chretiens-d-orient-15-08-2015-1956917_23.php

Chrétiens d'Orient. L'évêque de Quimper appelle à la solidarité

Mgr Dognin, évêque de Quimper et Léon, invite les paroisses à manifester leur soutien aux chrétiens d'Orient à l'occasion de l'Assomption.

Mgr Dognin invite les paroisses finistériennes à manifester leur soutien aux chrétiens d’Orient à l’occasion de la fête de l’Assomption. Cela peut se traduire par une intention de prière pendant les célébrations ou en faisant sonner les cloches "en associant à ce signe un temps de prière silencieuse ou encore la récitation d’une dizaine de chapelet".

L'évêque de Quimper et Léon rappelle qu'un "certain nombre de diocèses en France ont répondu positivement à l’appel de Monseigneur Jeanbart, évêque d'Alep, en Syrie, de faire sonner les cloches le 15 août pour les chrétiens d’Orient".

Mgr Laurent Dognin souligne "que depuis des années et plus dramatiquement encore avec l’arrivée de Daech, les chrétiens de Syrie et d’Irak subissent de graves persécutions. Ils ont besoin du soutien de toute l’Église, par la prière et aussi par l’accueil et l’aide aux réfugiés"

http://www.ouest-france.fr/chretiens-dorient-leveque-de-quimper-appelle-la-solidarite-3618782

Et on pourrait lancer un message aux persécuteurs: "Convertissez-vous avant qu'il ne soit trop tard !"

En tout cas, qu'on ne vienne pas dire que l'Eglise de France ne pense pas aux chrétiens d'Orient.

Encore qu'on se demande pourquoi certains diocèses ( dont le mien 02 ) n'ont pas participé ?
: l'évêque prenait ses RTT ???

PRIÈRE DU 15 AOÛT POUR LES CHRÉTIENS D’ORIENT


Aux recteurs, curés et responsables de chapelle du diocèse de Paris

Chers amis,

Des fidèles laïcs ont lancé l’idée que les églises de France fassent sonner leurs cloches le 15 août prochain à midi « pour les chrétiens d’Orient ». Bien sûr, en la solennité de l’Assomption de la Vierge Marie, fête patronale principale de notre pays, les cloches sonnent abondamment, pour inviter à la messe et pour signifier l’envoi des fidèles.

Il me paraît bon toutefois que nous nous souvenions spécialement ce jour-là et que notre pays se souvienne ce jour-là que les douleurs anciennes des chrétiens d’Orient ont connu une aggravation il y a un an avec l’émergence de Daech et la prise de Mossoul le 10 juin, suivie par le départ sous la menace des chrétiens et le sort tragique des yézidis. Depuis lors, la situation des chrétiens et d’autres minorités dans bien des pays du monde s’est aggravée encore.

Au cœur de l’été, il convient que nous prenions dans notre prière ceux qui ont été chassés de leurs terres ancestrales : les chrétiens de Syrie et d’Irak et du Proche et du Moyen-Orient sont les habitants antiques de ces terres devenus chrétiens grâce à la prédication apostolique. Dans son Assomption, en son âme et son corps, Marie est le gage de l’espérance de tous les chrétiens. Puisse notre prière fraternelle être le signe pour nos frères et sœurs dans la détresse que nous ne les oublions pas.

Je vous demande donc, dans la mesure du possible, de proposer une intention particulière lors de la prière universelle, puis, à la fin de la messe, avant la bénédiction de donner lecture de la lettre que j’adresse au Patriarche Sako, tête de l’Église chaldéenne, et au Patriarche Younan, tête de l’Église Syriaque, et de faire sonner les cloches le temps de prier ensemble une dizaine de chapelet.

La cathédrale Notre-Dame portera spécialement cette intention lors de la procession fluviale du 14 et de la procession du 15 après-midi.

De tout cœur, je vous souhaite un été reconstituant et vous assure de ma prière et de mon dévouement,

+ André cardinal Vingt-Trois
Archevêque de Paris

Proposition d’intention de prière universelle :

Dieu très bon, que Marie élevée dans la gloire en son âme et en son corps, soutienne de son intercession la fidélité des chrétiens qui ont tout lâché pour continuer à porter le nom de ton Fils ; que le mystère de l’Assomption renouvelle leur espérance ; puissions-nous, nous qui vivons dans la liberté, vivre et agir avec autant de fidélité et de persévérance. Que la Vierge Marie intercède pour nous.

Oculus a écrit:

Encore qu'on se demande pourquoi certains diocèses ( dont le mien 02  )  n'ont pas participé ?
:   l'évêque prenait ses RTT ???

Je ne sais pas si mon diocèse participait, mais j'ai moi-même fait sonner les cloches de l'église de mon village...

Cécile a écrit:

Oculus a écrit:

Encore qu'on se demande pourquoi certains diocèses ( dont le mien 02  )  n'ont pas participé ?
:   l'évêque prenait ses RTT ???

Je ne sais pas si mon diocèse participait, mais j'ai moi-même fait sonner les cloches de l'église de mon village...

Cécile a écrit:

Oculus a écrit:

Encore qu'on se demande pourquoi certains diocèses ( dont le mien 02  )  n'ont pas participé ?
:   l'évêque prenait ses RTT ???

Je ne sais pas si mon diocèse participait, mais j'ai moi-même fait sonner les cloches de l'église de mon village...