Cher Marc,
En philosophie greque, le mot "Ousia" substance, est utilisé dans plusieurs sens. C'est donc un vrai problème.
Il y en a trois sens principaux:
1° Le sujet: "Marc est une substance individuelle"
2° La nature: "Marc et Arnaud ont la même substance, à savoir la nature humaine."
3° La cause interne de notre être (l'âme), qui unifie de l'intérieur, substance n° 1 et subtance n° 2 pour faire une personne existante: "L'âme de Marc fait exister concrètement une personne humaine individuelle et unifiée, Marc".
Maintenant, si vous prenez ces trois sens et que vous les appliquez au Père et au Fils, vous obtenez:
1° Le Père et le Fils sont deux sujets différents dans la Trinité.
2° Le Père et le Fils étant absolument semblables, ils ont la même nature divine. Donc consubstantiels
3° La cause interne de l'existence du Père et du Fils est unique puisqu'ils ne forment qu'un seul Dieu en trois personnes (sujets, sens n° 1).
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Arnaud
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