Quelques croyances d'un non catholique

Frères et sœurs catholiques, méprisez les railleries de tous ceux qui prennent plaisir à se moquer de l’Eglise et du pape, qui ne lisent pas les saints ou seulement pour déformer leur pensée, qui n’ont jamais lu ni Maria d'Agreda, ni Anne Catherine Emerich, qui ne vont lire la Bible que pour l’adapter à leurs pensées toutes de chair et diaboliques, et qui répandent le blasphème.

D’abord, ils feignent d’oublier (ou ils ignorent) qu’en hébreu et en araméen le mot « cousin » n’existe pas.

Ensuite et surtout, s’ils peuvent assez facilement concevoir qu’encore de nos jours certains couples peuvent rester chastes, par contre envisager que Joseph et Marie aient pu rester chastes est pour eux complètement inenvisageable. Joseph et Marie étaient mariés en âme, non en esprit, c’est très différent.

Ces gens ne peuvent croire que Marie demeura vierge après l’enfantement, ils raisonnent tellement « dans la chair », qu’ils ne peuvent concevoir que Marie est restée toujours vierge, ils ne peuvent concevoir non plus que son esprit est resté vierge jusqu’à sa mort, uni à l’esprit de Dieu. Le divin échappe complètement à ces personnes.

Joseph a pris Marie pour épouse, seulement pour épouse, et c’est bien clair dans la Bible

"Comment cela se fera-t-il puisque je suis vierge ?"

Si Marie pose cette question, c’est bien sûr qu’elle veut savoir si l’annonce de l’ange peut s'accorder avec sa virginité. Il n’y a pas d’autre explication.

Et la réponse de l’ange :

‘’L'Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint et sera appelé Fils de Dieu. (...)’’ Luc 1, 30-35.



Matthieu l’évangéliste n’est pas sans culture, c’est un collecteur d’impôts, ce n’est pas un ignare. Et on ne lui raconte pas d’histoires, il sait très bien ce qu’il doit écrire. De plus il est contemporain de Marie. On peut imaginer qu’avant d’écrire son Evangile, Matthieu, le premier évangéliste s’est très très bien informé auprès de Marie… et des choses de Dieu.

Qu’a-t-il écrit donc ?

Matthieu 2,13
"Après le départ des mages, l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t'avertisse, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr. »"

Ce n'est pas écrit : « prends ta femme et ton fils ». (Voir plus loin).

De même ici :

2, 14 Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte,

2, 20 et lui dit : « Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et reviens au pays d'Israël, car ils sont morts, ceux qui en voulaient à la vie de l'enfant. »

2, 21 Joseph se leva, prit l'enfant et sa mère, et rentra au pays d'Israël.

Comparons avec l’AT :

« Sara ta femme » (Genèse 17,15).

« Prends ta femme et tes deux filles » (Genèse 19,15).

« Puis Elqana connut sa femme Anne » (1Samuel 1,19)

« Or quand Tobie accompagné de sa femme et de son fils arriva »

« Tobie réussit à s'enfuir avec son fils et sa femme « (Tobie 1,20).

Etc.

Sans oublier :

« Une vierge concevra et enfantera »

Etc, etc, etc, …

Ces personnes oublient aussi – ou plutôt ne savent pas – que Marie est l’humilité personnifiée. Et par une délicate attention, les quatre évangélistes ont toujours soigneusement évité de la mettre en valeur pour ne pas porter atteinte à cette humilité. Mais maintenant c'est à chacun de nous de découvrir son humilité. L'Eglise nous y aide.

Certains vont s'amuser à extrapoler à partir de ceci :
Matthieu 1,25 « il ne la connut pas jusqu'au jour où elle mit au monde son fils. »
Ca n'implique bien sûr pas qu’après la naissance de Jésus, Joseph ait consommé le mariage avec Marie. Ce verset est là pour nous signifier que c'est vierge que marie enfanta.

(Ps 123,2) « Nos regards sont tournés vers le Seigneur notre Dieu jusqu'à ce qu'il nous prenne en pitié. » Est-ce que ça veut dire qu'après avoir obtenu miséricorde, on se détourne de Dieu ?

« Or il advint, comme ils étaient là (à Bethléem), que les jours furent accomplis où elle devait enfanter. Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle. »

Marie n’est pas soumise au péché. Par une grâce spéciale de Dieu, elle n’a pas non plus été soumise aux douleurs de l’enfantement. Dès la naissance de l’enfant elle s’est donc elle même occupée de lui avec toute la douceur qu’on imagine. L’Evangile ne donne pas de détails là encore.

Marie a été la vraie Mère de Jésus, elle n’a jamais été la femme de Joseph, épouse seulement.