L'Évangile de ce jour !!! Jésus et les scribes !! comment comprendre ces versets ??

Messages : 276 Inscription : 11/03/2012

Marc 12, 35-37

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Quand Jésus enseignait dans le Temple, il déclarait : « Comment les scribes peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David ? David lui-même a dit sous l'inspiration de l'Esprit Saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : 'Siège à ma droite jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds !' David lui-même le nomme Seigneur. D'où vient qu'il est également son fils ? »
Et la foule, qui était nombreuse, l'écoutait avec plaisir.

comment comprendre cette énigmatique parie de l'Évangile de Marc ???

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Messages : 3032 Inscription : 15/11/2010

Bonjour,

Assez énigmatique en effet quand on découvre ce texte et sans avoir d'explication complémentaire.

Dans son homélie de ce matin, le prêtre nous a parlé de cet extrait des évangiles comme l'exempe type d'un des traits d'humour de Jésus qui faisait que Sa parole détonnante et critique était écoutée avec "plaisir".

David est décrit comme le père du messie par les scribes contemporains de Jésus pourtant David évoque le messie comme étant son Seigneur, ce messie que Dieu désigne comme Celui qui siège à Sa droite, figure symbolique de Celui qui a reçu de Dieu Sa puissance.

Le Seigneur de David ne peut donc être son fils, Jésus montre par là les limites des connaissances des scribes par l'ironie.

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"ta mesure sera Ma mesure !"
(Cf Mc 4, 21-25 / Mt 7,2)

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Invité

En abordant ce sujet, Jésus proclame qu’il est plus grand que David.
Son autorité ne lui vient pas du fait de sa descendance de la lignée de David mais de son Père qui est dans le ciel.
David était un prophète respecté et honoré par les Juifs.
" Etre plus grand que David " les aidait à comprendre qui était le Christ. Regarder le Christ et voir en lui quelqu’un qui ne convient plus à notre époque c’est méconnaître complètement la raison pour laquelle il est venu.
Il sauve tous et chacun hier, aujourd’hui et jusqu’à la fin des temps.

Invité

Chaîne d'Or a écrit:: Vv. 35-37.

théophyl.. Comme le temps de la passion du Sauveur approchait, il croit devoir redresser la fausse opinion des Juifs qui prétendaient que le Christ était le Fils de David, mais non son Seigneur : " Et Jésus, enseignant dans le temple, leur dit." — S. jér. C'est-à-dire qu'il leur parle ouvertement de lui-même, pour leur ôter toute excuse. " Comment les scribes (Mt 12, 35) disent-ils que le Christ est le Fils de David ? " — théophyl. Or, Jésus-Christ prouve ici qu'il est le Seigneur par les paroles même de David : " Car David parle ainsi par l'Esprit saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite. " C'est-à-dire vous ne pouvez objecter que David, en parlant de la sorte, n'était point inspiré, car c'est vraiment dans l'Esprit saint qu'il l'a appelé son Seigneur. Il prouve ensuite qu'il l'est véritablement par ces paroles : " Jusqu'à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied, " car les Juifs étaient eux-mêmes les ennemis dont Dieu le Père faisait le marchepied de son Fils. Que ce soit Dieu le Père qui assujettisse au Fils ses ennemis, c'est une preuve non point de l'impuissance du Fils, mais de l'unité de nature qui les fait agir conjointement l'un dans l'autre. En effet, le Fils assujettit aussi au Père ses ennemis, parce qu'il le glorifie sur la terre (Jn 17, 4)

la glose. C'est ainsi que de tout ce qui précède Nôtre-Seigneur donne une conclusion claire à une question qui d'abord pouvait sembler douteuse. Les paroles de David établissent que le Christ est le Seigneur de David ; la réponse des scribes prouve qu'il est son Fils, ce qui amène naturellement le Sauveur à leur demander : " David l'appelle son Seigneur, comment donc est-il son Fils ? "— bede. Cette question que leur fait Jésus est pour nous jusqu'à ce jour un puissant argument contre les Juifs. Ils confessent que le Christ doit venir, mais ils ne veulent voir en lui qu'un homme et qu'un saint personnage de la race de David. Or, instruits que nous sommes par le Seigneur, demandons-leur comment s'il n'est qu'un homme et le Fils de David, David dans son langage inspiré, l'appelle son Seigneur. Nous ne leur reprochons point de dire qu'il est le Fils de David, mais de refuser de croire qu'il est le Fils de Dieu.

" Et une foule nombreuse prenait plaisir à l’écouter. " — la glose. Parce qu'ils admiraient la sagesse de ses questions et de ses réponses.

Messages : 276 Inscription : 11/03/2012

Ce que je constate c'est que l'Écriture elle-même donne au messie une qualification plus grande que celle de fils de David !

Aux yeux de l'Église primitive, Jésus ne peut pas voir sa messianité réduite à la filiation davidque car par sa résurrection, le Messie a dévoilé le mystère divin de sa personnalité, inscrite dans l'Écriture. Après Pâques, elle est soucieuse de donner à Jésus les titres que requiert sa qualité, et les chrétiens utilisent le psaume 110 pour attesté le nom de "Seigneur" dont Dieu l'a honoré.

David est aussi la figure du roi politique, ce que Jésus ne cherche pas à être.

le royaume de David est politique et terrestre.

le royaume de Jésus est céleste.

On est pas sur le même registre du mot "royaume".

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Messages : 93426 Inscription : 19/05/2005

elia29s a écrit:: Marc 12, 35-37

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Quand Jésus enseignait dans le Temple, il déclarait : « Comment les scribes peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David ? David lui-même a dit sous l'inspiration de l'Esprit Saint : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : 'Siège à ma droite jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds !' David lui-même le nomme Seigneur. D'où vient qu'il est également son fils ? »
Et la foule, qui était nombreuse, l'écoutait avec plaisir.

comment comprendre cette énigmatique parie de l'Évangile de Marc ???

Cela signifie déjà, de manière voilée, que Jésus se revendique comme BIEN PLUS qu'un fils terrestre de David.

Il est le Fils de Dieu, le Verbe éternel.

Il le révélera clairement plus tard.

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Arnaud

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