Esther et Cantique des cantiques : deux livres de la Bible où le nom de Dieu n'y apparaît

Quel sont les mystères ou un leçon spirituel que ces deux livres nous cachent lorsqu'on remarque le nom de Dieu n'y apparaît point si ce n'est que sous la forme abrégée ?

répond à ta question:

Pendant la sortie d'Egypte, les Enfants d'Israël étaient habitués aux miracles :
- des nuées les entouraient et les protégeaient.
- la manne nouricière tombait chaque jour, etc.
A partir de la destruction du premier Temple par Nabuchodonosor, les miracles permanents s'arrêtèrent :

D-ieu voila sa Face... et les Juifs ne comprirent pas, ils ne savaient plus vivre sans faits miraculeux, ils y étaient trop habitués...
Cest pour cette raison qu'Aman dit au début de la Méguilah, au sujet du Peuple Juif : "yèch lo" "il a ", qui peut aussi se lire
"ychlou ", " il s'endort" car à cette époque Isrël s'était "endormi" en exil, est l'assimilation destructrice faisait son oeuvre...


Or on le voit dans l'Histoire, à chaque fois que D-ieu est malheureusement oublié, il exerce Sa justice à travers la nature, comme Il le dit dans le passage de "véayah" inclus dans la "Chémah Israël" que nous récitons chaque jour dans nos prière.
Aman, le Pèrsécuteur, apparrait donc comme le résultat de notre manque de Foi (Emounah), de notre refus de voir le miracle de la vie quotidiennement comme il est dit dans la Torah :" D-ieu renouvelle le monde chaque jour", dans sa grande bonté.
La destruction duTemple de Jerusalem ne doit pas nous faire déséspérer car l'Eternel veut résider en nous (" véchakhaneti bétokham "), pas dans un Temple qui aurait perdu , par notre manque de Foi, sa fonction de Délivreur et Réparateur de nos fautes et où D-ieu n'y résiderais plus.